Мёртвые души
Мёртвые души
Автор
Николай Гоголь
Автор: Николай Гоголь
Анатомия провинциального упадка
За фасадом дворянских усадеб
Действие романа разворачивается в России первой половины XIX века, в эпоху крепостничества, когда социальное устройство страны базировалось на жесткой иерархии и правах помещиков на личную зависимость крестьян. Мир книги пропитан атмосферой провинциальной России, где за фасадом официальных чинов и дворянских усадеб скрывается сложная система коррупции, бюрократического абсурда и глубокого социального неравенства. Это пространство, где статус человека определяется его близостью к власти, владением землей и способностью манипулировать общественным мнением. В этом мире нет магии или фантастических технологий; его движущие силы — деньги, чины и человеческие пороки. Окружающая действию среда характеризуется контрастом между роскошью светских балов и унылым бытом деревни, между тяготами крестьянского труда и праздным существованием дворянства. Социальная ткань пронизана специфическим «русским духом» — сочетанием широкого гостеприимства, суеверий, религиозности и стремления к обогащению, что создает уникальный фон для исследования человеческой природы и устройства общества.
Чичиков и его отражения
Центральной фигурой романа является Павел Иванович Чичиков — расчетливый и проницательный чиновник, обладающий редким даром мимикрии и умением располагать к себе людей. Он не является классическим героем; скорее, это «хозяин» и «приобретатель», движимый прагматичной целью обогащения через абсурдную сделку по покупке «мертвых душ». Его характер сочетает в себе внешнюю вежливость с внутренней холодностью, а его роль в истории — быть катализатором, обнажающим пороки и странности окружающего общества. Вокруг Чичикова выстраивается галерея ярких и контрастных типажей, каждый из которых олицетворяет определенную грань русского характера. Мы видим праздного и мечтательного Манилова, чья жизнь лишена смысла вне светских разговоров; грубого и жадного «кулака» Собакевича, олицетворяющего грубую силу и материализм; азартного и непредсказуемого Ноздрева, воплощающего стихийную жизненную энергию; и глубоко унылого, склонного к накоплению мусора Плюшкина, ставшего символом духовного упадка. Эти персонажи служат зеркалами, в которых отражаются различные способы выживания и деградации личности в условиях крепостнической системы.
Торговля юридической фикцией
Центральный конфликт романа строится на столкновении прагматичного, почти хищнического стремления к обогащению с абсурдной реальностью крепостнической системы. Главная задача Чичикова — превратить юридическую фикцию в реальный капитал, выкупив «мертвые души» и получив за них официальное право собственности. Однако в процессе реализации этого плана он сталкивается не столько с внешними препятствиями, сколько с внутренним разложением самого общества: он вынужден маневрировать между крайностями — от праздного безделья Манилова до грубой жадности Собакевича и духовного омертвения Плюшкина. Основная проблема произведения заключается в том, что для достижения цели Чичикову приходится взаимодействовать с людьми, которые сами являются жертвами или соучастниками системы, лишающей их человеческих черт. Препятствием становится не отсутствие ресурсов, а нелепость и инертность окружающего мира, где бюрократический абсурд и человеческие пороки создают среду, в которой покупка смерти становится способом обретения жизни. Таким образом, книга исследует, как стремление к материальному успеху в условиях социального застоя ведет к дегуманизации личности и превращению человеческих судеб в сухие строчки ревизских сказок.
Маршрут по поместьям
Развитие сюжета строится на последовательном выполнении Чичиковым плана по превращению юридической фикции в реальный капитал. Герой методично перемещается между поместьями, используя свои навыки дипломатии и лести для заключения сделок с самыми разными типажами: от мечтательного Манилова до грубого Собакевича и аскетичного Плюшкина. Каждый визит становится этапом расширения его «портфеля» мертвых душ, при этом Чичиков мастерски маневрирует в условиях бюрократического абсурда, превращая нелепость системы в инструмент личного обогащения. Ключевым поворотом становится его взаимодействие с Ноздревым, чья непредсказуемость и публичное разоблачение сделки в городе создают опасные слухи, и последующий арест Чичикова, который ставит под угрозу все его достижения. Разрешение конфликта происходит через столкновение Чичикова с высшей властью и его собственным внутренним кризисом. После попадания в тюрьму и временного краха репутации герой оказывается в ситуации, где его расчетливость бессильна перед лицом государственной машины и случайных обстоятельств. Однако благодаря вмешательству влиятельных лиц и юридическим хитростям юрисконсульта, Чичиков получает возможность восстановить свои позиции. Финальный этап пути знаменует собой не только формальное возвращение к прежнему достатку, но и внутреннюю трансформацию героя: осознав хрупкость своего положения и тщетность суеты, он покидает город в состоянии глубокого раздумья, осознавая себя «развалиной» прежнего величия и готовясь к новой главе жизни в условиях меняющейся России.
Крах расчетливого триумфа
Кульминацией романа становится момент, когда хитроумный план Чичикова сталкивается с непредсказуемостью реальности и мощью государственной машины. После череды успешных сделок и стремительного взлета в обществе, герой оказывается в центре бурного скандала, вызванного слухами и вмешательством непредсказуемого Ноздрева. Его расчетливость и умение манипулировать людьми не спасают его от внезапного ареста и лишения всего нажитого имущества. Этот резкий переход от триумфа к тюремному заключению обнажает хрупкость его достижений и демонстрирует, что в мире, построенном на абсурде и коррупции, даже самый искусный «хозяин» может стать жертвой системы, которую он так старался использовать. Разрешение конфликта происходит через вмешательство влиятельных лиц и юридические маневры, которые позволяют Чичикову избежать окончательного краха и вернуть себе свободу. Однако этот финал не приносит герою ожидаемого удовлетворения; вместо триумфального возвращения к прежней жизни он покидает город в состоянии глубокого внутреннего кризиса. Книга завершается на ноте философского осмысления: Чичиков осознает тщетность своей суеты и бренность накопленного богатства. Он уезжает, чувствуя себя «развалиной» прежнего величия, что подчеркивает главную мысль автора о духовном опустошении человека, чья жизнь превратилась в бесконечную погоню за мертвыми душами.
Сеть манипуляций и столкновений
Центральный конфликт строится на столкновении прагматичного стремления Чичикова к обогащению через покупку «мертвых душ» с абсурдной реальностью крепостнической системы. Чичиков выстраивает сеть манипулятивных отношений с различными типажами: он использует лесть и дипломатию для заключения сделок с Маниловым, Собакевичем и Плюшкиным, каждый из которых олицетворяет определенную грань русского характера и социального упадка. Конфликт с Ноздревым обостряется из-за непредсказуемости последнего и публичного разоблачения сделки, что приводит к аресту героя. Взаимодействие Чичикова с другими персонажами (Коробочкой, Тентетниковым, Костанжогло) демонстрирует его способность к мимикрии и умение маневрировать в условиях бюрократического абсурда и человеческих пороков.
Путь к мертвой прибыли
Чичиков и сделка с «мертвыми душами». Павел Чичиков прибывает в губернский город, где через знакомства с чиновниками и посещение балов заводит полезные связи. Он успешно очаровывает помещиков Манилова и Собакевича, добиваясь приглашений в их имения. В ходе поездки к Манилову Чичиков знакомится с семьей хозяина и вступает в светскую беседу. В ходе визита он предлагает Манилову необычную сделку — покупку «мертвых душ», числящихся живыми в ревизских сказках. Озадаченный, но согласный, Манилов передает Чичикову список крестьян бесплатно. Чичиков покидает имение, выражая благодарность за услугу, в то время как Манилов остается в замешательстве от странности просьбы.
Подробный пересказ
Прибытие Чичикова в гостиницу. Павел Иванович Чичиков прибывает в губернский город NN и заселяется в обычную гостиницу, где знакомится с местным бытом и персоналом. Во время обеда он подробно расспрашивает трактирного слугу о местных чиновниках, помещиках и состоянии края, проявляя необычную для туриста заинтересованность деталями. После короткого отдыха Чичиков совершает прогулку по городу, изучая его архитектуру, торговые вывески и достопримечательности. Завершает он свой день в гостиничном номере, внимательно изучая найденную афишу и отдыхая перед дальнейшей дорогой.
В ворота гостиницы губернского города[2] NN въехала довольно красивая рессорная небольшая бричка, в какой ездят холостяки: отставные подполковники, штабс-капитаны[3], помещики, имеющие около сотни душ крестьян, — словом, все те, которых называют господами средней руки. В бричке сидел господин, не красавец, но и не дурной наружности, ни слишком толст, ни слишком тонок; нельзя сказать, чтобы стар, однако ж и не так, чтобы слишком молод. Въезд его не произвел в городе совершенно никакого шума и не был сопровожден ничем особенным: только два русские мужика, стоявшие у дверей кабака против гостиницы, сделали кое-какие замечания, относившиеся, впрочем, более к экипажу, чем к сидевшему в нем. «Вишь ты, — сказал один другому, — вон какое колесо! что ты думаешь, доедет то колесо, если б случилось, в Москву или не доедет?» — «Доедет», — отвечал другой. «А в Казань-то, я думаю, не доедет?» — «В Казань не доедет», — отвечал другой. Этим разговор и кончился. Да еще, когда бричка подъехала к гостинице, встретился молодой человек в белых канифасовых[4] панталонах, весьма узких и коротких, во фраке с покушениями на моду, из-под которого видна была манишка[5], застегнутая тульскою булавкою с бронзовым пистолетом[6]. Молодой человек оборотился назад, посмотрел экипаж, придержал рукою картуз, чуть не слетевший от ветра, и пошел своей дорогой.
Когда экипаж въехал на двор, господин был встречен трактирным слугою, или половым, как их называют в русских трактирах, живым и вертлявым до такой степени, что даже нельзя было рассмотреть, какое у него было лицо. Он выбежал проворно с салфеткой в руке, весь длинный и в длинном демикотонном[7] сюртуке со спинкою чуть не на самом затылке, встряхнул волосами и повел проворно господина вверх по всей деревянной галдарее[8] показывать ниспосланный ему богом покой. Покой был известного рода, ибо гостиница была тоже известного рода, то есть именно такая, как бывают гостиницы в губернских городах, где за два рубля в сутки проезжающие получают покойную комнату с тараканами, выглядывающими, как чернослив, из всех углов, и дверью в соседнее помещение, всегда заставленною комодом, где устроивается сосед, молчаливый и спокойный человек, но чрезвычайно любопытный, интересующийся знать о всех подробностях проезжающего. Наружный фасад гостиницы отвечал ее внутренности: она была очень длинна, в два этажа; нижний не был выщекатурен и оставался в темно-красных кирпичиках, еще более потемневших от лихих погодных перемен и грязноватых уже самих по себе; верхний был выкрашен вечною желтою краскою; внизу были лавочки с хомутами, веревками и баранками. В угольной из этих лавочек, или, лучше, в окне, помещался сбитенщик[9] с самоваром из красной меди и лицом так же красным, как самовар, так что издали можно бы подумать, что на окне стояло два самовара, если б один самовар не был с черною, как смоль, бородою.
Пока приезжий господин осматривал свою комнату, внесены были его пожитки: прежде всего чемодан из белой кожи, несколько поистасканный, показывавший, что был не в первый раз в дороге. Чемодан внесли кучер Селифан, низенький человек в тулупчике, и лакей Петрушка, малый лет тридцати, в просторном подержанном сюртуке, как видно с барского плеча, малый немного суровый на взгляд, с очень крупными губами и носом. Вслед за чемоданом внесен был небольшой ларчик красного дерева с штучными выкладками из карельской березы[10], сапожные колодки и завернутая в синюю бумагу жареная курица. Когда всё это было внесено, кучер Селифан отправился на конюшню возиться около лошадей, а лакей Петрушка стал устроиваться в маленькой передней, очень темной конурке, куда уже успел притащить свою шинель и вместе с нею какой-то свой собственный запах, который был сообщен и принесенному вслед за тем мешку с разным лакейским туалетом. В этой конурке он приладил к стене узенькую трехногую кровать, накрыв ее небольшим подобием тюфяка, убитым и плоским, как блин, и, может быть, так же замаслившимся, как блин, который удалось ему вытребовать у хозяина гостиницы.
Покамест слуги управлялись и возились, господин отправился в общую залу. Какие бывают эти общие залы — всякий проезжающий знает очень хорошо: те же стены, выкрашенные масляной краской, потемневшие вверху от трубочного дыма и залосненные снизу спинами разных проезжающих, а еще более туземными купеческими, ибо купцы по торговым дням приходили сюда сам-шест и сам-сём[11] испивать свою известную пару чаю[12]; тот же закопченный потолок; та же копченая люстра со множеством висящих стеклышек, которые прыгали и звенели всякий раз, когда половой бегал по истертым клеенкам, помахивая бойко подносом, на котором сидела такая же бездна чайных чашек, как птиц на морском берегу; те же картины во всю стену, писанные масляными красками, — словом, всё то же, что и везде; только и разницы, что на одной картине изображена была нимфа[13] с такими огромными грудями, каких читатель, верно, никогда не видывал. Подобная игра природы, впрочем, случается на разных исторических картинах, неизвестно в какое время, откуда и кем привезенных к нам в Россию, иной раз даже нашими вельможами, любителями искусств, накупившими их в Италии по совету везших их курьеров. Господин скинул с себя картуз и размотал с шеи шерстяную, радужных цветов косынку, какую женатым приготовляет своими руками супруга, снабжая приличными наставлениями, как закутываться, а холостым — наверное не могу сказать, кто делает, бог их знает, я никогда не носил таких косынок. Размотавши косынку, господин велел подать себе обед. Покамест ему подавались разные обычные в трактирах блюда, как-то: щи с слоеным пирожком, нарочно сберегаемым для проезжающих в течение нескольких неделей, мозги с горошком, сосиски с капустой, пулярка жареная, огурец соленый и вечный слоеный сладкий пирожок, всегда готовый к услугам; покамест ему всё это подавалось и разогретое и просто холодное, он заставил слугу, или полового, рассказывать всякий вздор — о том, кто содержал прежде трактир и кто теперь, и много ли дает дохода, и большой ли подлец их хозяин; на что половой, по обыкновению, отвечал: «О, большой, сударь, мошенник». Как в просвещенной Европе, так и в просвещенной России есть теперь весьма много почтенных людей, которые без того не могут покушать в трактире, чтоб не поговорить с слугою, а иногда даже забавно пошутить над ним. Впрочем, приезжий делал не всё пустые вопросы: он с чрезвычайною точностию расспросил, кто в городе губернатор, кто председатель палаты, кто прокурор,[14] — словом, не пропустил ни одного значительного чиновника; но еще с большею точностию, если даже не с участием, расспросил обо всех значительных помещиках: сколько кто имеет душ крестьян, как далеко живет от города, какого даже характера и как часто приезжает в город; расспросил внимательно о состоянии края: не было ли каких болезней в их губернии — повальных горячек, убийственных каких-либо лихорадок, оспы и тому подобного, и всё так обстоятельно и с такою точностию, которая показывала более, чем одно простое любопытство.
В приемах своих господин имел что-то солидное и высмаркивался чрезвычайно громко. Неизвестно, как он это делал, но только нос его звучал, как труба. Это, по-видимому, совершенно невинное достоинство приобрело, однако ж, ему много уважения со стороны трактирного слуги, так что он всякий раз, когда слышал этот звук, встряхивал волосами, выпрямливался почтительнее и, нагнувши с вышины свою голову, спрашивал: не нужно ли чего? После обеда господин выкушал чашку кофею и сел на диван, подложивши себе за спину подушку, которую в русских трактирах вместо эластической шерсти набивают чем-то чрезвычайно похожим на кирпич и булыжник. Тут начал он зевать и приказал отвести себя в свой нумер, где, прилегши, заснул два часа. Отдохнувши, он написал на лоскутке бумажки, по просьбе трактирного слуги, чин, имя и фамилию для сообщения куда следует, в полицию. На бумажке половой, спускаясь с лестницы, прочитал по складам следующее:
Когда половой все еще разбирал по складам записку, сам Павел Иванович Чичиков отправился посмотреть город, которым был, как казалось, удовлетворен, ибо нашел, что город никак не уступал другим губернским городам: сильно била в глаза желтая краска на каменных домах и скромно темнела серая на деревянных. Дома были в один, два и полтора этажа, с вечным мезонином[16], очень красивым, по мнению губернских архитекторов. Местами эти дома казались затерянными среди широкой, как поле, улицы и нескончаемых деревянных заборов; местами сбивались в кучу, и здесь было заметно более движения народа и живости. Попадались почти смытые дождем вывески с кренделями и сапогами, кое-где с нарисованными синими брюками и подписью какого-то аршавского портного; где магазин с картузами, фуражками и надписью: «Иностранец Василий Федоров»; где нарисован был бильярд с двумя игроками во фраках, в какие одеваются у нас на театрах гости, входящие в последнем акте на сцену. Игроки были изображены с прицелившимися киями, несколько вывороченными назад руками и косыми ногами, только что сделавшими на воздухе антраша[17]. Под всем этим было написано: «И вот заведение». Кое-где просто на улице стояли столы с орехами, мылом и пряниками, похожими на мыло; где харчевня с нарисованною толстою рыбою и воткнутою в нее вилкою. Чаще же всего заметно было потемневших двуглавых государственных орлов, которые теперь уже заменены лаконическою надписью: «Питейный дом». Мостовая везде была плоховата. Он заглянул и в городской сад, который состоял из тоненьких дерев, дурно принявшихся, с подпорками внизу, в виде треугольников, очень красиво выкрашенных зеленою масляною краскою. Впрочем, хотя эти деревца были не выше тростника, о них было сказано в газетах при описании иллюминации, что «город наш украсился, благодаря попечению гражданского правителя, садом, состоящим из тенистых, широковетвистых дерев, дающих прохладу в знойный день», и что при этом «было очень умилительно глядеть, как сердца граждан трепетали в избытке благодарности и струили потоки слез в знак признательности к господину градоначальнику». Расспросивши подробно будочника, куда можно пройти ближе, если понадобится, к собору, к присутственным местам, к губернатору, он отправился взглянуть на реку, протекавшую посредине города, доро́гою оторвал прибитую к столбу афишу, с тем чтобы, пришедши домой, прочитать ее хорошенько, посмотрел пристально на проходившую по деревянному тротуару даму недурной наружности, за которой следовал мальчик в военной ливрее, с узелком в руке, и, еще раз окинувши все глазами, как бы с тем, чтобы хорошо припомнить положение места, отправился домой прямо в свой нумер, поддерживаемый слегка на лестнице трактирным слугою. Накушавшись чаю, он уселся перед столом, велел подать себе свечу, вынул из кармана афишу, поднес ее к свече и стал читать, прищуря немного правый глаз. Впрочем, замечательного немного было в афишке: давалась драма г. Коцебу[18], в которой Ролла играл г. Поплёвин, Кору — девица Зяблова, прочие лица были и того менее замечательны; однако же он прочел их всех, добрался даже до цены партера и узнал, что афиша была напечатана в типографии губернского правления; потом переворотил на другую сторону: узнать, нет ли и там чего-нибудь, но, не нашедши ничего, протер глаза, свернул опрятно и положил в свой ларчик, куда имел обыкновение складывать все, что ни попадалось. День, кажется, был заключен порцией холодной телятины, бутылкою кислых щей[19] и крепким сном во всю насосную завертку, как выражаются в иных местах обширного русского государства.
Визиты Чичикова к сановникам. Чичиков совершает визиты к городским сановникам, используя искусство лести, чтобы завязать полезные знакомства и получить приглашения на светские мероприятия. После тщательных сборов он посещает губернаторский бал, где, внимательно наблюдая за обществом, выделяет среди гостей «толстых» чиновников как наиболее надежных и влиятельных людей. В ходе игры в вист Чичиков демонстрирует мастерство ведения светской беседы и искренний интерес к имущественному положению присутствующих. В итоге он успешно очаровывает помещиков Манилова и Собакевича, добиваясь от них приглашений в их имения.
Весь следующий день посвящен был визитам; приезжий отправился делать визиты всем городским сановникам. Был с почтением у губернатора, который, как оказалось, подобно Чичикову, был ни толст, ни тонок собой, имел на шее Анну, и поговаривали даже, что был представлен к звезде[20]; впрочем, был большой добряк и даже сам вышивал иногда по тюлю. Потом отправился к вице-губернатору, потом был у прокурора, у председателя палаты, у полицеймейстера, у откупщика[21], у начальника над казенными фабриками… Жаль, что несколько трудно упомнить всех сильных мира сего; но довольно сказать, что приезжий оказал необыкновенную деятельность насчет визитов: он явился даже засвидетельствовать почтение инспектору врачебной управы и городскому архитектору. И потом еще долго сидел в бричке, придумывая, кому бы еще отдать визит, да уж больше в городе не нашлось чиновников. В разговорах с сими властителями он очень искусно умел польстить каждому. Губернатору намекнул как-то вскользь, что в его губернию въезжаешь, как в рай, дороги везде бархатные, и что те правительства, которые назначают мудрых сановников, достойны большой похвалы. Полицеймейстеру сказал что-то очень лестное насчет городских будочников; а в разговорах с вице-губернатором и председателем палаты, которые были еще только статские советники, сказал даже ошибкою два раза: «ваше превосходительство»[22], что очень им понравилось. Следствием этого было то, что губернатор сделал ему приглашение пожаловать к нему того же дня на домашнюю вечеринку, прочие чиновники тоже, с своей стороны, кто на обед, кто на бостончик[23], кто на чашку чаю.
О себе приезжий, как казалось, избегал много говорить, если же говорил, то какими-то общими местами, с заметною скромностию, и разговор его в таких случаях принимал несколько книжные обороты: что он незначащий червь мира сего и недостоин того, чтобы много о нем заботились, что испытал много на веку своем, претерпел на службе за правду, имел много неприятелей, покушавшихся даже на жизнь его, и что теперь, желая успокоиться, ищет избрать, наконец, место для жительства, и что, прибывши в этот город, почел за непременный долг засвидетельствовать свое почтение первым его сановникам. Вот все, что узнали в городе об этом новом лице, которое очень скоро не преминуло показать себя на губернаторской вечеринке. Приготовление к этой вечеринке заняло с лишком два часа времени, и здесь в приезжем оказалась такая внимательность к туалету, какой даже не везде видывано. После небольшого послеобеденного сна он приказал подать умыться и чрезвычайно долго тер мылом обе щеки, подперши их извнутри языком; потом, взявши с плеча трактирного слуги полотенце, вытер им со всех сторон полное свое лицо, начав из-за ушей и фыркнув прежде раза два в самое лицо трактирного слуги. Потом надел перед зеркалом манишку, выщипнул вылезшие из носу два волоска и непосредственно за тем очутился во фраке брусничного цвета с искрой.
Таким образом одевшись, покатился он в собственном экипаже по бесконечно широким улицам, озаренным тощим освещением из кое-где мелькавших окон. Впрочем, губернаторский дом был так освещен, хоть бы и для бала; коляски с фонарями, перед подъездом два жандарма, форейторские[24] крики вдали — словом, всё как нужно. Вошедши в зал, Чичиков должен был на минуту зажмурить глаза, потому что блеск от свечей, ламп и дамских платьев был страшный. Все было залито светом. Черные фраки мелькали и носились врознь и кучами там и там, как носятся мухи на белом сияющем рафинаде в пору жаркого июльского лета, когда старая ключница рубит и делит его на сверкающие обломки перед открытым окном; дети все глядят, собравшись вокруг, следя любопытно за движениями жестких рук ее, подымающих молот, а воздушные эскадроны мух, поднятые легким воздухом, влетают смело, как полные хозяева, и, пользуясь подслеповатостию старухи и солнцем, беспокоящим глаза ее, обсыпают лакомые куски, где вразбитную, где густыми кучами. Насыщенные богатым летом, и без того на всяком шагу расставляющим лакомые блюда, они влетели вовсе не с тем, чтобы есть, но чтобы только показать себя, пройтись взад и вперед по сахарной куче, потереть одна о другую задние или передние ножки, или почесать ими у себя под крылышками, или, протянувши обе передние лапки, потереть ими у себя над головою, повернуться и опять улететь, и опять прилететь с новыми докучными эскадронами.
Не успел Чичиков осмотреться, как уже был схвачен под руку губернатором, который представил его тут же губернаторше. Приезжий гость и тут не уронил себя: он сказал какой-то комплимент, весьма приличный для человека средних лет, имеющего чин не слишком большой и не слишком малый. Когда установившиеся пары танцующих притиснули всех к стене, он, заложивши руки назад, глядел на них минуты две очень внимательно. Многие дамы были хорошо одеты и по моде, другие оделись во что бог послал в губернский город. Мужчины здесь, как и везде, были двух родов: одни тоненькие, которые всё увивались около дам; некоторые из них были такого рода, что с трудом можно было отличить их от петербургских, имели так же весьма обдуманно и со вкусом зачесанные бакенбарды или просто благовидные, весьма гладко выбритые овалы лиц, так же небрежно подседали к дамам, так же говорили по-французски и смешили дам так же, как в Петербурге. Другой род мужчин составляли толстые или такие же, как Чичиков, то есть не так чтобы слишком толстые, однако ж и не тонкие. Эти, напротив того, косились и пятились от дам и посматривали только по сторонам, не расставлял ли где губернаторский слуга зеленого стола для виста[25]. Лица у них были полные и круглые, на иных даже были бородавки, кое-кто был и рябоват, волос они на голове не носили ни хохлами, ни буклями, ни на манер «черт меня побери», как говорят французы, — волосы у них были или низко подстрижены, или прилизаны, а черты лица больше закругленные и крепкие. Это были почетные чиновники в городе. Увы! толстые умеют лучше на этом свете обделывать дела свои, нежели тоненькие. Тоненькие служат больше по особенным поручениям или только числятся и виляют туда и сюда; их существование как-то слишком легко, воздушно и совсем ненадежно. Толстые же никогда не занимают косвенных мест, а всё прямые, и уж если сядут где, то сядут надежно и крепко, так что скорей место затрещит и угнется под ними, а уж они не слетят. Наружного блеска они не любят; на них фрак не так ловко скроен, как у тоненьких, зато в шкатулках благодать божия. У тоненького в три года не остается ни одной души, не заложенной в ломбард; у толстого спокойно, глядь — и явился где-нибудь в конце города дом, купленный на имя жены, потом в другом конце другой дом, потом близ города деревенька, потом и село со всеми угодьями. Наконец толстый, послуживши богу и государю, заслуживши всеобщее уважение, оставляет службу, перебирается и делается помещиком, славным русским барином, хлебосолом, и живет, и хорошо живет. А после него опять тоненькие наследники спускают, по русскому обычаю, на курьерских[26] все отцовское добро. Нельзя утаить, что почти такого рода размышления занимали Чичикова в то время, когда он рассматривал общество, и следствием этого было то, что он наконец присоединился к толстым, где встретил почти всё знакомые лица: прокурора с весьма черными густыми бровями и несколько подмигивавшим левым глазом, так, как будто бы говорил: «пойдем, брат, в другую комнату, там я тебе что-то скажу», человека, впрочем, серьезного и молчаливого; почтмейстера, низенького человека, но остряка и философа; председателя палаты, весьма рассудительного и любезного человека, — которые все приветствовали его, как старинного знакомого, на что Чичиков раскланивался, несколько набок, впрочем не без приятности. Тут же познакомился он с весьма обходительным и учтивым помещиком Маниловым и несколько неуклюжим на взгляд Собакевичем, который с первого раза ему наступил на ногу, сказавши: «Прошу прощения». Тут же ему всунули карту на вист, которую он принял с таким же вежливым поклоном. Они сели за зеленый стол и не вставали уже до ужина. Все разговоры совершенно прекратились, как случается всегда, когда наконец предаются занятию дельному. Хотя почтмейстер был очень речист, но и тот, взявши в руки карты, тот же час выразил на лице своем мыслящую физиономию, покрыл нижнею губою верхнюю и сохранил такое положение во все время игры. Выходя с фигуры, он ударял по столу крепко рукою, приговаривая, если была дама: «Пошла старая попадья!», если же король: «Пошел тамбовский мужик!» А председатель приговаривал: «А я его по усам! А я ее по усам!» Иногда при ударе карт по столу вырывались выражения: «А! была не была, не с чего, так с бубен!» Или же просто восклицания: «черви! червоточина! пикенция!», или «пикендрас! пичурущух пичура!» и даже просто: «пичук!» — названия, которыми перекрестили они масти в своем обществе. По окончании игры спорили, как водится, довольно громко. Приезжий наш гость также спорил, но как-то чрезвычайно искусно, так что все видели, что он спорил, а между тем приятно спорил. Никогда он не говорил: «вы пошли», но: «вы изволили пойти», «я имел честь покрыть вашу двойку» и тому подобное. Чтобы еще более согласить в чем-нибудь своих противников, он всякий раз подносил им всем свою серебряную с финифтью[27] табакерку, на дне которой заметили две фиалки, положенные туда для запаха. Внимание приезжего особенно заняли помещики Манилов и Собакевич, о которых было упомянуто выше. Он тотчас же осведомился о них, отозвавши тут же несколько в сторону председателя и почтмейстера. Несколько вопросов, им сделанных, показали в госте не только любознательность, но и основательность, ибо прежде всего расспросил он, сколько у каждого из них душ крестьян и в каком положении находятся их имения, а потом уже осведомился, как имя и отчество. В немного времени он совершенно успел очаровать их. Помещик Манилов, еще вовсе человек не пожилой, имевший глаза сладкие, как сахар, и щуривший их всякий раз, когда смеялся, был от него без памяти. Он очень долго жал ему руку и просил убедительно сделать ему честь своим приездом в деревню, к которой, по его словам, было только пятнадцать верст от городской заставы, на что Чичиков с весьма вежливым наклонением головы и искренним пожатием руки отвечал, что он не только с большою охотою готов это исполнить, но даже почтет за священнейший долг. Собакевич тоже сказал несколько лаконически: «И ко мне прошу», шаркнувши ногою, обутою в сапог такого исполинского размера, которому вряд ли можно найти отвечающую ногу, особливо в нынешнее время, когда и на Руси начинают выводиться богатыри.
Вист с полицеймейстером. Чичиков проводит множество вечеров в компаниях местных чиновников и помещиков, демонстрируя себя опытным светским человеком. Он мастерски поддерживает любые темы разговора и производит на всех крайне благосклонное впечатление, заслужив репутацию порядочного и почтенного гостя. Несмотря на внешнее дружелюбие, в игре с Ноздревым чиновники проявляют к нему повышенное внимание. В итоге городские власти и даже Собакевич характеризуют Чичикова как преприятного и дельного человека, пока его странное предприятие не вызывает общего недоумения.
На другой день Чичиков отправился на обед и вечер к полицеймейстеру, где с трех часов после обеда засели в вист и играли до двух часов ночи. Там, между прочим, он познакомился с помещиком Ноздревым, человеком лет тридцати, разбитным малым, который ему после трех-четырех слов начал говорить «ты». С полицеймейстером и прокурором Ноздрев тоже был на «ты» и обращался по-дружески; но, когда сели играть в большую игру, полицеймейстер и прокурор чрезвычайно внимательно рассматривали его взятки и следили почти за всякою картою, с которой он ходил. На другой день Чичиков провел вечер у председателя палаты, который принимал гостей своих в халате, несколько замасленном, и в том числе двух каких-то дам. Потом был на вечере у вице-губернатора, на большом обеде у откупщика, на небольшом обеде у прокурора, который, впрочем, стоил большого, на закуске после обедни, данной городским главою[28], которая тоже стоила обеда. Словом, ни одного часа не приходилось ему оставаться дома, и в гостиницу приезжал он с тем только, чтобы заснуть. Приезжий во всем как-то умел найтиться и показал в себе опытного светского человека. О чем бы разговор ни был, он всегда умел поддержать его: шла ли речь о лошадином заводе, он говорил и о лошадином заводе; говорили ли о хороших собаках, и здесь он сообщал очень дельные замечания; трактовали ли касательно следствия, произведенного казенною палатою, — он показал, что ему небезызвестны и судейские проделки; было ли рассуждение о бильярдной игре — и в бильярдной игре не давал он промаха; говорили ли о добродетели, и о добродетели рассуждал он очень хорошо, даже со слезами на глазах; об выделке горячего вина[29] — и в горячем вине знал он прок; о таможенных надсмотрщиках и чиновниках — и о них он судил так, как будто бы сам был и чиновником и надсмотрщиком. Но замечательно, что он все это умел облекать какою-то степенностью, умел хорошо держать себя. Говорил ни громко, ни тихо, а совершенно так, как следует. Словом, куда ни повороти, был очень порядочный человек. Все чиновники были довольны приездом нового лица. Губернатор об нем изъяснился, что он благонамеренный человек[30]; прокурор — что он дельный человек; жандармский полковник говорил, что он ученый человек; председатель палаты — что он знающий и почтенный человек; полицеймейстер — что он почтенный и любезный человек; жена полицеймейстера — что он любезнейший и обходительнейший человек. Даже сам Собакевич, который редко отзывался о ком-нибудь с хорошей стороны, приехавши довольно поздно из города и уже совершенно раздевшись и легши на кровать возле худощавой жены своей, сказал ей: «Я, душенька, был у губернатора на вечере, и у полицеймейстера обедал, и познакомился с коллежским советником Павлом Ивановичем Чичиковым: преприятный человек!» На что супруга отвечала: «Гм!» — и толкнула его ногою.
Такое мнение, весьма лестное для гостя, составилось о нем в городе, и оно держалось до тех пор, покамест одно странное свойство гостя и предприятие, или, как говорят в провинциях, пассаж[31], о котором читатель скоро узнает, не привело в совершенное недоумение почти всего города.
Путешествие в Маниловку. Чичиков отправляется в гости к помещикам Маниловым и Собакевича, чтобы выполнить данное им обещание. В пути он сопровождается кучером Селифаном и крепостным Петрушкой, чьи бытовые привычки и характеры подробно описываются автором. Долго и с трудом пробираясь по сельской дороге, герой наконец достигает уединенного господского дома на возвышении. Чичиков замечает странные детали окрестности, включая беседки и пруд, и видит на крыльце хозяина, который с улыбкой встречает приближающийся экипаж.
Уже более недели приезжий господин жил в городе, разъезжая по вечеринкам и обедам и таким образом проводя, как говорится, очень приятно время. Наконец он решился перенести свои визиты за город и навестить помещиков Манилова и Собакевича, которым дал слово. Может быть, к сему побудила его другая, более существенная причина, дело более серьезное, близшее к сердцу… Но обо всем этом читатель узнает постепенно и в свое время, если только будет иметь терпение прочесть предлагаемую повесть, очень длинную, имеющую после раздвинуться шире и просторнее по мере приближения к концу, венчающему дело. Кучеру Селифану отдано было приказание рано поутру заложить лошадей в известную бричку; Петрушке приказано было оставаться дома, смотреть за комнатой и чемоданом. Для читателя будет не лишним познакомиться с сими двумя крепостными людьми нашего героя. Хотя, конечно, они лица не так заметные, и то, что называют, второстепенные или даже третьестепенные, хотя главные ходы и пружины поэмы не на них утверждены и разве кое-где касаются и легко зацепляют их, — но автор любит чрезвычайно быть обстоятельным во всем и с этой стороны, несмотря на то что сам человек русский, хочет быть аккуратен, как немец. Это займет, впрочем, не много времени и места, потому что не много нужно прибавить к тому, что уже читатель знает, то есть что Петрушка ходил в несколько широком коричневом сюртуке с барского плеча и имел, по обычаю людей своего звания, крупный нос и губы. Характера он был больше молчаливого, чем разговорчивого; имел даже благородное побуждение к просвещению, то есть чтению книг, содержанием которых не затруднялся: ему было совершенно все равно, похождение ли влюбленного героя, просто букварь или молитвенник, — он все читал с равным вниманием; если бы ему подвернули химию, он и от нее бы не отказался. Ему нравилось не то, о чем читал он, но больше самое чтение, или, лучше сказать, процесс самого чтения, что вот-де из букв вечно выходит какое-нибудь слово, которое иной раз черт знает что и значит. Это чтение совершалось более в лежачем положении в передней, на кровати и на тюфяке, сделавшемся от такого обстоятельства убитым и тоненьким, как лепешка. Кроме страсти к чтению, он имел еще два обыкновения, составлявшие две другие его характерические черты: спать не раздеваясь, так, как есть, в том же сюртуке, и носить всегда с собою какой-то свой особенный воздух, своего собственного запаха, отзывавшийся несколько жилым покоем, так что достаточно было ему только пристроить где-нибудь свою кровать, хоть даже в необитаемой дотоле комнате, да перетащить туда шинель и пожитки, и уже казалось, что в этой комнате лет десять жили люди. Чичиков, будучи человек весьма щекотливый и даже в некоторых случаях привередливый, потянувши к себе воздух на свежий нос поутру, только помарщивался да встряхивал головою, приговаривая: «Ты, брат, черт тебя знает, потеешь, что ли. Сходил бы ты хоть в баню». На что Петрушка ничего не отвечал и старался тут же заняться каким-нибудь делом; или подходил с щеткой к висевшему барскому фраку, или просто прибирал что-нибудь. Что думал он в то время, когда молчал, — может быть, он говорил про себя: «И ты, однако ж, хорош, не надоело тебе сорок раз повторять одно и то же…», — бог ведает, трудно знать, что думает дворовый крепостной человек в то время, когда барин ему дает наставления. Итак, вот что на первый раз можно сказать о Петрушке. Кучер Селифан был совершенно другой человек… Но автор весьма совестится занимать так долго читателей людьми низкого класса, зная по опыту, как неохотно они знакомятся с низкими сословиями. Таков уже русский человек: страсть сильная зазнаться[32] с тем, который бы хотя одним чином был его повыше, и шапочное знакомство с графом или князем для него лучше всяких тесных дружеских отношений. Автор даже опасается за своего героя, который только коллежский советник. Надворные советники[33], может быть, и познакомятся с ним, но те, которые подобрались уже к чинам генеральским, те, бог весть, может быть, даже бросят один из тех презрительных взглядов, которые бросаются гордо человеком на все, что ни пресмыкается у ног его, или, что еще хуже, может быть, пройдут убийственным для автора невниманием. Но как ни прискорбно то и другое, а все, однако ж, нужно возвратиться к герою. Итак, отдавши нужные приказания еще с вечера, проснувшись поутру очень рано, вымывшись, вытершись с ног до головы мокрою губкой, что делалось только по воскресным дням, — а в тот день случись воскресенье, — выбрившись таким образом, что щеки сделались настоящий атлас в рассуждении гладкости и лоска, надевши фрак брусничного цвета с искрой и потом шинель на больших медведях[34], он сошел с лестницы, поддерживаемый под руку то с одной, то с другой стороны трактирным слугою, и сел в бричку. С громом выехала бричка из-под ворот гостиницы на улицу. Проходивший поп снял шляпу, несколько мальчишек в замаранных рубашках протянули руки, приговаривая: «Барин, подай сиротиньке!» Кучер, заметивши, что один из них был большой охотник становиться на запятки, хлыснул его кнутом, и бричка пошла прыгать по камням. Не без радости был вдали узрет полосатый шлагбаум, дававший знать, что мостовой, как и всякой другой муке, будет скоро конец; и еще несколько раз ударившись довольно крепко головою в кузов, Чичиков понесся наконец по мягкой земле. Едва только ушел назад город, как уже пошли писать, по нашему обычаю, чушь и дичь по обеим сторонам дороги: кочки, ельник, низенькие жидкие кусты молодых сосен, обгорелые стволы старых, дикий вереск и тому подобный вздор. Попадались вытянутые по снурку деревни, постройкою похожие на старые складенные дрова, покрытые серыми крышами с резными деревянными под ними украшениями в виде висячих, шитых узорами утиральников. Несколько мужиков, по обыкновению, зевали, сидя на лавках перед воротами в своих овчинных тулупах. Бабы с толстыми лицами и перевязанными грудями смотрели из верхних окон; из нижних глядел теленок или высовывала слепую морду свою свинья. Словом, виды известные. Проехавши пятнадцатую версту, он вспомнил, что здесь, по словам Манилова, должна быть его деревня, но и шестнадцатая верста пролетела мимо, а деревни все не было видно, и если бы не два мужика, попавшиеся навстречу, то вряд ли бы довелось им потрафить на лад[35]. На вопрос, далеко ли деревня Заманиловка, мужики сняли шляпы, и один из них, бывший поумнее и носивший бороду клином, отвечал:
— Маниловка, может быть, а не Заманиловка?
— Ну да, Маниловка.
— Маниловка! а как проедешь еще одну версту, так вот тебе, то есть, так прямо направо.
— Направо? — отозвался кучер.
— Направо, — сказал мужик. — Это будет тебе дорога в Маниловку; а Заманиловки никакой нет. Она зовется так, то есть ее прозвание Маниловка, а Заманиловки тут вовсе нет. Там прямо на горе́ увидишь дом, каменный, в два этажа, господский дом, в котором, то есть, живет сам господин. Вот это тебе и есть Маниловка, а Заманиловки совсем нет никакой здесь и не было.
Поехали отыскивать Маниловку. Проехавши две версты, встретили поворот на проселочную дорогу, но уже и две, и три, и четыре версты, кажется, сделали, а каменного дома в два этажа все еще не было видно. Тут Чичиков вспомнил, что если приятель приглашает к себе в деревню за пятнадцать верст, то значит, что к ней есть верных тридцать. Деревня Маниловка немногих могла заманить своим местоположением. Дом господский стоял одиночкой на юру, то есть на возвышении, открытом всем ветрам, каким только вздумается подуть; покатость горы, на которой он стоял, была одета-подстриженным дерном. На ней были разбросаны по-английски две-три клумбы с кустами сиреней и желтых акаций; пять-шесть берез небольшими купами кое-где возносили свои мелколистные жиденькие вершины. Под двумя из них видна была беседка с плоским зеленым куполом, деревянными голубыми колоннами и надписью: «Храм уединенного размышления»; пониже пруд, покрытый зеленью, что, впрочем, не в диковинку в аглицких садах[36] русских помещиков. У подошвы этого возвышения, и частию по самому скату, темнели вдоль и поперек серенькие бревенчатые избы, которые герой наш, неизвестно по каким причинам, в ту ж минуту принялся считать и насчитал более двухсот; нигде между ними растущего деревца или какой-нибудь зелени; везде глядело только одно бревно. Вид оживляли две бабы, которые, картинно подобравши платья и подтыкавшись со всех сторон, брели по колени в пруде, влача за два деревянные кляча[37] изорванный бредень, где видны были два запутавшиеся рака и блестела попавшаяся плотва; бабы, казалось, были между собою в ссоре и за что-то перебранивались. Поодаль в стороне темнел каким-то скучно-синеватым цветом сосновый лес. Даже самая погода весьма кстати прислужилась: день был не то ясный, не то мрачный, а какого-то светло-серого цвета, какой бывает только на старых мундирах гарнизонных солдат, этого, впрочем, мирного войска, но отчасти нетрезвого по воскресным дням. Для пополнения картины не было недостатка в петухе, предвозвестнике переменчивой погоды, который, несмотря на то что голова продолблена была до самого мозгу носами других петухов по известным делам волокитства, горланил очень громко и даже похлопывал крыльями, обдерганными, как старые рогожки. Подъезжая ко двору, Чичиков заметил на крыльце самого хозяина, который стоял в зеленом шалоновом[38] сюртуке, приставив руку ко лбу в виде зонтика над глазами, чтобы рассмотреть получше подъезжавший экипаж. По мере того как бричка близилась к крыльцу, глаза его делались веселее и улыбка раздвигалась более и более.
Встреча Чичикова с Маниловым. Чичиков прибывает в имение к своему приятелю Манилову, где они тепло приветствуют друг друга. Автор подробно описывает характер Манилова как человека без ярких черт, живущего в праздном уединении с женой и не интересующегося хозяйством. В ходе беседы герои вежливо обсуждают местных чиновников и делятся общими мнениями о преимуществах деревенской жизни. В финале Манилов признается в тоске по общению с образованными людьми, на что Чичиков выражает полное согласие.
— Павел Иванович! — вскричал он наконец, когда Чичиков вылезал из брички. — Насилу вы таки нас вспомнили!
Оба приятеля очень крепко поцеловались, и Манилов увел своего гостя в комнату. Хотя время, в продолжение которого они будут проходить сени, переднюю и столовую, несколько коротковато, но попробуем, не успеем ли как-нибудь им воспользоваться и сказать кое-что о хозяине дома. Но тут автор должен признаться, что подобное предприятие очень трудно. Гораздо легче изображать характеры большого размера; там просто бросай краски со всей руки на полотно: черные палящие глаза, нависшие брови, перерезанный морщиною лоб, перекинутый через плечо черный или алый, как огонь, плащ — и портрет готов; но вот эти все господа, которых много на свете, которые с вида очень похожи между собою, а между тем, как приглядишься, увидишь много самых неуловимых особенностей, — эти господа страшно трудны для портретов. Тут придется сильно напрягать внимание, пока заставишь перед собою выступить все тонкие, почти невидимые черты, и вообще далеко придется углублять уже изощренный в науке выпытывания взгляд.
Один бог разве мог сказать, какой был характер Манилова. Есть род людей, известных под именем: люди так себе, ни то ни се; ни в городе Богдан, ни в селе Селифан, по словам пословицы. Может быть, к ним следует примкнуть и Манилова. На взгляд он был человек видный; черты лица его были не лишены приятности, но в эту приятность, казалось, чересчур было передано сахару; в приемах и оборотах его было что-то заискивающее расположения и знакомства. Он улыбался заманчиво, был белокур, с голубыми глазами. В первую минуту разговора с ним не можешь не сказать: «какой приятный и добрый человек!» В следующую затем минуту ничего не скажешь, а в третью скажешь: «черт знает что такое!» — и отойдешь подальше; если ж не отойдешь, почувствуешь скуку смертельную. От него не дождешься никакого живого или хоть даже заносчивого слова, какое можешь услышать почти от всякого, если коснешься задирающего его предмета. У всякого есть свой задор: у одного задор обратился на борзых собак; другому кажется, что он сильный любитель музыки и удивительно чувствует все глубокие места в ней; третий мастер лихо пообедать; четвертый сыграть роль хоть одним вершком повыше той, которая ему назначена; пятый, с желанием более ограниченным, спит и грезит о том, как бы пройтиться на гулянье с флигель-адъютантом[39], напоказ своим приятелям, знакомым и даже незнакомым; шестой уже одарен такою рукою, которая чувствует желание сверхъестественное заломить угол[40] какому-нибудь бубновому тузу или двойке, тогда как рука седьмого так и лезет произвести где-нибудь порядок, подобраться поближе к личности станционного смотрителя[41] или ямщиков, — словом, у всякого есть свое, но у Манилова ничего не было. Дома он говорил очень мало и большею частию размышлял и думал, но о чем он думал, тоже разве богу было известно. Хозяйством нельзя сказать, чтобы он занимался, он даже никогда не ездил на поля, хозяйство шло как-то само собою. Когда приказчик говорил: «Хорошо бы, барин, то и то сделать». — «Да, недурно», — отвечал он обыкновенно, куря трубку, которую курить сделал привычку, когда еще служил в армии, где считался скромнейшим, деликатнейшим и образованнейшим офицером. «Да, именно недурно», — повторял он. Когда приходил к нему мужик и, почесавши рукою затылок, говорил: «Барин, позволь отлучиться на работу, по́дать[42] заработать». — «Ступай», — говорил он, куря трубку, и ему даже в голову не приходило, что мужик шел пьянствовать. Иногда, глядя с крыльца на двор и на пруд, говорил он о том, как бы хорошо было, если бы вдруг от дома провести подземный ход или чрез пруд выстроить каменный мост, на котором бы были по обеим сторонам лавки, и чтобы в них сидели купцы и продавали разные мелкие товары, нужные для крестьян. При этом глаза его делались чрезвычайно сладкими и лицо принимало самое довольное выражение; впрочем, все эти прожекты[43] так и оканчивались только одними словами. В его кабинете всегда лежала какая-то книжка, заложенная закладкою на четырнадцатой странице, которую он постоянно читал уже два года. В доме его чего-нибудь вечно недоставало: в гостиной стояла прекрасная мебель, обтянутая щегольской шелковой материей, которая, верно, стоила весьма недешево; но на два кресла ее недостало, и кресла стояли обтянуты просто рогожею; впрочем, хозяин в продолжение нескольких лет всякий раз предостерегал своего гостя словами: «Не садитесь на эти кресла, они еще не готовы». В иной комнате и вовсе не было мебели, хотя и было говорено в первые дни после женитьбы: «Душенька, нужно будет завтра похлопотать, чтобы в эту комнату хоть на время поставить мебель». Ввечеру подавался на стол очень щегольской подсвечник из темной бронзы с тремя античными грациями, с перламутным[44] щегольским щитом, и рядом с ним ставился какой-то просто медный инвалид, хромой, свернувшийся на сторону и весь в сале, хотя этого не замечал ни хозяин, ни хозяйка, ни слуги. Жена его… впрочем, они были совершенно довольны друг другом. Несмотря на то что минуло более восьми лет их супружеству, из них все еще каждый приносил другому или кусочек яблочка, или конфетку, или орешек и говорил трогательно-нежным голосом, выражавшим совершенную любовь: «Разинь, душенька, свой ротик, я тебе положу этот кусочек». Само собою разумеется, что ротик раскрывался при этом случае очень грациозно. Ко дню рождения приготовляемы были сюрпризы: какой-нибудь бисерный чехольчик на зубочистку. И весьма часто, сидя на диване, вдруг, совершенно неизвестно из каких причин, один, оставивши свою трубку, а другая работу, если только она держалась на ту пору в руках, они напечатлевали друг другу такой томный и длинный поцелуй, что в продолжение его можно бы легко выкурить маленькую соломенную сигарку. Словом, они были то, что говорится, счастливы. Конечно, можно бы заметить, что в доме есть много других занятий, кроме продолжительных поцелуев и сюрпризов, и много бы можно сделать разных запросов. Зачем, например, глупо и без толку готовится на кухне? зачем довольно пусто в кладовой? зачем воровка ключница? зачем нечистоплотны и пьяницы слуги? зачем вся дворня спит немилосердным образом и повесничает все остальное время? Но все это предметы низкие, а Манилова воспитана хорошо. А хорошее воспитание, как известно, получается в пансионах. А в пансионах, как известно, три главные предмета составляют основу человеческих добродетелей: французский язык, необходимый для счастия семейственной жизни; фортепьяно, для доставления приятных минут супругу, и, наконец, собственно хозяйственная часть: вязание кошельков и других сюрпризов. Впрочем, бывают разные усовершенствования и изменения в методах, особенно в нынешнее время; все это более зависит от благоразумия и способностей самих содержательниц пансиона. В других пансионах бывает таким образом, что прежде фортепьяно, потом французский язык, а там уже хозяйственная часть. А иногда бывает и так, что прежде хозяйственная часть, то есть вязание сюрпризов, потом французский язык, а там уже фортепьяно. Разные бывают методы. Не мешает сделать еще замечание, что Манилова… но, признаюсь, о дамах я очень боюсь говорить, да притом мне пора возвратиться к нашим героям, которые стояли уже несколько минут перед дверями гостиной, взаимно упрашивая друг друга пройти вперед.
— Сделайте милость, не беспокойтесь так для меня, я пройду после, — говорил Чичиков.
— Нет, Павел Иванович, нет, вы гость, — говорил Манилов, показывая ему рукою на дверь.
— Не затрудняйтесь, пожалуйста, не затрудняйтесь. Пожалуйста, проходите, — говорил Чичиков.
— Нет, уж извините, не допущу пройти позади такому приятному, образованному гостю.
— Почему же образованному?.. Пожалуйста, проходите.
— Ну, да уж извольте проходить вы.
— Да отчего ж?
— Ну да уж оттого! — сказал с приятною улыбкою Манилов.
Наконец оба приятеля вошли в дверь боком и несколько притиснули друг друга.
— Позвольте мне вам представить жену мою, — сказал Манилов. — Душенька! Павел Иванович!
Чичиков, точно, увидел даму, которую он совершенно было не приметил, раскланиваясь в дверях с Маниловым. Она была недурна; одета к лицу. На ней хорошо сидел матерчатый шелковый капот бледного цвета; тонкая небольшая кисть руки ее что-то бросила поспешно на стол и сжала батистовый платок с вышитыми уголками. Она поднялась с дивана, на котором сидела. Чичиков не без удовольствия подошел к ее ручке. Манилова проговорила, несколько даже картавя, что он очень обрадовал их своим приездом и что муж ее, не проходило дня, чтобы не вспомнил о нем.
— Да, — примолвил Манилов, — уж она, бывало, все спрашивает меня: «Да что же твой приятель не едет?» — «Погоди, душенька, приедет». А вот вы наконец и удостоили нас своим посещением. Уж такое, право, доставили наслаждение… майский день… именины сердца.
Чичиков, услышавши, что дело уже дошло до именин сердца, несколько даже смутился и отвечал скромно, что ни громкого имени не имеет, ни даже ранга заметного.
— Вы все имеете, — прервал Манилов с такою же приятною улыбкою, — все имеете, даже еще более.
— Как вам показался наш город? — примолвила Манилова. — Приятно ли провели там время?
— Очень хороший город, прекрасный город, — отвечал Чичиков, — и время провел очень приятно: общество самое обходительное.
— А как вы нашли нашего губернатора? — сказала Манилова.
— Не правда ли, что препочтеннейший и прелюбезнейший человек? — прибавил Манилов.
— Совершенная правда, — сказал Чичиков: — препочтеннейший человек. И как он вошел в свою должность, как понимает ее! Нужно желать побольше таких людей.
— Как он может этак, знаете, принять всякого, наблюсти деликатность в своих поступках, — присовокупил Манилов с улыбкою и от удовольствия почти совсем зажмурил глаза, как кот, у которого слегка пощекотали за ушами пальцем.
— Очень обходительный и приятный человек, — продолжал Чичиков, — и какой искусник! я даже никак не мог предполагать этого. Как хорошо вышивает разные домашние узоры! Он мне показывал своей работы кошелек: редкая дама может так искусно вышить.
— А вице-губернатор, не правда ли, какой милый человек? — сказал Манилов, опять несколько прищурив глаза.
— Очень, очень достойный человек, — отвечал Чичиков.
— Ну, позвольте, а как вам показался полицеймейстер? Не правда ли, что очень приятный человек?
— Чрезвычайно приятный, и какой умный, какой начитанный человек! Мы у него проиграли в вист вместе с прокурором и председателем палаты до самых поздних петухов. Очень, очень достойный человек!
— Ну, а какого вы мнения о жене полицеймейстера? — прибавила Манилова. — Не правда ли, прелюбезная женщина?
— О, это одна из достойнейших женщин, каких только я знаю, — отвечал Чичиков.
Засим не пропустили председателя палаты, почтмейстера, и таким образом перебрали почти всех чиновников города, которые все оказались самыми достойными людьми.
— Вы всегда в деревне проводите время? — сделал наконец, в свою очередь, вопрос Чичиков.
— Больше в деревне, — отвечал Манилов. — Иногда, впрочем, приезжаем в город для того только, чтобы увидеться с образованными людьми. Одичаешь, знаете, если будешь все время жить взаперти.
— Правда, правда, — сказал Чичиков.
— Конечно, — продолжал Манилов, — другое дело, если бы соседство было хорошее, если бы, например, такой человек, с которым бы в некотором роде можно было поговорить о любезности, о хорошем обращении, следить какую-нибудь этакую науку, чтобы этак расшевелило душу, дало бы, так сказать, паре́нье этакое… — Здесь он еще что-то хотел выразить, но, заметивши, что несколько зарапортовался, ковырнул только рукою в воздухе и продолжал: — тогда, конечно, деревня и уединение имели бы очень много приятностей. Но решительно нет никого… Вот только иногда почитаешь «Сын отечества»[45].
Чичиков согласился с этим совершенно, прибавивши, что ничего не может быть приятнее, как жить в уединенье, наслаждаться зрелищем природы и почитать иногда какую-нибудь книгу…
— Но знаете ли, — прибавил Манилов, — все если нет друга, с которым бы можно поделиться…
Разговор за столом. Чичиков и Манилов беседуют за столом, обмениваясь взаимными любезностями и признаниями в симпатии. Разговор прерывается подачей обеда, после чего герои переходят в столовую к Маниловым и их детям. Чичиков выражает восхищение способностями старшего сына Манилова, который отвечает на вопросы о городах. Манилов с гордостью рассказывает о талантах и будущем своих детей, планируя для них блестящую карьеру.
— О, это справедливо, это совершенно справедливо! — прервал Чичиков. — Что все сокровища тогда в мире! «Не имей денег, имей хороших людей для обращения», — сказал один мудрец.
— И знаете, Павел Иванович! — сказал Манилов, явя в лице своем выражение не только сладкое, но даже приторное, подобное той микстуре, которую ловкий светский доктор засластил немилосердно, воображая ею обрадовать пациента: — тогда чувствуешь какое-то, в некотором роде, духовное наслаждение… Вот как, например, теперь, когда случай мне доставил счастье, можно сказать образцовое, говорить с вами и наслаждаться приятным вашим разговором…
— Помилуйте, что же за приятный разговор?.. Ничтожный человек, и больше ничего, — отвечал Чичиков.
— О! Павел Иванович, позвольте мне быть откровенным: я бы с радостью отдал половину всего моего состояния, чтобы иметь часть тех достоинств, которые имеете вы!..
— Напротив, я бы почел с своей стороны за величайшее…
Неизвестно, до чего бы дошло взаимное излияние чувств обоих приятелей, если бы вошедший слуга не доложил, что кушанье готово.
— Прошу покорнейше, — сказал Манилов. — Вы извините, если у нас нет такого обеда, какой на паркетах и в столицах, у нас просто, по русскому обычаю, щи, но от чистого сердца. Покорнейше прошу.
Тут они еще несколько времени поспорили о том, кому первому войти, и наконец Чичиков вошел боком в столовую.
В столовой уже стояли два мальчика, сыновья Манилова, которые были в тех летах, когда сажают уже детей за стол, но еще на высоких стульях. При них стоял учитель, поклонившийся вежливо и с улыбкою. Хозяйка села за свою суповую чашку; гость был посажен между хозяином и хозяйкою, слуга завязал детям на шею салфетки.
— Какие миленькие дети, — сказал Чичиков, посмотрев на них, — а который год?
— Старшему осьмой, а меньшому вчера только минуло шесть, — сказала Манилова.
— Фемистоклюс![46] — сказал Манилов, обратившись к старшему, который старался освободить свой подбородок, завязанный лакеем в салфетку.
Чичиков поднял несколько бровь, услышав такое отчасти греческое имя, которому, неизвестно почему, Манилов дал окончание на «юс», но постарался тот же час привесть лицо в обыкновенное положение.
— Фемистоклюс, скажи мне, какой лучший город во Франции?
Здесь учитель обратил все внимание на Фемистоклюса и, казалось, хотел ему вскочить в глаза, но наконец совершенно успокоился и кивнул головою, когда Фемистоклюс сказал: «Париж».
— А у нас какой лучший город? — спросил опять Манилов.
Учитель опять настроил внимание.
— Петербург, — отвечал Фемистоклюс.
— А еще какой?
— Москва, — отвечал Фемистоклюс.
— Умница, душенька! — сказал на это Чичиков. — Скажите, однако ж… — продолжал он, обратившись тут же с некоторым видом изумления к Маниловым, — в такие лета и уже такие сведения! Я должен вам сказать, что в этом ребенке будут большие способности.
— О, вы еще не знаете его, — отвечал Манилов: — у него чрезвычайно много остроумия. Вот меньшой, Алкид[47], тот не так быстр, а этот сейчас, если что-нибудь встретит, букашку, козявку, так уж у него вдруг глазенки и забегают; побежит за ней следом и тотчас обратит внимание. Я его прочу по дипломатической части. Фемистоклюс, — продолжал он, снова обратясь к нему, — хочешь быть посланником?
Переговоры Чичикова и Манилова. Чичиков и Манилов беседуют в гостиной поместья Манилова, где Чичиков заводит разговор о покупке крестьян. Он просит приказчика составить список умерших крестьян, которые числятся живыми в ревизской сказке, и предлагает Манилову продать им эти «мертвые души». Манилов впадает в ступор от абсурдности идеи, но в итоге соглашается передать их Чичикову бесплатно, что вызывает у последнего искреннюю радость. В завершение Чичиков выражает глубокую признательность хозяину за оказанную услугу, называя ее огромным благодеянием.
— Хочу, — отвечал Фемистоклюс, жуя хлеб и болтая головой направо и налево.
В это время стоявший позади лакей утер посланнику нос, и очень хорошо сделал, иначе бы канула в суп препорядочная посторонняя капля. Разговор начался за столом об удовольствии спокойной жизни, прерываемый замечаниями хозяйки о городском театре и об актерах. Учитель очень внимательно глядел на разговаривающих и, как только замечал, что они были готовы усмехнуться, в ту же минуту открывал рот и смеялся с усердием. Вероятно, он был человек признательный и хотел заплатить этим хозяину за хорошее обращение. Один раз, впрочем, лицо его приняло суровый вид, и он строго застучал по столу, устремив глаза на сидевших насупротив его детей. Это было у места, потому что Фемистоклюс укусил за ухо Алкида, и Алкид, зажмурив глаза и открыв рот, готов был зарыдать самым жалким образом, но, почувствовав, что за это легко можно было лишиться блюда, привел рот в прежнее положение и начал со слезами грызть баранью кость, от которой у него обе щеки лоснились жиром. Хозяйка очень часто обращалась к Чичикову с словами: «Вы ничего не кушаете, вы очень мало взяли». На что Чичиков отвечал всякий раз: «Покорнейше благодарю, я сыт, приятный разговор лучше всякого блюда».
Уже встали из-за стола. Манилов был доволен чрезвычайно и, поддерживая рукою спину своего гостя, готовился таким образом препроводить его в гостиную, как вдруг гость объявил с весьма значительным видом, что он намерен с ним поговорить об одном очень нужном деле.
— В таком случае позвольте мне вас попросить в мой кабинет, — сказал Манилов и повел в небольшую комнату, обращенную окном на синевший лес. — Вот мой уголок, — сказал Манилов.
— Приятная комнатка, — сказал Чичиков, окинувши ее глазами.
Комната была, точно, не без приятности: стены были выкрашены какой-то голубенькой краской вроде серенькой; четыре стула, одно кресло, стол, на котором лежала книжка с заложенною закладкою, о которой мы уже имели случай упомянуть, несколько исписанных бумаг, но больше всего было табаку. Он был в разных видах: в картузах[48], и в табачнице, и, наконец, насыпан был просто кучею на столе. На обоих окнах тоже помещены были горки выбитой из трубки золы, расставленные не без старания очень красивыми рядками. Заметно было, что это иногда доставляло хозяину препровождение времени.
— Позвольте вас попросить расположиться в этих креслах, — сказал Манилов. — Здесь вам будет попокойнее.
— Позвольте, я сяду на стуле.
— Позвольте вам этого не позволить, — сказал Манилов с улыбкою. — Это кресло у меня уж ассигновано для гостя: ради[49] или не ради, но должны сесть.
Чичиков сел.
— Позвольте мне вас попотчевать трубочкою.
— Нет, не курю, — отвечал Чичиков ласково и как бы с видом сожаления.
— Отчего? — сказал Манилов тоже ласково и с видом сожаления.
— Не сделал привычки, боюсь; говорят, трубка сушит.
— Позвольте мне вам заметить, что это предубеждение. Я полагаю даже, что курить трубку гораздо здоровее, нежели нюхать табак. В нашем полку был поручик, прекраснейший и образованнейший человек, который не выпускал изо рта трубки не только за столом, но даже, с позволения сказать, во всех прочих местах. И вот ему теперь уже сорок с лишком лет, но, благодаря бога, до сих пор так здоров, как нельзя лучше.
Чичиков заметил, что это, точно, случается и что в натуре находится много вещей, неизъяснимых даже для обширного ума.
— Но позвольте прежде одну просьбу… — проговорил он голосом, в котором отдалось какое-то странное или почти странное выражение, и вслед за тем неизвестно отчего оглянулся назад. Манилов тоже неизвестно отчего оглянулся назад. — Как давно вы изволили подавать реви́зскую сказку?[50]
— Да уж давно; а лучше сказать, не припомню.
— Как с того времени много у вас умерло крестьян?
— А не могу знать; об этом, я полагаю, нужно спросить приказчика. Эй, человек! позови приказчика, он должен быть сегодня здесь.
Приказчик явился. Это был человек лет под сорок, бривший бороду, ходивший в сюртуке и, по-видимому, проводивший очень покойную жизнь, потому что лицо его глядело какою-то пухлою полнотою, а желтоватый цвет кожи и маленькие глаза показывали, что он знал слишком хорошо, что такое пуховики и перины. Можно было видеть тотчас, что он совершил свое поприще, как совершают его все господские приказчики: был прежде просто грамотным мальчишкой в доме, потом женился на какой-нибудь Агашке-ключнице, барыниной фаворитке, сделался сам ключником, а там и приказчиком. А сделавшись приказчиком, поступал, разумеется, как все приказчики; водился и кумился с теми, которые на деревне были побогаче, подбавлял на тя́гла[51] победнее, проснувшись в девятом часу утра, поджидал самовара и пил чай.
— Послушай, любезный! сколько у нас умерло крестьян с тех пор, как подавали ревизию?
— Да как сколько? Многие умирали с тех пор, — сказал приказчик и при этом икнул, заслонив рот слегка рукою наподобие щитка.
— Да, признаюсь, я сам так думал, — подхватил Манилов: — именно, очень многие умирали! — Тут он оборотился к Чичикову и прибавил еще: — точно, очень многие.
— А как, например, числом? — спросил Чичиков.
— Да, сколько числом? — подхватил Манилов.
— Да как сказать числом? Ведь неизвестно, сколько умирало, их никто не считал.
— Да, именно, — сказал Манилов, обратясь к Чичикову, — я тоже предполагал, большая смертность; совсем неизвестно, сколько умерло.
— Ты, пожалуйста, их перечти, — сказал Чичиков, — и сделай подробный реестрик[52] всех поименно.
— Да, всех поименно, — сказал Манилов. Приказчик сказал: «Слушаю!» — и ушел.
— А для каких причин вам это нужно? — спросил по уходе приказчика Манилов.
Этот вопрос, казалось, затруднил гостя; в лице его показалось какое-то напряженное выражение, от которого он даже покраснел, — напряжение что-то выразить не совсем покорное словам. И в самом деле, Манилов наконец услышал такие странные и необыкновенные вещи, каких еще никогда не слыхали человеческие уши.
— Вы спрашиваете, для каких причин? причины вот какие: я хотел бы купить крестьян… — сказал Чичиков, заикнулся и не кончил речи.
— Но позвольте спросить вас, — сказал Манилов, — как желаете вы купить крестьян: с землею или просто на вывод, то есть без земли?
— Нет, я не то чтобы совершенно крестьян, — сказал Чичиков, — я желаю иметь мертвых…
— Как-с? извините… я несколько туг на ухо, мне послышалось престранное слово…
— Я полагаю приобрести мертвых, которые, впрочем, значились бы по ревизии как живые, — сказал Чичиков.
Манилов выронил тут же чубук[53] с трубкою на пол и как разинул рот, так и остался с разинутым ртом в продолжение нескольких минут. Оба приятеля, рассуждавшие о приятностях дружеской жизни, остались недвижимы, вперя друг в друга глаза, как те портреты, которые вешались в старину один против другого по обеим сторонам зеркала. Наконец Манилов поднял трубку с чубуком и поглядел снизу ему в лицо, стараясь высмотреть, не видно ли какой усмешки на губах его, не пошутил ли он; но ничего не было видно такого — напротив, лицо даже казалось степеннее обыкновенного; потом подумал, не спятил ли гость как-нибудь невзначай с ума, и со страхом посмотрел на него пристально; но глаза гостя были совершенно ясны; не было в них дикого, беспокойного огня, какой бегает в глазах сумасшедшего человека; все было прилично и в порядке. Как ни придумывал Манилов, как ему быть и что ему сделать, но ничего другого не мог придумать, как только выпустить изо рта оставшийся дым очень тонкою струею.
— Итак, я бы желал знать, можете ли вы мне таковых, не живых в действительности, но живых относительно законной формы, передать, уступить или как вам заблагорассудится лучше?
Но Манилов так сконфузился и смешался, что только смотрел на него.
— Мне кажется, вы затрудняетесь?.. — заметил Чичиков.
— Я?.. нет, я не то, — сказал Манилов, — но я не могу постичь… извините… Я, конечно, не мог получить такого блестящего образования, какое, так сказать, видно во всяком вашем движении; не имею высокого искусства выражаться… Может быть, здесь… в этом вами сейчас выраженном изъяснении… скрыто другое… Может быть, вы изволили выразиться так для красоты слога?
— Нет, — подхватил Чичиков, — нет, я разумею предмет таков, как есть, то есть те души, которые точно уже умерли.
Манилов совершенно растерялся. Он чувствовал, что ему нужно что-то сделать, предложить вопрос, а какой вопрос — черт его знает. Кончил он наконец тем, что выпустил опять дым, но только уже не ртом, а чрез носовые ноздри.
— Итак, если нет препятствий, то с богом, можно бы приступить к совершению купчей крепости[54], — сказал Чичиков.
— Как, на мертвые души купчую?
— А, нет! — сказал Чичиков. — Мы напишем, что они живы, так, как стоит действительно в ревизской сказке. Я привык ни в чем не отступать от гражданских законов; хотя за это и потерпел на службе, но уж извините: обязанность для меня дело священное, закон — я немею пред законом.
Последние слова понравились Манилову, но в толк самого дела он все-таки никак не вник и вместо ответа принялся насасывать свой чубук так сильно, что тот начал наконец хрипеть, как фагот[55]. Казалось, как будто он хотел вытянуть из него мнение относительно такого неслыханного обстоятельства; но чубук хрипел и больше ничего.
— Может быть, вы имеете какие-нибудь сомнения?
— О! помилуйте, ничуть. Я не насчет того говорю, чтобы имел какое-нибудь, то есть критическое предосуждение о вас. Но позвольте доложить, не будет ли это предприятие, или, чтобы еще более, так сказать, выразиться, негоция[56], — так не будет ли эта негоция не соответствующею гражданским постановлениям и дальнейшим видам России?
Здесь Манилов, сделавши некоторое движение головою, посмотрел очень значительно в лицо Чичикова, показав во всех чертах лица своего и в сжатых губах такое глубокое выражение, какого, может быть, и не видано было на человеческом лице, разве только у какого-нибудь слишком умного министра, да и то в минуту самого головоломного дела.
Но Чичиков сказал просто, что подобное предприятие или негоция никак не будет не соответствующею гражданским постановлениям и дальнейшим видам России, а чрез минуту потом прибавил, что казна получит даже выгоды, ибо получит законные пошлины.
— Так вы полагаете?..
— Я полагаю, что это будет хорошо.
— А, если хорошо, это другое дело: я против этого ничего, — сказал Манилов и совершенно успокоился.
— Теперь остается условиться в цене…
— Как в цене? — сказал опять Манилов и остановился. — Неужели вы полагаете, что я стану брать деньги за души, которые в некотором роде окончили свое существование? Если уж вам пришло этакое, так сказать, фантастическое желание, то с своей стороны я передаю их вам безынтересно и купчую беру на себя.
Великий упрек был бы историку предлагаемых событий, если бы он упустил сказать, что удовольствие одолело гостя после таких слов, произнесенных Маниловым. Как он ни был степенен и рассудителен, но тут чуть не произвел даже скачок по образцу козла, что, как известно, производится только в самых сильных порывах радости. Он поворотился так сильно в креслах, что лопнула шерстяная материя, обтягивавшая подушку; сам Манилов посмотрел на него в некотором недоумении. Побужденный признательностью, он наговорил тут же столько благодарностей, что тот смешался, весь покраснел, производил головою отрицательный жест и наконец уже выразился, что это сущее ничего, что он, точно, хотел бы доказать чем-нибудь сердечное влечение, магнетизм души, а умершие души в некотором роде совершенная дрянь.
— Очень не дрянь, — сказал Чичиков, пожав ему руку. Здесь был испущен очень глубокий вздох. Казалось, он был настроен к сердечным излияниям; не без чувства и выражения произнес он наконец следующие слова: — Если б вы знали, какую услугу оказали сей, по-видимому, дрянью человеку без племени и роду! Да и действительно, чего не потерпел я? как барка какая-нибудь среди свирепых волн… Каких гонений, каких преследований не испытал, какого горя не вкусил, а за что? за то, что соблюдал правду, что был чист на своей совести, что подавал руку и вдовице беспомощной и сироте-горемыке!.. — Тут даже он отер платком выкатившуюся слезу.
Прощание в кабинете. В кабинете Манилова Чичиков прощается с хозяевами дома, выражая искреннее восхищение их гостеприимством и мечтая о совместной жизни. После прощания Чичиков покидает поместье, обещая привезти подарки детям Манилова и получив от хозяина указания к Собакевичу. Оставшись один, Манилов погружается в мечтания о благополучном будущем с другом, однако его размышления прерывает странная и непонятная ему просьба Чичикова.
Манилов был совершенно растроган. Оба приятеля долго жали друг другу руку и долго смотрели молча один другому в глаза, в которых видны были навернувшиеся слезы. Манилов никак не хотел выпустить руки нашего героя и продолжал жать ее так горячо, что тот уже не знал, как ее выручить. Наконец, выдернувши ее потихоньку, он сказал, что не худо бы купчую совершить поскорее и хорошо бы, если бы он сам понаведался в город. Потом взял шляпу и стал откланиваться.
— Как? вы уж хотите ехать? — сказал Манилов, вдруг очнувшись и почти испугавшись.
В это время вошла в кабинет Манилова.
— Лизанька, — сказал Манилов с несколько жалостливым видом, — Павел Иванович оставляет нас!
— Потому что мы надоели Павлу Ивановичу, — отвечала Манилова.
— Сударыня! здесь, — сказал Чичиков, — здесь, вот где, — тут он положил руку на сердце, — да, здесь пребудет приятность времени, проведенного с вами! и поверьте, не было бы для меня большего блаженства, как жить с вами если не в одном доме, то по крайней мере в самом ближайшем соседстве.
— А знаете, Павел Иванович, — сказал Манилов, которому очень понравилась такая мысль, — как было бы в самом деле хорошо, если бы жить этак вместе, под одною кровлею, или под тенью какого-нибудь вяза пофилософствовать о чем-нибудь, углубиться!..
— О! это была бы райская жизнь! — сказал Чичиков вздохнувши. — Прощайте, сударыня! — продолжал он, подходя к ручке Маниловой. — Прощайте, почтеннейший друг! Не позабудьте просьбы!
— О, будьте уверены! — отвечал Манилов. — Я с вами расстаюсь не долее как на два дни.
Все вышли в столовую.
— Прощайте, миленькие малютки! — сказал Чичиков, увидевши Алкида и Фемистоклюса, которые занимались каким-то деревянным гусаром, у которого уже не было ни руки, ни носа. — Прощайте, мои крошки. Вы извините меня, что я не привез вам гостинца, потому что, признаюсь, не знал даже, живете ли вы на свете, но теперь, как приеду, непременно привезу. Тебе привезу саблю; хочешь саблю?
— Хочу, — отвечал Фемистоклюс.
— А тебе барабан; не правда ли, тебе барабан? — продолжал он, наклонившись к Алкиду.
— Парапан, — отвечал шепотом и потупив голову Алкид.
— Хорошо, я тебе привезу барабан. Такой славный барабан, этак все будет: туррр… ру… тра-та-та, та-та-та… Прощай, душенька! Прощай! — Тут поцеловал он его в голову и обратился к Манилову и его супруге с небольшим смехом, с каким обыкновенно обращаются к родителям, давая им знать о невинности желаний их детей.
— Право, останьтесь, Павел Иванович! — сказал Манилов, когда уже все вышли на крыльцо. — Посмотрите, какие тучи.
— Это маленькие тучки, — отвечал Чичиков.
— Да знаете ли вы дорогу к Собакевичу?
— Об этом хочу спросить вас.
— Позвольте, я сейчас расскажу вашему кучеру. — Тут Манилов с такою же любезностию рассказал дело кучеру и сказал ему даже один раз «вы».
Кучер, услышав, что нужно пропустить два поворота и поворотить на третий, сказал: «Потрафим, ваше благородие», и Чичиков уехал, сопровождаемый долго поклонами и маханьями платка приподымавшихся на цыпочки хозяев.
Манилов долго стоял на крыльце, провожая глазами удалявшуюся бричку, и, когда она уже совершенно стала не видна, он все еще стоял, куря трубку. Наконец вошел он в комнату, сел на стуле и предался размышлению, душевно радуясь, что доставил гостю своему небольшое удовольствие. Потом мысли его перенеслись незаметно к другим предметам и наконец занеслись бог знает куда. Он думал о благополучии дружеской жизни, о том, как бы хорошо было жить с другом на берегу какой-нибудь реки, потом чрез эту реку начал строиться у него мост, потом огромнейший дом с таким высоким бельведером[57], что можно оттуда видеть даже Москву и там пить вечером чай на открытом воздухе и рассуждать о каких-нибудь приятных предметах. Потом, что они вместе с Чичиковым приехали в какое-то общество в хороших каретах, где обворожают всех приятностию обращения, и что будто бы государь, узнавши о такой их дружбе, пожаловал их генералами, и далее, наконец, бог знает что такое, чего уже он и сам никак не мог разобрать. Странная просьба Чичикова прервала вдруг все его мечтания. Мысль о ней как-то особенно не варилась в его голове: как ни переворачивал он ее, но никак не мог изъяснить себе, и все время сидел он и курил трубку, что тянулось до самого ужина.
Путешествие Чичикова к Собакевичу. После визита к Манилову Чичиков отправляется в путь, в ходе которого из-за ливня и ошибки кучера Селифана он теряет дорогу. Он вынужден остановиться в деревне у помещицы Коробочки, где после ночлега вступает в долгие и трудные переговоры о покупке «мертвых душ». Несмотря на медлительность и суеверия старухи, Чичиков добивается согласия и получает необходимые бумаги. Завершив дела, он покидает деревню и в ходе долгого пути через глинистые дороги достигает трактира. Там он отдыхает и знакомится с авантюристом Ноздревым, который вспоминает свои проигрыши на ярмарке. Встреча заканчивается отказом Чичикова от приглашения Ноздрева, так как его целью остается поездка к Собакевичу.
Подробный пересказ
Дорога и разговор с Селифаном. Чичиков едет в бричке по столбовой дороге, погруженный в свои мысли, пока кучер Селифан поучает лошадей и рассуждает о «хороших людях». Внезапно начинается сильный ливень, из-за которого Селифан теряет ориентир и в итоге переворачивает бричку в грязи. После короткого спора о пьянстве и поведении слуги, возница находит дорогу к деревне и доставляет Чичикова к воротам. В финале барин и слуга слышат лай собак и голос женщины, открывающей калитку.
А Чичиков в довольном расположении духа сидел в своей бричке, катившейся давно по столбовой дороге[58]. Из предыдущей главы уже видно, в чем состоял главный предмет его вкуса и склонностей, а потому не диво, что он скоро погрузился весь в него и телом и душою. Предположения, сметы и соображения, блуждавшие по лицу его, видно, были очень приятны, ибо ежеминутно оставляли после себя следы довольной усмешки. Занятый ими, он не обращал никакого внимания на то, как его кучер, довольный приемом дворовых людей Манилова, делал весьма дельные замечания чубарому[59] пристяжному коню, запряженному с правой стороны. Этот чубарый конь был сильно лукав и показывал только для вида, будто бы везет, тогда как коренной гнедой[60] и пристяжной каурой масти[61], называвшийся Заседателем, потому что был приобретен от какого-то заседателя[62], трудился от всего сердца, так что даже в глазах их было заметно получаемое ими от того удовольствие. «Хитри, хитри! вот я тебя перехитрю! — говорил Селифан, приподнявшись и хлыснув кнутом ленивца. — Ты знай свое дело, панталонник ты немецкий! Гнедой — почтенный конь, он сполняет свой долг, я ему с охотою дам лишнюю меру, потому что он почтенный конь, и Заседатель тож хороший конь… Ну, ну! что потряхиваешь ушами? Ты, дурак, слушай, коли говорят! я тебя, невежа, не стану дурному учить. Ишь, куда ползет!» Здесь он опять хлыснул его кнутом, примолвив: «У, варвар! Бонапарт ты проклятый!..» Потом прикрикнул на всех: «Эй вы, любезные!» — и стегнул по всем по трем уже не в виде наказания, но чтобы показать, что был ими доволен. Доставив такое удовольствие, он опять обратил речь к чубарому: «Ты думаешь, что скроешь свое поведение. Нет, ты живи по правде, когда хочешь, чтобы тебе оказывали почтение. Вот у помещика, что мы были, хорошие люди. Я с удовольствием поговорю, коли хороший человек; с человеком хорошим мы всегда свои други, тонкие приятели: выпить ли чаю или закусить — с охотою, коли хороший человек. Хорошему человеку всякой отдаст почтение. Вот барина нашего всякой уважает; потому что он, слышь ты, сполнял службу государскую, он сколеской[63] советник…»
Так рассуждая, Селифан забрался наконец в самые отдаленные отвлеченности. Если бы Чичиков прислушался, то узнал бы много подробностей, относившихся лично к нему; но мысли его так были заняты своим предметом, что один только сильный удар грома заставил его очнуться и посмотреть вокруг себя: все небо было совершенно обложено тучами, и пыльная почтовая дорога опрыскалась каплями дождя. Наконец громовый удар раздался в другой раз громче и ближе, и дождь хлынул вдруг как из ведра. Сначала, принявши косое направление, хлестал он в одну сторону кузова кибитки, потом в другую, потом, изменивши образ нападения и сделавшись совершенно прямым, барабанил прямо в верх его кузова; брызги наконец стали долетать ему в лицо. Это заставило его задернуться кожаными занавесками с двумя круглыми окошечками, определенными на рассматривание дорожных видов, и приказать Селифану ехать скорее. Селифан, прерванный тоже на самой середине речи, смекнул, что, точно, не нужно мешкать, вытащил тут же из-под козел какую-то дрянь из серого сукна, надел ее в рукава, схватил в руки вожжи и прикрикнул на свою тройку, которая чуть-чуть переступала ногами, ибо чувствовала приятное расслабление от поучительных речей. Но Селифан никак не мог припомнить, два или три поворота проехал. Сообразив и припоминая несколько дорогу, он догадался, что много было поворотов, которые все пропустил он мимо. Так как русский человек в решительные минуты найдется, что сделать, не вдаваясь в дальние рассуждения, то, поворотивши направо, на первую перекрестную дорогу, прикрикнул он: «Эй вы, други, почтенные!» — и пустился вскачь, мало помышляя о том, куда приведет взятая дорога.
Дождь, однако же, казалось, зарядил надолго. Лежавшая на дороге пыль быстро замесилась в грязь, и лошадям ежеминутно становилось тяжелее тащить бричку. Чичиков уже начинал сильно беспокоиться, не видя так долго деревни Собакевича. По расчету его, давно бы пора было приехать. Он высматривал по сторонам, но темнота была такая, хоть глаз выколи.
— Селифан! — сказал он наконец, высунувшись из брички.
— Что, барин? — отвечал Селифан.
— Погляди-ка, не видно ли деревни?
— Нет, барин, нигде не видно! — После чего Селифан, помахивая кнутом, затянул песню не песню, но что-то такое длинное, чему и конца не было. Туда все вошло: все ободрительные и побудительные крики, которыми потчевают лошадей по всей России от одного конца до другого; прилагательные всех родов без дальнейшего разбора, как что первое попалось на язык. Таким образом, дошло до того, что он начал называть их наконец секретарями.
Между тем Чичиков стал примечать, что бричка качалась на все стороны и наделяла его пресильными толчками; это дало ему почувствовать, что они своротили с дороги и, вероятно, тащились по взбороненному полю. Селифан, казалось, сам смекнул, но не говорил ни слова.
— Что, мошенник, по какой дороге ты едешь? — сказал Чичиков.
— Да что ж, барин, делать, время-то такое; кнута не видишь, такая потьма! — Сказавши это, он так покосил бричку, что Чичиков принужден был держаться обеими руками. Тут только заметил он, что Селифан подгулял.
— Держи, держи, опрокинешь! — кричал он ему.
— Нет, барин, как можно, чтоб я опрокинул, — говорил Селифан. — Это нехорошо опрокинуть, я уж сам знаю; уж я никак не опрокину.
Затем начал он слегка поворачивать бричку; поворачивал, поворачивал и наконец выворотил ее совершенно набок. Чичиков и руками и ногами шлепнулся в грязь. Селифан лошадей, однако ж, остановил; впрочем, они остановились бы и сами, потому что были сильно изнурены. Такой непредвиденный случай совершенно изумил его. Слезши с козел, он стал перед бричкою, подперся в бока обеими руками, в то время как барин барахтался в грязи, силясь оттуда вылезть, и сказал после некоторого размышления: «Вишь ты, и перекинулась!»
— Ты пьян, как сапожник! — сказал Чичиков.
— Нет, барин, как можно, чтоб я был пьян! Я знаю, что это нехорошее дело быть пьяным. С приятелем поговорил, потому что с хорошим человеком можно поговорить, в том нет худого; и закусили вместе. Закуска не обидное дело; с хорошим человеком можно закусить.
— А что я тебе сказал последний раз, когда ты напился? а? забыл? — сказал Чичиков.
— Нет, ваше благородие, как можно, чтобы я позабыл. Я уже дело свое знаю. Я знаю, что нехорошо быть пьяным. С хорошим человеком поговорил, потому что…
— Вот я тебя как высеку, так ты у меня будешь знать, как говорить с хорошим человеком!
— Как милости вашей будет завгодно, — отвечал на все согласный Селифан, — коли высечь, то и высечь; я ничуть не прочь от того. Почему ж не посечь, коли за дело? на то воля господская. Оно нужно посечь, потому что мужик балуется; порядок нужно наблюдать. Коли за дело, то и посеки; почему ж не посечь?
На такое рассуждение барин совершенно не нашелся, что отвечать. Но в это время, казалось, как будто сама судьба решилась над ним сжалиться. Издали послышался собачий лай. Обрадованный Чичиков дал приказание погонять лошадей. Русский возница имеет доброе чутье вместо глаз; от этого случается, что он, зажмуря глаза, качает иногда во весь дух и всегда куда-нибудь да приезжает. Селифан, не видя ни зги, направил лошадей так прямо на деревню, что остановился тогда только, когда бричка ударилася оглоблями в забор и когда решительно уже некуда было ехать. Чичиков только заметил сквозь густое покрывало лившего дождя что-то похожее на крышу, Он послал Селифана отыскивать ворота, что, без сомнения, продолжалось бы долго, если бы на Руси не было вместо швейцаров лихих собак, которые доложили о нем так звонко, что он поднес пальцы к ушам своим. Свет мелькнул в одном окошке и досягнул туманною струею до забора, указавши нашим дорожным ворота. Селифан принялся стучать, и скоро, отворив калитку, высунулась какая-то фигура, покрытая армяком[64], и барин со слугою услышали хриплый бабий голос:
Прибытие Чичикова к хозяйке. Дворянин Чичиков, сбившийся с пути в дождь и темноту, останавливается в деревне и просит ночлега у местной помещицы. Хозяйка принимает гостя, предоставляет ему постель и заботится о его комфорте, несмотря на собственную бережливость и скромный быт. На следующий день Чичиков просыпается, осматривает окрестности и, заметив благополучие деревни, решает сократить общение с хозяйкой. Герой заходит к ней, чтобы вежливо закончить разговор и продолжить свой путь.
— Кто стучит? чего расходились?
— Приезжие, матушка, пусти переночевать, — произнес Чичиков.
— Вишь ты, какой востроногой, — сказала старуха, — приехал в какое время! Здесь тебе не постоялый двор: помещица живет.
— Что ж делать, матушка: вишь, с дороги сбились. Не ночевать же в такое время в степи.
— Да, время темное, нехорошее время, — прибавил Селифан.
— Молчи, дурак, — сказал Чичиков.
— Да кто вы такой? — сказала старуха.
— Дворянин, матушка.
Слово «дворянин» заставило старуху как будто несколько подумать.
— Погодите, я скажу барыне, — произнесла она и минуты через две уже возвратилась с фонарем в руке.
Ворота отперлись. Огонек мелькнул и в другом окне. Бричка, въехавши на двор, остановилась перед небольшим домиком, который за темнотою трудно было рассмотреть. Только одна половина его была озарена светом, исходившим из окон; видна была еще лужа перед домом, на которую прямо ударял тот же свет. Дождь стучал звучно по деревянной крыше и журчащими ручьями стекал в подставленную бочку. Между тем псы заливались всеми возможными голосами: один, забросивши вверх голову, выводил так протяжно и с таким старанием, как будто за это получал бог знает какое жалованье; другой отхватывал наскоро, как пономарь;[65] промеж них звенел, как почтовый звонок[66], неугомонный дискант, вероятно молодого щенка, и все это наконец повершал бас, может быть старик, наделенный дюжею собачьей натурой, потому что хрипел, как хрипит певческий контрабас, когда концерт в полном разливе: тенора поднимаются на цыпочки от сильного желания вывести высокую ноту, и все, что ни есть, порывается кверху, закидывая голову, а он один, засунувши небритый подбородок в галстук, присев и опустившись почти до земли, пропускает оттуда свою ноту, от которой трясутся и дребезжат стекла. Уже по одному собачьему лаю, составленному из таких музыкантов, можно было предположить, что деревушка была порядочная; но промокший и озябший герой наш ни о чем не думал, как только о постели. Не успела бричка совершенно остановиться, как он уже соскочил на крыльцо, пошатнулся и чуть не упал. На крыльцо вышла опять какая-то женщина, помоложе прежней, но очень на нее похожая. Она проводила его в комнату. Чичиков кинул вскользь два взгляда: комната была обвешана старенькими полосатыми обоями; картины с какими-то птицами; между окон старинные маленькие зеркала с темными рамками в виде свернувшихся листьев, за всяким зеркалом заложены были или письмо, или старая колода карт, или чулок; стенные часы с нарисованными цветами на циферблате… невмочь было ничего более заметить. Он чувствовал, что глаза его липнули, как будто их кто-нибудь вымазал медом. Минуту спустя вошла хозяйка, женщина пожилых лет, в каком-то спальном чепце, надетом наскоро, с фланелью на шее, одна из тех матушек, небольших помещиц, которые плачутся на неурожаи, убытки и держат голову несколько набок, а между тем набирают понемногу деньжонок в пестрядевые мешочки, размещенные по ящикам комодов. В один мешочек отбирают все целковики, в другой полтиннички, в третий четвертачки, хотя с виду и кажется, будто бы в комоде ничего нет, кроме белья, да ночных кофточек, да нитяных моточков, да распоротого салопа[67], имеющего пото́м обратиться в платье, если старое как-нибудь прогорит во время печения праздничных лепешек со всякими пряженцами[68] или поизотрется само собою. Но не сгорит платье и не изотрется само собою; бережлива старушка, и салопу суждено пролежать долго в распоротом виде, а потом достаться по духовному завещанию племяннице внуча́тной[69]сестры вместе со всяким другим хламом.
Чичиков извинился, что побеспокоил неожиданным приездом. «Ничего, ничего, — сказала хозяйка. — В какое это время вас бог принес! Сумятица и вьюга такая… С дороги бы следовало поесть чего-нибудь, да пора-то ночная, приготовить нельзя».
Слова хозяйки были прерваны странным шипением, так что гость было испугался; шум походил на то, как бы вся комната наполнилась змеями; но, взглянувши вверх, он успокоился, ибо смекнул, что стенным часам пришла охота бить. За шипеньем тотчас же последовало хрипенье, и наконец, понатужась всеми силами, они пробили два часа таким звуком, как бы кто колотил палкой по разбитому горшку, после чего маятник пошел опять покойно щелкать направо и налево.
Чичиков поблагодарил хозяйку, сказавши, что ему не нужно ничего, чтобы она не беспокоилась ни о чем, что, кроме постели, он ничего не требует, и полюбопытствовал только знать, в какие места заехал он и далеко ли отсюда пути к помещику Собакевичу, на что старуха сказала, что не слыхивала такого имени и что такого помещика вовсе нет.
— По крайней мере знаете Манилова? — сказал Чичиков.
— А кто таков Манилов?
— Помещик, матушка.
— Нет, не слыхивала, нет такого помещика.
— Какие же есть?
— Бобров, Свиньин, Канапатьев, Харпакин, Трепакин, Плешаков.
— Богатые люди или нет?
— Нет, отец, богатых слишком нет. У кого двадцать душ, у кого тридцать, а таких, чтоб по сотне, таких нет.
Чичиков заметил, что он заехал в порядочную глушь.
— Далеко ли по крайней мере до города?
— А верст шестьдесят будет. Как жаль мне, что нечего вам покушать! не хотите ли, батюшка, выпить чаю?
— Благодарю, матушка. Ничего не нужно, кроме постели.
— Правда, с такой дороги и очень нужно отдохнуть. Вот здесь и расположитесь, батюшка, на этом диване. Эй, Фетинья, принеси перину, подушки и простыню. Какое-то время послал бог: гром такой — у меня всю ночь горела свеча перед образом. Эх, отец мой, да у тебя-то, как у борова, вся спина и бок в грязи! где так изволил засалиться?
— Еще слава богу, что только засалился, нужно благодарить, что не отломал совсем боков.
— Святители, какие страсти! Да не нужно ли чем потереть спину?
— Спасибо, спасибо. Не беспокойтесь, а прикажите только вашей девке повысушить и вычистить мое платье.
— Слышишь, Фетинья! — сказала хозяйка, обратясь к женщине, выходившей на крыльцо со свечою, которая успела уже притащить перину и, взбивши ее с обоих боков руками, напустила целый потоп перьев по всей комнате. — Ты возьми ихний-то кафтан вместе с исподним[70] и прежде просуши их перед огнем, как делывали покойнику барину, а после перетри и выколоти хорошенько.
— Слушаю, сударыня! — говорила Фетинья, постилая сверх перины простыню и кладя подушки.
— Ну, вот тебе постель готова, — сказала хозяйка. — Прощай, батюшка, желаю покойной ночи. Да не нужно ли еще чего? Может, ты привык, отец мой, чтобы кто-нибудь почесал на ночь пятки? Покойник мой без этого никак не засыпал.
Но гость отказался и от почесывания пяток. Хозяйка вышла, и он тот же час поспешил раздеться, отдав Фетинье всю снятую с себя сбрую, как верхнюю, так и нижнюю, и Фетинья, пожелав также, с своей стороны, покойной ночи, утащила эти мокрые доспехи. Оставшись один, он не без удовольствия взглянул на свою постель, которая была почти до потолка. Фетинья, как видно, была мастерица взбивать перины. Когда, подставивши стул, взобрался он на постель, она опустилась под ним почти до самого пола, и перья, вытесненные им из пределов, разлетелись во все углы комнаты. Погасив свечу, он накрылся ситцевым одеялом и, свернувшись под ним кренделем, заснул в ту же минуту. Проснулся на другой день он уже довольно поздним утром. Солнце сквозь окно блистало ему прямо в глаза, и мухи, которые вчера спали спокойно на стенах и на потолке, все обратились к нему: одна села ему на губу, другая на ухо, третья норовила как бы усесться на самый глаз, ту же, которая имела неосторожность подсесть близко к носовой ноздре, он потянул впросонках в самый нос, что заставило его крепко чихнуть, — обстоятельство, бывшее причиною его пробуждения. Окинувши взглядом комнату, он теперь заметил, что на картинах не все были птицы: между ними висел портрет Кутузова и писанный масляными красками какой-то старик с красными обшлагами на мундире, как нашивали при Павле Петровиче[71]. Часы опять испустили шипение и пробили десять; в дверь выглянуло женское лицо и в ту же минуту спряталось, ибо Чичиков, желая получше заснуть, скинул с себя совершенно все. Выглянувшее лицо показалось ему как будто несколько знакомо. Он стал припоминать себе: кто бы это был, и наконец вспомнил, что это была хозяйка. Он надел рубаху; платье, уже высушенное и вычищенное, лежало возле него. Одевшись, подошел он к зеркалу и чихнул опять так громко, что подошедший в это время к окну индейский петух — окно же было очень близко от земли — заболтал ему что-то вдруг и весьма скоро на своем странном языке, вероятно «желаю здравствовать», на что Чичиков сказал ему дурака. Подошедши к окну, он начал рассматривать бывшие перед ним виды: окно глядело едва ли не в курятник, по крайней мере находившийся перед ним узенький дворик весь был наполнен птицами и всякой домашней тварью. Индейкам и курам не было числа; промеж них расхаживал петух мерными шагами, потряхивая гребнем и поворачивая голову набок, как будто к чему-то прислушиваясь; свинья с семейством очутилась тут же; тут же, разгребая кучу сора, съела она мимоходом цыпленка и, не замечая этого, продолжала уписывать арбузные корки своим порядком. Этот небольшой дворик, или курятник, переграждал дощатый забор, за которым тянулись пространные огороды с капустой, луком, картофелем, свеклой и прочим хозяйственным овощем. По огороду были разбросаны кое-где яблони и другие фруктовые деревья, накрытые сетями для защиты от сорок и воробьев, из которых последние целыми косвенными тучами переносились с одного места на другое. Для этой же самой причины водружено было несколько чучел на длинных шестах, с растопыренными руками; на одном из них надет был чепец самой хозяйки. За огородами следовали крестьянские избы, которые хотя были выстроены врассыпную и не заключены в правильные улицы, но, по замечанию, сделанному Чичиковым, показывали довольство обитателей, ибо были поддерживаемы как следует: изветшавший тес на крышах везде был заменен новым; ворота нигде не покосились, а в обращенных к нему крестьянских крытых сараях заметил он где стоявшую запасную почти новую телегу, а где и две. «Да у ней деревушка не маленька», — сказал он и положил тут же разговориться и познакомиться с хозяйкой покороче. Он заглянул в щелочку двери, из которой она было высунула голову, и, увидев ее, сидящую за чайным столиком, вошел к ней с веселым и ласковым видом.
— Здравствуйте, батюшка. Каково почивали? — сказала хозяйка, приподнимаясь с места. Она была одета лучше, нежели вчера, — в темном платье и уже не в спальном чепце, но на шее все так же было что-то навязано.
— Хорошо, хорошо, — говорил Чичиков, садясь в кресла. — Вы как, матушка?
— Плохо, отец мой.
— Как так?
— Бессонница. Все поясница болит, и нога, что повыше косточки, так вот и ломит.
— Пройдет, пройдет, матушка. На это нечего глядеть.
— Дай бог, чтобы прошло. Я-то смазывала свиным салом и скипидаром тоже смачивала. А с чем прихлебнете чайку? Во фляжке фруктовая.
— Недурно, матушка, хлебнем и фруктовой.
Переговоры Чичикова с Настасьей Петровной. Чичиков приезжает в деревню к помещице Настасье Петровне Коробочке, чтобы выкупить у нее души умерших крестьян. Несмотря на полное непонимание старухи сути сделки, Чичиков долго и упорно убеждает ее в выгоде покупки «мертвых душ» и предлагает за них пятнадцать рублей. В ходе переговоров Чичиков теряет терпение из-за медлительности и суеверий собеседницы, но в итоге добивается согласия, упомянув свои связи в казенных подрядах. В финале Чичиков просит Коробочку написать доверенное письмо своему знакомому в городе для оформления сделки.
Читатель, я думаю, уже заметил, что Чичиков, несмотря на ласковый вид, говорил, однако же, с большею свободою, нежели с Маниловым, и вовсе не церемонился. Надобно сказать, что у нас на Руси если не угнались еще кой в чем другом за иностранцами, то далеко перегнали их в умении обращаться. Пересчитать нельзя всех оттенков и тонкостей нашего обращения. Француз или немец век не смекнет и не поймет всех его особенностей и различий; он почти тем же голосом и тем же языком станет говорить и с миллионщиком и с мелким табачным торгашом, хотя, конечно, в душе поподличает в меру перед первым. У нас не то: у нас есть такие мудрецы, которые с помещиком, имеющим двести душ, будут говорить совсем иначе, нежели с тем, у которого их триста, а с тем, у которого их триста, будут говорить опять не так, как с тем, у которого их пятьсот, а с тем, у которого их пятьсот, опять не так, как с тем, у которого их восемьсот, — словом, хоть восходи до миллиона, всё найдутся оттенки. Положим, например, существует канцелярия, не здесь, а в тридевятом государстве, а в канцелярии, положим, существует правитель канцелярии. Прошу посмотреть на него, когда он сидит среди своих подчиненных, — да просто от страха и слова не выговоришь! гордость и благородство, и уж чего не выражает лицо его? просто бери кисть да и рисуй: Прометей[72], решительный Прометей! Высматривает орлом, выступает плавно, мерно. Тот же самый орел, как только вышел из комнаты и приближается к кабинету своего начальника, куропаткой такой спешит с бумагами под мышкой, что мочи нет. В обществе и на вечеринке, будь все небольшого чина, Прометей так и останется Прометеем, а чуть немного повыше его, с Прометеем сделается такое превращение, какого и Овидий[73] не выдумает: муха, меньше даже мухи, уничтожился в песчинку! «Да это не Иван Петрович, — говоришь, глядя на него. — Иван Петрович выше ростом, а этот и низенький и худенький; тот говорит громко, басит и никогда не смеется, а этот черт знает что: пищит птицей и все смеется». Подходишь ближе, глядишь — точно Иван Петрович! «Эхе-хе!» — думаешь себе… Ну, однако ж, обратимся к действующим лицам. Чичиков, как уж мы видели, решился вовсе не церемониться и потому, взявши в руки чашку с чаем и вливши туда фруктовой, повел такие речи:
— У вас, матушка, хорошая деревенька. Сколько в ней душ?
— Душ-то в ней, отец мой, без малого восемьдесят, — сказала хозяйка, — да беда, времена плохи; вот и прошлый год был такой неурожай, что боже храни.
— Однако ж мужички на вид дюжие, избенки крепкие. А позвольте узнать фамилию вашу. Я так рассеялся… приехал в ночное время…
— Коробочка, коллежская секретарша[74].
— Покорнейше благодарю. А имя и отчество?
— Настасья Петровна.
— Настасья Петровна? Хорошее имя — Настасья Петровна. У меня тетка родная, сестра моей матери, Настасья Петровна.
— А ваше имя как? — спросила помещица. — Ведь вы, я чай, заседатель?
— Нет, матушка, — отвечал Чичиков усмехнувшись, — чай, не заседатель, а так ездим, по своим делишкам.
— А, так вы покупщи́к! Как же жаль, право, что я продала мед купцам так дешево, а вот ты бы, отец мой, у меня, верно, его купил.
— А вот меду и не купил бы.
— Что ж другое? Разве пеньку? Да ведь и пеньки у меня теперь маловато: полпуда всего.
— Нет, матушка, другого рода товарец: скажите, у вас умирали крестьяне?
— Ох, батюшка, осьмнадцать человек! — сказала старуха вздохнувши. — И умер такой всё славный народ, всё работники. После того, правда, народилось, да что в них: всё такая мелюзга; а заседатель подъехал — по́дать, говорит, уплачивать с души. Народ мертвый, а плати, как за живого. На прошлой неделе сгорел у меня кузнец, такой искусный кузнец и слесарное мастерство знал.
— Разве у вас был пожар, матушка?
— Бог приберег от такой беды, пожар бы еще хуже; сам сгорел, отец мой. Внутри у него как-то загорелось, чересчур выпил, только синий огонек пошел от него, весь истлел, истлел и почернел, как уголь, а такой был преискусный кузнец! и теперь мне выехать не на чем: некому лошадей подковать.
— На все воля божья, матушка! — сказал Чичиков вздохнувши: — против мудрости божией ничего нельзя сказать… Уступите-ка их мне, Настасья Петровна?
— Кого, батюшка?
— Да вот этих-то всех, что умерли.
— Да как же уступить их?
— Да так просто. Или, пожалуй, продайте. Я вам за них дам деньги.
— Да как же, я, право, в толк-то не возьму? Нешто хочешь ты их откапывать из земли?
Чичиков увидел, что старуха хватила далеко и что необходимо ей нужно растолковать, в чем дело. В, немногих словах объяснил он ей, что перевод или покупка будет значиться только на бумаге и души будут прописаны как бы живые.
— Да на что ж они тебе? — сказала старуха, выпучив на него глаза.
— Это уж мое дело.
— Да ведь они ж мертвые.
— Да кто же говорит, что они живые? Потому-то и в убыток вам, что мертвые: вы за них платите, а теперь я вас избавлю от хлопот и платежа. Понимаете? Да не только избавлю, да еще сверх того дам вам пятнадцать рублей. Ну, теперь ясно?
— Право, не знаю, — произнесла хозяйка с расстановкой. — Ведь я мертвых никогда еще не продавала.
— Еще бы! Это бы скорее походило на диво, если бы вы их кому-нибудь продали. Или вы думаете, что в них есть в самом деле какой-нибудь прок?
— Нет, этого-то я не думаю. Что ж в них за прок? Проку никакого нет. Меня только то и затрудняет, что они уже мертвые.
«Ну, баба, кажется, крепколобая!» — подумал про себя Чичиков.
— Послушайте, матушка. Да вы рассудите только хорошенько: ведь вы разоряетесь, платите за него подать, как за живого…
— Ох, отец мой, и не говори об этом! — подхватила помещица. — Еще третью неделю взнесла больше полутораста. Да заседателя подмаслила.
— Ну, видите, матушка. А теперь примите в соображение только то, что заседателя вам подмасливать больше не нужно, потому что теперь я плачу за них; я, а не вы; я принимаю на себя все повинности. Я совершу даже крепость на свои деньги, понимаете ли вы это?
Старуха задумалась. Она видела, что дело, точно, как будто выгодно, да только уж слишком новое и небывалое; а потому начала сильно побаиваться, чтобы как-нибудь не надул ее этот покупщик; приехал же бог знает откуда, да еще и в ночное время.
— Так что ж, матушка, по рукам, что ли? — говорил Чичиков.
— Право, отец мой, никогда еще не случалось продавать мне покойников. Живых-то я уступила, вот и третьего года протопопу двух девок, по сту рублей каждую; и очень благодарил, такие вышли славные работницы: сами салфетки ткут.
— Ну, да не о живых дело, бог с ними! Я спрашиваю мертвых.
— Право, я боюсь на первых-то порах, чтобы как-нибудь не понести убытку. Может быть, ты, отец мой, меня обманываешь, а они того… они больше как-нибудь стоят…
— Послушайте, матушка… эх, какие вы! что ж они могут стоить? Рассмотрите: ведь это прах. Понимаете ли? это просто прах. Вы возьмите всякую негодную, последнюю вещь, например даже простую тряпку, и тряпке есть цена: ее хоть по крайней мере купят на бумажную фабрику, а ведь это ни на что не нужно. Ну, скажите сами, на что оно нужно?
— Уж это, точно, правда. Уж совсем ни на что не нужно; да ведь меня одно только и останавливает, что ведь они уже мертвые.
«Эк ее, дубинноголовая какая! — сказал про себя Чичиков, уже начиная выходить из терпения. — Пойди ты сладь с нею! в пот бросила проклятая старуха!» Тут он, вынувши из кармана платок, начал отирать пот, в самом деле выступивший на лбу. Впрочем, Чичиков напрасно сердился: иной и почтенный, и государственный даже человек, а на деле выходит совершенная Коробочка. Как зарубил что себе в голову, то уж ничем его не пересилишь; сколько ни представляй ему доводов, ясных как день, все отскакивает от него, как резиновый мяч отскакивает от стены. Отерши пот, Чичиков решился попробовать, нельзя ли ее навести на путь какою-нибудь иною стороною.
— Вы, матушка, — сказал он, — или не хотите понимать слов моих, или так нарочно говорите, лишь бы что-нибудь говорить… Я вам даю деньги: пятнадцать рублей ассигнациями.[75] Понимаете ли? Ведь это деньги. Вы их не сыщете на улице. Ну признайтесь, почем продали мед?
— По двенадцати рублей пуд.
— Хватили немножко греха на душу, матушка. По двенадцати не продали.
— Ей-богу, продала.
— Ну видите ль? Так зато это мед. Вы собирали его, может быть, около года, с заботами, со старанием, хлопотами; ездили, морили пчел[76], кормили их в погребе целую зиму; а мертвые души дело не от мира сего. Тут вы с своей стороны никакого не прилагали старания, на то была воля божия, чтобы они оставили мир сей, нанеся ущерб вашему хозяйству. Там вы получили за труд, за старание двенадцать рублей, а тут вы берете ни за что, даром, да и не двенадцать, а пятнадцать, да и не серебром, а все синими ассигнациями.[77] — После таких сильных убеждений Чичиков почти уже не сомневался, что старуха наконец подастся.
— Право, — отвечала помещица, — мое такое неопытное вдовье дело! лучше ж я маненько повременю, авось понаедут купцы, да применюсь к ценам.
— Страм, страм, матушка! Просто страм! Ну, что вы это говорите, подумайте сами! Кто ж станет покупать их? Ну какое употребление он может из них сделать?
— А может, в хозяйстве-то как-нибудь под случай понадобятся… — возразила старуха, да и не кончила речи, открыла рот и смотрела на него почти со страхом, желая знать, что он на это скажет.
— Мертвые в хозяйстве! Эк куда хватили! Воробьев разве пугать по ночам в вашем огороде, что ли?
— С нами крестная сила! Какие ты страсти говоришь! — проговорила старуха крестясь.
— Куда ж еще вы их хотели пристроить? Да, впрочем, ведь кости и могилы — все вам остается, перевод только на бумаге. Ну, так что же? Как же? отвечайте по крайней мере.
Старуха вновь задумалась.
— О чем же вы думаете, Настасья Петровна?
— Право, я все не приберу, как мне быть; лучше я вам пеньку продам.
— Да что ж пенька? Помилуйте, я вас прошу совсем о другом, а вы мне пеньку суете! Пенька пенькою, в другой раз приеду, заберу и пеньку. Так как же, Настасья Петровна?
— Ей-богу, товар такой странный, совсем небывалый!
Здесь Чичиков вышел совершенно из границ всякого терпения, хватил в сердцах стулом об пол и посулил ей черта.
Черта помещица испугалась необыкновенно.
— Ох, не припоминай его, бог с ним! — вскрикнула она, вся побледнев. — Еще третьего дня всю ночь мне снился окаянный. Вздумала было на ночь загадать на картах после молитвы, да, видно, в наказание-то бог и наслал его. Такой гадкий привиделся; а рога-то длиннее бычачьих.
— Я дивлюсь, как они вам десятками не снятся. Из одного христианского человеколюбия хотел: вижу, бедная вдова убивается, терпит нужду… да пропади и околей со всей вашей деревней!..
— Ах, какие ты забранки пригинаешь! — сказала старуха, глядя на него со страхом.
— Да не найдешь слов с вами! Право, словно какая-нибудь, не говоря дурного слова, дворняжка, что лежит на сене: и сама не ест сена, и другим не дает. Я хотел было закупать у вас хозяйственные продукты разные, потому что я и казенные подряды[78] тоже веду… — Здесь он прилгнул, хоть и вскользь и без всякого дальнейшего размышления, но неожиданно удачно.
Казенные подряды подействовали сильно на Настасью Петровну, по крайней мере она произнесла уже почти просительным голосом:
— Да чего ж ты рассердился так горячо? Знай я прежде, что ты такой сердитый, да я бы совсем тебе и не прекословила.
— Есть из чего сердиться! Дело яйца выеденного не стоит, а я стану из-за него сердиться!
— Ну, да изволь, я готова отдать за пятнадцать ассигнаций! Только смотри, отец мой, насчет подрядов-то: если случится муки брать ржаной, или гречневой, или круп, или скотины битой, так уж, пожалуйста, не обидь меня.
— Нет, матушка, не обижу, — говорил он, а между тем отирал рукою пот, который в три ручья катился по лицу его. Он расспросил ее, не имеет ли она в городе какого-нибудь поверенного или знакомого, которого бы могла уполномочить на совершение крепости и всего, что следует.
— Как же, протопопа, отца Кирила, сын служит в палате, — сказала Коробочка.
Чичиков попросил ее написать к нему доверенное письмо, и, чтобы избавить от лишних затруднений, сам даже взялся сочинить.
Прощание и угощение. Чичиков посещает помещицу Коробочку, чтобы составить список ее крестьян и получить необходимые бумаги. После напряженной работы он угощается домашней выпечкой и блинами, в то время как хозяйка проявляет к нему радушие и заботу. Завершив дела, Чичиков уезжает на бричке в сопровождении Селифана и девчонки, которая показывает ему дорогу к большой дороге. По пути герои преодолевают трудные глинистые участки, пока не достигают трактира.
«Хорошо бы было, — подумала между тем про себя Коробочка, — если бы он забирал у меня в казну муку и скотину. Нужно его задобрить: теста со вчерашнего вечера еще осталось, так пойти сказать Фетинье, чтоб спекла блинов; хорошо бы также загнуть пирог пресный с яйцом, у меня его славно загибают, да и времени берет немного». Хозяйка вышла с тем, чтобы привести в исполнение мысль насчет загнутия пирога и, вероятно, пополнить ее другими произведениями домашней пекарни и стряпни; а Чичиков вышел в гостиную, где провел ночь, с тем чтобы вынуть нужные бумаги из своей шкатулки. В гостиной давно уже было все прибрано, роскошные перины вынесены вон, перед диваном стоял покрытый стол. Поставив на него шкатулку, он несколько отдохнул, ибо чувствовал, что был весь в поту, как в реке: все, что ни было на нем, начиная от рубашки до чулок, все было мокро. «Эк уморила как, проклятая старуха!» — сказал он, немного отдохнувши, и отпер шкатулку. Автор уверен, что есть читатели такие любопытные, которые пожелают даже узнать план и внутреннее расположение шкатулки. Пожалуй, почему же не удовлетворить! Вот оно, внутреннее расположение: в самой средине мыльница, за мыльницею шесть-семь узеньких перегородок для бритв; потом квадратные закоулки для песочницы[79] и чернильницы с выдолбленною между ними лодочкою для перьев, сургучей и всего, что подлиннее; потом всякие перегородки с крышечками и без крышечек, для того что покороче, наполненные билетами визитными, похоронными[80], театральными и другими, которые складывались на память. Весь верхний ящик со всеми перегородками вынимался, и под ним находилось пространство, занятое кипами бумаг в лист; потом следовал маленький потаенный ящик для денег, выдвигавшийся незаметно сбоку шкатулки. Он всегда так поспешно выдвигался и задвигался в ту же минуту хозяином, что наверно нельзя сказать, сколько было там денег. Чичиков тут же занялся и, очинив перо, начал писать. В это время вошла хозяйка.
— Хорош у тебя ящик, отец мой, — сказала она, подсевши к нему. — Чай, в Москве купил его?
— В Москве, — отвечал Чичиков, продолжая писать.
— Я уж знала это: там все хорошая работа. Третьего года сестра моя привезла оттуда теплые сапожки для детей: такой прочный товар, до сих пор носится. Ахти, сколько у тебя тут гербовой бумаги![81] — продолжала она, заглянувши к нему в шкатулку. И в самом деле, гербовой бумаги было там немало. — Хоть бы мне листок подарил! а у меня такой недостаток; случится в суд просьбу подать, а и не на чем.
Чичиков объяснил ей, что эта бумага не такого рода, что она назначена для совершения крепостей, а не для просьб. Впрочем, чтобы успокоить ее, он дал ей какой-то лист в рубль ценою. Написавши письмо, дал он ей подписаться и попросил маленький списочек мужиков. Оказалось, что помещица не вела никаких записок, ни списков, а знала почти всех наизусть. Он заставил ее тут же продиктовать их. Некоторые крестьяне несколько изумили его своими фамилиями, а еще более прозвищами, так что он всякий раз, слыша их, прежде останавливался, а потом уже начинал писать. Особенно поразил его какой-то Петр Савельев Неуважай-Корыто, так что он не мог не сказать: «Экой длинный!» Другой имел прицепленный к имени «Коровий кирпич», иной оказался просто: Колесо Иван. Оканчивая писать, он потянул несколько к себе носом воздух и услышал завлекательный запах чего-то горячего в масле.
— Прошу покорно закусить, — сказала хозяйка.
Чичиков оглянулся и увидел, что на столе стояли уже грибки, пирожки, скородумки, шанишки, пряглы[82], блины, лепешки со всякими припёками: припёкой с лучком, припёкой с маком, припёкой с творогом, припёкой со сняточками, и невесть чего не было.
— Пресный пирог с яйцом! — сказала хозяйка.
Чичиков подвинулся к пресному пирогу с яйцом и, съевши тут же с небольшим половину, похвалил его. И в самом деле, пирог сам по себе был вкусен, а после всей возни и проделок со старухой показался еще вкуснее.
— А блинков? — сказала хозяйка.
В ответ на это Чичиков свернул три блина вместе и, обмакнувши их в растопленное масло, отправил в рот, а губы и руки вытер салфеткой. Повторивши это раза три, он попросил хозяйку приказать заложить его бричку. Настасья Петровна тут же послала Фетинью, приказавши в то же время принести еще горячих блинов.
— У вас, матушка, блинцы очень вкусны, — сказал Чичиков, принимаясь за принесенные горячие.
— Да у меня-то их хорошо пекут, — сказала хозяйка, — да вот беда: урожай плох, мука уж такая неавантажная…[83] Да что же, батюшка, вы так спешите? — проговорила она, увидя, что Чичиков взял в руки картуз: — ведь и бричка еще не заложена.
— Заложат, матушка, заложат. У меня скоро закладывают.
— Так уж, пожалуйста, не позабудьте насчет подрядов.
— Не забуду, не забуду, — говорил Чичиков, выходя в сени.
— А свиного сала не покупаете? — сказала хозяйка, следуя за ним.
— Почему не покупать? Покупаю, только после.
— У меня о святках и свиное сало будет.
— Купим, купим, всего купим, и свиного сала купим.
— Может быть, понадобится птичьих перьев. У меня к Филиппову посту будут и птичьи перья[84].
— Хорошо, хорошо, — говорил Чичиков.
— Вот видишь, отец мой, и бричка твоя еще не готова, — сказала хозяйка, когда они вышли на крыльцо.
— Будет, будет готова. Расскажите только мне, как добраться до большой дороги.
— Как же бы это сделать? — сказала хозяйка. — Рассказать-то мудрено, поворотов много; разве я тебе дам девчонку, чтобы проводила. Ведь у тебя, чай, место есть на козлах, где бы присесть ей.
— Как не быть.
— Пожалуй, я тебе дам девчонку; она у меня знает дорогу; только ты, смотри, не завези ее! у меня уже одну завезли купцы.
Чичиков уверил ее, что не завезет, и Коробочка, успокоившись, уже стала рассматривать все, что было во дворе ее; вперила глаза на ключницу, выносившую из кладовой деревянную побратиму[85] с медом, на мужика, показавшегося в воротах, и мало-помалу вся переселилась в хозяйственную жизнь. Но зачем так долго заниматься Коробочкой? Коробочка ли, Манилова ли, хозяйственная ли жизнь или нехозяйственная — мимо их! Не то на свете дивно устроено: веселое мигом обратится в печальное, если только долго застоишься перед ним, и тогда бог знает что взбредет в голову. Может быть, станешь даже думать: да полно, точно ли Коробочка стоит так низко на бесконечной лестнице человеческого совершенствования? Точно ли так велика пропасть, отделяющая ее от сестры ее, недосягаемо огражденной стенами аристократического дома с благовонными чугунными лестницами, сияющей медью, красным деревом и коврами, зевающей за недочитанной книгой в ожидании остроумно-светского визита, где ей предстанет поле блеснуть умом и высказать вытверженные мысли, мысли, занимающие по законам моды на целую неделю город, мысли не о том, что делается в ее доме и в ее поместьях, запутанных и расстроенных благодаря незнанью хозяйственного дела, а о том, какой политический переворот готовится во Франции, какое направление принял модный католицизм. Но мимо, мимо! зачем говорить об этом? Но зачем же среди недумающих, веселых, беспечных минут сама собою, вдруг пронесется иная чудная струя: еще смех не успел совершенно сбежать с лица, а уже стал другим среди тех же людей, и уже другим светом осветилось лицо…
— А вот бричка, вот бричка! — вскричал Чичиков, увидя наконец подъезжавшую свою бричку. — Что ты, болван, так долго копался? Видно, вчерашний хмель у тебя не весь еще выветрило.
Селифан на это ничего не отвечал.
— Прощайте, матушка! А что же, где ваша девчонка?
— Эй, Пелагея! — сказала помещица стоявшей около крыльца девчонке лет одиннадцати, в платье из домашней крашенины[86] и с босыми ногами, которые издали можно было принять за сапоги — так они были облеплены свежею грязью. — Покажи-ка барину дорогу.
Селифан помог взлезть девчонке на козлы, которая, ставши одной ногой на барскую ступеньку, сначала запачкала ее грязью, а потом уже взобралась на верхушку и поместилась возле него. Вслед за нею и сам Чичиков занес ногу на ступеньку и, понагнувши бричку на правую сторону, потому что был тяжеленек, наконец поместился, сказавши:
— А! теперь хорошо! прощайте, матушка!
Кони тронулись.
Селифан был во всю дорогу суров и с тем вместе очень внимателен к своему делу, что случалося с ним всегда после того, когда либо в чем провинился, либо был пьян. Лошади были удивительно как вычищены. Хомут на одной из них, надевавшийся дотоле почти всегда в разодранном виде, так что из-под кожи выглядывала пакля, был искусно зашит. Во всю дорогу был он молчалив, только похлестывал кнутом и не обращал никакой поучительной речи к лошадям, хотя чубарому коню, конечно, хотелось бы выслушать что-нибудь наставительное, ибо в это время вожжи всегда как-то лениво держались в руках словоохотного возницы и кнут только для формы гулял поверх спин. Но из угрюмых уст слышны были на сей раз одни однообразно-неприятные восклицания. «Ну же, ну, ворона! зевай! зевай!» — и больше ничего. Даже сам гнедой и Заседатель были недовольны, не услышавши ни разу ни «любезные», ни «почтенные». Чубарый чувствовал пренеприятные удары по своим полным и широким частям. «Вишь ты, как разнесло его! — думал он сам про себя, несколько припрядывая ушами. — Небось знает, где бить! Не хлыснет прямо по спине, а так и выбирает место, где поживее: по ушам зацепит или под брюхо захлыснет».
— Направо, что ли? — с таким сухим вопросом обратился Селифан к сидевшей возле него девчонке, показывая ей кнутом на почерневшую от дождя дорогу между ярко-зелеными освеженными полями.
— Нет, нет, я уж покажу, — отвечала девчонка.
— Куда ж? — сказал Селифан, когда подъехали поближе.
— Вот куды, — отвечала девчонка, показывая рукою.
— Эх ты! — сказал Селифан. — Да это и есть направо: не знает, где право, где лево!
Хотя день был очень хорош, но земля до такой степени загрязнилась, что колеса брички, захватывая ее, сделались скоро покрытыми ею, как войлоком, что значительно отяжелило экипаж; к тому же почва была глиниста и цепка необыкновенно. То и другое было причиною, что они не могли выбраться из проселков раньше полудня. Без девчонки было бы трудно сделать и это, потому что дороги расползались во все стороны, как пойманные раки, когда их высыплют из мешка, и Селифану довелось бы поколесить уже не по своей вине. Скоро девчонка показала рукой на черневшее вдали строение, сказавши:
— Вон столбовая дорога!
— А строение? — спросил Селифан.
— Трактир, — сказала девчонка.
— Ну, теперь мы сами доедем, — сказал Селифан, — ступай себе домой.
Он остановился и помог ей сойти, проговорив сквозь зубы: «Эх ты, черноногая!»
Чичиков дал ей медный грош, и она побрела восвояси, уже довольная тем, что посидела на козлах.
Встреча Чичикова и Ноздрева в трактире. Чичиков останавливается в трактире, чтобы перекусить и отдохнуть, и в ходе беседы с хозяйкой узнает о местных помещиках. В это время к трактиру подъезжает бричка, из которой выходят Ноздрев и его товарищ Мижуев. Герои знакомятся и вспоминают шумные гуляния на ярмарке, где Ноздрев проиграл все свои деньги. В конце встречи Ноздрев в шутку предлагает Чичикову поехать к нему, но тот отказывается, сообщая, что ему нужно前往 к Собакевичу.
Подъехавши к трактиру, Чичиков велел остановиться по двум причинам: с одной стороны, чтоб дать отдохнуть лошадям, а с другой стороны, чтоб и самому несколько закусить и подкрепиться. Автор должен признаться, что весьма завидует аппетиту и желудку такого рода людей. Для него решительно ничего не значат все господа большой руки, живущие в Петербурге и Москве, проводящие время в обдумывании, что бы такое поесть завтра и какой бы обед сочинить на послезавтра, и принимающиеся за этот обед не иначе, как отправивши прежде в рот пилюлю, глотающие устерс[87], морских пауков и прочих чуд, а потом отправляющиеся в Карлсбад[88] или на Кавказ. Нет, эти господа никогда не возбуждали в нем зависти. Но господа средней руки, что на одной станции потребуют ветчины, на другой поросенка, на третьей ломоть осетра или какую-нибудь запеканную колбасу с луком и потом как ни в чем не бывало садятся за стол в какое хочешь время, и стерляжья уха с налимами и моло́ками шипит и ворчит у них меж зубами, заедаемая растегаем или кулебякой с сомовьим плёсом[89], так что вчуже пронимает аппетит, — вот эти господа, точно, пользуются завидным даянием неба! Не один господин большой руки пожертвовал бы сию же минуту половину душ крестьян и половину имений, заложенных и незаложенных, со всеми улучшениями на иностранную и русскую ногу, с тем только, чтобы иметь такой желудок, какой имеет господин средней руки; но то беда, что ни за какие деньги, ниже́[90] имения, с улучшениями и без улучшений, нельзя приобрести такого желудка, какой бывает у господина средней руки.
Деревянный потемневший трактир принял Чичикова под свой узенький гостеприимный навес на деревянных выточенных столбиках, похожих на старинные церковные подсвечники. Трактир был что-то вроде русской избы, несколько в большем размере. Резные узорочные карнизы из свежего дерева вокруг окон и под крышей резко и живо пестрили темные его стены; на ставнях были нарисованы кувшины с цветами.
Взобравшись узенькою деревянною лестницей наверх, в широкие сени, он встретил отворявшуюся со скрипом дверь и толстую старуху в пестрых ситцах, проговорившую: «Сюда пожалуйте!» В комнате попались всё старые приятели, попадающиеся всякому в небольших деревянных трактирах, каких немало выстроено по дорогам, а именно: заиндевевший самовар, выскобленные гладко сосновые стены, треугольный шкаф с чайниками и чашками в углу, фарфоровые вызолоченные яички пред образами, висевшие на голубых и красных ленточках, окотившаяся недавно кошка, зеркало, показывавшее вместо двух четыре глаза, а вместо лица какую-то лепешку; наконец, натыканные пучками душистые травы и гвозди́ки у образов, высохшие до такой степени, что желавший понюхать их только чихал и больше ничего.
— Поросенок есть? — с таким вопросом обратился Чичиков к стоявшей бабе.
— Есть.
— С хреном и со сметаною?
— С хреном и со сметаною.
— Давай его сюда!
Старуха пошла копаться и принесла тарелку, салфетку, накрахмаленную до того, что дыбилась, как засохшая кора, потом нож с пожелтевшею костяною колодочкою, тоненький, как перочинный, двузубую вилку и солонку, которую никак нельзя было поставить прямо на стол.
Герой наш, по обыкновению, сейчас вступил с нею в разговор и расспросил, сама ли она держит трактир или есть хозяин, и сколько дает доходу трактир, и с ними ли живут сыновья, и что старший сын холостой или женатый человек, и какую взял жену, с большим ли приданым или нет, и доволен ли был тесть, и не сердился ли, что мало подарков получил на свадьбе, — словом, не пропустил ничего. Само собою разумеется, что полюбопытствовал узнать, какие в окружности находятся у них помещики, и узнал, что всякие есть помещики: Блохин, Почитаев, Мыльной, Чепраков полковник, Собакевич. «А! Собакевича знаешь?» — спросил он и тут же услышал, что старуха знает не только Собакевича, но и Манилова и что Манилов будет повеликатней Собакевича: велит тотчас сварить курицу, спросит и телятинки; коли есть баранья печенка, то и бараньей печенки спросит, и всего только что попробует, а Собакевич одного чего-нибудь спросит, да уж зато все съест, даже и подбавки потребует за ту же цену.
Когда он таким образом разговаривал, кушая поросенка, которого оставался уже последний кусок, послышался стук колес подъехавшего экипажа. Выглянувши в окно, увидел он остановившуюся перед трактиром легонькую бричку, запряженную тройкою добрых лошадей. Из брички вылезали двое каких-то мужчин: один белокурый, высокого роста; другой немного пониже, чернявый. Белокурый был в темно-синей венгерке[91], чернявый просто в полосатом архалуке[92]. Издали тащилась еще колясчонка, пустая, влекомая какой-то длинношерстной четверней с изорванными хомутами и веревочной упряжью. Белокурый тотчас же отправился по лестнице наверх, между тем как черномазый еще оставался и щупал что-то в бричке, разговаривая тут же со слугою и махая в то же время ехавшей за ними коляске. Голос его показался Чичикову как будто несколько знакомым. Пока он его рассматривал, белокурый успел уже нащупать дверь и отворить ее. Это был мужчина высокого роста, лицом худощавый, или что называют издержанный, с рыжими усиками. По загоревшему лицу его можно было заключить, что он знал, что такое дым, если не пороховой, то по крайней мере табачный. Он вежливо поклонился Чичикову, на что последний ответил тем же. В продолжение немногих минут они, вероятно бы, разговорились и хорошо познакомились между собою, потому что уже начало было сделано, и оба почти в одно и то же время изъявили удовольствие, что пыль по дороге была совершенно прибита вчерашним дождем и теперь ехать и прохладно и приятно, как вошел чернявый его товарищ, сбросив с головы на стол картуз свой, молодцевато взъерошив рукой свои черные густые волосы. Это был среднего роста, очень недурно сложенный молодец с полными, румяными щеками, с белыми как снег зубами и черными как смоль бакенбардами. Свеж он был как кровь с молоком; здоровье, казалось, так и прыскало с лица его.
— Ба, ба, ба! — вскричал он вдруг, расставив обе руки при виде Чичикова. — Какими судьбами?
Чичиков узнал Ноздрева, того самого, с которым он вместе обедал у прокурора и который с ним в несколько минут сошелся на такую короткую ногу, что начал уже говорить «ты», хотя, впрочем, он, с своей стороны, не подал к тому никакого повода.
— Куда ездил? — говорил Ноздрев и, не дождавшись ответа, продолжал: — А я, брат, с ярмарки. Поздравь: продулся в пух! Веришь ли, что никогда в жизни так не продувался. Ведь я на обывательских[93] приехал! Вот посмотри нарочно в окно! — Здесь он нагнул сам голову Чичикова, так что тот чуть не ударился ею об рамку. — Видишь, какая дрянь! Насилу дотащили, проклятые, я уже перелез вот в его бричку. — Говоря это, Ноздрев показал пальцем на своего товарища. — А вы еще не знакомы? Зять мой, Мижуев! Мы с ним все утро говорили о тебе. «Ну, смотри, говорю, если мы не встретим Чичикова». Ну, брат, если б ты знал, как я продулся! Поверишь ли, что не только убухал четырех рысаков — все спустил. Ведь на мне нет ни цепочки, ни часов… — Чичиков взглянул и увидел точно, что на нем не было ни цепочки, ни часов. Ему даже показалось, что и один бакенбард был у него меньше и не так густ, как другой. — А ведь будь только двадцать рублей в кармане, — продолжал Ноздрев, — именно не больше как двадцать, я отыграл бы все, то есть кроме того, что отыграл бы, вот как честный человек, тридцать тысяч сейчас положил бы в бумажник.
— Ты, однако, и тогда так говорил, — отвечал белокурый, — а когда я тебе дал пятьдесят рублей, тут же просадил их.
— И не просадил бы! ей-богу, не просадил бы! Не сделай я сам глупость, право не просадил бы. Не загни я после пароле́ на проклятой семерке утку[94], я бы мог сорвать весь банк.
— Однако ж не сорвал, — сказал белокурый.
— Не сорвал потому, что загнул утку не вовремя. А ты думаешь, майор твой хорошо играет?
— Хорошо или не хорошо, однако ж он тебя обыграл.
— Эка важность! — сказал Ноздрев: — этак и я его обыграю. Нет, вот попробуй он играть дублетом[95], так вот тогда я посмотрю, я посмотрю тогда, какой он игрок! Зато, брат Чичиков, как покутили мы в первые дни! Правда, ярмарка была отличнейшая. Сами купцы говорят, что никогда не было такого съезда. У меня все, что ни привезли из деревни, продали по самой выгоднейшей цене. Эх, братец, как покутили! Теперь даже, как вспомнишь… черт возьми! то есть как жаль, что ты не был. Вообрази, что в трех верстах от города стоял драгунский полк[96]. Веришь ли, что офицеры, сколько их ни было, сорок человек одних офицеров было в городе… Как начали мы, братец, пить… Штабс-ротмистр[97] Поцелуев… такой славный! усы, братец, такие! Бордо[98] называет просто бурдашкой. «Принеси-ка, брат, говорит, бурдашки!» Поручик Кувшинников… Ах, братец, какой премилый человек! вот уж, можно сказать, во всей форме кутила. Мы всё были с ним вместе. Какого вина отпустил нам Пономарев! Нужно тебе знать, что он мошенник и в его лавке ничего нельзя брать: в вино мешает всякую дрянь — сандал[99], жженую пробку и даже бузиной, подлец, затирает; но это уж если вытащит из дальней комнатки, которая называется у него особенной, какую-нибудь бутылочку, — ну, просто, брат, находишься в эмпиреях[100]. Шампанское у нас было такое — что пред ним губернаторское? просто квас! Вообрази, не клико[101], а какое-то клико-матрадура, это значит двойное клико. И еще достал одну бутылочку французского под названием: бонбон. Запах? — розетка и все что хочешь. Уж так покутили!.. После нас приехал какой-то князь, послал в лавку за шампанским, нет ни одной бутылки во всем городе, всё офицеры выпили. Веришь ли, что я один в продолжение обеда выпил семнадцать бутылок шампанского!
— Ну, семнадцать бутылок ты не выпьешь, — заметил белокурый.
— Как честный человек говорю, что выпил, — отвечал Ноздрев.
— Ты можешь себе говорить, что хочешь, а я тебе говорю, что и десяти не выпьешь.
— Ну хочешь об заклад, что выпью?
— К чему же об заклад?
— Ну, поставь свое ружье, которое купил в городе.
— Не хочу.
— Ну да поставь, попробуй!
— И пробовать не хочу.
— Да, был бы ты без ружья, как без шапки. Эх, брат Чичиков, то есть как я жалел, что тебя не было. Я знаю, что ты бы не расстался с поручиком Кувшинниковым. Уж как бы вы с ним хорошо сошлись! Это не то, что прокурор и все губернские скряги в нашем городе, которые так и трясутся за каждую копейку. Этот, братец, и в гальбик[102], и в банчишку, и во все что хочешь. Эх, Чичиков, ну что бы тебе стоило приехать? Право, свинтус ты за это, скотовод эдакой! Поцелуй меня, душа, смерть люблю тебя! Мижуев, смотри: вот судьба свела! Ну что он мне или я ему? Он приехал бог знает откуда, я тоже здесь живу… А сколько было, брат, карет, и всё это en gros[103]. В фортунку[104] крутнул: выиграл две банки помады, фарфоровую чашку и гитару; потом опять поставил один раз и прокрутил, канальство, еще сверх шесть целковых. А какой, если бы ты знал, волокита Кувшинников! Мы с ним были на всех почти балах. Одна была такая разодетая: рюши[105] на ней, и трюши, и черт знает чего не было… я думаю себе только: «черт возьми!» А Кувшинников, то есть это такая бестия, подсел к ней и на французском языке подпускает ей такие комплименты… Поверишь ли, простых баб не пропустил. Это он называет: попользоваться насчет клубнички. Рыб и балыков навезли чудных. Я таки привез с собою один; хорошо, что догадался купить, когда были еще деньги. Ты куда теперь едешь?
— А я к человечку к одному, — сказал Чичиков.
— Ну, что человечек, брось его! поедем ко мне!
— Нет, нельзя, есть дело.
— Ну, вот уж и дело! уж и выдумал! Ах ты, Оподелдок[106] Иванович!
— Право, дело, да еще и нужное.
— Пари держу, врешь! ну скажи только, к кому едешь?
— Ну, к Собакевичу.
Здесь Ноздрев захохотал тем звонким смехом, каким заливается только свежий, здоровый человек, у которого все до последнего выказываются белые, как сахар, зубы, дрожат и прыгают щеки, и сосед за двумя дверями, в третьей комнате, вскидывается со сна, вытаращив очи и произнося: «Эк его разобрало!»
— Что ж тут смешного? — сказал Чичиков, отчасти недовольный таким смехом.
Но Ноздрев продолжал хохотать во все горло, приговаривая:
— Ой, пощади, право тресну со смеху!
Сделка с Ноздревым и Собакевичем. Чичиков посещает поместье Ноздрева, где после долгой прогулки и обильного обеда пытается выпросить у хозяина мертвые души. В ходе переговоров между героями вспыхивает жаркий спор из-за неискренности Чичикова, заканчивающийся взаимными оскорблениями и совместным ужином. На следующее утро после новой ссоры Чичиков поспешно покидает дом Ноздрева, воспользовавшись приходом капитан-исправника. В пути он попадает в дорожную неразбериху с экипажем знатных дам, после чего прибывает к Собакевичу. В доме Собакевича Чичиков узнает о Плюшкине и в ходе нелепого торга покупает у него мертвые души за два рубля с полтиной. Завершив сделку и получив задаток, Чичиков отправляется к Плюшкину, размышляя о национальном характере своих собеседников.
Подробный пересказ
Разговор в доме и поездка. Ноздрев приглашает Чичикова к себе в гости, обещая щедрое угощение и рассказывая о своих приключениях и знакомствах. В ходе разговора Ноздрев показывает Чичикову украденного щенка, а затем настаивает на совместной поездке. Чичиков соглашается на предложение, решив воспользоваться возможностью выпросить у Ноздрева что-нибудь даром. В итоге компания из трех человек отправляется в путь на бричках, в то время как слуга Порфирий следует за ними с собакой.
— Ничего нет смешного: я дал ему слово, — сказал Чичиков.
— Да ведь ты жизни не будешь рад, когда приедешь к нему: это просто жидомор! Ведь я знаю твой характер, ты жестоко опешишься, если думаешь найти там банчишку и добрую бутылку какого-нибудь бонбона. Послушай, братец: ну к черту Собакевича, поедем ко мне! каким балыком попотчую! Пономарев, бестия, так раскланивался, говорит: «Для вас только; всю ярмарку, говорит, обыщите, не найдете такого». Плут, однако ж, ужасный. Я ему в глаза это говорил: «Вы, говорю, с нашим откупщиком первые мошенники!» Смеется бестия, поглаживая бороду. Мы с Кувшинниковым каждый день завтракали в его лавке. Ах, брат, вот позабыл тебе сказать: знаю, что ты теперь не отстанешь, но за десять тысяч не отдам, наперед говорю. Эй, Порфирий! — закричал он, подошедши к окну, на своего человека, который держал в одной руке ножик, а в другой корку хлеба с куском балыка, который посчастливилось ему мимоходом отрезать, вынимая что-то из брички. — Эй, Порфирий, — кричал Ноздрев, — принеси-ка щенка! Каков щенок! — продолжал он, обращаясь к Чичикову. — Краденый, ни за самого себя не отдавал хозяин. Я ему сулил каурую кобылу, которую, помнишь, выменял у Хвостырева… — Чичиков, впрочем, отроду не видал ни каурой кобылы, ни Хвостырева.
— Барин! ничего не хотите закусить? — сказала в это время, подходя к нему, старуха.
— Ничего. Эх, брат, как покутили! Впрочем, давай рюмку водки; какая у тебя есть?
— Анисовая, — отвечала старуха.
— Ну, давай анисовой, — сказал Ноздрев.
— Давай уж и мне рюмку! — сказал белокурый.
— В театре одна актриса так, каналья, пела, как канарейка! Кувшинников, который сидел возле меня, — «вот, говорит, брат, попользоваться бы насчет клубнички!» Одних балаганов, я думаю, было пятьдесят. Фена́рди[107] четыре часа вертелся мельницею. — Здесь он принял рюмку из рук старухи, которая ему за то низко поклонилась. — А, давай его сюда! — закричал он, увидевши Порфирия, вошедшего с щенком.
Порфирий был одет так же, как и барин, в каком-то архалуке, стеганном на вате, но несколько позамаслянней.
— Давай его, клади сюда на пол!
Порфирий положил щенка на пол, который, растянувшись на все четыре лапы, нюхал землю.
— Вот щенок! — сказал Ноздрев, взявши его за спинку и приподнявши рукою. Щенок испустил довольно жалобный вой.
— Ты, однако ж, не сделал того, что я тебе говорил, — сказал Ноздрев, обратившись к Порфирию и рассматривая тщательно брюхо щенка: — и не подумал вычесать его?
— Нет, я его вычесывал.
— А отчего же блохи?
— Не могу знать. Статься может, как-нибудь из брички поналезли.
— Врешь, врешь, и не воображал чесать; я думаю, дурак, еще своих напустил. Вот посмотри-ка, Чичиков, посмотри, какие уши, на-ка пощупай рукою.
— Да зачем, я и так вижу: доброй породы! — отвечал Чичиков.
— Нет, возьми-ка нарочно, пощупай уши!
Чичиков в угодность ему пощупал уши, примолвивши:
— Да, хорошая будет собака.
— А нос, чувствуешь, какой холодный? возьми-ка рукою.
Не желая обидеть его, Чичиков взял и за нос, сказавши:
— Хорошее чутье.
— Настоящий мордаш[108], — продолжал Ноздрев, — я, признаюсь, давно острил зубы на мордаша. На, Порфирий, отнеси его!
Порфирий, взявши щенка под брюхо, унес его в бричку.
— Послушай, Чичиков, ты должен непременно теперь ехать ко мне; пять верст всего, духом домчимся, а там, пожалуй, можешь и к Собакевичу.
«А что ж, — подумал про себя Чичиков, — заеду я в самом деле к Ноздреву. Чем же он хуже других? такой же человек, да еще и проигрался. Горазд он, как видно, на все — стало быть, у него даром можно кое-что выпросить».
— Изволь, едем, — сказал он, — но, чур, не задержать, мне время дорого.
— Ну, душа, вот это так! Вот это хорошо, постой же, я тебя поцелую за это. — Здесь Ноздрев и Чичиков поцеловались. — И славно: втроем и покатим!
— Нет, ты уж, пожалуйста, меня-то отпусти, — говорил белокурый: — мне нужно домой.
— Пустяки, пустяки, брат, не пущу.
— Право, жена будет сердиться; теперь же ты можешь пересесть вот в ихнюю бричку.
— Ни, ни, ни! И не думай!
Белокурый был один из тех людей, в характере которых на первый взгляд есть какое-то упорство. Еще не успеешь открыть рта, как они уже готовы спорить и, кажется, никогда не согласятся на то, что явно противоположно их образу мыслей, что никогда не назовут глупого, умным и что в особенности не согласятся плясать по чужой дудке; а кончится всегда тем, что в характере их окажется мягкость, что они согласятся именно на то, что отвергали, глупое назовут умным и пойдут потом поплясывать как нельзя лучше под чужую дудку, — словом, начнут гладью, а кончат гадью.
— Вздор! — сказал Ноздрев в ответ на какое-то представление белокурого, надел ему на голову картуз, и — белокурый отправился вслед за ними.
— За водочку, барин, не заплатили… — сказала старуха.
— А, хорошо, хорошо, матушка. Послушай, зятек! заплати, пожалуйста. У меня нет ни копейки в кармане.
— Сколько тебе? — сказал зятек.
— Да что, батюшка, двугривенник всего, — сказала старуха.
— Врешь, врешь. Дай ей полтину[109], предовольно с нее.
— Маловато, барин, — сказала старуха, однако ж взяла деньги с благодарностию и еще побежала впопыхах отворять им дверь. Она была не в убытке, потому что запросила вчетверо против того, что стоила водка.
Приезжие уселись. Бричка Чичикова ехала рядом с бричкой, в которой сидели Ноздрев и его зять, и потому они все трое могли свободно между собою разговаривать в продолжение дороги. За ними следовала, беспрестанно отставая, небольшая колясчонка Ноздрева на тощих обывательских лошадях. В ней сидел Порфирий с щенком.
Характеристика и биография Ноздрева. Ноздрев — типичный «разбитный» малый, обладающий открытым характером, любовью к шумным компаниям и азарту к карточным играм. Несмотря на наличие семьи, он ведет крайне беспокойный образ жизни, постоянно ища приключений и часто вступая в конфликты с приятелями. Герой обладает странной страстью «нагадить» ближнему и отличается невероятной способностью быстро менять имущество и обстоятельства. Несмотря на частые поражения и перемены в жизни, Ноздрев сохраняет свою жизненную силу и остается неизменным в своем поведении.
Так как разговор, который путешественники вели между собою, был не очень интересен для читателя, то сделаем лучше, если скажем что-нибудь о самом Ноздреве, которому, может быть, доведется сыграть не вовсе последнюю роль в нашей поэме.
Лицо Ноздрева, верно, уже сколько-нибудь знакомо читателю. Таких людей приходилось всякому встречать немало. Они называются разбитными малыми, слывут еще в детстве и в школе за хороших товарищей, и при всем том бывают весьма больно поколачиваемы. В их лицах всегда видно что-то открытое, прямое, удалое. Они скоро знакомятся, и не успеешь оглянуться, как уже говорят тебе «ты». Дружбу заведут, кажется, навек; но всегда почти так случается, что подружившийся подерется с ними того же вечера на дружеской пирушке. Они всегда говоруны, кутилы, лихачи, народ видный. Ноздрев в тридцать пять лет был таков же совершенно, каким был в осьмнадцать и двадцать: охотник погулять. Женитьба его ничуть не переменила, тем более что жена скоро отправилась на тот свет, оставивши двух ребятишек, которые решительно ему были не нужны. За детьми, однако ж, присматривала смазливая нянька. Дома он больше дня никак не мог усидеть. Чуткий нос его слышал за несколько десятков верст, где была ярмарка со всякими съездами и балами: он уж в одно мгновение ока был там, спорил и заводил сумятицу за зеленым столом, ибо имел, подобно всем таковым, страстишку к картишкам. В картишки, как мы уже видели из первой главы, играл он не совсем безгрешно и чисто, зная много разных передержек[110] и других тонкостей, и потому игра весьма часто оканчивалась другою игрою: или поколачивали его сапогами, или же задавали передержку его густым и очень хорошим бакенбардам, так что возвращался домой он иногда с одной только бакенбардой, и то довольно жидкой. Но здоровье и полные щеки его так хорошо были сотворены и вмещали в себе столько растительной силы, что бакенбарды скоро вырастали вновь, еще даже лучше прежних. И что всего страннее, что может только на одной Руси случиться, он чрез несколько времени уже встречался опять с теми приятелями, которые его тузили, и встречался как ни в чем не бывало, и он, как говорится, ничего, и они ничего.
Ноздрев был в некотором отношении исторический человек. Ни на одном собрании, где он был, не обходилось без истории. Какая-нибудь история непременно происходила: или выведут его под руки из зала жандармы, или принуждены бывают вытолкать свои же приятели. Если же этого не случится, то все-таки что-нибудь да будет такое, чего с другим никак не будет: или нарежется в буфете таким образом, что только смеется, или проврется самым жестоким образом, так что, наконец, самому сделается совестно. И наврет совершенно без всякой нужды: вдруг расскажет, что у него была лошадь какой-нибудь голубой или розовой шерсти, и тому подобную чепуху, так что слушающие наконец все отходят, произнесши: «Ну, брат, ты, кажется, уж начал пули лить». Есть люди, имеющие страстишку нагадить ближнему, иногда вовсе без всякой причины. Иной, например, даже человек в чинах, с благородною наружностию, со звездой на груди[111], будет вам жать руку, разговорится с вами о предметах глубоких, вызывающих на размышления, а потом, смотришь, тут же, пред вашими глазами, и нагадит вам. И нагадит так, как простой коллежский регистратор[112], а вовсе не так, как человек со звездой на груди, разговаривающий о предметах, вызывающих на размышление; так что стоишь только да дивишься, пожимая плечами, да и ничего более. Такую же странную страсть имел и Ноздрев. Чем кто ближе с ним сходился, тому он скорее всех насаливал: распускал небылицу, глупее которой трудно выдумать, расстроивал свадьбу, торговую сделку и вовсе не почитал себя вашим неприятелем; напротив, если случай приводил его опять встретиться с вами, он обходился вновь по-дружески и даже говорил: «Ведь ты такой подлец, никогда ко мне не заедешь». Ноздрев во многих отношениях был многосторонний человек, то есть человек на все руки. В ту же минуту он предлагал вам ехать куда угодно, хоть на край света, войти в какое хотите предприятие, менять все что ни есть на все что хотите. Ружье, собака, лошадь — все было предметом мены, но вовсе не с тем, чтобы выиграть: это происходило просто от какой-то неугомонной юркости и бойкости характера. Если ему на ярмарке посчастливилось напасть на простака и обыграть его, он накупал кучу всего, что прежде попадалось ему на глаза в лавках: хомутов, курительных свечек[113], платков для няньки, жеребца, изюму, серебряный рукомойник, голландского холста, крупичатой муки, табаку, пистолетов, селедок, картин, точильный инструмент, горшков, сапогов, фаянсовую посуду — насколько хватало денег. Впрочем, редко случалось, чтобы это было довезено домой; почти в тот же день спускалось оно все другому, счастливейшему игроку, иногда даже прибавлялась собственная трубка с кисетом и мундштуком, а в другой раз и вся четверня со всем: с коляской и кучером, так что сам хозяин отправлялся в коротеньком сюртучке или архалуке искать какого-нибудь приятеля, чтобы попользоваться его экипажем. Вот какой был Ноздрев! Может быть, назовут его характером избитым, станут говорить, что теперь нет уже Ноздрева. Увы! несправедливы будут те, которые станут говорить так. Ноздрев долго еще не выведется из мира. Он везде между нами и, может быть, только ходит в другом кафтане; но легкомысленно-непроницательны люди, и человек в другом кафтане кажется им другим человеком.
Визит Чичикова к Ноздреву. Чичиков и его спутник, зять Ноздрева, посещают поместье хозяина, где Ноздрев показывает им свои владения: конюшню, собак, мельницу и границы земель. После долгой прогулки гости возвращаются в дом, где Ноздрев угощает их обильным обедом с крепкими винами. Когда зять уезжает домой, Чичиков наконец переходит к делу и просит Ноздрева переписать на него умерших крестьян из ревизии. Ноздрев отказывается выполнять просьбу, пока Чичиков не признается в истинной цели своего предприятия.
Между тем три экипажа подкатили уже к крыльцу дома Ноздрева. В доме не было никакого приготовления к их принятию. Посередине столовой стояли деревянные козлы, и два мужика, стоя на них, белили стены, затягивая какую-то бесконечную песню; пол весь был обрызган белилами. Ноздрев приказал тот же час мужиков и козлы вон и выбежал в другую комнату отдавать повеления. Гости слышали, как он заказывал повару обед; сообразив это, Чичиков, начинавший уже несколько чувствовать аппетит, увидел, что раньше пяти часов они не сядут за стол. Ноздрев, возвратившись, повел гостей осматривать все, что ни было у него на деревне, и в два часа с небольшим показал решительно все, так что ничего уж больше не осталось показывать. Прежде всего пошли они осматривать конюшню, где видели двух кобыл, одну серую в яблоках, другую каурую, потом гнедого жеребца, на вид и неказистого, но за которого Ноздрев божился, что заплатил десять тысяч.
— Десяти тысяч ты за него не дал, — заметил зять. — Он и одной не стоит.
— Ей-богу, дал десять тысяч, — сказал Ноздрев.
— Ты себе можешь божиться, сколько хочешь, — отвечал зять.
— Ну, хочешь, побьемся об заклад! — сказал Ноздрев.
Об заклад зять не захотел биться.
Потом Ноздрев показал пустые стойла, где были прежде тоже хорошие лошади. В этой же конюшне видели козла, которого, по старому поверью, почитали необходимым держать при лошадях, который, как казалось, был с ними в ладу, гулял под их брюхами, как у себя дома. Потом Ноздрев повел их глядеть волчонка, бывшего на привязи. «Вот волчонок! — сказал он: — я его нарочно кормлю сырым мясом. Мне хочется, чтобы он был совершенным зверем!» Пошли смотреть пруд, в котором, по словам Ноздрева, водилась рыба такой величины, что два человека с трудом вытаскивали штуку, в чем, однако ж, родственник не преминул усомниться. «Я тебе, Чичиков, — сказал Ноздрев, — покажу отличнейшую пару собак! крепость черных мясо́в[114] просто наводит изумление, щиток[115] — игла!» — и повел их к выстроенному очень красиво маленькому домику, окруженному большим, загороженным со всех сторон двором. Вошедши на двор, увидели там всяких собак, и густопсовых, и чистопсовых, всех возможных цветов и мастей: муругих, черных с подпалинами, полво-пегих, муруго-пегих[116], красно-пегих, черноухих, сероухих… Тут были все клички, все повелительные наклонения: стреляй, обругай, порхай, пожар, скосырь, черкай, допекай, припекай, северга[117], касатка, награда, попечительница. Ноздрев был среди их совершенно как отец среди семейства; все они, тут же пустивши вверх хвосты, зовомые у собачеев прави́лами, полетели прямо навстречу гостям и стали с ними здороваться. Штук десять из них положили свои лапы Ноздреву на плеча. Обругай оказал такую же дружбу Чичикову и, поднявшись на задние ноги, лизнул его языком в самые губы, так что Чичиков тут же выплюнул.
Осмотрели собак, наводивших изумление крепостью черных мясо́в, — хорошие были собаки. Потом пошли осматривать крымскую суку, которая была уже слепая и, по словам Ноздрева, должна была скоро издохнуть, но года два тому назад была очень хорошая сука; осмотрели и суку — сука, точно, была слепая. Потом пошли осматривать водяную мельницу, где недоставало порхли́цы[118], в которую утверждается верхний камень, быстро вращающийся на веретене, — «порхающий», по чудному выражению русского мужика.
— А вот тут скоро будет и кузница! — сказал Ноздрев.
Немного прошедши, они увидели, точно, кузницу, осмотрели и кузницу.
— Вот на этом поле, — сказал Ноздрев, указывая пальцем на поле, — русаков такая гибель, что земли не видно; я сам своими руками поймал одного за задние ноги.
— Ну, русака ты не поймаешь рукою! — заметил зять.
— А вот же поймал, нарочно поймал! — отвечал Ноздрев. — Теперь я поведу тебя посмотреть, — продолжал он, обращаясь к Чичикову, — границу, где оканчивается моя земля.
Ноздрев повел своих гостей полем, которое во многих местах состояло из кочек. Гости должны были пробираться между перелогами[119] и взбороненными нивами. Чичиков начинал чувствовать усталость. Во многих местах ноги их выдавливали под собою воду, до такой степени место было низко. Сначала они было береглись и переступали осторожно, но потом, увидя, что это ни к чему не служит, брели прямо, не разбирая, где большая, а где меньшая грязь. Прошедши порядочное расстояние, увидели, точно, границу, состоявшую из деревянного столбика и узенького рва.
— Вот граница! — сказал Ноздрев: — все, что ни видишь по эту сторону, все это мое и даже по ту сторону, весь этот лес, который вон синеет, и все, что за лесом, все мое.
— Да когда же этот лес сделался твоим? — спросил зять. — Разве ты недавно купил его? Ведь он не был твой.
— Да, я купил его недавно, — отвечал Ноздрев.
— Когда же ты успел его так скоро купить?
— Как же, я еще третьего дня купил, и дорого, черт возьми, дал.
— Да ведь ты был в то время на ярмарке.
— Эх ты, Софрон! Разве нельзя быть в одно время и на ярмарке и купить землю? Ну, я был на ярмарке, а приказчик мой тут без меня и купил.
— Да, ну разве приказчик! — сказал зять, но и тут усомнился и покачал головою.
Гости воротились тою же гадкою дорогою к дому. Ноздрев повел их в свой кабинет, в котором, впрочем, не было заметно следов того, что бывает в кабинетах, то есть книг или бумаги; висели только сабли и два ружья, — одно в триста; а другое в восемьсот рублей. Зять, осмотревши, покачал только головою. Потом были показаны турецкие кинжалы, на одном из которых по ошибке было вырезано: «мастер Савелий Сибиряков». Вслед за тем показалась гостям шарманка. Ноздрев тут же провертел пред ними кое-что. Шарманка играла не без приятности, но в средине ее, кажется, что-то случилось: ибо мазурка оканчивалась песнею: «Мальбруг в поход поехал»[120], а «Мальбруг в поход поехал» неожиданно завершался каким-то давно знакомым вальсом. Уже Ноздрев давно перестал вертеть, но в шарманке была одна дудка, очень бойкая, никак не хотевшая угомониться, и долго еще потом свистела она одна. Потом показались трубки — деревянные, глиняные, пе́нковые[121], обкуренные и необкуренные, обтянутые замшею и необтянутые, чубук с янтарным мундштуком, недавно выигранный, кисет, вышитый какою-то графинею, где-то на почтовой станции влюбившеюся а него по уши, у которой ручки, по словам его, были самой субдительной сюперфлю[122] — слово, вероятно означавшее у него высочайшую точку совершенства. Закусивши балыком, они сели за стол близ пяти часов. Обед, как видно, не составлял у Ноздрева главного в жизни; блюда не играли большой роли, кое-что и пригорело, кое-что и вовсе не сварилось. Видно, что повар руководствовался более каким-то вдохновеньем и клал первое, что попадалось под руку: стоял ли возле него перец — он сыпал перец, капуста ли попалась — совал капусту, пичкал молоко, ветчину, горох — словом, катай-валяй, было бы горячо, а вкус какой-нибудь, верно, выйдет. Зато Ноздрев налег на вина: еще не подавали супа, он уже налил гостям по большому стакану портвейна и по другому госотерна, потому что в губернских и уездных городах не бывает простого сотерна. Потом Ноздрев велел принести бутылку мадеры, лучше которой не пивал сам фельдмаршал. Мадера, точно, даже горела во рту, ибо купцы, зная уже вкус помещиков, любивших добрую мадеру, заправляли ее беспощадно ромом, а иной раз вливали туда и царской водки, в надежде, что всё вынесут русские желудки. Потом Ноздрев велел еще принесть какую-то особенную бутылку, которая, по словам его, была и бургоньон и шампаньон вместе. Он наливал очень усердно в оба стакана, и направо и налево, и зятю и Чичикову. Чичиков заметил, однако же, как-то вскользь, что самому себе он не много прибавлял. Это заставило его быть осторожным, и, как только Ноздрев как-нибудь заговаривался или наливал зятю, он опрокидывал в ту же минуту свой стакан в тарелку. В непродолжительном времени была принесена на стол рябиновка, имевшая, по словам Ноздрева, совершенный вкус сливок, но в которой, к изумлению, слышна была сивушища во всей своей силе. Потом пили какой-то бальзам, носивший такое имя, которое даже трудно было припомнить, да и сам хозяин в другой раз назвал его уже другим именем. Обед давно уже кончился, и вина были перепробованы, но гости все еще сидели за столом. Чичиков никак не хотел заговорить с Ноздревым при зяте насчет главного предмета. Все-таки зять был человек посторонний, а предмет требовал уединенного и дружеского разговора. Впрочем, зять вряд ли мог быть человеком опасным, потому что нагрузился, кажется, вдоволь и, сидя на стуле, ежеминутно клевался носом. Заметив и сам, что находился не в надежном состоянии, он стал наконец отпрашиваться домой, но таким ленивым и вялым голосом, как будто бы, по русскому выражению, натаскивал клещами на лошадь хомут.
— И ни ни! не пущу! — сказал Ноздрев.
— Нет, не обижай меня, друг мой, право поеду, — говорил зять, — ты меня очень обидишь.
— Пустяки, пустяки! мы соорудим сию минуту банчишку.
— Нет, сооружай, брат, сам, а я не могу, жена будет в большой претензии, право, я должен ей рассказать о ярмарке. Нужно, брат, право, нужно доставить ей удовольствие. Нет, ты не держи меня!
— Ну ее, жену, к…! важное в самом деле дело станете делать вместе!
— Нет, брат! она такая почтенная и верная! Услуги оказывает такие… поверишь, у меня слезы на глазах. Нет, ты не держи меня; как честный человек, поеду. Я тебя в этом уверяю по истинной совести.
— Пусть его едет, что в нем проку! — сказал тихо Чичиков Ноздреву.
— А и вправду! — сказал Ноздрев. — Смерть не люблю таких растепелей! — и прибавил вслух: — Ну, черт с тобою, поезжай бабиться с женою, фетюк![123]
— Нет, брат, ты не ругай меня фетюком, — отвечал зять, — я ей жизнью обязан. Такая, право, добрая, милая, такие ласки оказывает… до слез разбирает; спросит, что видел на ярмарке, нужно все рассказать, такая, право, милая.
— Ну поезжай, ври ей чепуху! Вот картуз твой.
— Нет, брат, тебе совсем не следует о ней так отзываться; этим ты, можно сказать, меня самого обижаешь, она такая милая.
— Ну, так и убирайся к ней скорее!
— Да, брат, поеду, извини, что не могу остаться. Душой рад бы был, но не могу.
Зять еще долго повторял свои извинения, не замечая, что сам уже давно сидел в бричке, давно выехал за ворота и перед ним давно были одни пустые поля. Должно думать, что жена не много слышала подробностей о ярмарке.
— Такая дрянь! — говорил Ноздрев, стоя перед окном и глядя на уезжавший экипаж. — Вон как потащился! конек пристяжной недурен, я давно хотел подцепить его. Да ведь с ним нельзя никак сойтиться. Фетюк, просто фетюк!
Засим вошли они в комнату. Порфирий подал свечи, и Чичиков заметил в руках хозяина неизвестно откуда взявшуюся колоду карт.
— А что, брат, — говорил Ноздрев, прижавши бока колоды пальцами и несколько погнувши ее, так что треснула и отскочила бумажка. — Ну, для препровождения времени, держу триста рублей банку!
Но Чичиков прикинулся, как будто и не слышал, о чем речь, и сказал, как бы, вдруг припомнив:
— А! чтоб не позабыть: у меня к тебе просьба.
— Какая?
— Дай прежде слово, что исполнишь.
— Да какая просьба?
— Ну, да уж дай слово!
— Изволь.
— Честное слово?
— Честное слово.
— Вот какая просьба: у тебя есть, чай, много умерших крестьян, которые еще не вычеркнуты из ревизии?
— Ну есть, а что?
— Переведи их на меня, на мое имя.
— А на что тебе?
— Ну да мне нужно.
— Да на что?
— Ну да уж нужно… уж это мое дело, — словом, нужно.
— Ну уж, верно, что-нибудь затеял. Признайся, что?
— Да что ж затеял? из этакого пустяка и затеять ничего нельзя.
— Да зачем же они тебе?
— Ох, какой любопытный! ему всякую дрянь хотелось бы пощупать рукой, да еще и понюхать!
— Да к чему ж ты не хочешь сказать?
— Да что же тебе за прибыль знать? ну, просто так, пришла фантазия.
— Так вот же: до тех пор, пока не скажешь, не сделаю!
— Ну вот видишь, вот уж и нечестно с твоей стороны: слово дал, да и на попятный двор.
— Ну, как ты себе хочешь, а не сделаю, пока не скажешь, на что.
«Что бы такое сказать ему?» — подумал Чичиков и после минутного размышления объявил, что мертвые души нужны ему для приобретения весу в обществе, что он поместьев больших не имеет, так до того времени хоть бы какие-нибудь душонки.
Размолвка и ужин. Чичиков и Ноздрев вступают в жаркий спор из-за того, что Ноздрев не верит в искренность слов Чичикова о его планах на женитьбу. Ноздрев пытается навязать Чичикову покупку различных вещей — от лошадей и собак до шарманки и «мертвых душ», но Чичиков твердо отказывается от всего ненужного. Размолвка перерастает в взаимные оскорбления, в ходе которых Ноздрев называет Чичикова подлецом и объявляет, что больше не хочет иметь с ним дел. Несмотря на конфликт, герои вместе ужинают и заканчивают вечер в одной комнате.
— Врешь, врешь! — сказал Ноздрев, не давши окончить. — Врешь, брат!
Чичиков и сам заметил, что придумал не очень ловко и предлог довольно слаб.
— Ну, так я ж тебе скажу прямее, — сказал он поправившись, — только, пожалуйста, не проговорись никому. Я задумал жениться; но нужно тебе знать, что отец и мать невесты преамбиционные[124] люди. Такая, право, комиссия: не рад, что связался; хотят непременно, чтобы у жениха было никак не меньше трехсот душ, а так как у меня целых почти полутораста крестьян недостает…
— Ну врешь! врешь! — закричал опять Ноздрев.
— Ну вот уж здесь, — сказал Чичиков, — ни вот на столько не солгал, — и показал большим пальцем на своем мизинце самую маленькую часть.
— Голову ставлю, что врешь!
— Однако ж это обидно! что же я такое в самом деле! почему я непременно лгу?
— Ну да ведь я знаю тебя: ведь ты большой мошенник, позволь мне это сказать тебе по дружбе! Ежели бы я был твоим начальником, я бы тебя повесил на первом дереве.
Чичиков оскорбился таким замечанием. Уже всякое выражение, сколько-нибудь грубое или оскорбляющее благопристойность, было ему неприятно. Он даже не любил допускать с собой ни в каком случае фамильярного обращения, разве только если особа была слишком высокого звания. И потому теперь он совершенно обиделся.
— Ей-богу, повесил бы, — повторил Ноздрев: — я тебе говорю это откровенно, не с тем, чтобы тебя обидеть, а просто по-дружески говорю.
— Всему есть границы, — сказал Чичиков с чувством достоинства. — Если хочешь пощеголять подобными речами, так ступай в казармы, — и потом присовокупил: — не хочешь подарить, так продай.
— Продать! Да ведь я знаю тебя, ведь ты подлец, ведь ты дорого не дашь за них?
— Эх, да ты ведь тоже хорош! смотри ты! что они у тебя, бриллиантовые, что ли?
— Ну, так и есть. Я уж тебя знал.
— Помилуй, брат, что ж у тебя за жидовское побуждение! Ты бы должен просто отдать мне их.
— Ну, послушай, чтоб доказать тебе, что я вовсе не какой-нибудь скалдырник[125], я не возьму за них ничего. Купи у меня жеребца, я тебе дам их в придачу.
— Помилуй, на что ж мне жеребец? — сказал Чичиков, изумленный в самом деле таким предложением.
— Как на что? да ведь я за него заплатил десять тысяч, а тебе отдаю за четыре.
— Да на что мне жеребец? завода я не держу.
— Да послушай, ты не понимаешь: ведь я с тебя возьму теперь всего только три тысячи, а остальную тысячу ты можешь заплатить мне после.
— Да не нужен мне жеребец, бог с ним!
— Ну, купи каурую кобылу.
— И кобылы не нужно.
— За кобылу и за серого коня, которого ты у меня видел, возьму я с тебя только две тысячи.
— Да не нужны мне лошади.
— Ты их продашь, тебе на первой ярмарке дадут за них втрое больше.
— Так лучше ж ты их сам продай, когда уверен, что выиграешь втрое.
— Я знаю, что выиграю, да мне хочется, чтобы и ты получил выгоду.
Чичиков поблагодарил за расположение и напрямик отказался и от серого коня, и от каурой кобылы.
— Ну, так купи собак. Я тебе продам такую пару, просто мороз по коже подирает! брудастая[126], с усами, шерсть стоит вверх, как щетина. Бочковатость ребр уму непостижимая, лапа вся в комке, земли не заденет!
— Да зачем мне собаки? я не охотник.
— Да мне хочется, чтобы у тебя были собаки. Послушай, если уж не хочешь собак, так купи у меня шарманку, чу́дная шарманка; самому, как честный человек, обошлась в полторы тысячи; тебе отдаю за девятьсот рублей.
— Да зачем же мне шарманка? Ведь я не немец, чтобы, тащася с ней по дорогам, выпрашивать деньги.
— Да ведь это не такая шарманка, как носят немцы. Это орга́н[127]; посмотри нарочно: вся из красного дерева. Вот я тебе покажу ее еще! — Здесь Ноздрев, схвативши за руку Чичикова, стал тащить его в другую комнату, и, как тот ни упирался ногами в пол и ни уверял, что он знает уже, какая шарманка, но должен был услышать еще раз, каким образом поехал в поход Мальбруг. — Когда ты не хочешь на деньги, так вот что слушай: я тебе дам шарманку и все, сколько ни есть у меня, мертвые души, а ты мне дай свою бричку и триста рублей придачи.
— Ну вот еще, а я-то в чем поеду?
— Я тебе дам другую бричку. Вот пойдем в сарай, я тебе покажу ее! Ты ее только перекрасишь, и будет чудо бричка.
«Эх его неугомонный бес как обуял!» — подумал про себя Чичиков и решился во что бы ни стало отделаться от всяких бричек, шарманок и всех возможных собак, несмотря на непостижимую уму бочковатость ребр и комкость лап.
— Да ведь бричка, шарманка и мертвые души, всё вместе!
— Не хочу, — сказал еще раз Чичиков.
— Отчего ж ты не хочешь?
— Оттого, что просто не хочу, да и полно.
— Экой ты право, такой! с тобой, как я вижу, нельзя, как водится между хорошими друзьями и товарищами, такой, право!.. Сейчас видно, что двуличный человек!
— Да что же я, дурак, что ли? ты посуди сам: зачем же приобретать вещь, решительно для меня ненужную?
— Ну, уж, пожалуйста, не говори. Теперь я очень хорошо тебя знаю. Такая, право, ракалия! Ну, послушай, хочешь метнем банчик? Я поставлю всех умерших на карту, шарманку тоже.
— Ну, решаться в банк — значит подвергаться неизвестности, — говорил Чичиков и между тем взглянул искоса на бывшие в руках у него карты. Обе талии ему показались очень похожими на искусственные, и самый крап[128] глядел весьма подозрительно.
— Отчего ж неизвестности? — сказал Ноздрев. — Никакой неизвестности! будь только на твоей стороне счастие, ты можешь выиграть чертову пропасть! Вон она! экое счастье! — говорил он, начиная метать для возбуждения задору. — Экое счастье! экое счастье! вон: так и колотит! вот та проклятая девятка, на которой я все просадил! Чувствовал, что продаст, да уже, зажмурив глаза, думаю себе: «Черт тебя побери, продавай, проклятая!»
Когда Ноздрев это говорил, Порфирий принес бутылку. Но Чичиков отказался решительно как играть, так и пить.
— Отчего ж ты не хочешь играть? — сказал Ноздрев.
— Ну оттого, что не расположен. Да, признаться сказать, я вовсе не охотник играть.
— Отчего ж не охотник?
Чичиков пожал плечами и прибавил:
— Потому что не охотник.
— Дрянь же ты!
— Что ж делать? так бог создал.
— Фетюк просто! Я думал было прежде, что ты хоть сколько-нибудь порядочный человек, а ты никакого не понимаешь обращения. С тобой никак нельзя говорить, как с человеком близким… никакого прямодушия, ни искренности! совершенный Собакевич, такой подлец!
— Да за что же ты бранишь меня? Виноват разве я, что не играю? Продай мне душ одних, если уж ты такой человек, что дрожишь из-за этого вздору.
— Черта лысого получишь! хотел было, даром хотел отдать, но теперь вот не получишь же! Хоть три царства давай, не отдам. Такой шильник, печник гадкий! С этих пор с тобою никакого дела не хочу иметь. Порфирий, ступай скажи конюху, чтобы не давал овса лошадям его, пусть их едят одно сено.
Последнего заключения Чичиков никак не ожидал.
— Лучше б ты мне просто на глаза не показывался! — сказал Ноздрев.
Несмотря, однако ж, на такую размолвку, гость и хозяин поужинали вместе, хотя на этот раз не стояло на столе никаких вин с затейливыми именами. Торчала одна только бутылка с каким-то кипрским, которое было то, что называют кислятина во всех отношениях. После ужина Ноздрев сказал Чичикову, отведя его в боковую комнату, где была приготовлена для него постель:
Разговор и уход Чичикова. Чичиков пребывает в доме Ноздрева, испытывая внутреннее беспокойство из-за своей неосторожности в разговоре о делах. Утром герои вступают в спор из-за игры в шашки, в ходе которой Ноздрев начинает вести себя нечестно, что приводит к открытому конфликту. Разгневанный Ноздрев заносит руку с чубуком, но в этот критический момент в дом входит капитан-исправник с известием о суде. Воспользовавшись замешательством хозяина, Чичиков поспешно покидает дом на бричке.
— Вот тебе постель! Не хочу и доброй ночи желать тебе!
Чичиков остался по уходе Ноздрева в самом неприятном расположении духа. Он внутренне досадовал на себя, бранил себя за то, что к нему заехал и потерял даром время. Но еще более бранил себя за то, что заговорил с ним о деле, поступил неосторожно, как ребенок, как дурак: ибо дело совсем не такого роду, чтобы быть вверену Ноздреву… Ноздрев человек-дрянь, Ноздрев может наврать, прибавить, распустить черт знает что, выйдут еще какие-нибудь сплетни — нехорошо, нехорошо. «Просто дурак я», — говорил он сам себе. Ночь спал он очень дурно. Какие-то маленькие пребойкие насекомые кусали его нестерпимо больно, так что он всей горстью скреб по уязвленному месту, приговаривая: «А, чтоб вас черт побрал вместе с Ноздревым!» Проснулся он ранним утром. Первым делом его было, надевши халат и сапоги, отправиться чрез двор в конюшню приказать Селифану сей же час закладывать бричку. Возвращаясь через двор, он встретился с Ноздревым, который был также в халате, с трубкою в зубах.
Ноздрев приветствовал его по-дружески и спросил, каково ему спалось.
— Так себе, — отвечал Чичиков весьма сухо.
— А я, брат, — говорил Ноздрев, — такая мерзость лезла всю ночь, что гнусно рассказывать, и во рту после вчерашнего точно эскадрон переночевал. Представь: снилось, что меня высекли, ей-ей! И вообрази кто? Вот ни за что не угадаешь: штабс-ротмистр Поцелуев вместе с Кувшинниковым.
«Да, — подумал про себя Чичиков, — хорошо бы, если бы тебя отодрали наяву».
— Ей-богу! Да пребольно! Проснулся: черт возьми, в самом деле что-то почесывается, — верно, ведьмы блохи. Ну, ты ступай теперь одевайся, я к тебе сейчас приду. Нужно только ругнуть подлеца приказчика.
Чичиков ушел в комнату одеться и умыться. Когда после того вышел он в столовую, там уже стоял на столе чайный прибор с бутылкою рома. В комнате были следы вчерашнего обеда и ужина; кажется, половая щетка не притрогивалась вовсе. На полу валялись хлебные крохи, а табачная зола видна даже была на скатерти. Сам хозяин, не замедливший скоро войти, ничего не имел у себя под халатом, кроме открытой груди, на которой росла какая-то борода. Держа в руке чубук и прихлебывая из чашки, он был очень хорош для живописца, не любящего страх господ прилизанных и завитых, подобно цирюльным[129] вывескам, или выстриженных под гребенку.
— Ну, так как же думаешь? — сказал Ноздрев, немного помолчавши. — Не хочешь играть на души?
— Я уже сказал тебе, брат, что не играю; купить — изволь, куплю.
— Продать я не хочу, это будет не по-приятельски. Я не стану снимать плевы[130] с черт знает чего. В банчик — другое дело. Прокинем хоть талию!
— Я уж сказал, что нет.
— А меняться не хочешь?
— Не хочу.
— Ну, послушай, сыграем в шашки, выиграешь — твои все. Ведь у меня много таких, которых нужно вычеркнуть из ревизии. Эй, Порфирий, принеси-ка сюда шашечницу.
— Напрасен труд, я не буду играть.
— Да ведь это не в банк; тут никакого не может быть счастия или фальши: всё ведь от искусства; я даже тебя предваряю, что я совсем не умею играть, разве что-нибудь мне дашь вперед.
«Сем-ка я, — подумал про себя Чичиков, — сыграю с ним в шашки! В шашки игрывал я недурно, а на штуки ему здесь трудно подняться».
— Изволь, так и быть, в шашки сыграю.
— Души идут в ста рублях!
— Зачем же? довольно, если пойдут в пятидесяти.
— Нет, что ж за куш пятьдесят? Лучше ж в эту сумму я включу тебе какого-нибудь щенка средней руки или золотую печатку[131] к часам.
— Ну, изволь! — сказал Чичиков.
— Сколько же ты мне дашь вперед? — сказал Ноздрев.
— Это с какой стати? Конечно, ничего.
— По крайней мере пусть будут мои два хода.
— Не хочу, я сам плохо играю.
— Знаем мы вас, как вы плохо играете! — сказал Ноздрев, выступая шашкой.
— Давненько не брал я в руки шашек! — говорил Чичиков, подвигая тоже шашку.
— Знаем мы вас, как вы плохо играете! — сказал Ноздрев, выступая шашкой.
— Давненько не брал я в руки шашек! — говорил Чичиков, подвигая шашку.
— Знаем мы вас, как вы плохо играете! — сказал Ноздрев, подвигая шашку, да в то же самое время подвинул обшлагом рукава и другую шашку.
— Давненько не брал я в руки… Э, э! это, брат, что? отсади-ка ее назад! — говорил Чичиков.
— Кого?
— Да шашку-то, — сказал Чичиков и в то же время увидел почти перед самым носом своим и другую, которая, как казалось, пробиралась в дамки; откуда она взялась, это один только бог знал. — Нет, — сказал Чичиков, вставши из-за стола, — с тобой нет никакой возможности играть. Этак не ходят, по три шашки вдруг!
— Отчего ж по три? это по ошибке. Одна подвинулась нечаянно, я ее отодвину, изволь.
— А другая-то откуда взялась?
— Какая другая?
— А вот эта, что пробирается в дамки?
— Вот тебе на, будто не помнишь!
— Нет, брат, я все ходы считал, и все помню; ты ее только теперь пристроил. Ей место вон где!
— Как, где место? — сказал Ноздрев покрасневши. — Да ты, брат, как я вижу, сочинитель!
— Нет, брат, это, кажется, ты сочинитель, да только неудачно.
— За кого ж ты меня почитаешь? — говорил Ноздрев. — Стану я разве плутовать?
— Я тебя ни за кого не почитаю, но только играть с этих пор никогда не буду.
— Нет, ты не можешь отказаться, — говорил Ноздрев, горячась: — игра начата!
— Я имею право отказаться, потому что ты не так играешь, как прилично честному человеку.
— Нет, врешь, ты этого не можешь сказать!
— Нет, брат, сам ты врешь!
— Я не плутовал, а ты отказаться не можешь, ты должен кончить партию!
— Этого ты меня не заставишь сделать, — сказал Чичиков хладнокровно и, подошедши к доске, смешал шашки.
Ноздрев вспыхнул и подошел к Чичикову так близко, что тот отступил шага два назад.
— Я тебя заставлю играть! Это ничего, что ты смешал шашки, я помню все ходы. Мы их поставим опять так, как были.
— Нет, брат, дело кончено, я с тобою не стану играть.
— Так ты не хочешь играть?
— Ты сам видишь, что с тобою нет возможности играть.
— Нет, скажи напрямик, ты не хочешь играть? — говорил Ноздрев, подступая еще ближе.
— Не хочу! — сказал Чичиков и поднес, однако ж, обе руки на всякий случай поближе к лицу, ибо дело становилось в самом деле жарко.
Эта предосторожность была весьма у места, потому что Ноздрев размахнулся рукой… и очень бы могло статься, что одна из приятных и полных щек нашего героя покрылась бы несмываемым бесчестием; но, счастливо отведши удар, он схватил Ноздрева за обе задорные его руки и держал его крепко.
— Порфирий, Павлушка! — кричал Ноздрев в бешенстве, порываясь вырваться.
Услыша эти слова, Чичиков, чтобы не сделать дворовых людей свидетелями соблазнительной сцены, и вместе с тем чувствуя, что держать Ноздрева было бесполезно, выпустил его руки. В это самое время вошел Порфирий и с ним Павлушка, парень дюжий, с которым иметь дело было совсем невыгодно.
— Так ты не хочешь оканчивать партии? — говорил Ноздрев. — Отвечай мне напрямик!
— Партии нет возможности оканчивать, — говорил Чичиков и заглянул в окно. Он увидел свою бричку, которая стояла совсем готовая, а Селифан ожидал, казалось, мановения, чтобы подкатить под крыльцо, но из комнаты не было никакой возможности выбраться: в дверях стояли два дюжих крепостных дурака.
— Так ты не хочешь доканчивать партии? — повторил Ноздрев с лицом, горевшим, как в огне.
— Если б ты играл, как прилично честному человеку. Но теперь не могу.
— А! Так ты не можешь, подлец! когда увидел, что не твоя берет, так и не можешь! Бейте его! — кричал он исступленно, обратившись к Порфирию и Павлушке, а сам схватил в руку черешневый чубук.
Чичиков стал бледен как полотно. Он хотел что-то сказать, но чувствовал, что губы его шевелились без звука.
— Бейте его! — кричал Ноздрев, порываясь вперед с черешневым чубуком, весь в жару, в поту, как будто подступал под неприступную крепость. — Бейте его! — кричал он таким же голосом, как во время великого приступа кричит своему взводу: «Ребята, вперед!» — какой-нибудь отчаянный поручик, которого взбалмошная храбрость уже приобрела такую известность, что дается нарочный приказ держать его за руки во время горячих дел. Но поручик уже почувствовал бранный задор, все пошло кругом в голове его; перед ним носится Суворов, он лезет на великое дело. «Ребята, вперед!» — кричит он, порываясь, не помышляя, что вредит уже обдуманному плану общего приступа, что миллионы ружейных дул выставились в амбразуры[132] неприступных, уходящих за облака крепостных стен, что взлетит, как пух, на воздух его бессильный взвод и что уже свищет роковая пуля, готовясь захлопнуть его крикливую глотку.
Но если Ноздрев выразил собою подступившего под крепость отчаянного, потерявшегося поручика, то крепость, на которую он шел, никак не была похожа на неприступную. Напротив, крепость чувствовала такой страх, что душа ее спряталась в самые пятки. Уже стул, которым он вздумал было защищаться, был вырван крепостными людьми из рук его, уже, зажмурив глаза, ни жив ни мертв, он готовился отведать черкесского чубука своего хозяина, и бог знает, чего бы ни случилось с ним; но судьбам угодно было спасти бока, плеча и все благовоспитанные части нашего героя. Неожиданным образом звякнули вдруг, как с облаков, задребезжавшие звуки колокольчика, раздался ясно стук колес подлетевшей к крыльцу телеги, и отозвались даже в самой комнате тяжелый храп и тяжкая одышка разгоряченных коней остановившейся тройки. Все невольно глянули в окно: кто-то, с усами, в полувоенном сюртуке, вылезал из телеги. Осведомившись в передней, вошел он в ту самую минуту, когда Чичиков не успел еще опомниться от своего страха и был в самом жалком положении, в каком когда-либо находился смертный.
— Позвольте узнать, кто здесь господин Ноздрев? — сказал незнакомец, посмотревши в некотором недоумении на Ноздрева, который стоял с чубуком в руке, и на Чичикова, который едва начинал оправляться от своего невыгодного положения.
— Позвольте прежде узнать, с кем имею честь говорить? — сказал Ноздрев, подходя к нему ближе.
— Капитан-исправник[133].
— А что вам угодно?
— Я приехал вам объявить сообщенное мне извещение, что вы находитесь под судом до времени окончания решения по вашему делу.
— Что за вздор, по какому делу? — сказал Ноздрев.
— Вы были замешаны в историю, по случаю нанесения помещику Максимову личной обиды розгами в пьяном виде.
— Вы врете! я и в глаза не видал помещика Максимова!
— Милостивый государь! позвольте вам доложить, что я офицер. Вы можете это сказать вашему слуге, а не мне!
Здесь Чичиков, не дожидаясь, что будет отвечать на это Ноздрев, скорее за шапку да по-за спиною капитана-исправника выскользнул на крыльцо, сел в бричку и велел Селифану погонять лошадей во весь дух.
Путешествие Чичикова и встреча с дамами. После опасной встречи с Ноздревым Чичиков продолжает путь, в ходе которого его бричка сталкивается с экипажем знатных дам. Из-за неразберихи в упряжке и вмешательства деревенских мужиков происходит шумная суматоха, в центре которой Чичиков завороженно наблюдает за юной и красивой незнакомкой. После того как дамы уезжают, герой размышляет о её происхождении и потенциальной выгоде от знакомства с ней, после чего прибывает в деревню Собакевича. Там его встречает хозяин дома и приглашает в свои внутренние жилые помещения.
Герой наш трухнул, однако ж, порядком. Хотя бричка мчалась во всю пропалую и деревня Ноздрева давно унеслась из вида, закрывшись полями, отлогостями и пригорками, но он все еще поглядывал назад со страхом, как бы ожидая, что вот-вот налетит погоня. Дыхание его переводилось с трудом, и когда он попробовал приложить руку к сердцу, то почувствовал, что оно билось, как перепелка в клетке. «Эк, какую баню задал! смотри ты какой!» Тут много было посулено Ноздреву всяких нелегких и сильных желаний; попались даже и нехорошие слова. Что ж делать? Русский человек, да еще и в сердцах. К тому ж дело было совсем нешуточное. «Что ни говори, — сказал он сам в себе, — а не подоспей капитан-исправник, мне бы, может быть, не далось бы более и на свет божий взглянуть! Пропал бы, как волдырь на воде, без всякого следа, не оставивши потомков, не доставив будущим детям ни состояния, ни честного имени!» Герой наш очень заботился о своих потомках.
«Экой скверный барин! — думал про себя Селифан. — Я еще не видал такого барина. То есть плюнуть бы ему за это! Ты лучше человеку не дай есть, а коня ты должен накормить, потому что конь любит овес. Это его продовольство: что, примером, нам кошт[134], то для него овес, он его продовольство».
Кони тоже, казалось, думали невыгодно об Ноздреве: не только гнедой и Заседатель, но и сам чубарый был не в духе. Хотя ему на часть и доставался всегда овес похуже и Селифан не иначе всыпал ему в корыто, как сказавши прежде: «Эх ты, подлец!», но, однако ж, это все-таки был овес, а не простое сено, он жевал его с удовольствием и часто засовывал длинную морду свою в корытца к товарищам, поотведать, какое у них было продовольствие, особливо когда Селифана не было в конюшне, но теперь одно сено… нехорошо; все были недовольны.
Но скоро все недовольные были прерваны среди излияний своих внезапным и совсем неожиданным образом. Все, не исключая и самого кучера, опомнились и очнулись только тогда, когда на них наскакала коляска с шестериком коней и почти над головами их раздалися крик сидевших в коляске дам, брань и угрозы чужого кучера: «Ах ты, мошенник эдакой; ведь я тебе кричал в голос: сворачивай, ворона, направо! Пьян ты, что ли?» Селифан почувствовал свою оплошность, но так как русский человек не любит сознаться перед другим, что он виноват, но тут же вымолвил он приосанясь: «А ты что так расскакался? глаза-то свои в кабаке заложил, что ли?» Вслед за сим он принялся отсаживать назад бричку, чтобы высвободиться таким образом из чужой упряжи, но не тут-то было, все перепуталось. Чубарый с любопытством обнюхивал новых своих приятелей, которые очутились по обеим сторонам его. Между тем сидевшие в коляске дамы глядели на все это с выражением страха в лицах. Одна была старуха, другая молоденькая, шестнадцатилетняя, с золотистыми волосами, весьма ловко и мило приглаженными на небольшой головке. Хорошенький овал лица ее круглился, как свеженькое яичко, и, подобно ему, белел какою-то прозрачною белизною, когда свежее, только что снесенное, оно держится против света в смуглых руках испытующей его ключницы и пропускает сквозь себя лучи сияющего солнца; ее тоненькие ушки также сквозили, рдея проникавшим их теплым светом. При этом испуг в открытых, остановившихся устах, на глазах слезы — все это в ней было так мило, что герой наш глядел на нее несколько минут, не обращая никакого внимания на происшедшую кутерьму между лошадьми и кучерами. «Отсаживай, что ли, нижегородская ворона!» — кричал чужой кучер. Селифан потянул поводья назад, чужой кучер сделал то же, лошади несколько попятились назад и потом опять сшиблись, переступивши постромки. При этом обстоятельстве чубарому коню так понравилось новое знакомство, что он никак не хотел выходить из колеи, в которую попал непредвиденными судьбами, и, положивши свою морду на шею своего нового приятеля, казалось, что-то нашептывал ему в самое ухо, вероятно чепуху страшную, потому что приезжий беспрестанно встряхивал ушами.
На такую сумятицу успели, однако ж, собраться мужики из деревни, которая была, к счастию, неподалеку. Так как подобное зрелище для мужика сущая благодать, все равно что для немца газеты или клуб, то скоро около экипажа накопилась их бездна, и в деревне остались только старые бабы да малые ребята. Постромки отвязали; несколько тычков чубарому коню в морду заставили его попятиться; словом, их разрознили и развели. Но досада ли, которую почувствовали приезжие кони за то, что разлучили их с приятелями, или просто дурь, только, сколько ни хлыстал их кучер, они не двигались и стояли как вкопанные. Участие мужиков возросло до невероятной степени. Каждый наперерыв совался с советом: «Ступай, Андрюшка, проведи-ка ты пристяжного, что с правой стороны, а дядя Митяй пусть сядет верхом на коренного! Садись, дядя Митяй!» Сухощавый и длинный дядя Митяй с рыжей бородой взобрался на коренного коня и сделался похожим на деревенскую колокольню, или, лучше на крючок, которым достают воду в колодцах. Кучер ударил по лошадям, но не тут-то было, ничего не пособил дядя Митяй. «Стой, стой! — кричали мужики. — Садись-ка ты, дядя Митяй, на пристяжную, а на коренную пусть сядет дядя Миняй!» Дядя Миняй, широкоплечий мужик с черною как уголь бородою и брюхом, похожим на тот исполинский самовар, в котором варится сбитень для всего прозябнувшего рынка, с охотою сел на коренного, который чуть не пригнулся под ним до земли. «Теперь дело пойдет! — кричали мужики. — Накаливай, накаливай его! пришпандорь кнутом вон того, того солового, что он корячится, как корамора!»[135] Но, увидевши, что дело не шло и не помогло никакое накаливанье, дядя Митяй и дядя Миняй сели оба на коренного, а на пристяжного посадили Андрюшку. Наконец кучер, потерявши терпение, прогнал и дядю Митяя и дядю Миняя, и хорошо сделал, потому что от лошадей пошел такой пар, как будто бы они отхватали не переводя духа станцию. Он дал им минуту отдохнуть, после чего они пошли сами собою. Во все продолжение этой проделки Чичиков глядел очень внимательно на молоденькую незнакомку. Он пытался несколько раз с нею заговорить, но как-то не пришлось так. А между тем дамы уехали, хорошенькая головка с тоненькими чертами лица и тоненьким станом скрылась, как что-то похожее на виденье, и опять осталась дорога, бричка, тройка знакомых читателю лошадей, Селифан, Чичиков, гладь и пустота окрестных полей. Везде, где бы ни было в жизни, среди ли черствых, шероховато-бедных и неопрятно-плеснеющих низменных рядов ее или среди однообразно-хладных и скучно-опрятных сословий высших, везде хоть раз встретится на пути человеку явленье, не похожее на все то, что случалось ему видеть дотоле, которое хоть раз пробудит в нем чувство, не похожее на те, которые суждено ему чувствовать всю жизнь. Везде поперек каким бы ни было печалям, из которых плетется жизнь наша, весело промчится блистающая радость, как иногда блестящий экипаж с золотой упряжью, картинными конями и сверкающим блеском стекол вдруг неожиданно пронесется мимо какой-нибудь заглохнувшей бедной деревушки, не видавшей ничего, кроме сельской телеги, и долго мужики стоят, зевая, с открытыми ртами, не надевая шапок, хотя давно уже унесся и пропал из виду дивный экипаж. Так и блондинка тоже вдруг совершенно неожиданным образом показалась в нашей повести и так же скрылась. Попадись на ту пору вместо Чичикова какой-нибудь двадцатилетний юноша, гусар ли он, студент ли он, или просто только что начавший жизненное поприще, — и боже! чего бы не проснулось, не зашевелилось, не заговорило в нем! Долго бы стоял он бесчувственно на одном месте, вперивши бессмысленно очи в даль, позабыв и дорогу, и все ожидающие впереди выговоры, и распеканья за промедление, позабыв и себя, и службу, и мир, и всё, что ни есть в мире.
Но герой наш уже был средних лет и осмотрительно-охлажденного характера. Он тоже задумался и думал, но положительнее, не так безотчетны и даже отчасти очень основательны были его мысли. «Славная бабёшка! — сказал он, открывши табакерку и понюхавши табаку. — Но ведь что, главное, в ней хорошо? Хорошо то, что она сейчас только, как видно, выпущена из какого-нибудь пансиона или института, что в ней, как говорится, нет еще ничего бабьего, то есть именно того, что у них есть самого неприятного. Она теперь как дитя, все в ней просто, она скажет, что ей вздумается, засмеется, где захочет засмеяться. Из нее все можно сделать, она может быть чудо, а может выйти и дрянь, и выйдет дрянь! Вот пусть-ка только за нее примутся теперь маменьки и тетушки. В один год так ее наполнят всяким бабьем, что сам родной отец не узнает. Откуда возьмется и надутость, и чопорность, станет ворочаться по вытверженным наставлениям, станет ломать голову и придумывать, с кем, и как, и сколько нужно говорить, как на кого смотреть, всякую минуту будет бояться, чтобы не сказать больше, чем нужно, запутается наконец сама, и кончится тем, что станет наконец врать всю жизнь, и выдет просто черт знает что!» Здесь он несколько времени помолчал и потом прибавил: «А любопытно бы знать, чьих она? что, как ее отец? богатый ли помещик почтенного нрава или просто благомыслящий человек с капиталом, приобретенным на службе? Ведь если, положим, этой девушке да придать тысячонок двести приданого, из нее бы мог выдти очень, очень лакомый кусочек. Это бы могло составить, так сказать, счастье порядочного человека». Двести тысячонок так привлекательно стали рисоваться в голове его, что он внутренно начал досадовать на самого себя, зачем в продолжение хлопотни около экипажей не разведал от форейтора или кучера, кто такие были проезжающие. Скоро, однако ж, показавшаяся деревня Собакевича рассеяла его мысли и заставила их обратиться к своему постоянному предмету.
Деревня показалась ему довольно велика; два леса, березовый и сосновый, как два крыла, одно темнее, другое светлее, были у ней справа и слева; посреди виднелся деревянный дом с мезонином, красной крышей и темно-серыми или, лучше, дикими стенами, — дом вроде тех, как у нас строят для военных поселений и немецких колонистов. Было заметно, что при постройке его зодчий беспрестанно боролся со вкусом хозяина. Зодчий был педант[136] и хотел симметрии, хозяин — удобства и, как видно, вследствие того заколотил на одной стороне все отвечающие окна и провертел на место их одно маленькое, вероятно, понадобившееся для темного чулана. Фронтон[137] тоже никак не пришелся посреди дома, как ни бился архитектор, потому что хозяин приказал одну колонну сбоку выкинуть, и оттого очутилось не четыре колонны, как было назначено, а только три. Двор окружен был крепкою и непомерно толстою деревянною решеткой. Помещик, казалось, хлопотал много о прочности. На конюшни, сараи и кухни были употреблены полновесные и толстые бревна, определенные на вековое стояние. Деревенские избы мужиков тоже срублены были на диво: не было кирчёных стен[138], резных узоров и прочих затей, но все было пригнано плотно и как следует. Даже колодец был обделан в такой крепкий дуб, какой идет только на мельницы да на корабли. Словом, все, на что ни глядел он, было упористо, без пошатки, в каком-то крепком и неуклюжем порядке. Подъезжая к крыльцу, заметил он выглянувшие из окна почти в одно время два лица: женское в чепце, узкое, длинное, как огурец, и мужское, круглое, широкое, как молдаванские тыквы, называемые горлянками, из которых делают на Руси балалайки, двухструнные легкие балалайки, красу и потеху ухватливого двадцатилетнего парня, мигача и щеголя, и подмигивающего и посвистывающего на белогрудых и белошейных девиц, собравшихся послушать его тихострунного треньканья. Выглянувши, оба лица в ту же минуту спрятались. На крыльцо вышел лакей в серой куртке с голубым стоячим воротником и ввел Чичикова в сени, куда вышел уже сам хозяин. Увидев гостя, он сказал отрывисто: «Прошу!» — и повел его во внутренние жилья.
Визит к Собакевичу и беседа. Чичиков посещает дом Собакевича, который производит на него впечатление массивного и неуклюжего медведя. В гостиной хозяина всё — от портретов до мебели — отличается такой же грубой и мощной статью, как и сам Собакевич. В ходе беседы Чичиков пытается поддержать светскую беседу о чиновниках, однако Собакевич резко и пренебрежительно критикует всех окружающих, называя их мошенниками. Встреча заканчивается приглашением к обеду, где к компании присоединяется еще одна молчаливая женщина.
Когда Чичиков взглянул искоса на Собакевича, он ему на этот раз показался весьма похожим на средней величины медведя. Для довершения сходства фрак на нем был совершенно медвежьего цвета, рукава длинны, панталоны длинны, ступнями ступал он и вкривь и вкось и наступал беспрестанно на чужие ноги. Цвет лица имел каленый, горячий, какой бывает на медном пятаке. Известно, что есть много на свете таких лиц, над отделкою которых натура недолго мудрила, не употребляла никаких мелких инструментов, как-то: напильников, буравчиков и прочего, но просто рубила со всего плеча: хватила топором раз — вышел нос, хватила в другой — вышли губы, большим сверлом ковырнула глаза и, не обскобливши, пустила на свет, сказавши: «живет!» Такой же самый крепкий и на диво стачанный образ был у Собакевича: держал он его более вниз, чем вверх, шеей не ворочал вовсе и, в силу такого неповорота, редко глядел на того, с которым говорил, но всегда или на угол печки, или на дверь. Чичиков еще раз взглянул на него искоса, когда проходили они столовую: медведь! совершенный медведь! Нужно же такое странное сближение: его даже звали Михайлом Семеновичем. Зная привычку его наступать на ноги, он очень осторожно передвигал своими и давал ему дорогу вперед. Хозяин, казалось, сам чувствовал за собою этот грех и тот же час спросил: «Не побеспокоил ли я вас?» Но Чичиков поблагодарил, сказав, что еще не произошло никакого беспокойства.
Вошед в гостиную, Собакевич показал на кресла, сказавши опять: «Прошу!» Садясь, Чичиков взглянул на стены и на висевшие на них картины. На картинах всё были молодцы, всё греческие полководцы, гравированные во весь рост; Маврокорда́то в красных панталонах и мундире, с очками на носу, Миау́ли, Кана́ри.[139] Все эти герои были с такими толстыми ляжками и неслыханными усами, что дрожь проходила по телу. Между крепкими греками, неизвестно каким образом и для чего, поместился Багратион, тощий, худенький, с маленькими знаменами и пушками внизу и в самых узеньких рамках. Потом опять следовала героиня греческая Бобели́на[140], которой одна нога казалась больше всего туловища тех щеголей, которые наполняют нынешние гостиные. Хозяин, будучи сам человек здоровый и крепкий, казалось, хотел, чтобы и комнату его украшали тоже люди крепкие и здоровые. Возле Бобелины, у самого окна, висела клетка, из которой глядел дрозд темного цвета с белыми крапинками, очень похожий тоже на Собакевича. Гость и хозяин не успели помолчать двух минут, как дверь в гостиной отворилась и вошла хозяйка, дама весьма высокая, в чепце с лентами, перекрашенными домашнею краскою. Вошла она степенно, держа голову прямо, как пальма.
— Это моя Феодулия Ивановна! — сказал Собакевич.
Чичиков подошел к ручке Феодулии Ивановны, которую она почти впихнула ему в губы, причем он имел случай заметить, что руки были вымыты огуречным рассолом.
— Душенька, рекомендую тебе, — продолжал Собакевич: — Павел Иванович Чичиков! У губернатора и почтмейстера имел честь познакомиться.
Феодулия Ивановна попросила садиться, сказавши тоже: «Прошу!» — и сделав движение головою, подобно актрисам, представляющим королев. Затем она уселась на диване, накрылась своим мериносовым платком и уже не двигнула более ни глазом, ни бровью.
Чичиков опять поднял глаза вверх и опять увидел Канари с толстыми ляжками и нескончаемыми усами, Бобелину и дрозда в клетке.
Почти в течение целых пяти минут все хранили молчание; раздавался только стук, производимый носом дрозда о дерево деревянной клетки, на дне которой удил он хлебные зернышки. Чичиков еще раз окинул комнату, и все, что в ней ни было, — все было прочно, неуклюже в высочайшей степени и имело какое-то странное сходство с самим хозяином дома; в углу гостиной стояло пузатое ореховое бюро на пренелепых четырех ногах: совершенный медведь. Стол, кресла, стулья — все было самого тяжелого и беспокойного свойства, — словом, каждый предмет, каждый стул, казалось, говорил: «и я тоже Собакевич!» или: «и я тоже очень похож на Собакевича!»
— Мы об вас вспоминали у председателя палаты, у Ивана Григорьевича, — сказал наконец Чичиков, видя, что никто не располагается начинать разговора, — в прошедший четверг. Очень приятно провели там время.
— Да, я не был тогда у председателя, — отвечал Собакевич.
— А прекрасный человек!
— Кто такой? — сказал Собакевич, глядя на угол печи.
— Председатель.
— Ну, может быть, это вам так показалось: он только что масон[141], а такой дурак, какого свет не производил.
Чичиков немного озадачился таким отчасти резким определением, но потом, поправившись, продолжал:
— Конечно, всякий человек не без слабостей, но зато губернатор какой превосходный человек!
— Губернатор превосходный человек?
— Да, не правда ли?
— Первый разбойник в мире!
— Как, губернатор разбойник? — сказал Чичиков и совершенно не мог понять, как губернатор мог попасть в разбойники. — Признаюсь, этого я бы никак не подумал, — продолжал он. — Но позвольте, однако же, заметить: поступки его совершенно не такие; напротив, скорее даже мягкости в нем много. — Тут он привел в доказательство даже кошельки, вышитые его собственными руками, и отозвался с похвалою об ласковом выражении лица его.
— И лицо разбойничье! — сказал Собакевич. — Дайте ему только нож да выпустите его на большую дорогу — зарежет, за копейку зарежет! Он да еще вице-губернатор — это Гога и Магога.[142]
«Нет, он с ними не в ладах, — подумал про себя Чичиков. — А вот заговорю я с ним о полицеймейстере: он, кажется, друг его».
— Впрочем, что до меня, — сказал он, — мне, признаюсь, более всех нравится полицеймейстер. Какой-то этакой характер прямой, открытый; в лице видно что-то простосердечное.
— Мошенник! — сказал Собакевич очень хладнокровно: — продаст, обманет, еще и пообедает с вами! Я их знаю всех; это всё мошенники, весь город там такой: мошенник на мошеннике сидит и мошенником погоняет. Все христопродавцы. Один там только и есть порядочный человек: прокурор, да и тот, если сказать правду, свинья.
После таких похвальных, хотя несколько кратких биографий Чичиков увидел, что о других чиновниках нечего упоминать, и вспомнил, что Собакевич не любил ни о ком хорошо отзываться.
— Что ж, душенька, пойдем обедать, — сказала Собакевичу его супруга.
— Прошу! — сказал Собакевич.
Засим, подошедши к столу, где была закуска, гость и хозяин выпили как следует по рюмке водки, закусили, как закусывает вся пространная Россия по городам и деревням, то есть всякими соленостями и иными возбуждающими благодатями, и потекли все в столовую; впереди их, как плавный гусь, понеслась хозяйка. Небольшой стол был накрыт на четыре прибора. На четвертое место явилась очень скоро, трудно сказать утвердительно, кто такая, дама или девица, родственница, домоводка или просто проживающая в доме: что-то без чепца, около тридцати лет, в пестром платке. Есть лица, которые существуют на свете не как предмет, а как посторонние крапинки или пятнышки на предмете. Сидят они на том же месте, одинаково держат голову, их почти готов принять за мебель и думаешь, что отроду еще не выходило слово из таких уст; а где-нибудь в девичьей или в кладовой окажется просто: ого-го!
Обед и разговоры о Плюшкине. Во время сытного обеда в доме Собакевича тот рассказывает Чичикову о кулинарных привычках местных жителей и критикует европейские диеты. Собакевич с неприязнью описывает Плюшкина как крайне скупого и жестокого помещика, при котором люди умирают от голода. Чичиков проявляет живой интерес к личности Плюшкина, узнав о его местоположении и репутации. После обильной трапезы, оставившей Чичикова в состоянии тяжести, он пытается завязать разговор с Собакевичем о важном деле.
— Щи, моя душа, сегодня очень хороши! — сказал Собакевич, хлебнувши щей и отваливши себе с блюда огромный кусок няни, известного блюда, которое подается к щам и состоит из бараньего желудка, начиненного гречневой кашей, мозгом и ножками. — Эдакой няни, — продолжал он, обратившись к Чичикову, — вы не будете есть в городе, там вам черт знает что подадут!
— У губернатора, однако ж, недурен стол, — сказал Чичиков.
— Да знаете ли, из чего все готовится? вы есть не станете, когда узнаете.
— Не знаю, как приготовляется, об этом я не могу судить, но свиные котлеты и разварная рыба были превосходны.
— Это вам так показалось. Ведь я знаю, что они на рынке покупают. Купит вон тот каналья повар, что выучился у француза, кота, обдерет его, да и подает на стол вместо зайца.
— Фу! какую ты неприятность говоришь, — сказала супруга Собакевича.
— А что ж, душенька, так у них делается, я не виноват, так у них у всех делается. Все что ни есть ненужного, что Акулька у нас бросает, с позволения сказать, в помойную лохань, они его в суп! да в суп! туда его!
— Ты за столом всегда эдакое расскажешь! — возразила опять супруга Собакевича.
— Что ж, душа моя, — сказал Собакевич, — если б я сам это делал, но я тебе прямо в глаза скажу, что я гадостей не стану есть. Мне лягушку хоть сахаром облепи, не возьму ее в рот, и устрицы тоже не возьму: я знаю, на что устрица похожа. Возьмите барана, — продолжал он, обращаясь к Чичикову: — это бараний бок с кашей! Это не те фрикасе[143], что делаются на барских кухнях из баранины, какая суток по четыре на рынке валяется! Это все выдумали доктора немцы да французы, я бы их перевешал за это! Выдумали диету, лечить голодом! Что у них немецкая жидкокостая натура, так они воображают, что и с русским желудком сладят! Нет, это все не то, это все выдумки, это все… — Здесь Собакевич даже сердито покачал головою. — Толкуют: просвещенье, просвещенье, а это просвещенье — фук! Сказал бы и другое слово, да вот только что за столом неприлично. У меня не так. У меня когда свинина — всю свинью давай на стол, баранина — всего барана тащи, гусь — всего гуся! Лучше я съем двух блюд, да съем в меру, как душа требует. — Собакевич подтвердил это делом: он опрокинул половину бараньего бока к себе на тарелку, съел все, обгрыз, обсосал до последней косточки.
«Да, — подумал Чичиков, — у этого губа не дура».
— У меня не так, — говорил Собакевич, вытирая салфеткою руки, — у меня не так, как у какого-нибудь Плюшкина: восемьсот душ имеет, а живет и обедает хуже моего пастуха!
— Кто такой этот Плюшкин? — спросил Чичиков.
— Мошенник, — отвечал Собакевич. — Такой скряга, какого вообразить трудно. В тюрьме колодники лучше живут, чем он: всех людей переморил голодом.
— Вправду! — подхватил с участием Чичиков. — И вы говорите, что у него, точно, люди умирают в большом количестве?
— Как мухи мрут.
— Неужели как мухи! А позвольте спросить, как далеко живет он от вас?
— В пяти верстах.
— В пяти верстах! — воскликнул Чичиков и даже почувствовал небольшое сердечное биение. — Но если выехать из ваших ворот, это будет направо или налево?
— Я вам даже не советую дороги знать к этой собаке! — сказал Собакевич. — Извинительней сходить в какое-нибудь непристойное место, чем к нему.
— Нет, я спросил не для каких-либо, а потому только, что интересуюсь познанием всякого рода мест, — отвечал на это Чичиков.
За бараньим боком последовали ватрушки, из которых каждая была гораздо больше тарелки, потом индюк ростом в теленка, набитый всяким добром: яйцами, рисом, печенками и невесть чем, что все ложилось комом в желудке. Этим обед и кончился; но, когда встали из-за стола, Чичиков почувствовал в себе тяжести на целый пуд больше. Пошли в гостиную, где уже очутилось на блюдечке варенье — ни груша, ни слива, ни иная ягода, до которого, впрочем, не дотронулись ни гость, ни хозяин. Хозяйка вышла с тем, чтобы накласть его и на другие блюдечки. Воспользовавшись ее отсутствием, Чичиков обратился к Собакевичу, который, лежа в креслах, только покряхтывал после такого сытного обеда и издавал ртом какие-то невнятные звуки, крестясь и закрывая поминутно его рукою. Чичиков обратился к нему с такими словами: «Я хотел было поговорить с вами об одном дельце».
Торг Чичикова и Собакевича за мертвые души. Чичиков и Собакевич встречаются в доме Собакевича, чтобы обсудить покупку «мертвых душ». Чичиков осторожно предлагает приобрести несуществующих крестьян, на что Собакевич охотно соглашается, демонстрируя полное отсутствие интереса к сути сделки. Между героями происходит затяжной и нелепый торг, в ходе которого Собакевич поначалу завышает цену, а Чичиков последовательно снижает свои предложения. В итоге они договариваются о покупке за два рубля с полтиной, и Собакевич обещает завтра выехать в город для оформления сделки.
— Вот еще варенье, — сказала хозяйка, возвращаясь с блюдечком: — редька, варенная в меду!
— А вот мы его после! — сказал Собакевич. — Ты ступай теперь в свою комнату, мы с Павлом Ивановичем скинем фраки, маленько приотдохнем!
Хозяйка уже изъявила было готовность послать за пуховиками и подушками, но хозяин сказал: «Ничего, мы отдохнем в креслах», и хозяйка ушла.
Собакевич слегка принагнул голову, приготовляясь слышать, в чем было дельце.
Чичиков начал как-то очень отдаленно, коснулся вообще всего русского государства и отозвался с большою похвалою об его пространстве, сказал, что даже самая древняя римская монархия не была так велика, и иностранцы справедливо удивляются… Собакевич все слушал, наклонивши голову. И что по существующим положениям этого государства, в славе которому нет равного, ревизские души, окончивши жизненное поприще, числятся, однако ж, до подачи новой ревизской сказки наравне с живыми, чтоб таким образом не обременить присутственные места множеством мелочных и бесполезных справок и не увеличить сложность и без того уже весьма сложного государственного механизма… Собакевич все слушал, наклонивши голову, — и что, однако же, при всей справедливости этой меры она бывает отчасти тягостна для многих владельцев, обязывая их взносить подати так, как бы за живой предмет, и что он, чувствуя уважение личное к нему, готов бы даже отчасти принять на себя эту действительно тяжелую обязанность. Насчет главного предмета Чичиков выразился очень осторожно: никак не назвал души умершими, а только несуществующими.
Собакевич слушал все по-прежнему, нагнувши голову, и хоть бы что-нибудь похожее на выражение показалось на лице его. Казалось, в этом теле совсем не было души, или она у него была, но вовсе не там, где следует, а, как у бессмертного кощея, где-то за горами и закрыта такою толстою скорлупою, что все, что ни ворочалось на дне ее, не производило решительно никакого потрясения ид поверхности.
— Итак?.. — сказал Чичиков, ожидая не без некоторого волнения ответа.
— Вам нужно мертвых душ? — спросил Собакевич очень просто, без малейшего удивления, как бы речь шла о хлебе.
— Да, — отвечал Чичиков и опять смягчил выражение, прибавивши: — несуществующих.
— Найдутся, почему не быть… — сказал Собакевич.
— А если найдутся, то вам, без сомнения… будет приятно от них избавиться?
— Извольте, я готов продать, — сказал Собакевич, уже несколько приподнявши голову и смекнувши, что покупщик, верно, должен иметь здесь какую-нибудь выгоду.
«Черт возьми, — подумал Чичиков про себя, — этот уж продает прежде, чем я заикнулся!» — и проговорил вслух:
— А, например, как же цена? хотя, впрочем, это такой предмет… что о цене даже странно…
— Да чтобы не запрашивать с вас лишнего, по сту рублей за штуку! — сказал Собакевич.
— По сту! — вскричал Чичиков, разинув рот и поглядевши ему в самые глаза, не зная, сам ли он ослышался или язык Собакевича по своей тяжелой натуре, не так поворотившись, брякнул вместо одного другое слово.
— Что ж, разве это для вас дорого? — произнес Собакевич и потом прибавил: — А какая бы, однако ж, ваша цена?
— Моя цена! Мы, верно, как-нибудь ошиблись или не понимаем друг друга, позабыли, в чем состоит предмет. Я полагаю с своей стороны, положа руку на сердце: по восьми гривен за душу, это самая красная цена!
— Эк куда хватили — по восьми гривенок!
— Что ж, по моему суждению, как я думаю, больше нельзя!
— Ведь я продаю не лапти.
— Однако ж согласитесь сами: ведь это тоже и не люди.
— Так вы думаете, сыщете такого дурака, который бы вам продал по двугривенному ревизскую душу?
— Но позвольте: зачем вы их называете ревизскими, ведь души-то самые давно уже умерли, остался один не осязаемый чувствами звук. Впрочем, чтобы не входить в дальнейшие разговоры по этой части, по полтора рубли, извольте, дам, а больше не могу.
— Стыдно вам и говорить такую сумму! вы торгуйтесь, говорите настоящую цену!
— Не могу, Михаил Семенович, поверьте моей совести, не могу: чего уж невозможно сделать, того невозможно сделать, — говорил Чичиков, однако ж по полтинке еще прибавил.
— Да чего вы скупитесь? — сказал Собакевич. — Право, недорого! Другой мошенник обманет вас, продаст вам дрянь, а не души; а у меня что ядреный орех, все на отбор: не мастеровой, так иной какой-нибудь здоровый мужик. Вы рассмотрите: вот, например, каретник Михеев! ведь больше никаких экипажей и не делал, как только рессорные. И не то, как бывает московская работа, что на один час, прочность такая, сам и обобьет, и лаком покроет!
Чичиков открыл рот с тем, чтобы заметить, что Михеева, однако же, давно нет на свете; но Собакевич вошел, как говорится, в самую силу речи — откуда взялась рысь и дар слова:
— А Пробка Степан, плотник? я голову прозакладую, если вы где сыщете такого мужика. Ведь что за силища была! Служи он в гвардии, ему бы бог знает что дали, трех аршин с вершком ростом!
Чичиков опять хотел заметить, что и Пробки нет на свете, но Собакевича, как видно, пронесло; полились такие потоки речей, что только нужно было слушать:
— Милушкин, кирпичник! мог поставить печь в каком угодно доме. Максим Телятников, сапожник: что шилом кольнет, то и сапоги, что сапоги, то и спасибо, и хоть бы в рот хмельного! А Еремей Сорокоплёхин! да этот мужик один станет за всех, в Москве торговал, одного обро́ку[144] приносил по пятисот рублей. Ведь вот какой народ! Это не то, что вам продаст какой-нибудь Плюшкин.
— Но позвольте, — сказал наконец Чичиков, изумленный таким обильным наводнением речей, которым, казалось, и конца не было: — зачем вы исчисляете все их качества, ведь в них толку теперь нет никакого, ведь это все народ мертвый. Мертвым телом хоть забор подпирай, говорит пословица.
— Да, конечно, мертвые, — сказал Собакевич, как бы одумавшись и припомнив, что они в самом деле были уже мертвые, а потом прибавил: — впрочем, и то сказать: что из этих людей, которые числятся теперь живущими? Что это за люди? мухи, а не люди.
— Да все же они существуют, а это ведь мечта.
— Ну, нет, не мечта! Я вам доложу, каков был Михеев, так вы таких людей не сыщете: машинища такая, что в эту комнату не войдет; нет, это не мечта! А в плечищах у него была такая силища, какой нет у лошади: хотел бы я знать, где бы вы в другом месте нашли такую мечту!
Последние слова он уже сказал, обратившись к висевшим на стене портретам Багратиона и Колокотро́ни[145], как обыкновенно случается с разговаривающими, когда один из них вдруг, неизвестно почему, обратится не к тому лицу, к которому относятся слова, а какому-нибудь нечаянно пришедшему третьему, даже вовсе не знакомому, от которого, знает, что не услышит ни ответа, ни мнения, ни подтверждения, но на которого, однако ж, так устремит взгляд, как будто призывает его в посредники; и несколько смешавшийся в первую минуту незнакомец и не знает, отвечать ли ему на то дело, о котором ничего не слышал, или так постоять, соблюдши надлежащее приличие, и потом уже уйти прочь.
— Нет, больше двух рублей я не могу дать, — сказал Чичиков.
— Извольте, чтоб не претендовали на меня, что дорого запрашиваю и не хочу сделать вам никакого одолжения, извольте — по семидесяти пяти рублей за душу, только ассигнациями, право только для знакомства!
«Что он в самом деле, — подумал про себя Чичиков: — за дурака, что ли, принимает меня?» — и прибавил потом вслух:
— Мне странно, право: кажется, между нами происходит какое-то театральное представление или комедия, иначе я не могу себе объяснить… Вы, кажется, человек довольно умный, владеете сведениями образованности. Ведь предмет просто фу-фу. Что ж он стоит? кому нужен?
— Да вот вы же покупаете, стало быть нужен.
Здесь Чичиков закусил губу и не нашелся, что отвечать. Он стал было говорить про какие-то обстоятельства фамильные и семейственные, но Собакевич отвечал просто:
— Мне не нужно знать, какие у вас отношения: я в дела фамильные не мешаюсь, это ваше дело. Вам понадобились души, я и продаю вам, и будете раскаиваться, что не купили.
— Два рублика, — сказал Чичиков.
— Эк право, затвердила сорока Якова одно про всякого, как говорит пословица; как наладили на два, так не хотите с них и съехать. Вы давайте настоящую цену!
«Ну, уж черт его побери, — подумал про себя Чичиков, — по полтине ему прибавлю, собаке, на орехи!»
— Извольте, по полтине прибавлю.
— Ну, извольте, и я вам скажу тоже мое последнее слово: пятьдесят рублей! право, убыток себе, дешевле нигде не купите такого хорошего народа!
«Экой кулак!» — сказал про себя Чичиков и потом продолжал вслух с некоторою досадою:
— Да что в самом деле… как будто точно сурьезное дело; да я в другом месте нипочем возьму. Еще мне всякий с охотой сбудет их, чтобы только поскорей избавиться. Дурак разве станет держать их при себе и платить за них подати!
— Но знаете ли, что такого рода покупки, я это говорю между нами, по дружбе, не всегда позволительны, и расскажи я или кто иной — такому человеку не будет никакой доверенности относительно контрактов или вступления в какие-нибудь выгодные обязательства.
«Вишь, куда метит, подлец!» — подумал Чичиков и тут же произнес с самым хладнокровным видом:
— Как вы себе хотите, я покупаю не для какой-либо надобности, как вы думаете, а так, по наклонности собственных мыслей. Два с полтиною не хотите — прощайте!
«Его не собьешь, неподатлив!» — подумал Собакевич.
— Ну, бог с вами, давайте по тридцати и берите их себе!
— Нет, я вижу, вы не хотите продать, прощайте!
— Позвольте, позвольте! — сказал Собакевич, не выпуская его руки и наступив ему на ногу, ибо герой наш позабыл поберечься, в наказанье за что должен был зашипеть и подскочить на одной ноге. — Прошу прощенья! я, кажется, вас побеспокоил. Пожалуйте, садитесь сюда! Прошу! — Здесь он усадил его в кресла с некоторою даже ловкостию, как такой медведь, который уже побывал в руках, умеет и перевертываться и делать разные штуки на вопросы: «А покажи, Миша, как бабы парятся» или: «А как, Миша, малые ребята горох крадут?»
— Право, я напрасно время трачу, мне нужно спешить.
— Посидите одну минуточку, я вам сейчас скажу одно приятное для вас слово. — Тут Собакевич подсел поближе и сказал ему тихо на ухо, как будто секрет: — Хотите угол?
— То есть двадцать пять рублей? Ни, ни, ни, даже четверти угла не дам, копейки не прибавлю.
Собакевич замолчал, Чичиков тоже замолчал. Минуты две длилось молчание. Багратион с орлиным носом глядел со стены чрезвычайно внимательно на эту покупку.
— Какая ж ваша будет последняя цена? — сказал наконец Собакевич.
— Два с полтиною.
— Право, у вас душа человеческая все равно что пареная репа. Уж хоть по три рубли дайте!
— Не могу.
— Ну, нечего с вами делать, извольте! Убыток, да уж нрав такой собачий: не могу не доставить удовольствия ближнему. Ведь, я чай, нужно и купчую совершить, чтоб все было в порядке.
— Разумеется.
— Ну вот то-то же, нужно будет ехать в город.
Так совершилось дело. Оба решили, чтобы завтра же быть в городе и управиться с купчей крепостью. Чичиков попросил списочка крестьян. Собакевич согласился охотно и тут же, подошел к бюро, собственноручно принялся выписывать всех не только поименно, но даже с означением похвальных качеств.
Завершение сделки и прощание. Чичиков посещает Собакевича, чтобы завершить сделку по продаже крепостных душ. В ходе встречи Чичиков анализирует характер Собакевича как типичного «кулака» и получает от него задаток в виде старых ассигнаций под расписку. После прощания Чичиков испытывает недовольство жадностью Собакевича и решает отправиться к Плюшкину, стараясь избежать лишних глаз. В финале автор размышляет о силе и меткости русского народного слова, которое отражает уникальный национальный характер.
А Чичиков от нечего делать занялся, находясь позади, рассматриваньем всего просторного его оклада. Как взглянул он на его спину, широкую, как у вятских приземистых лошадей, и на ноги его, походившие на чугунные тумбы, которые ставят на тротуарах, не мог не воскликнуть внутренно: «Эк наградил-то тебя бог! вот уж, точно, как говорят, неладно скроен, да крепко сшит!.. Родился ли ты уж так медведем или омедведила тебя захолустная жизнь, хлебные посевы, возня с мужиками, и ты чрез них сделался то, что называют человек-кулак? Но нет: я думаю, ты все был бы тот же, хотя бы даже воспитали тебя по моде, пустили бы в ход и жил бы ты в Петербурге, а не в захолустье. Вся разница в том, что теперь ты упишешь полбараньего бока с кашей, закусивши ватрушкою в тарелку, а тогда бы ты ел какие-нибудь котлетки с трюфелями[146]. Да вот теперь у тебя под властью мужики: ты с ними в ладу и, конечно, их не обидишь, потому что они твои, тебе же будет хуже; а тогда бы у тебя были чиновники, которых бы ты сильно пощелкивал, смекнувши, что они не твои же крепостные, или грабил бы ты казну! Нет, кто уж кулак, тому не разогнуться в ладонь! А разогни кулаку один или два пальца, выдет еще хуже. Попробуй он слегка верхушек какой-нибудь науки, даст он знать потом, занявши место повиднее, всем тем, которые в самом деле узнали какую-нибудь науку. Да еще, пожалуй, скажет потом: «Дай-ка себя покажу!» Да такое выдумает мудрое постановление, что многим придется солоно… Эх, если бы все кулаки!..»
— Готова записка, — сказал Собакевич оборотившись.
— Готова? Пожалуйте ее сюда! — Он пробежал ее глазами и подивился аккуратности и точности: не только было обстоятельно прописано ремесло, звание, лета и семейное состояние, но даже на полях находились особенные отметки насчет поведения, трезвости, — словом, любо было глядеть.
— Теперь пожалуйте же задаточек! — сказал Собакевич.
— К чему же вам задаточек? Вы получите в городе за одним разом все деньги.
— Всё, знаете, так уж водится, — возразил Собакевич.
— Не знаю, как вам дать, я не взял с собою денег. Да, вот десять рублей есть.
— Что ж десять! Дайте по крайней мере хоть пятьдесят!
Чичиков стал было отговариваться, что нет; но Собакевич так сказал утвердительно, что у него есть деньги, что он вынул еще бумажку, сказавши:
— Пожалуй, вот вам еще пятнадцать, итого двадцать пять. Пожалуйте только расписку.
— Да на что ж вам расписка?
— Все, знаете, лучше расписку. Не ровен час… все может случиться.
— Хорошо, дайте же сюда деньги!
— На что же деньги? У меня вот они в руке! как только напишете расписку, в ту же минуту их возьмете.
— Да позвольте, как же мне писать расписку? прежде нужно видеть деньги.
Чичиков выпустил из рук бумажки Собакевичу, который, приблизившись к столу и накрывши их пальцами левой руки, другою написал на лоскутке бумаги, что задаток двадцать пять рублей государственными ассигнациями за проданные души получил сполна. Написавши записку, он пересмотрел еще раз ассигнации.
— Бумажка-то старенькая! — произнес он, рассматривая одну из них на свете: — немножко разорвана, ну да между приятелями нечего на это глядеть.
«Кулак, кулак! — подумал про себя Чичиков, — да еще и бестия в придачу!»
— А женского пола не хотите?
— Нет, благодарю.
— Я бы недорого и взял. Для знакомства по рублику за штуку.
— Нет, в женском поле не нуждаюсь.
— Ну, когда не нуждаетесь, так нечего и говорить. На вкусы нет закона: кто любит попа, а кто попадью, говорит пословица.
— Еще я хотел вас попросить, чтобы эта сделка осталась между нами, — говорил Чичиков прощаясь.
— Да уж само собою разумеется. Третьего сюда нечего мешать; что по искренности происходит между короткими друзьями, то должно остаться во взаимной их дружбе. Прощайте! Благодарю, что посетили; прошу и вперед не забывать: коли выберется свободный часик, приезжайте пообедать, время провести. Может быть, опять случится услужить чем-нибудь друг другу.
«Да, как бы не так! — думал про себя Чичиков, садясь в бричку. — По два с полтиною содрал за мертвую душу, чертов кулак!»
Он был недоволен поведением Собакевича. Все-таки, как бы то ни было, человек знакомый, и у губернатора и у полицеймейстера видались, а поступил как бы совершенно чужой, за дрянь взял деньги! Когда бричка выехала со двора, он оглянулся назад и увидел, что Собакевич все еще стоял на крыльце и, как казалось, приглядывался, желая знать, куда гость поедет.
— Подлец, до сих пор еще стоит! — проговорил он сквозь зубы и велел Селифану, поворотивши к крестьянским избам, отъехать таким образом, чтобы нельзя было видеть экипажа со стороны господского двора. Ему хотелось заехать к Плюшкину, у которого, по словам Собакевича, люди умирали как мухи, но не хотелось, чтобы Собакевич знал про это. Когда бричка была уже на конце деревни, он подозвал к себе первого мужика, который, попавши[147] где-то на дороге претолстое бревно, тащил его на плече, подобно неутомимому муравью, к себе в избу.
— Эй, борода! а как проехать отсюда к Плюшкину, так чтоб не мимо господского дома?
Мужик, казалось, затруднился сим вопросом.
— Что ж, не знаешь?
— Нет, барин, не знаю.
— Эх, ты! А и седым волосом еще подернуло! скрягу Плюшкина не знаешь, того, что плохо кормит людей?
— А! заплатанной, заплатанной! — вскрикнул мужик.
Было им прибавлено и существительное к слову «заплатанной», очень удачное, но неупотребительное в светском разговоре, а потому мы его пропустим. Впрочем, можно догадываться, что оно выражено было очень метко, потому что Чичиков, хотя мужик давно уже пропал из виду и много уехали вперед, однако ж все еще усмехался, сидя в бричке. Выражается сильно российский народ! и если наградит кого словцом, то пойдет оно ему в род и потомство, утащит он его с собою и на службу, и в отставку, и в Петербург, и на край света. И как уж потом ни хитри и ни облагораживай свое прозвище, хоть заставь пишущих людишек выводить его за наемную плату от древнекняжеского рода, ничто не поможет: каркнет само за себя прозвище во все свое воронье горло и скажет ясно, откуда вылетела птица. Произнесенное метко, все равно что писанное, не вырубливается топором. А уж куды бывает метко все то, что вышло из глубины Руси, где нет ни немецких, ни чухонских, ни всяких иных племен, а все сам-самородок, живой и бойкий русский ум, что не лезет за словом в карман, не высиживает его, как наседка цыплят, а влепливает сразу, как пашпорт на вечную носку, и нечего прибавлять уже потом, какой у тебя нос или губы — одной чертой обрисован ты с ног до головы!
Как несметное множество церквей, монастырей с куполами, главами, крестами рассыпано на святой, благочестивой Руси, так несметное множество племен, поколений, народов толпится, пестреет и мечется по лицу земли. И всякий народ, носящий в себе залог сил, полный творящих способностей души, своей яркой особенности и других даров бога, своеобразно отличился каждый своим собственным словом, которым, выражая какой ни есть предмет, отражает в выраженье его часть собственного своего характера. Сердцеведением и мудрым познаньем жизни отзовется слово британца; легким щеголем блеснет и разлетится недолговечное слово француза; затейливо придумает свое, не всякому доступное, умнохудощавое слово немец; но нет слова, которое было бы так замашисто, бойко, так вырвалось бы из-под самого сердца, так бы кипело и животрепетало, как метко сказанное русское слово.
Сделки Чичикова и светский успех. Чичиков посещает помещика Плюшкина, чтобы выкупить у него «беглых» и «мертвых» душ, демонстрируя при этом свое умение манипулировать скупым стариком. После завершения сделки герой отправляется в город, где официально оформляет купчие в присутствии Собакевича и Манилова. В ходе официальных процедур Чичиков использует либеральную риторику, оправдывая свои действия, и в итоге празднует успех на пиру у полицеймейстера. В городе его сделки становятся темой для бурных обсуждений, а слухи о его богатстве привлекают внимание местных дам. Получив анонимное приглашение на бал, Чичиков тщательно готовится к светскому выходу и производит там фурор. Однако в финале герой испытывает замешательство при встрече с губернаторшей и её дочерью, оставаясь в своих раздумьях.
Подробный пересказ
Воспоминания о юности. Рассказчик вспоминает свою юность, когда он с огромным любопытством рассматривал незнакомые места, архитектурные детали и быт простых людей. В настоящем времени он признается, что утратил этот живой интерес и теперь равнодушно смотрит на окружающий мир. В это же время Чичиков, размышляя о прозвище Плюшкина, въезжает в село и испытывает сильный толчок от неровной бревенчатой мостовой.
Прежде, давно, в лета моей юности, в лета невозвратно мелькнувшего моего детства, мне было весело подъезжать в первый раз к незнакомому месту: все равно, была ли то деревушка, бедный уездный городишка, село ли, слободка, — любопытного много открывал в нем детский любопытный взгляд. Всякое строение, все, что носило только на себе напечатленье какой-нибудь заметной особенности, — все останавливало меня и поражало. Каменный ли казенный дом, известной архитектуры с половиною фальшивых окон, один-одинешенек торчавший среди бревенчатой тесаной кучи одноэтажных мещанских обывательских домиков, круглый ли правильный купол, весь обитый листовым белым железом, вознесенный над выбеленною, как снег, новою церковью, рынок ли, франт ли уездный, попавшийся среди города, — ничто не ускользало от свежего тонкого внимания, и, высунувши нос из походной телеги своей, я глядел и на не виданный дотоле покрой какого-нибудь сюртука, и на деревянные ящики с гвоздями, с серой, желтевшей вдали, с изюмом и мылом, мелькавшие из дверей овощной лавки вместе с банками высохших московских конфект, глядел и на шедшего в стороне пехотного офицера, занесенного бог знает из какой губернии на уездную скуку, и на купца, мелькнувшего в сибирке[148] на беговых дрожках, и уносился мысленно за ними в бедную жизнь их. Уездный чиновник пройди мимо — я уже и задумывался: куда он идет, на вечер ли к какому-нибудь своему брату или прямо к себе домой, чтобы, посидевши с полчаса на крыльце, пока не совсем еще сгустились сумерки, сесть за ранний ужин с матушкой, с женой, с сестрой жены и всей семьей, и о чем будет веден разговор у них в то время, когда дворовая девка в монистах[149] или мальчик в толстой куртке принесет уже после супа сальную свечу в долговечном домашнем подсвечнике. Подъезжая к деревне какого-нибудь помещика, я любопытно смотрел на высокую узкую деревянную колокольню или широкую темную деревянную старую церковь. Заманчиво мелькали мне издали, сквозь древесную зелень, красная крыша и белые трубы помещичьего дома, и я ждал нетерпеливо, пока разойдутся на обе стороны заступавшие его сады и он покажется весь с своею, тогда, увы! вовсе не пошлою наружностью; и по нем старался я угадать, кто таков сам помещик, толст ли он, и сыновья ли у него или целых шестеро дочерей с звонким девическим смехом, играми и вечною красавицей меньшею сестрицей, и черноглазы ли они, и весельчак ли он сам или хмурен, как сентябрь в последних числах, глядит в календарь да говорит про скучную для юности рожь и пшеницу.
Теперь равнодушно подъезжаю ко всякой незнакомой деревне и равнодушно гляжу на ее пошлую наружность; моему охлажденному взору неприютно, мне не смешно, и то, что пробудило бы в прежние годы живое движенье в лице, смех и немолчные речи, то скользит теперь мимо, и безучастное молчание хранят мои недвижные уста. О моя юность! о моя свежесть!
Покамест Чичиков думал и внутренне посмеивался над прозвищем, отпущенным мужиками Плюшкину, он не заметил, как въехал в средину обширного села со множеством изб и улиц. Скоро, однако же, дал заметить ему это препорядочный толчок, произведенный бревенчатою мостовою, пред которою городская каменная была ничто. Эти бревна, как фортепьянные клавиши, подымались то вверх, то вниз, и необерегшийся ездок приобретал или шишку на затылок, или синее пятно на лоб, или же случалось своими собственными зубами откусить пребольно хвостик собственного же языка.
Описание заброшенной деревни. Чичиков проезжает мимо заброшенной деревни, где ветхие избы, огромные клади хлеба и старые церкви свидетельствуют о былом господском хозяйстве. Он видит огромный, полуразрушенный дом с заросшим садом, в котором природа постепенно поглощает следы человеческого труда. По прибытии к воротам Чичиков замечает фигуру ключницы, которая в резкой манере отчитывает приехавшего на телеге мужика.
Какую-то особенную ветхость заметил он на всех деревенских строениях: бревно на избах было темно и старо; многие крыши сквозили, как решето; на иных оставался только конек вверху да жерди по сторонам в виде ребр. Кажется, сами хозяева снесли с них дранье и тес, рассуждая, и, конечно, справедливо, что в дождь избы не кроют, а в вёдро[150] и сама не каплет, бабиться же в ней незачем, когда есть простор и в кабаке и на большой дороге, — словом, где хочешь.
Окна в избенках были без стекол, иные были заткнуты тряпкой или зипуном; балкончики под крышами с перилами, неизвестно для каких причин делаемые в иных русских избах, покосились и почернели даже не живописно. Из-за изб тянулись во многих местах рядами огромные клади хлеба, застоявшиеся, как видно, долго; цветом походили они на старый, плохо выжженный кирпич, на верхушке их росла всякая дрянь, и даже прицепился сбоку кустарник. Хлеб, как видно, был господский. Из-за хлебных кладей и ветхих крыш возносились и мелькали на чистом воздухе, то справа, то слева, по мере того как бричка делала повороты, две сельские церкви, одна возле другой: опустевшая деревянная и каменная, с желтенькими стенами, испятнанная, истрескавшаяся. Частями стал выказываться господский дом и наконец глянул весь в том месте, где цепь изб прервалась и на место их остался пустырем огород или капустник, обнесенный низкою, местами изломанною городьбою. Каким-то дряхлым инвалидом глядел сей странный замок, длинный, длинный непомерно. Местами был он в один этаж, местами в два; на темной крыше, не везде надежно защищавшей его старость, торчали два бельведера, один против другого, оба уже пошатнувшиеся, лишенные когда-то покрывавшей их краски. Стены дома ощеливали местами нагую штукатурную решетку и, как видно, много потерпели от всяких непогод, дождей, вихрей и осенних перемен. Из окон только два были открыты, прочие были заставлены ставнями или даже забиты досками. Эти два окна, с своей стороны, были тоже подслеповаты; на одном из них темнел наклеенный треугольник из синей сахарной бумаги.
Старый, обширный, тянувшийся позади дома сад, выходивший за село и потом пропадавший в поле, заросший и заглохлый, казалось, один освежал эту обширную деревню и один был вполне живописен в своем картинном опустении. Зелеными облаками и неправильными, трепетолистными куполами лежали на небесном горизонте соединенные вершины разросшихся на свободе дерев. Белый колоссальный ствол березы, лишенный верхушки, отломленной бурею или грозою, подымался из этой зеленой гущи и круглился на воздухе, как правильная мраморная сверкающая колонна; косой остроконечный излом его, которым он оканчивался кверху вместо капители[151], темнел на снежной белизне его, как шапка или черная птица. Хмель, глушивший внизу кусты бузины, рябины и лесного орешника и пробежавший потом по верхушке всего частокола, взбегал наконец вверх и обвивал до половины сломленную березу. Достигнув середины ее, он оттуда свешивался вниз и начинал уже цеплять вершины других дерев или же висел на воздухе, завязавший кольцами свои тонкие цепкие крючья, легко колеблемые воздухом. Местами расходились зеленые чащи, озаренные солнцем, и показывали неосвещенное между них углубление, зиявшее, как темная пасть; оно было все окинуто тенью, и чуть-чуть мелькали в черной глубине его: бежавшая узкая дорожка, обрушенные перила, пошатнувшаяся беседка, дуплистый дряхлый ствол ивы, седой чапыжник [152], густой щетиною вытыкавший из-за ивы иссохшие от страшной глушины, перепутавшиеся и скрестившиеся листья и сучья, и, наконец, молодая ветвь клена, протянувшая сбоку свои зеленые лапы — листы, под один из которых забравшись бог весть каким образом, солнце превращало его вдруг в прозрачный и огненный, чудно сиявший в этой густой темноте. В стороне, у самого края сада, несколько высокорослых, не вровень другим, осин подымали огромные вороньи гнезда на трепетные свои вершины. У иных из них отдернутые и не вполне отделенные ветви висели вниз вместе с иссохшими листьями. Словом, все было хорошо, как не выдумать ни природе, ни искусству, но как бывает только тогда, когда они соединятся вместе, когда по нагроможденному, часто без толку, труду человека пройдет окончательным резцом своим природа, облегчит тяжелые массы, уничтожит грубоощутительную правильность и нищенские прорехи, сквозь которые проглядывает не скрытый, нагой план, и даст чудную теплоту всему, что создалось в хладе размеренной чистоты и опрятности.
Сделав один или два поворота, герой наш очутился наконец перед самым домом, который показался теперь еще печальнее. Зеленая плесень уже покрыла ветхое дерево на ограде и воротах. Толпа строений: людских[153], амбаров, погребов, видимо ветшавших, наполняла двор; возле них направо и налево видны были ворота в другие дворы. Все говорило, что здесь когда-то хозяйство текло в обширном размере, и все глядело ныне пасмурно. Ничего не заметно было оживляющего картину — ни отворявшихся дверей, ни выходивших откуда-нибудь людей, никаких живых хлопот и забот дома! Только одни главные ворота были растворены, и то потому, что въехал мужик с нагруженною телегою, покрытою рогожею, показавшийся как бы нарочно для оживления сего вымершего места: в другое время и они были заперты наглухо, ибо в железной петле висел замок-исполин. У одного из строений Чичиков скоро заметил какую-то фигуру, которая начала вздорить с мужиком, приехавшим на телеге. Долго он не мог распознать, какого пола была фигура: баба или мужик. Платье на ней было совершенно неопределенное, похожее очень на женский капот, на голове колпак, какой носят деревенские дворовые бабы, только один голос показался ему несколько сиплым для женщины. «Ой, баба! — подумал он про себя и тут же прибавил: — Ой, нет!» «Конечно, баба!» — наконец сказал он, рассмотрев попристальнее. Фигура с своей стороны глядела на него тоже пристально. Казалось, гость был для нее в диковинку, потому что она обсмотрела не только его, но и Селифана, и лошадей, начиная с хвоста и до морды. По висевшим у ней за поясом ключам и по тому, что она бранила мужика довольно поносными словами, Чичиков заключил, что это, верно, ключница.
Визит Чичикова к ключнику. Чичиков приходит в дом помещика Плюшкина и, пройдя через темные сени, оказывается в комнате, заваленной беспорядком и странными вещами. Там он встречает странного старика, который оказывается хозяином дома и собирает в свою «кучу» всё подряд — от антикварных предметов до мусора с улиц. Автор описывает нелепый и нелепо богатый наряд Плюшкина, а также его одержимость накоплением ненужных предметов. В тексте подчеркивается контраст между огромным богатством помещика и его странным образом жизни.
— Послушай, матушка, — сказал он, выходя из брички, — что барин?..
— Нет дома, — прервала ключница, не дожидаясь окончания вопроса, и потом, спустя минуту, прибавила: — А что вам нужно?
— Есть дело!
— Идите в комнаты! — сказала ключница, отворотившись и показав ему спину, запачканную мукою, с большой прорехою пониже.
Он вступил в темные широкие сени, от которых подуло холодом, как из погреба. Из сеней он попал в комнату, тоже темную, чуть-чуть озаренную светом, выходившим из-под широкой щели, находившейся внизу двери. Отворивши эту дверь, он наконец очутился в свету и был поражен представшим беспорядком. Казалось, как будто в доме происходило мытье полов и сюда на время нагромоздили всю мебель. На одном столе стоял даже сломанный стул и рядом с ним часы с остановившимся маятником, к которому паук уже приладил паутину. Тут же стоял прислоненный боком к стене шкаф с старинным серебром, графинчиками и китайским фарфором. На бюро, выложенном перламутною мозаикой[154], которая местами уже выпала и оставила после себя одни желтенькие желобки, наполненные клеем, лежало множество всякой всячины: куча исписанных мелко бумажек, накрытых мраморным позеленевшим прессом с яичком наверху, какая-то старинная книга в кожаном переплете с красным обрезом, лимон, весь высохший, ростом не более лесного ореха, отломленная ручка кресел, рюмка с какою-то жидкостью и тремя мухами, накрытая письмом, кусочек сургучика, кусочек где-то поднятой тряпки, два пера, запачканные чернилами, высохшие, как в чахотке, зубочистка, совершенно пожелтевшая, которою хозяин, может быть, ковырял в зубах своих еще до нашествия на Москву французов.
По стенам навешано было весьма тесно и бестолково несколько картин: длинный пожелтевший гравюр какого-то сражения с огромными барабанами, кричащими солдатами в треугольных шляпах и тонущими конями, без стекла, вставленный в раму красного дерева с тоненькими бронзовыми полосками и бронзовыми же кружками по углам. В ряд с ними занимала полстены огромная почерневшая картина, писанная масляными красками, изображавшая цветы, фрукты, разрезанный арбуз, кабанью морду и висевшую головою вниз утку. С середины потолка висела люстра в холстинном мешке, от пыли сделавшаяся похожею на шелковый кокон, в котором сидит червяк. В углу комнаты была навалена на полу куча того, что погрубее и что недостойно лежать на столах. Что именно находилось в куче, решить было трудно, ибо пыли на ней было в таком изобилии, что руки всякого касавшегося становились похожими на перчатки; заметнее прочего высовывался оттуда отломленный кусок деревянной лопаты и старая подошва сапога. Никак бы нельзя было сказать, чтобы в комнате сей обитало живое существо, если бы не возвещал его пребыванье старый, поношенный колпак, лежавший на столе. Пока он рассматривал все странное убранство, отворилась боковая дверь и взошла та же самая ключница, которую встретил он на дворе. Но тут увидел он, что это был скорее ключник, чем ключница: ключница по крайней мере не бреет бороды, а этот, напротив того, брил, и, казалось, довольно редко, потому что весь подбородок с нижней частью щеки походил у него на скребницу из железной проволоки, какою чистят на конюшне лошадей. Чичиков, давши вопросительное выражение лицу своему, ожидал с нетерпеньем, что хочет сказать ему ключник. Ключник тоже, с своей стороны, ожидал, что хочет ему сказать Чичиков. Наконец последний, удивленный таким странным недоумением, решился спросить:
— Что ж барин? у себя, что ли?
— Здесь хозяин, — сказал ключник.
— Где же? — повторил Чичиков.
— Что, батюшка, слепы-то, что ли? — сказал ключник. — Эхва! А вить хозяин-то я!
Здесь герой наш поневоле отступил назад и поглядел на него пристально. Ему случалось видеть немало всякого рода людей, даже таких, каких нам с читателем, может быть, никогда не придется увидать; но такого он еще не видывал. Лицо его не представляло ничего особенного; оно было почти такое же, как у многих худощавых стариков, один подбородок только выступал очень далеко вперед, так что он должен был всякий раз закрывать его платком, чтобы не заплевать; маленькие глазки еще не потухнули и бегали из-под высоко выросших бровей, как мыши, когда, высунувши из темных нор остренькие морды, насторожа уши и моргая усом, они высматривают, не затаился ли где кот или шалун-мальчишка, и нюхают подозрительно самый воздух. Гораздо замечательнее был наряд его: никакими средствами и стараниями нельзя было докопаться, из чего состряпан был его халат: рукава и верхние полы до того засалились и залоснились, что походили на юфть[155], какая идет на сапоги; назади вместо двух болталось четыре полы, из которых охлопьями лезла хлопчатая бумага. На шее у него тоже было повязано что-то такое, которого нельзя было разобрать: чулок ли, подвязка ли или набрюшник, только никак не галстук. Словом, если бы Чичиков встретил его, так принаряженного, где-нибудь у церковных дверей, то, вероятно, дал бы ему медный грош. Ибо, к чести героя нашего, нужно сказать, что сердце у него было сострадательно и он не мог никак удержаться, чтобы не подать бедному человеку медного гроша. Но пред ним стоял не нищий, пред ним стоял помещик. У этого помещика была тысяча с лишком душ, и попробовал бы кто найти у кого другого столько хлеба, зерном, мукою и просто в кладях, у кого бы кладовые, амбары и сушилы[156] загромождены были таким множеством холстов, сукон, овчин выделанных и сыромятных, высушенными рыбами и всякой овощью, или губиной[157]. Заглянул бы кто-нибудь к нему на рабочий двор, где наготовлено было на запас всякого дерева и посуды, никогда не употреблявшейся, — ему бы показалось, уж не попал ли он как-нибудь в Москву на щепной двор[158], куда ежедневно отправляются расторопные тещи и свекрухи, с кухарками позади, делать свои хозяйственные запасы и где горами белеет всякое дерево — шитое, точеное, лаженое и плетеное: бочки, пересеки, ушаты, лагуны, жбаны с рыльцами и без рылец, побратимы, лукошки, мы́кальники, куда бабы кладут свои мочки и прочий дрязг, коробья́ из тонкой гнутой осины, бураки[159] из плетеной берестки и много всего, что идет на потребу богатой и бедной Руси. На что бы, казалось, нужна была Плюшкину такая гибель подобных изделий? во всю жизнь не пришлось бы их употребить даже на два таких имения, какие были у него, — но ему и этого казалось мало. Не довольствуясь сим, он ходил еще каждый день по улицам своей деревни, заглядывал под мостики, под перекладины и все, что ни попадалось ему: старая подошва, бабья тряпка, железный гвоздь, глиняный черепок, — все тащил к себе и складывал в ту кучу, которую Чичиков заметил в углу комнаты. «Вон уже рыболов пошел на охоту!» — говорили мужики, когда видели его, идущего на добычу. И в самом деле, после него незачем было мести улицу: случилось проезжавшему офицеру потерять шпору, шпора эта мигом отправилась в известную кучу; если баба, как-нибудь зазевавшись у колодца, позабывала ведро, он утаскивал и ведро. Впрочем, когда приметивший мужик уличал его тут же, он не спорил и отдавал похищенную вещь; но, если только она попадала в кучу, тогда все кончено: он божился, что вещь его, куплена им тогда-то, у того-то или досталась от деда. В комнате своей он подымал с пола все, что ни видел: сургучик, лоскуток бумажки, перышко, и все это клал на бюро или на окошко.
Портрет Плюшкина и описание окружения. Помещик Плюшкин в прошлом был успешным и уважаемым хозяином с большой семьей, но после смерти жены и разлета детей он превратился в крайне скупого и замкнутого человека. Его хозяйство пришло в упадок: товары гниют на складах, а сам он стал одержим накоплением мелочей, теряя человеческие чувства и связь с окружающим миром. Плюшкин превратился в «прореху на человечестве», живущего в унылом доме и отказывающего даже собственным детям в финансовой помощи. Автор противопоставляет этот пример «съежившегося» помещика соседним богатым владельцам, которые ведут шумную и роскошную жизнь в противовес его аскетичному существованию.
А ведь было время, когда он только был бережливым хозяином! был женат и семьянин, и сосед заезжал к нему пообедать, слушать и учиться у него хозяйству и мудрой скупости. Все текло живо и совершалось размеренным ходом: двигались мельницы, валяльни[160], работали суконные фабрики, столярные станки, прядильни; везде во все входил зоркий взгляд хозяина и, как трудолюбивый паук, бегал, хлопотливо, но расторопно, по всем концам своей хозяйственной паутины. Слишком сильные чувства не отражались в чертах лица его, но в глазах был виден ум; опытностию и познанием света была проникнута речь его, и гостю было приятно его слушать; приветливая и говорливая хозяйка славилась хлебосольством; навстречу выходили две миловидные дочки, обе белокурые и свежие, как розы; выбегал сын, разбитной мальчишка, и целовался со всеми, мало обращая внимания на то, рад или не рад был этому гость. В доме были открыты все окна, антресоли[161] были заняты квартирою учителя-француза, который славно брился и был большой стрелок: приносил всегда к обеду тетерек или уток, а иногда и одни воробьиные яйца, из которых заказывал себе яичницу, потому что больше в целом доме никто ее не ел. На антресолях жила также его компатриотка[162], наставница двух девиц. Сам хозяин являлся к столу в сюртуке, хотя несколько поношенном, но опрятном, локти были в порядке: нигде никакой заплаты. Но добрая хозяйка умерла; часть ключей, а с ними мелких забот, перешла к нему. Плюшкин стал беспокойнее и, как все вдовцы, подозрительнее и скупее. На старшую дочь Александру Степановну он не мог во всем положиться, да и был прав, потому что Александра Степановна скоро убежала с штабс-ротмистром, бог весть какого кавалерийского полка, и обвенчалась с ним где-то наскоро, в деревенской церкви, зная, что отец не любит офицеров по странному предубеждению, будто бы все военные картежники и мотишки. Отец послал ей на дорогу проклятие, а преследовать не заботился. В доме стало еще пустее. Во владельце стала заметнее обнаруживаться скупость, сверкнувшая в жестких волосах его седина, верная подруга ее, помогла ей еще более развиться; учитель-француз был отпущен, потому что сыну пришла пора на службу; мадам была прогнана, потому что оказалась не безгрешною в похищении Александры Степановны; сын, будучи отправлен в губернский город с тем, чтобы узнать в палате, по мнению отца, службу существенную, определился вместо того в полк и написал к отцу уже по своем определении, прося денег на обмундировку; весьма естественно, что он получил на это то, что называется в простонародии шиш. Наконец, последняя дочь, остававшаяся с ним в доме, умерла, и старик очутился один сторожем, хранителем и владетелем своих богатств. Одинокая жизнь дала сытную пищу скупости, которая, как известно, имеет волчий голод и чем более пожирает, тем становится ненасытнее; человеческие чувства, которые и без того не были в нем глубоки, мелели ежеминутно, и каждый день что-нибудь утрачивалось в этой изношенной развалине. Случись же под такую минуту, как будто нарочно в подтверждение его мнения о военных, что сын его проигрался в карты, он послал ему от души свое отцовское проклятие и никогда уже не интересовался знать, существует ли он на свете или нет. С каждым годом притворялись окна в его доме, наконец остались только два, из которых одно, как уже видел читатель, было заклеено бумагою; с каждым годом уходили из вида, более и более, главные части хозяйства, и мелкий взгляд его обращался к бумажкам и перышкам, которые он собирал в своей комнате; неуступчивее становился он к покупщикам, которые приезжали забирать у него хозяйственные произведения; покупщики торговались, торговались и наконец бросили его вовсе, сказавши, что это бес, а не человек; сено и хлеб гнили, клади и стоги обращались в чистый навоз, хоть разводи на них капусту, мука в подвалах превратилась в камень, и нужно было ее рубить, к сукнам, холстам и домашним материям страшно было притронуться: они обращались в пыль. Он уже позабывал сам, сколько у него было чего, и помнил только, в каком месте стоял у него в шкафу графинчик с остатком какой-нибудь настойки, на котором он сам сделал наметку, чтобы никто воровским образом ее не выпил, да где лежало перышко или сургучик. А между тем в хозяйстве доход собирался по-прежнему: столько же оброку должен был принесть мужик, таким же приносом орехов обложена была всякая баба, столько же поставов холста должна была наткать ткачиха, — все это сваливалось в кладовые, и все становилось гниль и прореха, и сам он обратился наконец в какую-то прореху на человечестве. Александра Степановна как-то приезжала раза два с маленьким сынком, пытаясь, нельзя ли чего-нибудь получить; видно, походная жизнь с штабс-ротмистром не была так привлекательна, какою казалась до свадьбы. Плюшкин, однако же, ее простил и даже дал маленькому внучку поиграть какую-то пуговицу, лежавшую на столе, но денег ничего не дал. В другой раз Александра Степановна приехала с двумя малютками и привезла ему кулич к чаю и новый халат, потому что у батюшки был такой халат, на который глядеть не только было совестно, но даже стыдно. Плюшкин приласкал обоих внуков и, посадивши их к себе одного на правое колено, а другого на левое, покачал их совершенно таким образом, как будто они ехали на лошадях, кулич и халат взял, но дочери решительно ничего не дал; с тем и уехала Александра Степановна.
Итак, вот какого рода помещик стоял перед Чичиковым! Должно сказать, что подобное явление редко попадается на Руси, где всё любит скорее развернуться, нежели съежиться, и тем поразительнее бывает оно, что тут же в соседстве подвернется помещик, кутящий во всю ширину русской удали и барства, прожигающий, как говорится, насквозь жизнь. Небывалый проезжий остановится с изумлением при виде его жилища, недоумевая, какой владетельный принц очутился внезапно среди маленьких, темных владельцев: дворцами глядят его белые каменные домы с бесчисленным множеством труб, бельведеров, флюгеров, окруженные стадом флигелей и всякими помещениями для приезжих гостей. Чего нет у него?
Театры, балы; всю ночь сияет убранный огнями и плошками, оглашенный громом музыки сад. Полгубернии разодето и весело гуляет под деревьями, и никому не является дикое и грозящее в сем насильственном освещении, когда театрально выскакивает из древесной гущи озаренная поддельным светом ветвь, лишенная своей яркой зелени, а вверху темнее, и суровее, и в двадцать раз грознее является чрез то ночное небо, и, далеко трепеща листьями в вышине, уходя глубже в непробудный мрак, негодуют суровые вершины дерев на сей мишурный блеск, осветивший снизу их корни.
Разговор Чичикова и Плюшкина. Чичиков посещает Плюшкина под предлогом знакомства с его «добродетелью» и умением экономить, скрывая свои истинные цели. В ходе беседы Плюшкин жалуется на убытки от эпидемии и на неблагодарность крестьян, на что Чичиков предлагает взять на себя обязанность платить подати за умерших душ. Плюшкин в восторге принимает это предложение, и герои обсуждают процедуру оформления купчей крепости на этих душ. В финале Чичиков получает список имен и узнает, что Плюшкину для оформления документов нужно обратиться к своему старому знакомому — председателю.
Уже несколько минут стоял Плюшкин, не говоря ни слова, а Чичиков все еще не мог начать разговора, развлеченный как видом самого хозяина, так и всего того, что было в его комнате. Долго не мог он придумать, в каких бы словах изъяснить причину своего посещения. Он уже хотел было выразиться в таком духе, что, наслышась о добродетели и редких свойствах души его, почел долгом принести лично дань уважения, но спохватился и почувствовал, что это слишком. Искоса бросив еще один взгляд на все, что было в комнате, он почувствовал, что слово «добродетель» и «редкие свойства души» можно с успехом заменить словами «экономия» и «порядок»; и потому, преобразивши таким образом речь, он сказал, что, наслышась об экономии его и редком управлении имениями, он почел за долг познакомиться и принести лично свое почтение. Конечно, можно бы было привести иную, лучшую причину, но ничего иного не взбрело тогда на ум.
На это Плюшкин что-то пробормотал сквозь губы, ибо зубов не было, что именно, неизвестно, но, вероятно, смысл был таков: «А побрал бы тебя черт с твоим почтением!» Но так как гостеприимство у нас в таком ходу, что и скряга не в силах преступить его законов, то он прибавил тут же несколько внятнее: «Прошу покорнейше садиться!»
— Я давненько не вижу гостей, — сказал он, — да, признаться сказать, в них мало вижу проку. Завели пренеприличный обычай ездить друг к другу, а в хозяйстве-то упущения… да и лошадей их корми сеном! Я давно уж отобедал, а кухня у меня низкая, прескверная, и труба-то совсем развалилась: начнешь топить, еще пожару наделаешь.
«Вон оно как! — подумал про себя Чичиков: — хорошо же, что я у Собакевича перехватил ватрушку да ломоть бараньего бока».
— И такой скверный анекдот, что сена хоть бы клок в целом хозяйстве! — продолжал Плюшкин. — Да и в самом деле, как прибережешь его? землишка маленькая, мужик ленив, работать не любит, думает, как бы в кабак… того и гляди, пойдешь на старости лет по миру!
— Мне, однако же, сказывали, — скромно заметил Чичиков, — что у вас более тысячи душ.
— А кто это сказывал? А вы бы, батюшка, наплевали в глаза тому, который это сказывал! Он, пересмешник, видно, хотел пошутить над вами. Вот, бают, тысячи душ, а поди-тка сосчитай, а и ничего не начтешь! Последние три года проклятая горячка выморила у меня здоровенный куш мужиков.
— Скажите! и много выморила? — воскликнул Чичиков с участием.
— Да, снесли многих.
— А позвольте узнать: сколько числом?
— Душ восемьдесят.
— Нет?
— Не стану лгать, батюшка.
— Позвольте еще спросить: ведь эти души, я полагаю, вы считаете со дня подачи последней ревизии?
— Это бы еще слава богу, — сказал Плюшкин, — да лих-то, что с того времени до ста двадцати наберется.
— Вправду? Целых сто двадцать? — воскликнул Чичиков и даже разинул несколько рот от изумления.
— Стар я, батюшка, чтобы лгать: седьмой десяток живу! — сказал Плюшкин. Он, казалось, обиделся таким, почти радостным, восклицанием. Чичиков заметил, что в самом деле неприлично подобное безучастие к чужому горю, и потому вздохнул тут же и сказал, что соболезнует.
— Да ведь соболезнование в карман не положишь, — сказал Плюшкин. — Вот возле меня живет капитан; черт знает его, откуда взялся, говорит — родственник: «дядюшка, дядюшка!» — и в руку целует, а как начнет соболезновать, вой такой подымет, что уши береги. С лица весь красный: пеннику[163], чай, насмерть придерживается. Верно, спустил денежки, служа в офицерах, или театральная актриса выманила, так вот он теперь и соболезнует!
Чичиков постарался объяснить, что его соболезнование совсем не такого рода, как капитанское, и что он не пустыми словами, а делом готов доказать его и, не откладывая дела далее, без всяких обиняков, тут же изъявил готовность принять на себя обязанность платить подати за всех крестьян, умерших такими несчастными случаями. Предложение, казалось, совершенно изумило Плюшкина. Он, вытаращив глаза, долго смотрел на него и наконец спросил:
— Да вы, батюшка, не служили ли в военной службе?
— Нет, — отвечал Чичиков довольно лукаво, — служил по статской.
— По статской? — повторил Плюшкин и стал жевать губами, как будто что-нибудь кушал. — Да ведь как же? Ведь это вам самим-то в убыток?
— Для удовольствия вашего готов и на убыток.
— Ах, батюшка! ах, благодетель мой! — вскрикнул Плюшкин, не замечая от радости, что у него из носа выглянул весьма некартинно табак, на образец густого кофия, полы халата, раскрывшись, показали платье, не весьма приличное для рассматриванья. — Вот утешили старика! Ах, господи ты мой! ах, святители вы мои!.. — Далее Плюшкин и говорить не мог. Но не прошло и минуты, как эта радость, так мгновенно показавшаяся на деревянном лице его, так же мгновенно и прошла, будто ее вовсе не бывало, и лицо его вновь приняло заботливое выражение. Он даже утерся платком и, свернувши его в комок, стал им возить себя по верхней губе.
— Как же, с позволения вашего, чтобы не рассердить вас, вы за всякий год беретесь платить за них подать? и деньги будете выдавать мне или в казну?
— Да мы вот как сделаем: мы совершим на них купчую крепость, как бы они были живые и как бы вы их мне продали.
— Да, купчую крепость… — сказал Плюшкин, задумался и стал опять кушать губами. — Ведь вот купчую крепость — всё издержки. Приказные[164] такие бессовестные! Прежде, бывало, полтиной меди отделаешься да мешком муки, а теперь пошли целую подводу круп, да и красную бумажку[165] прибавь, такое сребролюбие! Я не знаю, как священники-то обращают на это внимание: сказал бы какое-нибудь поучение: ведь что ни говори, а против слова-то божия не устоишь.
«Ну ты, я думаю, устоишь!» — подумал про себя Чичиков и произнес тут же, что, из уважения к нему, он готов принять даже издержки по купчей на свой счет.
Услыша, что даже издержки по купчей он принимает на себя, Плюшкин заключил, что гость должен быть совершенно глуп и только прикидывается, будто служил по статской, а, верно, был в офицерах и волочился за актерками. При всем том он, однако ж, не мог скрыть своей радости, пожелал всяких утешений не только ему, но даже и деткам его, не спросив, были ли они у него или нет. Подошед к окну, постучал он пальцами в стекло и закричал: «Эй, Прошка!» Чрез минуту было слышно, что кто-то вбежал впопыхах в сени, долго возился там и стучал сапогами, наконец дверь отворилась и вошел Прошка, мальчик лет тринадцати, в таких больших сапогах, что, ступая, едва не вынул из них ноги. Почему у Прошки были такие большие сапоги, это можно узнать сейчас же: у Плюшкина для всей дворни, сколько ни было ее в доме, были одни только сапоги, которые должны были всегда находиться в сенях. Всякий призываемый в барские покои обыкновенно отплясывал через весь двор босиком, но, входя в сени, надевал сапоги и таким уже образом являлся в комнату. Выходя из комнаты, он оставлял сапоги опять в сенях и отправлялся вновь на собственной подошве. Если бы кто взглянул из окошка в осеннее время и особенно когда по утрам начинаются маленькие изморози, то бы увидел, что вся дворня делала такие скачки, какие вряд ли удастся выделать на театрах самому бойкому танцовщику.
— Вот посмотрите, батюшка, какая рожа! — сказал Плюшкин Чичикову, указывая пальцем на лицо Прошки. — Глуп ведь как дерево, а попробуй что-нибудь положить, мигом украдет! Ну, чего ты пришел, дурак, скажи, чего? — Тут он произвел небольшое молчание, на которое Прошка отвечал тоже молчанием. — Поставь самовар, слышишь, да вот возьми ключ да отдай Мавре, чтобы пошла в кладовую: там на полке есть сухарь из кулича, который привезла Александра Степановна, чтобы подали его к чаю!.. Постой, куда же ты? Дурачина! эхва, дурачина! Бес у тебя в ногах, что ли, чешется?.. ты выслушай прежде: сухарь-то сверху, чай, поиспортился, так пусть соскоблит его ножом да крох не бросает, а снесет в курятник. Да смотри ты, ты не входи, брат, в кладовую, не то я тебя, знаешь! березовым-то веником, чтобы для вкуса-то! Вот у тебя теперь славный аппетит, так чтобы еще был получше! Вот попробуй-ка пойти в кладовую, а я тем временем из окна стану глядеть. Им ни в чем нельзя доверять, — продолжал он, обратившись к Чичикову, после того как Прошка убрался вместе с своими сапогами. Вслед за тем он начал и на Чичикова посматривать подозрительно. Черты такого необыкновенного великодушия стали ему казаться невероятными, и он подумал про себя: «Ведь черт его знает, может быть, он просто хвастун, как все эти мотишки: наврет, наврет, чтобы поговорить да напиться чаю, а потом и уедет!» А потому из предосторожности и вместе желая несколько поиспытать его, сказал он, что недурно бы совершить купчую поскорее, потому что-де в человеке не уверен: сегодня жив, а завтра и бог весть.
Чичиков изъявил готовность совершить ее хоть сию же минуту и потребовал только списка всем крестьянам.
Это успокоило Плюшкина. Заметно было, что он придумывал что-то сделать, и точно, взявши ключи, приблизился к шкафу и, отперши дверцу, рылся долго между стаканами и чашками и наконец произнес:
— Ведь вот не сыщешь, а у меня был славный ликерчик, если только не выпили! народ такие воры! А вот разве не это ли он? — Чичиков увидел в руках его графинчик, который был весь в пыли, как в фуфайке. — Еще покойница делала, — продолжал Плюшкин, — мошенница ключница совсем было его забросила и даже не закупорила, каналья! Козявки и всякая дрянь было напичкались туда, но я весь сор-то повынул, и теперь вот чистенькая; я вам налью рюмочку.
Но Чичиков постарался отказаться от такого ликерчика, сказавши, что он уже и пил и ел.
— Пили уже и ели! — сказал Плюшкин. — Да, конечно, хорошего общества человека хоть где узнаешь: он не ест, а сыт; а как эдакой какой-нибудь воришка, да его сколько ни корми… Ведь вот капитан — приедет: «Дядюшка, говорит, дайте чего-нибудь поесть!» А я ему такой же дядюшка, как он мне дедушка. У себя дома есть, верно, нечего, так вот он и шатается! Да, ведь вам нужен реестрик всех этих тунеядцев? Как же, я, как знал, всех их списал на особую бумажку, чтобы при первой подаче ревизии всех их вычеркнуть.
Плюшкин надел очки и стал рыться в бумагах. Развязывая всякие связки, он попотчевал своего гостя такою пылью, что тот чихнул. Наконец вытащил бумажку, всю исписанную кругом. Крестьянские имена усыпали ее тесно, как мошки. Были там всякие: и Парамонов, и Пименов, и Пантелеймонов, и даже выглянул какой-то Григорий Доезжай-не-доедешь; всех было сто двадцать с лишком. Чичиков улыбнулся при виде такой многочисленности. Спрятав ее в карман, он заметил Плюшкину, что ему нужно будет для совершения крепости приехать в город.
— В город? Да как же?.. а дом-то как оставить? Ведь у меня народ или вор, или мошенник: в день так оберут, что и кафтана не на чем будет повесить.
— Так не имеете ли кого-нибудь знакомого?
— Да кого же знакомого? Все мои знакомые перемерли или раззнакомились. Ах, батюшка! как не иметь, имею! — вскричал он. — Ведь знаком сам председатель, езжал даже в старые годы ко мне, как не знать! однокорытниками были, вместе по заборам лазили! как не знакомый? уж такой знакомый! так уж не к нему ли написать?
— И конечно к нему.
— Как же, уж такой знакомый! в школе были приятели.
И на этом деревянном лице вдруг скользнул какой-то теплый луч, выразилось не чувство, а какое-то бледное отражение чувства, явление, подобное неожиданному появлению на поверхности вод утопающего, произведшему радостный крик в толпе, обступившей берег. Но напрасно обрадовавшиеся братья и сестры кидают с берега веревку и ждут, не мелькнет ли вновь спина или утомленные бореньем руки, — появление было последнее. Глухо все, и еще страшнее и пустыннее становится после того затихнувшая поверхность безответной стихии. Так и лицо Плюшкина вслед за мгновенно скользнувшим на нем чувством стало еще бесчувственней и еще пошлее.
— Лежала на столе четвертка чистой бумаги, — сказал он, — да не знаю, куда запропастилась: люди у меня такие негодные! — Тут стал он заглядывать и под стол и на стол, шарил везде и наконец закричал: — Мавра! а Мавра!
На зов явилась женщина с тарелкой в руках, на которой лежал сухарь, уже знакомый читателю. И между ними произошел такой разговор:
— Куда ты дела, разбойница, бумагу?
Сцена в доме Плюшкина. В доме Плюшкина Чичиков и старик обсуждают наличие «беглых душ», и Чичиков выкупает их у Плюшкина за небольшие деньги. После сделки Плюшкин, охваченный жадностью и мелочностью, долго считает прибыль и пишет письмо, в то время как автор размышляет о пугающей трансформации человеческой души в старости. Чичиков с радостью уезжает в город, предвкушая прибыль от покупки беглых душ. В гостинице он отдыхает после долгой поездки, погружаясь в глубокий сон.
— Ей-богу, барин, не видывала, опричь небольшого лоскутка, которым изволили прикрыть рюмку.
— А вот я по глазам вижу, что подтибрила.
— Да на что ж бы я подтибрила? Ведь мне проку с ней никакого: я грамоте не знаю.
— Врешь, ты снесла пономаренку: он маракует, так ты ему и снесла.
— Да пономаренок, если захочет, так достанет себе бумаги. Не видал он вашего лоскутка!
— Вот погоди-ка: на страшном суде черти припекут тебя за это железными рогатками! вот посмотришь, как припекут!
— Да за что же припекут, коли я не брала и в руки четвертки? Уж скорее другой какой бабьей слабостью, а воровством меня еще никто не попрекал.
— А вот черти-то тебя и припекут! скажут: «А вот тебе, мошенница, за то, что барина-то обманывала!» — да горячими-то тебя и припекут!
— А я скажу: «Не за что! ей-богу, не за что, не брала я…» Да вот она лежит на столе. Всегда понапраслиной попрекаете!
Плюшкин увидел, точно, четвертку и на минуту остановился, пожевал губами и произнес:
— Ну, что ж ты расходилась так? Экая занозистая! Ей скажи только одно слово, а она уж в ответ десяток! Поди-ка принеси огоньку запечатать письмо. Да стой, ты схватишь сальную свечу, сало дело топкое: сгорит — да и нет, только убыток, а ты принеси-ка мне лучинку!
Мавра ушла, а Плюшкин, севши в кресла и взявши в руку перо, долго еще ворочал на все стороны четвертку, придумывая: нельзя ли отделить от нее еще осьмушку, но наконец убедился, что никак нельзя; всунул перо в чернильницу с какою-то заплесневшею жидкостью и множеством мух на дне и стал писать, выставляя буквы, похожие на музыкальные ноты, придерживая поминутно прыть руки, которая расскакивалась по всей бумаге, лепя скупо строка на строку и не без сожаления подумывая о том, что все еще останется много чистого пробела.
И до такой ничтожности, мелочности, гадости мог снизойти человек! мог так измениться! И похоже это на правду? Все похоже на правду, все может статься с человеком. Нынешний же пламенный юноша отскочил бы с ужасом, если бы показали ему его же портрет в старости. Забирайте же с собою в путь, выходя из мягких юношеских лет в суровое ожесточающее мужество, забирайте с собою все человеческие движения, не оставляйте их на дороге, не подымете потом! Грозна, страшна грядущая впереди старость, и ничего не отдает назад и обратно! Могила милосерднее ее, на могиле напишется: «Здесь погребен человек!», но ничего не прочитаешь в хладных, бесчувственных чертах бесчеловечной старости.
— А не знаете ли вы какого-нибудь вашего приятеля, — сказал Плюшкин, складывая письмо, — которому бы понадобились беглые души?[166]
— А у вас есть и беглые? — быстро спросил Чичиков очнувшись.
— В том-то и дело, что есть. Зять делал выправки: говорит, будто и след простыл, но ведь он человек военный: мастер притопывать шпорой, а если бы похлопотать по судам…
— А сколько их будет числом?
— Да десятков до семи тоже наберется.
— Нет?
— А ей-богу, так! Ведь у меня что год, то бегают. Народ-то больно прожорлив, от праздности завел привычку трескать, а у меня есть и самому нечего… А уж я бы за них что ни дай взял бы. Так посоветуйте вашему приятелю-то: отыщись ведь только десяток, так; вот уж у него славная деньга. Ведь ревизская душа стоит в пятистах рублях.
«Нет, этого мы приятелю и понюхать не дадим», — сказал про себя Чичиков и потом объяснил, что такого приятеля никак не найдется, что одни издержки по этому делу будут стоить более, ибо от судов нужно отрезать полы собственного кафтана да уходить подалее; но что если он уже действительно так стиснут, то, будучи подвигнут участием, он готов дать… но что это такая безделица, о которой даже не стоит и говорить.
— А сколько бы вы дали? — спросил Плюшкин и сам ожидовел: руки его задрожали, как ртуть.
— Я бы дал по двадцати пяти копеек за душу.
— А как вы покупаете, на чистые?
— Да, сейчас деньги.
— Только, батюшка, ради нищеты-то моей, уже дали бы по сорока копеек.
— Почтеннейший! — сказал Чичиков: — не только по сорока копеек, по пятисот рублей заплатил бы! с удовольствием заплатил бы, потому что вижу — почтенный, добрый старик терпит по причине собственного добродушия.
— А ей-богу, так! ей-богу, правда! — сказал Плюшкин, свесив голову вниз и сокрушительно покачав ее. — Все от добродушия.
— Ну, видите ли, я вдруг постигнул ваш характер. Итак, почему же не дать бы мне по пятисот рублей за душу, но… состоянья нет; по пяти копеек, извольте, готов прибавить, чтобы каждая душа обошлась, таким образом, в тридцать копеек.
— Ну, батюшка, воля ваша, хоть по две копейки пристегните.
— По две копеечки пристегну, извольте. Сколько их у вас? Вы, кажется, говорили семьдесят?
— Нет. Всего наберется семьдесят восемь.
— Семьдесят восемь, семьдесят восемь, по тридцати копеек за душу, это будет… — здесь герой наш одну секунду, не более, подумал и сказал вдруг: — это будет двадцать четыре рубля девяносто шесть копеек! — он был в арифметике силен. Тут же заставил он Плюшкина написать расписку и выдал ему деньги, которые тот принял в обе руки и понес их к бюро с такою же осторожностью, как будто бы нес какую-нибудь жидкость, ежеминутно боясь расхлестать ее. Подошедши к бюро, он переглядел их еще раз и уложил, тоже чрезвычайно осторожно, в один из ящиков, где, верно, им суждено быть погребенными до тех пор, покамест отец Карп и отец Поликарп, два священника его деревни, не погребут его самого, к неописанной радости зятя и дочери, а может быть, и капитана, приписавшегося ему в родню. Спрятавши деньги, Плюшкин сел в кресла и уже, казалось, больше не мог найти материи, о чем говорить.
— А что, вы уж собираетесь ехать? — сказал он, заметив небольшое движение, которое сделал Чичиков для того только, чтобы достать из кармана платок.
Этот вопрос напомнил ему, что в самом деле незачем более мешкать.
— Да, мне пора! — произнес он, взявшись за шляпу.
— А чайку?
— Нет, уж чайку пусть лучше когда-нибудь в другое время.
— Как же, а я приказал самовар. Я, признаться сказать, не охотник до чаю: напиток дорогой, да и цена на сахар поднялась немилосердная. Прошка! не нужно самовара! Сухарь отнеси Мавре, слышишь: пусть его положит на то же место, или нет, подай его сюда, я ужо снесу его сам. Прощайте, батюшка, да благословит вас бог, а письмо-то председателю вы отдайте. Да! пусть прочтет, он мой старый знакомый. Как же! были с ним однокорытниками!
Засим это странное явление, этот съежившийся старичишка проводил его со двора, после чего велел ворота тот же час запереть, потом обошел кладовые, с тем чтобы осмотреть, на своих ли местах сторожа, которые стояли на всех углах, колотя деревянными лопатками в пустой бочонок, наместо чугунной доски; после того заглянул в кухню, где под видом того, чтобы попробовать, хорошо ли едят люди, наелся препорядочно щей с кашею и, выбранивши всех до последнего за воровство и дурное поведение, возвратился в свою комнату. Оставшись один, он даже подумал о том, как бы ему возблагодарить гостя за такое, в самом деле, беспримерное великодушие. «Я ему подарю, — подумал он про себя, — карманные часы: они ведь хорошие, серебряные часы, а не то чтобы какие-нибудь томпаковые[167] или бронзовые; немножко поиспорчены, да ведь он себе переправит; он человек еще молодой, так ему нужны карманные часы, чтобы понравиться своей невесте! Или нет, — прибавил он после некоторого размышления, — лучше я оставлю их ему после моей смерти, в духовной[168], чтобы вспоминал обо мне».
Но герой наш и без часов был в самом веселом расположении духа. Такое неожиданное приобретение было сущий подарок. В самом деле, что ни говори, не только одни мертвые души, но еще и беглые, и всего двести с лишком человек! Конечно, еще подъезжая к деревне Плюшкина, он уже предчувствовал, что будет кое-какая пожива, но такой прибыточной никак не ожидал. Всю дорогу он был весел необыкновенно, посвистывал, наигрывал губами, приставивши ко рту кулак, как будто играл на трубе, и наконец затянул какую-то песню, до такой степени необыкновенную, что сам Селифан слушал, слушал и потом, покачав слегка головой, сказал: «Вишь ты, как барин поет!» Были уже густые сумерки, когда подъехали они к городу. Тень со светом перемешалась совершенно, и, казалось, самые предметы перемешалися тоже. Пестрый шлагбаум принял какой-то неопределенный цвет; усы у стоявшего на часах солдата казались на лбу и гораздо выше глаз, а носа как будто не было вовсе. Гром и прыжки дали заметить, что бричка взъехала на мостовую. Фонари еще не зажигались, кое-где только начинались освещаться окна домов, а в переулках и закоулках происходили сцены и разговоры, неразлучные с этим временем во всех городах, где много солдат, извозчиков, работников и особенного рода существ, в виде дам в красных шалях и башмаках без чулок, которые, как летучие мыши, шныряют по перекресткам. Чичиков не замечал их и даже не заметил много тоненьких чиновников с тросточками, которые, вероятно сделавши прогулку за городом, возвращались домой. Изредка доходили до слуха его какие-то, казалось, женские восклицания: «Врешь, пьяница! я никогда не позволяла ему такого грубиянства!» или: «Ты не дерись, невежа, а ступай в часть, там я тебе докажу!..» Словом, те слова, которые вдруг обдадут, как варом, какого-нибудь замечтавшегося двадцатилетнего юношу, когда, возвращаясь из театра, несет он в голове испанскую улицу, ночь, чудный женский образ с гитарой и кудрями. Чего нет и что не грезится в голове его? он в небесах и к Шиллеру заехал в гости[169] — и вдруг раздаются над ним, как гром, роковые слова, и видит он, что вновь очутился на земле, и даже на Сенной площади[170], и даже близ кабака, и вновь пошла по-будничному щеголять перед ним жизнь.
Наконец бричка, сделавши порядочный скачок, опустилась, как будто в яму, в ворота гостиницы, и Чичиков был встречен Петрушкою, который одною рукою придерживал полу своего сюртука, ибо не любил, чтобы расходились полы, а другою стал помогать ему вылезать из брички. Половой тоже выбежал, со свечою в руке и салфеткою на плече. Обрадовался ли Петрушка приезду барина, неизвестно, по крайней мере они перемигнулись с Селифаном, и обыкновенно суровая его наружность на этот раз как будто несколько прояснилась.
— Долго изволили погулять, — сказал половой, освещая лестницу.
— Да, — сказал Чичиков, когда взошел на лестницу. — Ну, а ты что?
— Слава богу, — отвечал половой кланяясь. — Вчера приехал поручик какой-то военный, занял шестнадцатый номер.
— Поручик?
— Неизвестно какой, из Рязани, гнедые лошади.
— Хорошо, хорошо, веди себя и вперед хорошо! — сказал Чичиков и вошел в свою комнату. Проходя переднюю, он покрутил носом и сказал Петрушке: —Ты бы, по крайней мере, хоть окна отпер!
— Да я их отпирал, — сказал Петрушка, да и соврал.
Впрочем, барин и сам знал, что он соврал, но уж не хотел ничего возражать. После сделанной поездки он чувствовал сильную усталость. Потребовавши самый легкий ужин, состоявший только в поросенке, он тот же час разделся и, забравшись под одеяло, заснул сильно, крепко, заснул чудным образом, как спят одни только те счастливцы, которые не ведают ни геморроя, ни блох, ни слишком сильных умственных способностей.
Размышления автора о творчестве. Автор противопоставляет два типа творческого пути: путь «прекрасного» писателя и путь реалиста. Первый творец воспевает возвышенные образы и получает за это признание и любовь публики, в то время как второй вынужден изображать суровую и неприглядную действительность. Из-за этого второй писатель обречен на одиночество и осуждение современников, которые не способны оценить глубину его работы. Автор признает, что его собственное призвание — идти по пути реализма, созерцая жизнь во всей ее полноте, несмотря на неизбежные трудности и отсутствие всеобщего одобрения.
Счастлив путник, который после длинной, скучной дороги с ее холодами, слякотью, грязью, невыспавшимися станционными смотрителями, бряканьями колокольчиков, починками, перебранками, ямщиками, кузнецами и всякого рода дорожными подлецами видит наконец знакомую крышу с несущимися навстречу огоньками, и предстанут пред ним знакомые комнаты, радостный крик выбежавших навстречу людей, шум и беготня детей и успокоительные тихие речи, прерываемые пылающими лобзаниями, властными истребить все печальное из памяти. Счастлив семьянин, у кого есть такой угол, но горе холостяку!
Счастлив писатель, который мимо характеров скучных, противных, поражающих печальною своею действительностью, приближается к характерам, являющим высокое достоинство человека, который из великого омута ежедневно вращающихся образов избрал одни немногие исключения, который не изменял ни разу возвышенного строя своей лиры[171], не ниспускался с вершины своей к бедным, ничтожным своим собратьям и, не касаясь земли, весь повергался в свои далеко отторгнутые от нее и возвеличенные образы. Вдвойне завиден прекрасный удел его: он среди их, как в родной семье; а между тем далеко и громко разносится его слава. Он окурил упоительным куревом людские очи; он чудно польстил им, сокрыв печальное в жизни, показав им прекрасного человека. Всё, рукоплеща, несется за ним и мчится вслед за торжественной его колесницей. Великим всемирным поэтом именуют его, парящим высоко над всеми другими гениями мира, как парит орел над другими высоко летающими. При одном имени его уже объемлются трепетом молодые пылкие сердца, ответные слезы ему блещут во всех очах… Нет равного ему в силе — он бог! Но не таков удел, и другая судьба писателя, дерзнувшего вызвать наружу все, что ежеминутно пред очами и чего не зрят равнодушные очи, — всю страшную, потрясающую тину мелочей, опутавших нашу жизнь, всю глубину холодных, раздробленных, повседневных характеров, которыми кишит наша земная, подчас горькая и скучная дорога, и крепкою силою неумолимого резца дерзнувшего выставить их выпукло и ярко на всенародные очи! Ему не собрать народных рукоплесканий, ему не зреть признательных слез и единодушного восторга взволнованных им душ; к нему не полетит навстречу шестнадцатилетняя девушка с закружившеюся головою и геройским увлеченьем; ему не позабыться в сладком обаянье им же исторгнутых звуков; ему не избежать, наконец, от современного суда, лицемерно-бесчувственного современного суда, который назовет ничтожными и низкими им лелеянные создания, отведет ему презренный угол в ряду писателей, оскорбляющих человечество, придаст ему качества им же изображенных героев, отнимет от него и сердце, и душу, и божественное пламя таланта. Ибо не признаёт современный суд, что равно чудны стекла, озирающие солнцы и передающие движенья незамеченных насекомых; ибо не признаёт современный суд, что много нужно глубины душевной, дабы озарить картину, взятую из презренной жизни, и возвести ее в перл созданья[172]; ибо не признаёт современный суд, что высокий восторженный смех достоин стать рядом с высоким лирическим движением и что целая пропасть между ним и кривляньем балаганного скомороха! Не признаёт сего современный суд и все обратит в упрек и поношенье непризнанному писателю; без разделенья, без ответа, без участья, как бессемейный путник, останется он один посреди дороги. Сурово его поприще, и горько почувствует он свое одиночество.
И долго еще определено мне чудной властью идти об руку с моими странными героями, озирать всю громадно несущуюся жизнь, озирать ее сквозь видный миру смех и незримые, неведомые ему слезы! И далеко еще то время, когда иным ключом грозная вьюга вдохновенья подымется из облеченной в святый ужас и в блистанье главы и почуют в смущенном трепете величавый гром других речей…
Переход к действию. Чичиков просыпается в восторге от осознания того, что теперь владеет почти четырьмястами душами, и немедленно приступает к оформлению крепостных прав. Изучая списки мужиков, он погружается в фантазии о судьбах и характерах каждого из них, представляя их былые жизни и причины смерти. В процессе этого размышления он находит в списках беглых душ и на мгновение задумывается о судьбе Абакума Фырова, чья жизнь в бурлацкой ватаге предстает перед ним яркой и трагической картиной.
В дорогу! в дорогу! прочь набежавшая на чело морщина и строгий сумрак лица! Разом и вдруг окунемся в жизнь со всей ее беззвучной трескотней и бубенчиками и посмотрим, что делает Чичиков.
Чичиков проснулся, потянул руки и ноги и почувствовал, что выспался хорошо. Полежав минуты две на спине, он щелкнул рукою и вспомнил с просиявшим лицом, что у него теперь без малого четыреста душ. Тут же вскочил он с постели, не посмотрел даже на свое лицо, которое любил искренно и в котором, как кажется, привлекательнее всего находил подбородок, ибо весьма часто хвалился им пред кем-нибудь из приятелей, особливо если это происходило во время бритья. «Вот, посмотри, — говорил он обыкновенно, поглаживая его рукою, — какой у меня подбородок: совсем круглый!» Но теперь он не взглянул ни на подбородок, ни на лицо, а прямо, так как был, надел сафьянные сапоги с резными выкладками всяких цветов, какими бойко торгует город Торжок, благодаря халатным побужденьям русской натуры, и, по-шотландски, в одной короткой рубашке, позабыв свою степенность и приличные средние лета, произвел по комнате два прыжка, пришлепнув себя весьма ловко пяткой ноги. Потом в ту же минуту приступил к делу: перед шкатулкой потер руки с таким же удовольствием, как потирает их выехавший на следствие неподкупный земский суд[173], подходящий к закуске, и тот же час вынул из нее бумаги. Ему хотелось поскорее кончить все, не откладывая в долгий ящик. Сам решился он сочинить крепости, написать и переписать, чтоб не платить ничего подьячим[174]. Форменный порядок был ему совершенно известен: бойко выставил он большими буквами: «Тысяча восемьсот такого-то года», потом вслед за тем мелкими: «помещик такой-то», и все, что следует. В два часа готово было все. Когда взглянул он потом на эти листики, на мужиков, которые, точно, были когда-то мужиками, работали, пахали, пьянствовали, извозничали, обманывали бар, а может быть, и просто были хорошими мужиками, то какое-то странное, непонятное ему самому чувство овладело им. Каждая из записочек как будто имела какой-то особенный характер, и чрез то как будто бы самые мужики получали свой собственный характер. Мужики, принадлежавшие Коробочке, все почти были с придатками и прозвищами. Записка Плюшкина отличалась краткостию в слоге: часто были выставлены только начальные слова имен и отчеств и потом две точки. Реестр Собакевича поражал необыкновенною полнотою и обстоятельностию: ни одно из качеств мужика не было пропущено: об одном было сказано: «хороший столяр», к другому приписано: «дело смыслит и хмельного не берет». Означено было также обстоятельно, кто отец и кто мать, и какого оба были поведения; у одного только какого-то Федотова было написано: «Отец неизвестно кто, а родился от дворовой девки Капитолины, но хорошего нрава и не вор». Все сии подробности придавали какой-то особенный вид свежести: казалось, как будто мужики еще вчера были живы. Смотря долго на имена их, он умилился духом и, вздохнувши, произнес: «Батюшки мои, сколько вас здесь напичкано! что вы, сердечные мои, поделывали на веку своем? как перебивались?» И глаза его невольно остановились на одной фамилии: это был известный Петр Савельев Неуважай-Корыто, принадлежавший когда-то помещице Коробочке. Он опять не утерпел, чтоб не сказать: «Эх, какой длинный, во всю строку разъехался! Мастер ли ты был, или просто мужик, и какою смертью тебя прибрало? в кабаке ли, или середи дороги переехал тебя сонного неуклюжий обоз? Пробка Степан, плотник, трезвости примерной. А! вот он, Степан Пробка, вот тот богатырь, что в гвардию годился бы! Чай, все губернии исходил с топором за поясом и сапогами на плечах, съедал на грош хлеба да на два сушеной рыбы, а в мошне, чай, притаскивал всякий раз домой целковиков по сту, а может, и государственную[175] зашивал в холстяные штаны или затыкал в сапог. Где тебя прибрало? Взмостился ли ты для большего прибытку под церковный купол, а может быть, и на крест потащился и, поскользнувшись, оттуда, с перекладины, шлепнулся оземь, и только какой-нибудь стоявший возле тебя дядя Михей, почесав рукою в затылке, примолвил: «Эх, Ваня, угораздило тебя!» — а сам, подвязавшись веревкой, полез на твое место. Максим Телятников, сапожник. Хе, сапожник! «Пьян, как сапожник», — говорит пословица. Знаю, знаю тебя, голубчик: если хочешь, всю историю твою расскажу: учился ты у немца, который кормил вас всех вместе, бил ремнем по спине за неаккуратность и не выпускал на улицу повесничать, и был ты чудо, а не сапожник, и не нахвалился тобою немец, говоря с женой или с камрадом[176]. А как кончилось твое ученье: «А вот теперь я заведусь своим домком, — сказал ты, — да не так, как немец, что из копейки тянется, а вдруг разбогатею». И вот, давши барину порядочный оброк, завел ты лавчонку, набрав заказов кучу, и пошел работать. Достал где-то втридешева гнилушки кожи и выиграл, точно, вдвое на всяком сапоге, да через недели две перелопались твои сапоги, и выбранили тебя подлейшим образом. И вот лавчонка твоя запустела, и ты пошел попивать да валяться по улицам, приговаривая: «Нет, плохо на свете! Нет житья русскому человеку, всё немцы мешают». Это что за мужик: Елизавета Воробей. Фу ты пропасть: баба! она как сюда затесалась? Подлец Собакевич, и здесь надул!» Чичиков был прав: это была, точно, баба. Как она забралась туда, неизвестно, но так искусно была прописана, что издали можно было принять ее за мужика, и даже имя оканчивалось на букву ъ, то есть не Елизавета, а Елизаветъ. Однако же он это не принял в уваженье и тут же ее вычеркнул. «Григорий Доезжай-не-доедешь! Ты что был за человек? Извозом ли промышлял и, заведши тройку и рогожную кибитку, отрекся навеки от дому, от родной берлоги, и пошел тащиться с купцами на ярмарку. На дороге ли ты отдал душу богу, или уходили тебя твои же приятели за какую-нибудь толстую и краснощекую солдатку, или пригляделись лесному бродяге ременные твои рукавицы и тройка приземистых, но крепких коньков, или, может, и сам, лежа на полатях, думал, думал, да ни с того ни с другого заворотил в кабак, а потом прямо в прорубь, и поминай как звали. Эх, русский народец! не любит умирать своею смертью! А вы что, мои голубчики? — продолжал он, переводя глаза на бумажку, где были помечены беглые души Плюшкина: — вы хоть и в живых еще, а что в вас толку! то же что и мертвые, и где-то носят вас теперь ваши быстрые ноги? Плохо ли вам было у Плюшкина или просто, по своей охоте, гуляете по лесам да дерете проезжих? По тюрьмам ли сидите или пристали к другим господам и пашете землю? Еремей Карякин, Никита Волокита, сын его Антон Волокита — эти, и по прозвищу видно, что хорошие бегуны. Попов, дворовый человек, должен быть грамотей: ножа, я чай, не взял в руки, а проворовался благородным образом. Но вот уж тебя беспашпортного поймал капитан-исправник. Ты стоишь бодро на очной ставке. «Чей ты?» — говорит капитан-исправник, ввернувши тебе при сей верной оказии кое-какое крепкое словцо. «Такого-то и такого-то помещика», — отвечаешь ты бойко. «Зачем ты здесь?» — говорит капитан-исправник. «Отпущен на оброк», — отвечаешь ты без запинки. «Где твой пашпорт?» — «У хозяина, мещанина Пименова». — «Позвать Пименова! Ты Пименов?» — «Я Пименов». — «Давал он тебе пашпорт свой?» — «Нет, не давал он мне никакого пашпорта». — «Что ж ты врешь?» — говорит капитан-исправник с прибавкою кое-какого крепкого словца. «Так точно, — отвечаешь ты бойко, — я не давал ему, потому что пришел домой поздно, а отдал на подержание Антипу Прохорову, звонарю». — «Позвать звонаря! Давал он тебе пашпорт?» — «Нет, не получал я от него пашпорта». — «Что ж ты опять врешь! — говорит капитан-исправник, скрепивши речь кое-каким крепким словцом. — Где ж твой пашпорт?» — «Он у меня был, — говоришь ты проворно, — да, статься может, видно, как-нибудь дорогой пообронил его». — «А солдатскую шинель, — говорит капитан-исправник, загвоздивши тебе опять в придачу кое-какое крепкое словцо, — зачем стащил? и у священника тоже сундук с медными деньгами?» — «Никак нет, — говоришь ты не сдвинувшись: — в воровском деле никогда еще не оказывался». — «А почему же шинель нашли у тебя?» — «Не могу знать: верно, кто-нибудь другой принес ее». — «Ах, ты, бестия, бестия! — говорит капитан-исправник, покачивая головою и взявшись под бока. — А набейте ему на ноги колодки[177] да сведите в тюрьму». — «Извольте! я с удовольствием», — отвечаешь ты. И вот, вынувши из кармана табакерку, ты потчеваешь дружелюбно каких-то двух инвалидов, набивающих на тебя колодки, и расспрашиваешь их, давно ли они в отставке и в какой войне бывали. И вот ты себе живешь в тюрьме, покамест в суде производится твое дело. И пишет суд: препроводить тебя из Царевококшайска в тюрьму такого-то города, а тот суд пишет опять: препроводить тебя в какой-нибудь Весьегонск, и ты перезжаешь себе из тюрьмы в тюрьму и говоришь, осматривая новое обиталище: «Нет, вот весьегонская тюрьма будет почище: там хоть и в бабки, так есть место, да и общества больше!» Абакум Фыров! ты, брат, что? где, в каких местах шатаешься? Занесло ли тебя на Волгу и взлюбил ты вольную жизнь, приставши к бурлакам?..» Тут Чичиков остановился и слегка задумался. Над чем он задумался? Задумался ли он над участью Абакума Фырова или задумался так, сам собою, как задумывается всякий русский, каких бы ни был лет, чина и состояния, когда замыслит об разгуле широкой жизни? И в самом деле, где теперь Фыров? Гуляет шумно и весело на хлебной пристани, порядившись с купцами. Цветы и ленты на шляпе, вся веселится бурлацкая ватага[178], прощаясь с любовницами и женами, высокими, стройными, в монистах и лентах; хороводы, песни, кипит вся площадь, а носильщики между тем при криках, бранях и понуканьях, нацепляя крючком по девяти пудов себе на спину, с шумом сыплют горох и пшеницу в глубокие суда, валят кули с овсом и крупой, и далече виднеют по всей площади кучи наваленных в пирамиду, как ядра, мешков, и громадно выглядывает весь хлебный арсенал[179], пока не перегрузится весь в глубокие суда-суряки́[180] и не понесется гусем вместе с весенними льдами бесконечный флот. Там-то вы наработаетесь, бурлаки! и дружно, как прежде гуляли и бесились, приметесь за труд и пот, таща лямку под одну бесконечную, как Русь, песню.
Визит к Ивану Антоновичу. Чичиков отправляется в гражданскую палату для оформления купчей на купленных крестьян и по пути встречает Манилова, который с излишним восторгом и услужливостью сопровождает его к месту назначения. В канцелярии герои сталкиваются с бюрократическими преградами, пока не находят нужного им чиновника — Ивана Антоновича. Тот отказывается решать вопрос немедленно и направляет героев к председателю, который в итоге принимает Чичикова и Манилова в зале присутствий. В финале выясняется, что председатель уже был уведомлен о сделке, а продавцы — Собакевич и Манилов — присутствуют на встрече вместе.
«Эхе, хе! двенадцать часов! — сказал наконец Чичиков, взглянув на часы. — Что ж я так закопался? Да еще пусть бы дело делал, а то ни с того ни с другого сначала загородил околесину, а потом задумался. Экой я дурак в самом деле!» Сказавши это, он переменил свой шотландский костюм на европейский, стянул покрепче пряжкой свой полный живот, вспрыснул себя одеколоном, взял в руки теплый картуз и бумаги под мышку и отправился в гражданскую палату совершать купчую. Он спешил не потому, что боялся опоздать, — опоздать он не боялся, ибо председатель был человек знакомый и мог продлить и укоротить его по желанью присутствие[181], подобно древнему Зеве́су Гомера[182], длившему дни и насылавшему быстрые ночи, когда нужно было прекратить брань любезных ему героев или дать им средство додраться, но он сам в себе чувствовал желание скорее как можно привести дела к концу; до тех пор ему казалось все неспокойно и неловко; все-таки приходила мысль, что души не совсем настоящие и что в подобных случаях такую обузу всегда нужно поскорее с плеч. Не успел он выйти на улицу, размышляя обо всем этом и в то же время таща на плечах медведя, крытого коричневым сукном, как на самом повороте в переулок столкнулся тоже с господином в медведях, крытых коричневым сукном, и в теплом картузе с ушами. Господин вскрикнул, это был Манилов. Они заключили тут же друг друга в объятия и минут пять оставалась на улице в таком положении. Поцелуи с обеих сторон так были сильны, что у обоих весь день почти болели передние зубы. У Манилова от радости остались только нос да губы на лице, глаза совершенно исчезли. С четверть часа держал он обеими руками руку Чичикова и нагрел ее страшно. В оборотах самых тонких и приятных он рассказал, как летел обнять Павла Ивановича; речь была заключена таким комплиментом, какой разве только приличен одной девице, с которой идут танцевать. Чичиков открыл рот, еще не зная сам, как благодарить, как вдруг Манилов вынул из-под шубы бумагу, свернутую в трубочку и связанную розовою ленточкой, и подал очень ловко двумя пальцами.
— Это что?
— Мужички.
— А! — Он тут же развернул ее, пробежал глазами и подивился чистоте и красоте почерка. — Славно написано, — сказал он, — не нужно и переписывать. Еще и каемка вокруг! кто это так искусно сделал каемку?
— Ну, уж не спрашивайте, — сказал Манилов.
— Вы?
— Жена.
— Ах боже мой! мне, право, совестно, что нанес столько затруднений.
— Для Павла Ивановича не существует затруднений.
Чичиков поклонился с признательностью. Узнавши, что он шел в палату за совершением купчей, Манилов изъявил готовность ему сопутствовать. Приятели взялись под руку и пошли вместе. При всяком небольшом возвышении, или горке, или ступеньке Манилов поддерживал Чичикова и почти приподнимал его рукою, присовокупляя с приятною улыбкою, что он не допустит никак Павла Ивановича зашибить свои ножки. Чичиков совестился, не зная, как благодарить, ибо чувствовал, что несколько был тяжеленек. Во взаимных услугах они дошли наконец до площади, где находились присутственные места: большой трехэтажный каменный дом, весь белый как мел, вероятно для изображения чистоты душ помещавшихся в нем должностей; прочие здания на площади не отвечали огромностию каменному дому. Это были: караульная будка, у которой стоял солдат с ружьем, две-три извозчичьи биржи[183] и, наконец, длинные заборы с известными заборными надписями и рисунками, нацарапанными углем и мелом; более не находилось ничего на сей уединенной, или, как у нас выражаются, красивой площади. Из окон второго и третьего этажа высовывались неподкупные головы жрецов Фемиды[184] и в ту ж минуту прятались опять: вероятно, в то время входил в комнату начальник. Приятели не взошли, а взбежали по лестнице, потому что Чичиков, стараясь избегнуть поддерживанья под руки со стороны Манилова, ускорял шаг, а Манилов тоже, с своей стороны, летел вперед, стараясь не позволить Чичикову устать, и потому оба запыхались весьма сильно, когда вступили в темный коридор. Ни в коридорах, ни в комнатах взор их не был поражен чистотою. Тогда еще не заботились о ней, и то, что было грязно, так и оставалось грязным, не принимая привлекательной наружности. Фемида просто, какова есть, в неглиже[185] и халате принимала гостей. Следовало бы описать канцелярские комнаты, которыми проходили наши герои, но автор питает сильную робость ко всем присутственным местам. Если и случалось ему проходить их даже в блистательном и облагороженном виде, с лакированными полами и столами, он старался пробежать как можно скорее, смиренно опустив и потупив глаза в землю, а потому совершенно не знает, как там все благоденствует и процветает. Герои наши видели много бумаги, и черновой и белой, наклонившиеся головы, широкие затылки, фраки, сюртуки губернского покроя и даже просто какую-то светло-серую куртку, отделившуюся весьма резко, которая, своротив голову набок и положив ее почти на самую бумагу, выписывала бойко и замашисто какой-нибудь протокол об оттяганье земли или описке имения, захваченного каким-нибудь мирным помещиком, покойно доживающим век свой под судом, нажившим себе и детей и внуков под его покровом, да слышались урывками короткие выражения, произносимые хриплым голосом: «Одолжите, Федосей Федосеевич, дельцо за № 368!» — «Вы всегда куда-нибудь затаскаете пробку с казенной чернильницы!» Иногда голос более величавый, без сомнения одного из начальников, раздавался повелительно: «На, перепиши! а не то снимут сапоги и просидишь ты у меня шесть суток не евши». Шум от перьев был большой и походил на то, как будто бы несколько телег с хворостом проезжали лес, заваленный на четверть аршина иссохшими листьями.
Чичиков и Манилов подошли к первому столу, где сидели два чиновника еще юных лет, и спросили:
— Позвольте узнать, где здесь дела по крепостям?
— А что вам нужно? — сказали оба чиновника оборотившись.
— А мне нужно подать просьбу.
— А вы что купили такое?
— Я бы хотел прежде знать, где крепостной стол, здесь или в другом месте?
— Да скажите прежде, что купили и в какую цену, так мы вам тогда и скажем где, а так нельзя знать.
Чичиков тотчас увидел, что чиновники были просто любопытны, подобно всем молодым чиновникам, и хотели придать более весу и значения себе и своим занятиям.
— Послушайте, любезные, — сказал он, — я очень хорошо знаю, что все дела по крепостям, в какую бы ни было цену, находятся в одном месте, а потому прошу вас показать нам стол, а если вы не знаете, что у вас делается, так мы спросим у других.
Чиновники на это ничего не отвечали, один из них только тыкнул пальцем в угол комнаты, где сидел за столом какой-то старик, перемечавший какие-то бумаги. Чичиков и Манилов прошли промеж столами прямо к нему. Старик занимался очень внимательно.
— Позвольте узнать, — сказал Чичиков с поклоном: — здесь дела по крепостям?
Старик поднял глаза и произнес с расстановкою:
— Здесь нет дел по крепостям.
— А где же?
— Это в крепостной экспедиции.
— А где же крепостная экспедиция?
— Это у Ивана Антоновича.
— А где же Иван Антонович?
Старик тыкнул пальцем в другой угол комнаты. Чичиков и Манилов отправились к Ивану Антоновичу. Иван Антонович уже запустил один глаз назад и оглянул их искоса, но в ту же минуту погрузился еще внимательнее в писание.
— Позвольте узнать, — сказал Чичиков с поклоном: — здесь крепостной стол?
Иван Антонович как будто бы и не слыхал и углубился совершенно в бумаги, не отвечая ничего. Видно было вдруг, что это был уже человек благоразумных лет, не то что молодой болтун и вертопляс. Иван Антонович, казалось, имел уже далеко за сорок лет; волос на нем был черный, густой; вся середина лица выступала у него вперед и пошла в нос, — словом, это было то лицо, которое называют в общежитье кувшинным рылом.
— Позвольте узнать, здесь крепостная экспедиция? — сказал Чичиков.
— Здесь, — сказал Иван Антонович, поворотил свое кувшинное рыло и приложился опять писать.
— А у меня дело вот какое: куплены мною у разных владельцев здешнего уезда крестьяне на вывод: купчая есть, остается совершить.
— А продавцы налицо?
— Некоторые здесь, а от других доверенность.
— А просьбу принесли?
— Принес и просьбу. Я бы хотел… мне нужно поторопиться… так нельзя ли, например, кончить дело сегодня?
— Да, сегодня! сегодня нельзя, — сказал Иван Антонович. — Нужно навести еще справки, нет ли еще запрещений.
— Впрочем, что до того, чтоб ускорить дело, так Иван Григорьевич, председатель, мне большой друг…
— Да ведь Иван Григорьевич не один; бывают и другие, — сказал сурово Иван Антонович.
Чичиков понял заковыку, которую завернул Иван Антонович, и сказал:
— Другие тоже не будут в обиде, я сам служил, дело знаю…
— Идите к Ивану Григорьевичу, — сказал Иван Антонович голосом несколько поласковее: — пусть он даст приказ, кому следует, а за нами дело не постоит.
Чичиков, вынув из кармана бумажку, положил ее перед Иваном Антоновичем, которую тот совершенно не заметил и накрыл тотчас ее книгою. Чичиков хотел было указать ему ее, но Иван Антонович движением головы дал знать, что не нужно показывать.
— Вот он вас проведет в присутствие! — сказал Иван Антонович, кивнув головою, и один из священнодействующих, тут же находившихся, приносивший с таким усердием жертвы Фемиде, что оба рукава лопнули на локтях и давно лезла оттуда подкладка, за что и получил в свое время коллежского регистратора, прислужился нашим приятелям, как некогда Виргилий прислужился Данту[186], и провел их в комнату присутствия, где стояли одни только широкие кресла и в них перед столом, за зерцалом[187] и двумя толстыми книгами, сидел один, как солнце, председатель. В этом месте новый Виргилий почувствовал такое благоговение, что никак не осмелился занести туда ногу и поворотил назад, показав свою спину, вытертую, как рогожка, с прилипнувшим где-то куриным пером. Вошедши в залу присутствия, они увидели, что председатель был не один: подле него сидел Собакевич, совершенно заслоненный зерцалом. Приход гостей произвел восклицание, правительственные кресла были отодвинуты с шумом. Собакевич тоже привстал со стула и стал виден со всех сторон с длинными своими рукавами. Председатель принял Чичикова в объятия, и комната присутствия огласилась поцелуями; спросили друг друга о здоровье; оказалось, что у обоих побаливает поясница, что тут же было отнесено к сидячей жизни. Председатель, казалось, уже был уведомлен Собакевичем о покупке, потому что принялся поздравлять, что сначала несколько смешало нашего героя, особливо когда он увидел, что и Собакевич и Манилов, оба продавцы, с которыми дело было улажено келейно[188], теперь стояли вместе лицом друг к другу. Однако же он поблагодарил председателя и, обратившись тут же к Собакевичу, спросил:
Оформление сделки по покупке крестьян. Чичиков и Собакевич в присутствии председателя завершают сделку по покупке крестьян, которую Чичиков планирует вывезти в Херсонскую губернию. В ходе разговора Собакевич жалуется на свою жизнь и признается, что продал многих мастеровых, а Чичиков, используя либеральную риторику, оправдывает свои действия как благое дело. После оформления всех бумаг и сбора свидетелей председатель приглашает присутствующих на праздничный обед, после чего все покидают канцелярию.
— А ваше как здоровье?
— Слава богу, не пожалуюсь, — сказал Собакевич.
И точно, не на что было жаловаться: скорее железо могло простудиться и кашлять, чем этот на диво сформованный помещик.
— Да вы всегда славились здоровьем, — сказал председатель, — и покойный ваш батюшка был также крепкий человек.
— Да, на медведя один хаживал, — отвечал Собакевич.
— Мне кажется, однако ж, — сказал председатель, — вы бы тоже повалили медведя, если бы захотели выдти против него.
— Нет, не повалю, — отвечал Собакевич: — покойник был меня покрепче, — и, вздохнувши, продолжал: — Нет, теперь не те люди; вот хоть и моя жизнь, что за жизнь? так как-то себе…
— Чем же ваша жизнь не красна? — сказал председатель.
— Нехорошо, нехорошо, — сказал Собакевич, покачав головою. — Вы посудите, Иван Григорьевич: пятый десяток живу, ни разу не был болен; хоть бы горло заболело, веред[189] или чирей выскочил… Нет, не к добру! когда-нибудь придется поплатиться за это. — Тут Собакевич погрузился в меланхолию.
«Эк его, — подумали в одно время Чичиков и председатель, — на что вздумал пенять!»
— К вам у меня есть письмецо, — сказал Чичиков, вынув из кармана письмо Плюшкина.
— От кого? — сказал председатель и, распечатавши, воскликнул: — А! от Плюшкина. Он еще до сих пор прозябает на свете. Вот судьба, ведь какой был умнейший, богатейший человек! а теперь…
— Собака, — сказал Собакевич, — мошенник, всех людей переморил голодом.
— Извольте, извольте, — сказал председатель, прочитав письмо: — я готов быть поверенным. Когда вы хотите совершить купчую, теперь или после?
— Теперь, — сказал Чичиков: — я буду просить даже вас, если можно, сегодня; потому что мне завтра хотелось бы выехать из города; я принес и крепости и просьбу.
— Все это хорошо, только, уж как хотите, мы вас не выпустим так рано. Крепости будут совершены сегодня, а вы все-таки с нами поживете. Вот я сейчас отдам приказ, — сказал он и отворил дверь в канцелярскую комнату, всю наполненную чиновниками, которые уподобились трудолюбивым пчелам, рассыпавшимся по сотам, если только соты можно уподобить канцелярским делам: — Иван Антонович здесь?
— Здесь, — отозвался голос извнутри.
— Позовите его сюда!
Уже известный читателям Иван Антонович кувшинное рыло показался в зале присутствия и почтительно поклонился.
— Вот возьмите, Иван Антонович, все эти крепости их…
— Да не позабудьте, Иван Григорьевич, — подхватил Собакевич: — нужно будет свидетелей, хотя бы по два с каждой стороны. Пошлите теперь же к прокурору, он человек праздный и, верно, сидит дома, за него все делает стряпчий[190]Золотуха, первейший хапуга в мире. Инспектор врачебной управы, он также человек праздный и, верно, дома, если не поехал куда-нибудь играть в карты, да еще тут много есть, кто поближе, — Трухачевский, Бегушкин, они все даром бременят землю!
— Именно, именно! — сказал председатель и тот же час отрядил за ними всеми канцелярского.
— Еще я попрошу вас, — сказал Чичиков: — пошлите за поверенным одной помещицы, с которой я тоже совершил сделку, сыном протопопа отца Кирила; он служит у вас же.
— Как же, пошлем и за ним! — сказал председатель. — Все будет сделано, а чиновным вы никому не давайте ничего, об этом я вас прошу. Приятели мои не должны платить. — Сказавши это, он тут же дал какое-то приказанье Ивану Антоновичу, как видно ему не понравившееся. Крепости произвели, кажется, хорошее действие на председателя, особливо когда он увидел, что всех покупок было почти на сто тысяч рублей. Несколько минут он смотрел в глаза Чичикову с выраженьем большого удовольствия и наконец сказал:
— Так вот как! Этаким-то образом, Павел Иванович! так вот вы приобрели.
— Приобрел, — отвечал Чичиков.
— Благое дело, право, благое дело!
— Да, я вижу сам, что более благого дела не мог бы предпринять. Как бы то ни было, цель человека все еще не определена, если он не стал наконец твердой стопою на прочное основание, а не на какую-нибудь вольнодумную химеру[191] юности. — Тут он весьма кстати выбранил за либерализм, и поделом, всех молодых людей. Но замечательно, что в словах его была все какая-то нетвердость, как будто бы тут же сказал он сам себе: «Эх, брат, врешь ты, да еще и сильно!» Он даже не взглянул на Собакевича и Манилова, из боязни встретить что-нибудь на их лицах. Но напрасно боялся он: лицо Собакевича не шевельнулось, а Манилов, обвороженный фразою, от удовольствия только потряхивал одобрительно головою, погрузясь в такое положение, в каком находится любитель музыки, когда певица перещеголяла самую скрипку и пискнула такую тонкую ноту, какая невмочь и птичьему горлу.
— Да, что ж вы не скажете Ивану Григорьевичу, — отозвался Собакевич, — что такое именно вы приобрели; а вы, Иван Григорьевич, что вы не спросите, какое приобретение они сделали? Ведь какой народ! просто золото. Ведь я им продал и каретника Михеева.
— Нет, будто и Михеева продали? — сказал председатель. — Я знаю каретника Михеева: славный мастер; он мне дрожки переделал. Только позвольте, как же… Ведь вы мне сказывали, что он умер…
— Кто, Михеев умер? — сказал Собакевич, ничуть не смешавшись. — Это его брат умер, а он преживехонький и стал здоровее прежнего. На днях такую бричку наладил, что и в Москве не сделать. Ему, по-настоящему, только на одного государя и работать.
— Да, Михеев славный мастер, — сказал председатель, — и я дивлюсь даже, как вы могли с ним расстаться.
— Да будто один Михеев! А Пробка Степан, плотник, Милушкин, кирпичник, Телятников Максим, сапожник, — ведь все пошли, всех продал! — А когда председатель спросил, зачем же они пошли, будучи людьми необходимыми для дому и мастеровыми, Собакевич отвечал, махнувши рукой: — А! так просто, нашла дурь: дай, говорю, продам, да и продал сдуру! — Засим он повесил голову так, как будто сам раскаивался в этом деле, и прибавил: — Вот и седой человек, а до сих пор не набрался ума.
— Но позвольте, Павел Иванович, — сказал председатель, — как же вы покупаете крестьян, без земли? разве на вывод?
— На вывод.
— Ну, на вывод другое дело. А в какие места?
— В места… в Херсонскую губернию.
— О, там отличные земли! — сказал председатель и отозвался с большою похвалою насчет рослости тамошних трав. — А земли в достаточном количестве?
— В достаточном; столько, сколько нужно для купленных крестьян.
— Река или пруд?
— Река. Впрочем, и пруд есть. — Сказав это, Чичиков взглянул ненароком на Собакевича; и хотя Собакевич был по-прежнему неподвижен, но ему казалось, будто бы было написано на лице его: «Ой, врешь ты! вряд ли есть река, и пруд, да и вся земля!»
Пока продолжались разговоры, начали мало-помалу появляться свидетели: знакомый читателю прокурор моргун, инспектор врачебной управы, Трухачевский, Бегушкин и прочие, по словам Собакевича, даром бременящие землю. Многие из них были совсем незнакомы Чичикову: недостававшие и лишние набраны были тут же, из палатских чиновников. Привели также не только сына протопопа отца Кирила, но даже и самого протопопа. Каждый из свидетелей поместил себя со всеми своими достоинствами и чинами, кто оборотным шрифтом, кто косяками, кто просто чуть не вверх ногами, помещая такие буквы, каких даже и не видано было в русском алфавите. Известный Иван Антонович управился весьма проворно: крепости были записаны, помечены, занесены в книгу и куда следует, с принятием полупроцентовых и за припечатку в «Ведомостях»[192], и Чичикову пришлось заплатить самую малость. Даже председатель дал приказание из пошлинных денег взять с него только половину, а другая, неизвестно каким образом, отнесена была на счет какого-то другого просителя.
— Итак, — сказал председатель, когда все было кончено, — остается теперь только вспрыснуть покупочку.
— Я готов, — сказал Чичиков. — От вас зависит только назначить время. Был бы грех с моей стороны, если бы для эдакого приятного общества да не раскупорить другую-третью бутылочку шипучего.
— Нет, вы не так приняли дело: шипучего мы сами поставим, — сказал председатель: — это наша обязанность, наш долг. Вы у нас гость: нам должно угощать. Знаете ли что, господа! Покамест что, а мы вот как сделаем: отправимтесь-ка все, так, как есть, к полицеймейстеру; он у нас чудотворец: ему стоит только мигнуть, проходя мимо рыбного ряда или погреба, так мы, знаете ли, как закусим! да при этой оказии и в вистишку.
От такого предложения никто не мог отказаться. Свидетели уже при одном наименованье рыбного ряда почувствовали аппетит; взялись все тот же час за картузы и шапки, и присутствие кончилось. Когда проходили они канцелярию, Иван Антонович кувшинное рыло, учтиво поклонившись, сказал потихоньку Чичикову:
Разговор Чичикова и Собакевича. Чичиков и Собакевич беседуют о покупке крестьян, после чего гости отправляются в дом полицеймейстера, который радушно принимает их и устраивает богатый пир. В ходе застолья полицеймейстер, пользующийся любовью горожан, угощает гостей рыбой и закусками, а Чичиков в состоянии опьянения воображает себя успешным помещиком. После бурного веселья и тостов Чичиков возвращается в гостиницу, где засыпает, а его слуги Петрушка и Селифан отправляются в тайную встречу.
— Крестьян накупили на сто тысяч, а за труды дали только одну беленькую[193].
— Да ведь какие крестьяне, — отвечал ему на это тоже шепотом Чичиков, — препустой и преничтожный народ, и половины не стоит.
Иван Антонович понял, что посетитель был характера твердого и больше не даст.
— А почем купили душу у Плюшкина? — шепнул ему на другое ухо Собакевич.
— А Воробья зачем приписали? — сказал ему в ответ на это Чичиков.
— Какого Воробья? — сказал Собакевич.
— Да бабу, Елизавету Воробья, еще и букву ъ поставили на конце.
— Нет, никакого Воробья я не приписывал, — сказал Собакевич и отошел к другим гостям.
Гости добрались наконец гурьбой к дому полицеймейстера. Полицеймейстер, точно, был чудотворец: как только услышал он, в чем дело, в ту ж минуту кликнул квартального[194], бойкого малого в лакированных ботфортах[195], и, кажется, всего два слова шепнул ему на ухо да прибавил только: «понимаешь?», а уж там, в другой комнате, в продолжение того времени, как гости резалися в вист, появилась на столе белуга, осетры, семга, икра паюсная, икра свежепросольная, селедки, севрюжки, сыры, копченые языки и балыки — это все было со стороны рыбного ряда. Потом появились прибавления с хозяйской стороны, изделия кухни: пирог с головизною, куда вошли хрящ и щеки девятипудового осетра, другой пирог — с груздями, пряженцы, маслянцы, взваренцы[196]. Полицеймейстер был некоторым образом отец и благотворитель в городе. Он был среди граждан совершенно как в родной семье, а в лавки и в гостиный двор наведывался, как в собственную кладовую. Вообще он сидел, как говорится, на своем месте и должность свою постигнул в совершенстве. Трудно было даже и решить, он ли был создан для места или место для него. Дело было так поведено умно, что он получал вдвое больше доходов противу всех своих предшественников, а между тем заслужил любовь всего города. Купцы первые его очень любили, именно за то, что не горд; и точно, он крестил у них детей, кумился с ними и хоть драл подчас с них сильно, но как-то чрезвычайно ловко; и по плечу потреплет, и засмеется, и чаем напоит, пообещается и сам прийти поиграть в шашки, расспросит обо всем: как делишки, что и как. Если узнает, что детеныш как-нибудь прихворнул, и лекарство присоветует, — словом, молодец! Поедет на дрожках, даст порядок, а между тем и словцо промолвит тому-другому: «Что, Михеич! нужно бы нам с тобою доиграть когда-нибудь в горку[197]». — «Да, Алексей Иванович, — отвечал тот, снимая шапку, — нужно бы». — «Ну, брат, Илья Парамоныч, приходи ко мне поглядеть рысака: в обгон с твоим пойдет, да и своего заложи в беговые; попробуем». Купец, который на рысаке был помешан, улыбался на это с особенною, как говорится, охотою и, поглаживая бороду, говорил: «Попробуем, Алексей Иванович!» Даже все сидельцы[198] обыкновенно в это время, снявши шапки, с удовольствием посматривали друг на друга и как будто бы хотели сказать: «Алексей Иванович хороший человек!» Словом, он успел приобрести совершенную народность, и мнение купцов было такое, что Алексей Иванович «хоть оно и возьмет, но зато уж никак тебя не выдаст».
Заметив, что закуска была готова, полицеймейстер предложил гостям окончить вист после завтрака, и все пошли в ту комнату, откуда несшийся запах давно начинал приятным образом щекотать ноздри гостей и куда уже Собакевич давно заглядывал в дверь, наметив издали осетра, лежавшего в стороне на большом блюде. Гости, выпивши по рюмке водки темного оливкового цвета, какой бывает только на сибирских прозрачных камнях, из которых режут на Руси печати, приступили со всех сторон с вилками к столу и стали обнаруживать, как говорится, каждый свой характер и склонности, налегая кто на икру, кто на семгу, кто на сыр. Собакевич, оставив без всякого внимания все эти мелочи, пристроился к осетру, и, покамест те пили, разговаривали и ели, он в четверть часа с небольшим доехал его всего, так что когда полицеймейстер вспомнил было о нем и, сказавши: «А каково вам, господа, покажется вот это произведенье природы?» — подошел было к нему с вилкою вместе с другими, то увидел, что от произведенья природы оставался всего один хвост; а Собакевич приши́пился[199] так, как будто и не он, и, подошедши к тарелке, которая была подальше прочих, тыкал вилкою в какую-то сушеную маленькую рыбку. Отделавши осетр, Собакевич сел в кресла и уж более не ел, не пил, а только жмурил и хлопал глазами. Полицеймейстер, кажется, не любил жалеть вина; тостам не было числа. Первый тост был выпит, как читатели, может быть, и сами догадаются, за здоровье нового херсонского помещика, потом за благоденствие крестьян его и счастливое их переселение, потом за здоровье будущей жены его красавицы, что сорвало приятную улыбку с уст нашего героя. Приступили к нему со всех сторон и стали упрашивать убедительно остаться хоть на две недели в городе:
— Нет, Павел Иванович! как вы себе хотите, это выходит избу только выхолаживать: на порог, да и назад! нет, вы проведите время с нами! Вот мы вас женим: не правда ли, Иван Григорьевич, женим его?
— Женим, женим! — подхватил председатель. — Уж как ни упирайтесь руками и ногами, мы вас женим! Нет, батюшка, попали сюда, так не жалуйтесь. Мы шутить не любим.
— Что ж? зачем упираться руками и ногами, — сказал усмехнувшись, Чичиков: — женитьба еще не такая вещь, чтобы того, была бы невеста.
— Будет и невеста, как не быть, все будет, все что хотите!..
— А коли будет…
— Браво, остается! — закричали все. — Виват, ура, Павел Иванович! ура! — И все подошли к нему чокаться с бокалами в руках.
Чичиков перечокался со всеми. «Нет, нет, еще!» — говорили те, которые были позадорнее, и вновь перечокались; потом полезли в третий раз чокаться, перечокались и в третий раз. В непродолжительное время всем сделалось весело необыкновенно. Председатель, который был премилый человек, когда развеселялся, обнимал несколько раз Чичикова, произнеся в излиянии сердечном: «Душа ты моя! маменька моя!» — и даже, щелкнув пальцами, пошел приплясывать вокруг него, припевая известную песню: «Ах ты такой и этакой камаринский мужик». После шампанского раскупорили венгерское, которое придало еще более духу и развеселило общество. Об висте решительно позабыли; спорили, кричали, говорили обо всем: об политике, об военном даже деле, излагали вольные мысли, за которые в другое время сами бы высекли своих детей. Решили тут же множество самых затруднительных вопросов. Чичиков никогда не чувствовал себя в таком веселом расположении, воображал себя уже настоящим херсонским помещиком, говорил об разных улучшениях: о трехпольном хозяйстве[200], о счастии и блаженстве двух душ, и стал читать Собакевичу послание в стихах Ве́ртера к Шарлотте[201], на которое тот хлопал только глазами, сидя в креслах, ибо после осетра чувствовал большой позыв ко сну. Чичиков смекнул и сам, что начал уже слишком развязываться, попросил экипажа и воспользовался прокурорскими дрожками. Прокурорский кучер, как оказалось в дороге, был малый опытный, потому что правил одной только рукой, а другую засунув назад, придерживал ею барина. Таким образом, уже на прокурорских дрожках доехал он к себе в гостиницу, где долго еще у него вертелся на языке всякий вздор: белокурая невеста с румянцем и ямочкой на правой щеке, херсонские деревни, капиталы. Селифану даже были даны кое-какие хозяйственные приказания: собрать всех вновь переселившихся мужиков, чтобы сделать всем лично поголовную перекличку. Селифан молча слушал очень долго и потом вышел из комнаты, сказавши Петрушке: «Ступай раздевать барина!» Петрушка принялся снимать с него сапоги и чуть не стащил вместе с ними на пол и самого барина. Но наконец сапоги были сняты, барин разделся как следует и, поворочавшись несколько времени на постели, которая скрипела немилосердно, заснул решительно херсонским помещиком. А Петрушка между тем вынес на коридор панталоны и фрак брусничного цвета с искрой, который, растопыривши на деревянную вешалку, начал бить хлыстом и щеткой, напустивши пыли на весь коридор. Готовясь уже снять их, он взглянул с галереи вниз и увидел Селифана, возвращавшегося из конюшни. Они встретились взглядами и чутьем поняли друг друга: барин-де завалился спать, можно и заглянуть кое-куда. Тот же час, отнесши в комнату фрак и панталоны, Петрушка сошел вниз, и оба пошли вместе, не говоря друг другу ничего о цели путешествия и балагуря дорогою совершенно о постороннем. Прогулку сделали они недалекую: именно, перешли только на другую сторону улицы, к дому, бывшему насупротив гостиницы, и вошли в низенькую стеклянную закоптившуюся дверь, приводившую почти в подвал, где уже сидело за деревянными столами много всяких: и бривших и не бривших бороды, и в нагольных тулупах[202] и просто в рубахе, а кое-кто и во фризовой шинели[203]. Что делали там Петрушка с Селифаном, бог их ведает, но вышли они оттуда через час, взявшись за руки, сохраняя совершенное молчание, оказывая друг другу большое внимание и предостерегая взаимно от всяких углов. Рука в руку, не выпуская друг друга, они целые четверть часа взбирались на лестницу, наконец одолели ее и взошли. Петрушка остановился с минуту перед низенькою своею кроватью, придумывая, как бы лечь приличнее, и лег совершенно поперек, так что ноги его упирались в пол. Селифан лег и сам на той же кровати, поместив голову у Петрушки на брюхе и позабыв о том, что ему следовало спать вовсе не здесь, а, может быть, в людской, если не в конюшне близ лошадей. Оба заснули в ту же минуту, поднявши храп неслыханной густоты, на который барин из другой комнаты отвечал тонким носовым свистом. Скоро вслед за ними все угомонилось, и гостиница объялась непробудным сном; только в одном окошечке виден еще был свет, где жил какой-то приехавший из Рязани поручик, большой, по-видимому, охотник до сапогов, потому что заказал уже четыре пары и беспрестанно примеривал пятую. Несколько раз подходил он к постели, с тем чтобы их скинуть и лечь, но никак не мог: сапоги, точно, были хорошо сшиты, и долго еще поднимал он ногу и обсматривал бойко и на диво стачанный каблук.
Обсуждение сделок Чичикова в городе. В городе жители и чиновники активно обсуждают сделки Чичикова по покупке крестьян для переселения на новые земли. Горожане спорят о трудностях транспортировки, потенциальном побеге мужиков, их склонности к пьянству и необходимости поиска надежного управителя. Несмотря на опасения бунта, многие предлагают Чичикову различные методы управления — от военной жестокости до просвещения. Сам Чичиков благодарит собеседников за советы, но отказывается от предложенного конвоя, утверждая, что его крестьяне обладают исключительно смирным характером.
Покупки Чичикова сделались предметом разговоров. В городе пошли толки, мнения, рассуждения о том, выгодно ли покупать на вывод крестьян. Из прений многие отзывались совершенным познанием предмета. «Конечно, — говорили иные, — это так, против этого и спору нет: земли в южных губерниях, точно, хороши и плодородны; но каково будет крестьянам Чичикова без воды? реки ведь нет никакой». — «Это бы еще ничего, что нет воды, это бы ничего, Степан Дмитриевич, но переселение-то ненадежная вещь. Дело известное, что мужик: на новой земле, да заняться еще хлебопашеством, да ничего у него нет, ни избы, ни двора, — убежит, как дважды два, навострит так лыжи, что и следа не отыщешь». — «Нет, Алексей Иванович, позвольте, позвольте, я не согласен с тем, что вы говорите, что мужик Чичикова убежит. Русский человек способен ко всему и привыкает ко всякому климату. Пошли его хоть в Камчатку, да дай только теплые рукавицы, он похлопает руками, топор в руки, и пошел рубить себе новую избу». — «Но, Иван Григорьевич, ты упустил из виду важное дело: ты не спросил еще, каков мужик у Чичикова. Позабыл то, что ведь хорошего человека не продаст помещик; я готов голову положить, если мужик Чичикова не вор и не пьяница в последней степени, праздношатайка и буйного поведения». — «Так, так, на это я согласен, это правда, никто не продаст хороших людей, и мужики Чичикова пьяницы, но нужно принять во внимание, что вот тут-то и есть мораль, тут-то и заключена мораль: они теперь негодяи, а, переселившись на новую землю, вдруг могут сделаться отличными подданными. Уж было немало таких примеров: просто в мире, да и по истории тоже». — «Никогда, никогда, — говорил управляющий казенными фабриками, — поверьте, никогда это не может быть. Ибо у крестьян Чичикова будут теперь два сильные врага. Первый враг есть близость губерний малороссийских, где, как известно, свободная продажа вина. Я вас уверяю: в две недели они изопьются и будут стельки. Другой враг есть уже самая привычка к бродяжнической жизни, которая необходимо приобретется крестьянами во время переселения. Нужно разве, чтобы они вечно были пред глазами Чичикова и чтоб он держал их в ежовых рукавицах, гонял бы их за всякий вздор, да и не то чтобы полагаясь на другого, а чтобы сам-таки лично, где следует, дал бы и зуботычину и подзатыльника». — «Зачем же Чичикову возиться самому и давать подзатыльники? Он может найти и управителя». — «Да, найдете управителя: все мошенники!» — «Мошенники потому, что господа не занимаются делом». — «Это правда, — подхватили многие. — Знай господин сам хотя сколько-нибудь толку в хозяйстве да умей различать людей — у него будет всегда хороший управитель». Но управляющий сказал, что меньше как за пять тысяч нельзя найти хорошего управителя. Но председатель сказал, что можно и за три тысячи сыскать. Но управляющий сказал: «Где же вы его сыщете? разве у себя в носу?» Но председатель сказал: «Нет, не в носу, а в здешнем же уезде, именно: Петр Петрович Самойлов: вот управитель, какой нужен для мужиков Чичикова!» Многие сильно входили в положение Чичикова, и трудность переселения такого огромного количества крестьян их чрезвычайно устрашала; стали сильно опасаться, чтобы не произошло даже бунта между таким беспокойным народом, каковы крестьяне Чичикова. На это полицеймейстер заметил, что бунта нечего опасаться, что в отвращение его существует власть капитана-исправника, что капитан-исправник хоть сам и не езди, а пошли только на место себя один картуз свой, то один этот картуз погонит крестьян до самого места их жительства. Многие предложили свои мнения насчет того, как искоренить буйный дух, обуревавший крестьян Чичикова. Мнения были всякого рода: были такие, которые уже чересчур отзывались военною жестокостью и строгостию, едва ли не излишнею; были, однако же, и такие, которые дышали кротостию. Почтмейстер заметил, что Чичикову предстоит священная обязанность, что он может сделаться среди своих крестьян некоторого рода отцом, по его выражению, ввести даже благодетельное просвещение, и при этом случае отозвался с большою похвалою об Ланкастеровой школе взаимного обученья[204].
Таким образом рассуждали и говорили в городе, и многие, побуждаемые участием, сообщили даже Чичикову лично некоторые из сих советов, предлагали даже конвой для безопасного препровожденья крестьян до места жительства. За советы Чичиков благодарил, говоря, что при случае не преминет ими воспользоваться, а от конвоя отказался решительно, говоря, что он совершенно не нужен, что купленные им крестьяне отменно смирного характера, чувствуют сами добровольное расположение к переселению и что бунта ни в каком случае между ними быть не может.
Слухи о Чичикове. Слухи о том, что Чичиков является миллионщиком, вызвали у жителей города N еще большее расположение к нему, сделав его почти семейным другом. В то же время дамы города, отличающиеся строгим соблюдением этикета и любовью к роскоши, начали проявлять к нему повышенное внимание, обсуждая его статус и внешность. В обществе возник ажиотаж: купцы начали активно продавать дорогие ткани, а Чичиков стал объектом повышенного интереса и даже получил таинственное письмо от одной из дам с предложением оставить город.
Все эти толки и рассуждения произвели, однако ж, самые благоприятные следствия, каких только мог ожидать Чичиков. Именно, пронесли слухи, что он не более не менее как миллионщик. Жители города и без того, как уже мы видели в первой главе, душевно полюбили Чичикова, а теперь, после таких слухов, полюбили еще, душевнее. Впрочем, если сказать правду, они всё были народ добрый, жили между собою в ладу, обращались совершенно по-приятельски, и беседы их носили печать какого-то особенного простодушия и короткости: «Любезный друг Илья Ильич», «Послушай, брат, Антипатор Захарьевич!», «Ты заврался, мамочка, Иван Григорьевич». К почтмейстеру, которого звали Иван Андреевич, всегда прибавляли: «шпрехен зи дейч[205], Иван Андреич?» — словом, все было очень семейственно. Многие были не без образования: председатель палаты знал наизусть «Людмилу»[206] Жуковского, которая еще была тогда непростывшею новостию, и мастерски читал многие места, особенно: «Бор заснул, долина спит», и слово «чу!» так, что в самом деле виделось, как будто долина спит; для большего сходства он даже в это время зажмуривал глаза. Почтмейстер вдался более в философию и читал весьма прилежно, даже по ночам, Юнговы «Ночи» и «Ключ к таинствам натуры» Эккартсгаузена[207], из которых делал весьма длинные выписки, но какого рода они были, это никому не было известно. Впрочем, он был остряк, цветист в словах и любил, как сам выражался, уснастить речь. А уснащивал он речь множеством разных частиц, как-то: «сударь ты мой, эдакой какой-нибудь, знаете, понимаете, можете себе представить, относительно, так сказать, некоторым образом», и прочими, которые сыпал он мешками; уснащивал он речь тоже довольно удачно подмаргиванием, прищуриванием одного глаза, что все придавало весьма едкое выражение многим его сатирическим намекам. Прочие тоже были более или менее люди просвещенные: кто читал Карамзина, кто «Московские ведомости», кто даже и совсем ничего не читал. Кто был то, что называют тюрюк, то есть человек, которого нужно было подымать пинком на что-нибудь; кто был просто байбак, лежавший, как говорится, весь век на боку, которого даже напрасно было подымать: не встанет ни в коем случае. Насчет благовидности, уже известно, все они были люди надежные, чахоточного между ними никого не было. Все были такого рода, которым жены в нежных разговорах, происходящих в уединении, давали названия: кубышки, толстунчика, пузантика, чернушки, кики, жужу и проч. Но вообще они были народ добрый, полны гостеприимства, и человек, вкусивший с ними хлеба-соли или просидевший вечер за вистом, уже становился чем-то близким, тем более Чичиков с своими обворожительными качествами и приемами, знавший в самом деле великую тайну нравиться. Они так полюбили его, что он не видел средств, как вырваться из города; только и слышал он: «Ну недельку, еще одну недельку поживите с нами, Павел Иванович!» — словом, он был носим, как говорится, на руках. Но несравненно замечательнее было впечатление (совершенный предмет изумления!), которое произвел Чичиков на дам. Чтоб это сколько-нибудь изъяснить, следовало бы сказать многое о самих дамах, об их обществе, описать, как говорится, живыми красками их душевные качества; но для автора это очень трудно. С одной стороны, останавливает его неограниченное почтение к супругам сановников, а с другой стороны… с другой стороны — просто трудно. Дамы города N. были… нет, никаким образом не могу: чувствуется точно робость. В дамах города N. больше всего замечательно было то… Даже странно, совсем не подымается перо, точно будто свинец какой-нибудь сидит в нем. Так и быть: о характерах их, видно, нужно предоставить сказать тому, у которого поживее краски и побольше их на палитре, а нам придется разве слова два о наружности да о том, что поповерхностней. Дамы города N. были то, что называют презентабельны[208], и в этом отношении их можно было смело поставить в пример всем другим. Что до того, как вести себя, соблюсти тон, поддержать этикет, множество приличий самых тонких, а особенно наблюсти моду в самых последних мелочах, то в этом они опередили даже дам петербургских и московских. Одевались они с большим вкусом, разъезжали по городу в колясках, как предписывала последняя мода, сзади покачивался лакей, и ливрея в золотых позументах. Визитная карточка, будь она писана хоть на трефовой двойке или бубновом тузе, но вещь была очень священная. Из-за нее две дамы, большие приятельницы и даже родственницы, перессорились совершенно, именно за то, что одна из них как-то манкировала контрвизитом[209]. И уж как ни старались потом мужья и родственники примирить их, но нет, оказалось, что все можно сделать на свете, одного только нельзя: примирить двух дам, поссорившихся за манкировку визита. Так обе дамы и остались во взаимном нерасположении, по выражению городского света. Насчет занятия первых мест происходило тоже множество весьма сильных сцен, внушавших мужьям иногда совершенно рыцарские, великодушные понятия о заступничестве. Дуэли, конечно, между ними не происходило, потому что все были гражданские чиновники, но зато один другому старался напакостить, где было можно, что, как известно, подчас бывает тяжелее всякой дуэли. В нравах дамы города N. были строги, исполнены благородного негодования противу всего порочного и всяких соблазнов, казнили без всякой пощады всякие слабости. Если же между ими и происходило какое-нибудь то, что называют другое-третье, то оно происходило втайне, так что не было подаваемо никакого вида, что происходило; сохранялось все достоинство, и самый муж так был приготовлен, что если и видел другое-третье или слышал о нем, то отвечал коротко и благоразумно пословицею: «Кому какое дело, что кума с кумом сидела?» Еще нужно сказать, что дамы города N. отличались, подобно многим дамам петербургским, необыкновенною осторожностию и приличием в словах и выражениях. Никогда не говорили они: «я высморкалась», «я вспотела», «я плюнула», а говорили: «я облегчила себе нос», «я обошлась посредством платка». Ни в каком случае нельзя было сказать: «этот стакан или эта тарелка воняет». И даже нельзя было сказать ничего такого, что бы подало намек на это, а говорили вместо того: «этот стакан нехорошо ведет себя», или что-нибудь вроде этого. Чтоб еще более облагородить русский язык, половина почти слов была выброшена вовсе из разговора, и потому весьма часто было нужно прибегать к французскому языку, зато уж там, по-французски, другое дело: там позволялись такие слова, которые были гораздо пожестче упомянутых. Итак, вот что можно сказать о дамах города N., говоря поповерхностней. Но если заглянуть поглубже, то, конечно, откроется много иных вещей, но весьма опасно заглядывать поглубже в дамские сердца. Итак, ограничась поверхностью, будем продолжать. До сих пор все дамы как-то мало говорили о Чичикове, отдавая, впрочем, ему полную справедливость в приятности светского обращения; но с тех пор как пронеслись слухи об его миллионстве, отыскались и другие качества. Впрочем, дамы были вовсе не интересанки; виною всему слово «миллионщик», — не сам миллионщик, а именно одно слово; ибо в одном звуке этого слова, мимо всякого денежного мешка, заключается что-то такое, которое действует и на людей подлецов, и на людей ни се ни то, и на людей хороших, — словом, на всех действует. Миллионщик имеет ту выгоду, что может видеть подлость, совершенно бескорыстную, чистую подлость, не основанную ни на каких расчетах: многие очень хорошо знают, что ничего не получат от него и не имеют никакого права получить, но непременно хоть забегут ему вперед, хоть засмеются, хоть снимут шляпу, хоть напросятся насильно на тот обед, куда узнают, что приглашен миллионщик. Нельзя сказать, чтобы это нежное расположение к подлости было почувствовано дамами; однако же в многих гостиных стали говорить, что, конечно, Чичиков не первый красавец, но зато таков, как следует быть мужчине, что будь он немного толще или полнее, уж это было бы нехорошо. При этом было сказано как-то даже несколько обидно насчет тоненького мужчины: что он больше ничего, как что-то вроде зубочистки, а не человека. В дамских нарядах оказались многие разные прибавления. В гостином дворе сделалась толкотня, чуть не давка; образовалось даже гулянье, до такой степени наехало экипажей. Купцы изумились, увидя, как несколько кусков материй, привезенных ими с ярмарки и не сходивших с рук по причине цены, показавшейся высокою, пошли вдруг в ход и были раскуплены нарасхват. Во время обедни у одной из дам заметили внизу платья такое руло[210], которое растопырило его на полцеркви, так что частный пристав[211], находившийся тут же, дал приказание подвинуться народу подалее, то есть поближе к паперти, чтоб как-нибудь не измялся туалет ее высокоблагородия. Сам даже Чичиков не мог отчасти не заметить такого необыкновенного внимания. Один раз, возвратясь к себе домой, он нашел на столе у себя письмо; откуда и кто принес его, ничего нельзя было узнать; трактирный слуга отозвался, что принесли-де и не велели сказывать, от кого. Письмо начиналось очень решительно, именно так: «Нет, я должна к тебе писать!» Потом говорено было о том, что есть тайное сочувствие между душами; эта истина скреплена была несколькими точками, занявшими почти полстроки; потом следовало несколько мыслей, весьма замечательных по своей справедливости, так что считаем почти необходимым их выписать: «Что жизнь наша? — Долина, где поселились горести. Что свет? — Толпа людей, которая не чувствует». Затем писавшая упоминала, что омочает слезами строки нежной матери, которая, протекло двадцать пять лет, как уже не существует на свете; приглашали Чичикова в пустыню, оставить навсегда город, где люди в душных оградах не пользуются воздухом; окончание письма отзывалось даже решительным отчаяньем и заключалось такими стихами:
Размышления Чичикова над письмом. Чичиков получает анонимное письмо с приглашением на бал к губернатору и с большим любопытством размышляет о личности отправительницы. Герой тщательно готовится к выходу, долго репетируя перед зеркалом различные выражения лица и манеры поведения. На бале Чичиков производит фурор, мгновенно становясь центром внимания и вызывая восторг у всех присутствующих чиновников и дам. Благодаря своей ловкости и умению очаровывать окружающих, он добивается всеобщего признания и внимания.
В последней строке не было размера, но это, впрочем, ничего: письмо было написано в духе тогдашнего времени. Никакой подписи тоже не было: ни имени, ни фамилии, ни даже месяца и числа. В post scriptum[213] было только прибавлено, что его собственное сердце должно отгадать писавшую и что на бале у губернатора, имеющем быть завтра, будет присутствовать сам оригинал.
Это очень его заинтересовало. В анониме[214] было так много заманчивого и подстрекающего любопытство, что он перечел и в другой и в третий раз письмо и наконец сказал: «Любопытно бы, однако ж, знать, кто бы такая была писавшая!» Словом, дело, как видно, сделалось сурьезно; более часу он все думал об этом; наконец, расставив руки и наклоня голову, сказал: «А письмо очень, очень кудряво написано!» Потом, само собой разумеется, письмо было свернуто и уложено в шкатулку, в соседстве с какою-то афишею и пригласительным свадебным билетом, семь лет сохранявшимся в том же положении и на том же месте. Немного спустя принесли к нему, точно, приглашенье на бал к губернатору — дело весьма обыкновенное в губернских городах: где губернатор, там и бал, иначе никак не будет надлежащей любви и уважения со стороны дворянства.
Все постороннее было в ту ж минуту оставлено и отстранено прочь, и все было устремлено на приготовление к балу; ибо, точно, было много побудительных и задирающих причин. Зато, может быть, от самого созданья света не было употреблено столько времени на туалет. Целый час был посвящен только на одно рассматривание лица в зеркале. Пробовалось сообщить ему множество разных выражений: то важное и степенное, то почтительное, но с некоторою улыбкою, то просто почтительное без улыбки; отпущено было в зеркало несколько поклонов в сопровождении неясных звуков, отчасти похожих на французские, хотя по-французски Чичиков не знал вовсе. Он сделал даже самому себе множество приятных сюрпризов, подмигнул бровью и губами и сделал кое-что даже языком; словом, мало ли чего не делаешь, оставшись один, чувствуя притом, что хорош, да к тому же будучи уверен, что никто не заглядывает в щелку. Наконец он слегка трепнул себя по подбородку, сказавши: «Ах ты, мордашка эдакой!» — и стал одеваться. Самое довольное расположение сопровождало его во все время одевания: надевая подтяжки или повязывая галстук, он расшаркивался и кланялся с особенною ловкостию и хотя никогда не танцевал, но сделал антраша. Это антраша произвело маленькое невинное следствие: задрожал комод, и упала со стола щетка.
Появление его на бале произвело необыкновенное действие. Все, что ни было, обратилось к нему навстречу, кто с картами в руках, кто на самом интересном пункте разговора произнесши: «а нижний земский суд[215] отвечает на это…», но что такое отвечает земский суд, уж это он бросил в сторону и спешил с приветствием к нашему герою. «Павел Иванович! Ах, боже мой, Павел Иванович! Любезный Павел Иванович! Почтеннейший Павел Иванович! Душа моя Павел Иванович! Вот вы где, Павел Иванович! Вот он, наш Павел Иванович! Позвольте прижать вас, Павел Иванович! Давайте-ка его сюда, вот я его поцелую покрепче, моего дорогого Павла Ивановича!» Чичиков разом почувствовал себя в нескольких объятиях. Не успел совершенно выкарабкаться из объятий председателя, как очутился уже в объятиях полицеймейстера; полицеймейстер сдал его инспектору врачебной управы; инспектор врачебной управы — откупщику, откупщик — архитектору… Губернатор, который в то время стоял возле дам и держал в одной руке конфектный билет, а в другой болонку, увидя его, бросил на пол и билет и болонку, — только завизжала собачонка; словом, распространил он радость и веселье необыкновенное. Не было лица, на котором бы не выразилось удовольствие или по крайней мере отражение всеобщего удовольствия. Так бывает на лицах чиновников во время осмотра приехавшим начальником вверенных управлению их мест: после того как уже первый страх прошел, они увидели, что многое ему нравится, и он сам изволил наконец пошутить, то есть произнести с приятною усмешкой несколько слов — смеются вдвое в ответ на это обступившие его приближенные чиновники; смеются от души те, которые, впрочем, несколько плохо услыхали произнесенные им слова, и, наконец, стоящий далеко у дверей у самого выхода какой-нибудь полицейский, отроду не смеявшийся во всю жизнь свою и только что показавший перед тем народу кулак, и тот по неизменным законам отражения выражает на лице своем какую-то улыбку, хотя эта улыбка более похожа на то, как бы кто-нибудь собирался чихнуть после крепкого табаку. Герой наш отвечал всем и каждому и чувствовал какую-то ловкость необыкновенную: раскланивался направо и налево, по обыкновению своему несколько набок, но совершенно свободно, так что очаровал всех. Дамы тут же обступили его блистающею гирляндою и нанесли с собой целые облака всякого рода благоуханий: одна дышала розами, от другой несло весной и фиалками, третья вся насквозь была продушена резедой; Чичиков подымал только нос кверху да нюхал.
Чичиков на балу. Чичиков посещает бал в городе N, где любуется изысканными нарядами дам и пытается среди них узнать автора таинственного письма. Он размышляет о женской природе и сложности передачи их чувств словами, а затем ловко поддерживает светские беседы, вызывая восхищение у присутствующих женщин. Внезапно Чичиков сталкивается с губернаторшей и её дочерью, которую он встретил ранее на дороге, и от неожиданности теряет дар речи. Оставшись в замешательстве, он отстраняется от внимания дам и погружается в свои мысли, пока те продолжают демонстрировать свои достоинства и участвовать в танцах.
В нарядах их вкусу было пропасть: муслины, атласы, кисеи были таких бледных модных цветов, каким даже и названья нельзя было прибрать (до такой степени дошла тонкость вкуса). Ленточные банты и цветочные букеты порхали там и там по платьям в самом картинном беспорядке, хотя над этим беспорядком трудилась много порядочная голова. Легкий головной убор держался только на одних ушах и, казалось, говорил: «Эй, улечу, жаль только, что не подыму с собой красавицу!» Талии были обтянуты и имели самые крепкие и приятные для глаз формы (нужно заметить, что вообще все дамы города N. были несколько полны, но шнуровались так искусно и имели такое приятное обращение, что толщины никак нельзя было приметить). Все было у них придумано и предусмотрено с необыкновенною осмотрительностию; шея, плечи были открыты именно настолько, насколько нужно, и никак не дальше; каждая обнажила свои владения до тех пор, пока чувствовала по собственному убеждению, что они способны погубить человека; остальное все было припрятано с необыкновенным вкусом: или какой-нибудь легонький галстучек из ленты, или шарф легче пирожного, известного под именем «поцелуя», эфирно обнимал шею, или выпущены были из-за плеч, из-под платья, маленькие зубчатые стенки из тонкого батиста, известные под именем «скромностей». Эти «скромности» скрывали напереди и сзади то, что уже не могло нанести гибели человеку, а между тем заставляли подозревать, что там-то именно и была самая погибель. Длинные перчатки были надеты не вплоть до рукавов, но обдуманно оставляли обнаженными возбудительные части рук повыше локтя, которые у многих дышали завидною полнотою; у иных даже лопнули лайковые перчатки, побужденные надвинуться далее, — словом, кажется, как будто на всем было написано: нет, это не губерния, это столица, это сам Париж! Только местами вдруг высовывался какой-нибудь не виданный землею чепец или даже какое-то чуть не павлиное перо в противность всем модам, по собственному вкусу. Но уж без этого нельзя, таково свойство губернского города: где-нибудь уж он непременно оборвется. Чичиков, стоя перед ними, думал: «Которая, однако же, сочинительница письма?» — и высунул было вперед нос; но по самому носу дернул его целый ряд локтей, обшлагов, рукавов, концов лент, душистых шемизеток и платьев. Галопад[216] летел во всю пропалую: почтмейстерша, капитан-исправник, дама с голубым пером, дама с белым пером, грузинский князь Чипхайхилидзев, чиновник из Петербурга, чиновник из Москвы, француз Куку, Перхуновский, Беребендовский — все поднялось и понеслось…
— Вона! пошла писать губерния! — проговорил Чичиков, попятившись назад, и, как только дамы расселись по местам, он вновь начал выглядывать: нельзя ли по выражению в лице и глазах узнать, которая была сочинительница; но никак нельзя было узнать ни по выражению в лице, ни по выражению в глазах, которая была сочинительница. Везде было заметно такое чуть-чуть обнаруженное, такое неуловимо-тонкое, у! какое тонкое!.. «Нет, — сказал сам в себе Чичиков, — женщины, это такой предмет… — Здесь он и рукой махнул: — просто и говорить нечего! Поди-ка попробуй рассказать или передать все то, что бегает на их лицах, все те излучинки, намеки, — а вот просто ничего не передашь. Одни глаза их такое бесконечное государство, в которое заехал человек — и поминай как звали! Уж его оттуда ни крючком, ничем не вытащишь. Ну попробуй, например, рассказать один блеск их: влажный, бархатный, сахарный. Бог их знает, какого нет еще! и жесткий, и мягкий, и даже совсем томный, или, как иные говорят, в неге, или без неги, но пуще нежели в неге — так вот зацепит за сердце, да и поведет по всей душе, как будто смычком. Нет, просто не приберешь слова: галантёрная[217] половина человеческого рода, да и ничего больше!»
Виноват! Кажется, из уст нашего героя излетело словцо, подмеченное на улице. Что же делать? Таково на Руси положение писателя! Впрочем, если слово из улицы попало в книгу, не писатель виноват, виноваты читатели, и прежде всего читатели высшего общества: от них первых не услышишь ни одного порядочного русского слова, а французскими, немецкими и английскими они, пожалуй, наделят в таком количестве, что и не захочешь, и наделят даже с сохранением всех возможных произношений: по-французски в нос и картавя, по-английски произнесут, как следует птице, и даже физиономию сделают птичью, и даже посмеются над тем, кто не сумеет сделать птичьей физиономии; а вот только русским ничем не наделят, разве из патриотизма выстроят для себя на даче избу в русском вкусе. Вот каковы читатели высшего сословия, а за ними и все причитающие себя к высшему сословию! А между тем какая взыскательность! Хотят непременно, чтобы все было написано языком самым строгим, очищенным и благородным; словом, хотят, чтобы русский язык сам собою опустился вдруг с облаков, обработанный как следует, и сел бы им прямо на язык, а им бы больше ничего, как только разинуть рты да выставить его. Конечно, мудрена женская половина человеческого рода; но почтенные читатели, надо признаться, бывают еще мудренее.
А Чичиков приходил между тем в совершенное недоумение решить, которая из дам была сочинительница письма. Попробовавши устремить внимательнее взор, он увидел, что с дамской стороны тоже выражалось что-то такое, ниспосылающее вместе и надежду и сладкие муки в сердце бедного смертного, что он наконец сказал: «Нет, никак нельзя угадать!» Это, однако же, никак не уменьшило веселого расположения духа, в котором он находился. Он непринужденно и ловко разменялся с некоторыми из дам приятными словами, подходил к той и другой дробным, мелким шагом, или, как говорят, семенил ножками, как обыкновенно делают маленькие старички щеголи на высоких каблуках, называемые мышиными жеребчиками, забегающие весьма проворно около дам. Посеменивши с довольно ловкими поворотами направо и налево, он подшаркнул тут же ножкой в виде коротенького хвостика или наподобие запятой. Дамы были очень довольны и не только отыскали в нем кучу приятностей и любезностей, но даже стали находить величественное выражение в лице, что-то даже марсовское[218] и военное, что, как известно, очень нравится женщинам. Даже из-за него уже начинали несколько ссориться: заметивши, что он становился обыкновенно около дверей, некоторые наперерыв спешили занять стул поближе к дверям, и когда одной посчастливилось сделать это прежде, то едва не произошла пренеприятная история, и многим, желавшим себе сделать то же, показалась уже чересчур отвратительною подобная наглость.
Чичиков так занялся разговорами с дамами, или, лучше, дамы так заняли и закружили его своими разговорами, подсыпая кучу самых замысловатых и тонких аллегорий[219], которые все нужно было разгадывать, отчего даже выступил у него на лбу пот, — что он позабыл исполнить долг приличия и подойти прежде всего к хозяйке. Вспомнил он об этом уже тогда, когда услышал голос самой губернаторши, стоявшей перед ним уже несколько минут. Губернаторша произнесла несколько ласковым и лукавым голосом с приятным потряхиванием головы: «А, Павел Иванович, так вот как вы!..» В точности не могу передать слов губернаторши, но было сказано что-то исполненное большой любезности, в том духе, в котором изъясняются дамы и кавалеры в повестях наших светских писателей, охотников описывать гостиные и похвалиться знанием высшего тона в духе того, что «неужели овладели так вашим сердцем, что в нем нет более ни места, ни самого тесного уголка для безжалостно позабытых вами». Герой наш поворотился в ту ж минуту к губернаторше и уже готов был отпустить ей ответ, вероятно ничем не хуже тех, какие отпускают в модных повестях Звонские, Линские, Лидины, Гремины и всякие ловкие военные люди, как, невзначай поднявши глаза, остановился вдруг, будто оглушенный ударом.
Перед ним стояла не одна губернаторша: она держала под руку молоденькую шестнадцатилетнюю девушку, свеженькую блондинку с тоненькими и стройными чертами лица, с остреньким подбородком, с очаровательно круглившимся овалом лица, какое художник взял бы в образец для мадонны и какое только редким случаем попадается на Руси, где любит все оказаться в широком размере, все что ни есть: и горы и леса и степи, и лица и губы и ноги; ту самую блондинку, которую он встретил на дороге, ехавши от Ноздрева, когда, по глупости кучеров или лошадей, их экипажи так странно столкнулись, перепутавшись упряжью, и дядя Митяй с дядею Миняем взялись распутывать дело. Чичиков так смешался, что не мог произнести ни одного толкового слова, и пробормотал черт знает что такое, чего бы уж никак не сказал ни Гремин, ни Звонский, ни Лидин.
— Вы не знаете еще моей дочери? — сказала губернаторша: — институтка, только что выпущена.
Он отвечал, что уже имел счастие нечаянным образом познакомиться; попробовал еще кое-что прибавить, но кое-что совсем не вышло. Губернаторша, сказав два-три слова, наконец отошла с дочерью в другой конец залы к другим гостям, а Чичиков все еще стоял неподвижно на одном и том же месте, как человек, который весело вышел на улицу, с тем чтобы прогуляться, с глазами, расположенными глядеть на все, и вдруг неподвижно остановился, вспомнив, что он позабыл что-то, и уж тогда глупее ничего не может быть такого человека: вмиг беззаботное выражение слетает с лица его; он силится припомнить, что позабыл он, — не платок ли? но платок в кармане; не деньги ли? но деньги тоже в кармане, все, кажется, при нем, а между тем какой-то неведомый дух шепчет ему в уши, что он позабыл что-то. И вот уже глядит он растерянно и смутно на движущуюся толпу перед ним, на летающие экипажи, на кивера и ружья проходящего полка, на вывеску — и ничего хорошего не видит. Так и Чичиков вдруг сделался чуждым всему, что ни происходило вокруг него. В это время из дамских благовонных уст к нему устремилось множество намеков и вопросов, проникнутых насквозь тонкостию и любезностию. «Позволено ли нам, бедным жителям земли, быть так дерзкими, чтобы спросить вас, о чем мечтаете?» — «Где находятся те счастливые места, в которых порхает мысль ваша?» — «Можно ли знать имя той, которая погрузила вас в эту сладкую долину задумчивости?» Но он отвечал на все решительным невниманием, и приятные фразы канули, как в воду. Он даже до того был неучтив, что скоро ушел от них в другую сторону, желая повысмотреть, куда ушла губернаторша с своей дочкой. Но дамы, кажется, не хотели оставить его так скоро; каждая внутренно решилась употребить всевозможные орудия, столь опасные для сердец наших, и пустить в ход все, что было лучшего. Нужно заметить, что у некоторых дам, — я говорю у некоторых, это не то, что у всех, — есть маленькая слабость: если они заметят у себя что-нибудь особенно хорошее, лоб ли, рот ли, руки ли, то уже думают, что лучшая часть лица их так первая и бросится всем в глаза и все вдруг заговорят в один голос: «Посмотрите, посмотрите, какой у ней прекрасный греческий нос[220]» или: «Какой правильный, очаровательный лоб!» У которой же хороши плечи, та уверена заранее, что все молодые люди будут совершенно восхищены и то и дело станут повторять в то время, когда она будет проходить мимо: «Ах, какие чудесные у этой плечи!» — а на лицо, волосы, нос, лоб даже не взглянут, если же и взглянут, то как на что-то постороннее. Таким образом думают иные дамы. Каждая дама дала себе внутренний обет быть как можно очаровательней в танцах и показать во всем блеске превосходство того, что у нее было самого превосходного. Почтмейстерша, вальсируя, с такой томностию опустила набок голову, что слышалось в самом деле что-то неземное. Одна очень любезная дама, — которая приехала вовсе не с тем, чтобы танцевать, по причине приключившегося, как сама выразилась, небольшого инкомодите́[221] в виде горошинки на правой ноге, вследствие чего должна была даже надеть плисовые[222] сапоги, — не вытерпела, однако же, и сделала несколько кругов в плисовых сапогах, для того именно, чтобы почтмейстерша не забрала в самом деле слишком много себе в голову.
Скандал вокруг Чичикова и его бегство. После участия в бале Чичиков попадает в центр общественного резонанса из-за нелепых действий и публичного обвинения Ноздревым в торговле «мертвыми душами». Слухи о покупке душ и похищении дочери губернатора мгновенно разлетаются по городу, порождая абсурдные теории среди чиновников и дам. В то время как общество погружается в хаос и домыслы, Чичиков осознает масштаб скандала и решает немедленно покинуть город. Несмотря на бытовые трудности с транспортом, он успешно выезжает из города, проезжая мимо похорон прокурора. Путешествие по русской дороге позволяет герою отвлечься от суеты и погрузиться в созерцание природы. В финале Чичиков засыпает, оставляя позади раздираемый слухами город.
Подробный пересказ
Чичиков и дамы в зале. На балу Чичиков, движимый странным воодушевлением, пробивается сквозь толпу к губернаторше и ее дочери — эффектной блондинке. Он занимает свободный стул и начинает вести с ней разговор, используя заготовленные ранее истории, которые вызывают у девушки скуку и зевоту. Из-за его неуклюжести и отсутствия такта дамы воспринимают поведение Чичикова как пренебрежение, что вызывает в обществе волну негодования. В итоге герой оказывается в центре сплетен, а его репутация в кругу присутствующих оказывается испорчена.
Но все это никак не произвело предполагаемого действия на Чичикова. Он даже не смотрел на круги, производимые дамами, но беспрестанно подымался на цыпочки выглядывать поверх голов, куда бы могла забраться занимательная блондинка; приседал и вниз тоже, высматривая промеж плечей и спин, наконец доискался и увидел ее, сидящую вместе с матерью, над которою величаво колебалась какая-то восточная чалма с пером. Казалось, как будто он хотел взять их приступом; весеннее ли расположение подействовало на него, или толкал его кто сзади, только он протеснялся решительно вперед, несмотря ни на что; откупщик получил от него такой толчок, что пошатнулся и чуть-чуть удержался на одной ноге, не то бы, конечно, повалил за собою целый ряд; почтмейстер тоже отступился и посмотрел на него с изумлением, смешанным с довольно тонкой иронией, но он на них не поглядел; он видел только вдали блондинку, надевавшую длинную перчатку и, без сомнения, сгоравшую желанием пуститься летать по паркету. А уж там в стороне четыре пары откалывали мазурку; каблуки ломали пол, и армейский штабс-капитан работал и душою и телом, и руками и ногами, отвертывая такие па, какие и во сне никому не случалось отвертывать. Чичиков прошмыгнул мимо мазурки почти по самым каблукам и прямо к тому месту, где сидела губернаторша с дочкой. Однако ж он подступил к ним очень робко, не семенил так бойко и франтовски ногами, даже несколько замялся, и во всех движениях оказалась какая-то неловкость.
Нельзя сказать наверно, точно ли пробудилось в нашем герое чувство любви, — даже сомнительно, чтобы господа такого рода, то есть не так чтобы толстые, однако ж и не то чтобы тонкие, способны были к любви; но при всем том здесь было что-то такое, странное, что-то в таком роде, чего он сам не мог себе объяснить: ему показалось, как сам он потом сознавался, что весь бал, со всем своим говором и шумом, стал на несколько минут как будто где-то вдали; скрыпки и трубы нарезывали где-то за горами, и все подернулось туманом, похожим на небрежно замалеванное поле на картине. И из этого мглистого, кое-как набросанного поля выходили ясно и оконченно только одни тонкие черты увлекательной блондинки: ее овально-круглившееся личико, ее тоненький-тоненький стан, какой бывает у институтки в первые месяцы после выпуска, ее белое, почти простое платьице, легко и ловко обхватившее во всех местах молоденькие, стройные члены, которые означались в каких-то чистых линиях. Казалось, она вся походила на какую-то игрушку, отчетливо выточенную из слоновой кости; она только одна белела и выходила прозрачною и светлою из мутной и непрозрачной толпы.
Видно, так уж бывает на свете; видно, и Чичиковы на несколько минут в жизни обращаются в поэтов; но слово «поэт» будет уж слишком. По крайней мере, он почувствовал себя совершенно чем-то вроде молодого человека, чуть-чуть не гусаром. Увидевши возле них пустой стул, он тотчас его занял. Разговор сначала не клеился, но после дело пошло, и он начал даже получать форс[223], но… здесь, к величайшему прискорбию, надобно заметить, что люди степенные и занимающие важные должности как-то немного тяжеловаты в разговорах с дамами; на это мастера господа поручики и никак не далее капитанских чинов. Как они делают, бог их ведает: кажется, и не очень мудреные вещи говорят, а девица то и дело качается на стуле от смеха; статский же советник[224] бог знает что расскажет: или поведет речь о том, что Россия очень пространное государство, или отпустит комплимент, который, конечно, выдуман не без остроумия, — но от него ужасно пахнет книгою; если же скажет что-нибудь смешное, то сам несравненно больше смеется, чем та, которая его слушает. Здесь это замечено для того, чтобы читатели видели, почему блондинка стала зевать во время рассказов нашего героя. Герой, однако же, совсем этого не замечал, рассказывая множество приятных вещей, которые уже случалось ему произносить в подобных случаях в разных местах: именно, в Симбирской губернии у Софрона Ивановича Беспечного, где были тогда дочь его Аделаида Софроновна с тремя золовками[225]: Марьей Гавриловной, Александрой Гавриловной и Адельгейдой Гавриловной; у Федора Федоровича Перекроева в Рязанской губернии; у Фрола Васильевича Победоносного в Пензенской губернии и у брата его Петра Васильевича, где были: свояченица[226] его Катерина Михайловна и внучатные сестры ее Роза Федоровна и Эмилия Федоровна; в Вятской губернии у Петра Варсонофьевича, где была сестра невестки его Пелагея Егоровна с племянницей Софией Ростиславной и двумя сводными сестрами — Софией Александровной и Маклатурой Александровной.
Всем дамам совершенно не понравилось такое обхождение Чичикова. Одна из них нарочно прошла мимо его, чтобы дать ему это заметить, и даже задела блондинку довольно небрежно толстым руло своего платья, а шарфом, который порхал вокруг плеч ее, распорядилась так, что он махнул концом своим ее по самому лицу; в то же самое время позади его из одних дамских уст изнеслось, вместе с запахом фиалок, довольно колкое и язвительное замечание. Но или он не услышал в самом деле, или прикинулся, что не услышал, только это было нехорошо, ибо мнением дам нужно дорожить: в этом он и раскаялся, но уже после, стало быть, поздно.
Негодование, во всех отношениях справедливое, изобразилось во многих лицах. Как ни велик был в обществе вес Чичикова, хотя он и миллионщик и в лице его выражалось величие и даже что-то марсовское и военное, но есть вещи, которых дамы не простят никому, будь он кто бы ни было, и тогда прямо пиши пропало! Есть случаи, где женщина, как ни слаба и бессильна характером в сравнении с мужчиною, но становится вдруг тверже не только мужчины, но и всего что ни есть на свете. Пренебрежение, оказанное Чичиковым, почти неумышленное, восстановило между дамами даже согласие, бывшее было на краю погибели по случаю завладения стулом. В произнесенных им невзначай каких-то сухих и обыкновенных словах нашли колкие намеки. В довершение бед какой-то из молодых людей сочинил тут же сатирические стихи на танцевавшее общество, без чего, как известно, никогда почти не обходится на губернских балах. Эти стихи были приписаны тут же Чичикову. Негодованье росло, и дамы стали говорить о нем в разных углах самым неблагоприятным образом; а бедная институтка была уничтожена совершенно, и приговор ее уже был подписан.
Появление Ноздрева и его сцена. Во время бала в гостинице Ноздрев в нетрезвом состоянии публично объявляет Чичикову в присутствии губернатора и прокурора, что тот торговал «мертвыми душами». Несмотря на то что Чичиков понимает нелепость и ложность слов Ноздрева, эта сцена вызывает у него глубокое замешательство и чувство неловкости. После этого события Чичиков теряет концентрацию в игре и чувствует себя крайне подавленным, что заставляет его преждевременно покинуть торжество. В одиночестве он анализирует бессмысленность светских балов и осознает, что его досада вызвана не столько самой ситуацией, сколько тем, что он оказался в центре нелепого скандала.
А между тем герою нашему готовилась пренеприятнейшая неожиданность: в то время, когда блондинка зевала, а он рассказывал ей кое-какие в разные времена случившиеся историйки и даже коснулся было греческого философа Диогена[227], показался из последней комнаты Ноздрев. Из буфета ли он вырвался или из небольшой зеленой гостиной, где производилась игра посильнее, чем в обыкновенный вист, своей ли волею или вытолкали его, только он явился веселый, радостный, ухвативши под руку прокурора, которого, вероятно, уже таскал несколько времени, потому что бедный прокурор поворачивал на все стороны свои густые брови, как бы придумывая средство выбраться из этого дружеского подручного путешествия. В самом деле, оно было невыносимо. Ноздрев, захлебнув куражу[228] в двух чашках чаю, конечно не без рома, врал немилосердно. Завидев еще издали его, Чичиков решился даже на пожертвование, то есть оставить свое завидное место и сколько можно поспешнее удалиться: ничего хорошего не предвещала ему эта встреча. Но, как на беду, в это время подвернулся губернатор, изъявивший необыкновенную радость, что нашел Павла Ивановича, и остановил его, прося быть судиею в споре с двумя дамами насчет того, продолжительна ли женская любовь или нет; а между тем Ноздрев уже увидал его и шел прямо навстречу.
— А, херсонский помещик, херсонский помещик! — кричал он, подходя и заливаясь смехом, от которого дрожали его свежие, румяные, как весенняя роза, щеки. — Что? много наторговал мертвых? Ведь вы не знаете, ваше превосходительство, — горланил он тут же, обратившись к губернатору, — он торгует мертвыми душами! Ей-богу! Послушай, Чичиков! ведь ты, — я тебе говорю по дружбе, вот мы все здесь твои друзья, вот и его превосходительство здесь, — я бы тебя повесил, ей-богу повесил!
Чичиков просто не знал, где сидел.
— Поверите ли, ваше превосходительство, — продолжал Ноздрев, — как сказал он мне: «Продай мертвых душ», я так и лопнул со смеха. Приезжаю сюда, мне говорят, что накупил на три миллиона крестьян на вывод: каких на вывод! да он торговал у меня мертвых. Послушай, Чичиков, да ты скотина, ей-богу скотина, вот и его превосходительство здесь, не правда ли, прокурор?
Но прокурор, и Чичиков, и сам губернатор пришли в такое замешательство, что не нашлись совершенно, что отвечать, а между тем Ноздрев, нимало не обращая внимания, нес полутрезвую речь:
— Уж ты, брат, ты, ты… я не отойду от тебя, пока не узнаю, зачем ты покупал мертвые души. Послушай, Чичиков, ведь тебе, право, стыдно, у тебя, ты сам знаешь, нет лучшего друга, как я. Вот и его превосходительство здесь, не правда ли, прокурор? Вы не поверите, ваше превосходительство, как мы друг к другу привязаны, то есть, просто если бы вы сказали, вот, я тут стою, а вы бы сказали: «Ноздрев! скажи по совести, кто тебе дороже, отец родной или Чичиков?» — скажу: «Чичиков», ей-богу… Позволь, душа, я тебе влеплю один безе[229]. Уж вы позвольте, ваше превосходительство, поцеловать мне его. Да, Чичиков, уж ты не противься, одну безешку позволь напечатлеть тебе в белоснежную щеку твою!
Ноздрев был так оттолкнут с своими безе, что чуть не полетел на землю: от него все отступились и не слушали больше; но все же слова его о покупке мертвых душ были произнесены во всю глотку и сопровождены таким громким смехом, что привлекли внимание даже тех, которые находились в самых дальних углах комнаты. Эта новость так показалась странною, что все остановились с каким-то деревянным, глупо-вопросительным выражением. Чичиков заметил, что многие дамы перемигнулись между собою с какою-то злобною, едкою усмешкою и в выражении некоторых лиц показалось что-то такое двусмысленное, которое еще более увеличило это смущение. Что Ноздрев лгун отъявленный, это было известно всем, и вовсе не было в диковинку слышать от него решительную бессмыслицу; но смертный, право, трудно даже понять, как устроен этот смертный: как бы ни была пошла новость, но лишь бы она была новость, он непременно сообщит ее другому смертному, хотя бы именно для того только, чтобы сказать: «Посмотрите, какую ложь распустили!» — а другой смертный с удовольствием преклонит ухо, хотя после скажет сам: «Да это совершенно пошлая ложь, не стоящая никакого внимания!» — и вслед за тем сей же час отправится искать третьего смертного, чтобы, рассказавши ему, после вместе с ним воскликнуть с благородным негодованием: «Какая пошлая ложь!» И это непременно обойдет весь город, и все смертные, сколько их ни есть, наговорятся непременно досыта и потом признают, что это не стоит внимания и недостойно, чтобы о нем говорить.
Это вздорное, по-видимому, происшествие заметно расстроило нашего героя. Как ни глупы слова дурака, а иногда бывают они достаточны, чтобы смутить умного человека. Он стал чувствовать себя неловко, неладно: точь-в-точь как будто прекрасно вычищенным сапогом вступил вдруг в грязную, вонючую лужу; словом, нехорошо, совсем нехорошо! Он пробовал об этом не думать, старался рассеяться, развлечься, присел в вист, но все пошло, как кривое колесо: два раза сходил он в чужую масть и, позабыв, что по третьей не бьют, размахнулся со всей руки и хватил сдуру свою же. Председатель никак не мог понять, как Павел Иванович, так хорошо и, можно сказать, тонко разумевший игру, мог сделать подобные ошибки и подвел даже под обух его пикового короля, на которого он, по собственному выражению, надеялся, как на бога. Конечно, почтмейстер и председатель и даже сам полицеймейстер, как водится, подшучивали над нашим героем, что уж не влюблен ли он и что мы знаем, дескать, что у Павла Ивановича сердечишко прихрамывает, знаем, кем и подстрелено; но все это никак его не утешало, как он ни пробовал усмехаться и отшучиваться. За ужином тоже он никак не был в состоянии развернуться, несмотря на то что общество за столом было приятное и что Ноздрева давно уже вывели; ибо сами даже дамы наконец заметили, что поведение его чересчур становилось скандалезно. Посреди котильона[230] он сел на пол и стал хватать за полы танцующих, что было уже ни на что не похоже, по выражению дам. Ужин был очень весел: все лица, мелькавшие перед тройными подсвечниками, цветами, конфектами и бутылками, были озарены самым непринужденным довольством. Офицеры, дамы, фраки — все сделалось любезно, даже до приторности. Мужчины вскакивали со стульев и бежали отнимать у слуг блюда, чтобы с необыкновенною ловкостию предложить их дамам. Один полковник подал даме тарелку с соусом на конце обнаженной шпаги. Мужчины почтенных лет, между которыми сидел Чичиков, спорили громко, заедая дельное слово рыбой или говядиной, обмакнутой нещадным образом в горчицу, и спорили о тех предметах, в которых он даже всегда принимал участие; но он был похож на какого-то человека, уставшего или разбитого дальней дорогой, которому ничто не лезет на ум и который не в силах войти ни во что. Даже не дождался он окончания ужина и уехал к себе несравненно ранее, чем имел обыкновение уезжать.
Там, в этой комнатке, так знакомой читателю, с дверью, заставленной комодом, и выглядывавшими иногда из углов тараканами, положение мыслей и духа его было так же неспокойно, как неспокойны те кресла, в которых он сидел. Неприятно, смутно было у него на сердце, какая-то тягостная пустота оставалась там. «Чтоб вас черт побрал всех, кто выдумал эти балы! — говорил он в сердцах. — Ну, чему сдуру обрадовались? В губернии неурожаи, дороговизна, так вот они за балы! Эк штука: разрядились в бабьи тряпки! Невидаль, что иная навертела на себя тысячу рублей! А ведь на счет же крестьянских оброков или, что еще хуже, на счет совести нашего брата. Ведь известно, зачем берешь взятку и покривишь душой: для того, чтобы жене достать на шаль или на разные роброны[231], провал их возьми, как их называют. А из чего? чтобы не сказала какая-нибудь подстёга Сидоровна, что на почтмейстерше лучше было платье, да из-за нее бух тысячу рублей. Кричат: «Бал, бал, веселость!» — просто дрянь бал, не в русском духе, не в русской натуре; черт знает что такое: взрослый, совершеннолетний вдруг выскочит весь в черном, общипанный, обтянутый, как чертик, и давай месить ногами. Иной даже, стоя в паре, переговаривает с другим об важном деле, а ногами в то же самое время, как козленок, вензеля[232] направо и налево… Всё из обезьянства, всё из обезьянства! Что француз в сорок лет такой же ребенок, каким был и в пятнадцать, так вот давай же и мы! Нет, право… после всякого бала точно как будто какой грех сделал; и вспомнить даже о нем не хочется. В голове просто ничего, как после разговора с светским человеком: всего он наговорит, всего слегка коснется, все скажет, что понадергал из книжек, пестро, красно, а в голове хоть бы что-нибудь из того вынес, и видишь потом, как даже разговор с простым купцом, знающим одно свое дело, но знающим его твердо и опытно, лучше всех этих побрякушек. Ну что из него выжмешь, из этого бала? Ну если бы, положим, какой-нибудь писатель вздумал описывать всю эту сцену так, как она есть? Ну и в книге, и там была бы она так же бестолкова, как в натуре. Что она такое: нравственная ли, безнравственная ли? просто черт знает что такое! Плюнешь, да и книгу потом закроешь». Так отзывался неблагоприятно Чичиков о балах вообще; но, кажется, сюда вмешалась другая причина негодованья. Главная досада была не на бал, а на то, что случилось ему оборваться, что он вдруг показался пред всеми бог знает в каком виде, что сыграл какую-то странную, двусмысленную роль. Конечно, взглянувши оком благоразумного человека, он видел, что все это вздор, что глупое слово ничего не значит, особливо теперь, когда главное дело уже обделано как следует. Но странен человек: его огорчало сильно нерасположенье тех самых, которых он не уважал и насчет которых отзывался резко, понося их суетность и наряды. Это тем более было ему досадно, что, разобравши дело ясно, он видел, как причиной этого был отчасти сам. На себя, однако же, он не рассердился, и в том, конечно, был прав. Все мы имеем маленькую слабость немножко пощадить себя, а постараемся лучше приискать какого-нибудь ближнего, на ком бы выместить свою досаду, например на слуге, на чиновнике, нам подведомственном, который в пору подвернулся, на жене или, наконец, на стуле, который швырнется черт знает куда, к самым дверям, так что отлетит от него ручка и спинка: пусть, мол, его знает, что такое гнев. Так и Чичиков скоро нашел ближнего, который потащил на плечах своих все, что только могла внушить ему досада. Ближний этот был Ноздрев; и нечего сказать, он был так отделан со всех боков и сторон, как разве только какой-нибудь плут староста или ямщик бывает отделан каким-нибудь езжалым, опытным капитаном, а иногда и генералом, который сверх многих выражений, сделавшихся классическими, прибавляет еще много неизвестных, которых изобретение принадлежит ему собственно. Вся родословная Ноздрева была разобрана, и многие из членов его фамилии в восходящей линии сильно потерпели.
Размышления в ночной комнате. Пока главный герой пребывает в тревожном бессонеже в своей комнате, на другом конце города происходит событие, усугубляющее его положение. По ночным улицам на странном, плохо оборудованном экипаже, нагруженном продуктами, едет помещица Коробочка. Она решилась на эту поездку, чтобы выяснить стоимость «мертвых душ» и убедиться, что не продала их слишком дешево. В итоге экипаж прибывает к дому протопопа, где барыня намерена узнать важную информацию.
Но в продолжение того, как он сидел в жестких своих креслах, тревожимый мыслями и бессонницей, угощая усердно Ноздрева и всю родню его, и перед ним теплилась сальная свечка, которой светильня давно уже накрылась нагоревшею черною шапкою, ежеминутно грозя погаснуть, и глядела ему в окна слепая, темная ночь, готовая посинеть от приближавшегося рассвета, и пересвистывались вдали отдаленные петухи, и в совершенно заснувшем городе, может быть, плелась где-нибудь фризовая шинель, горемыка неизвестно какого класса и чина, знающая одну только (увы!) слишком протертую русским забубенным народом дорогу, — в это время на другом конце города происходило событие, которое готовилось увеличить неприятность положения нашего героя. Именно, в отдаленных улицах и закоулках города дребезжал весьма странный экипаж, наводивший недоумение насчет своего названия. Он не был похож ни на тарантас, ни на коляску, ни на бричку, а был скорее похож на толстощекий выпуклый арбуз, поставленный на колеса. Щеки этого арбуза, то есть дверцы, носившие следы желтой краски, затворялись очень плохо по причине плохого состояния ручек и замков, кое-как связанных веревками. Арбуз был наполнен ситцевыми подушками в виде кисетов, валиков и просто подушек, напичкан мешками с хлебами, калачами, кокурками[233], скородумками и кренделями из заварного теста. Пирог-курник и пирог-рассольник выглядывали даже наверх. Запятки были заняты лицом лакейского происхождения, в куртке из домашней пеструшки[234], с небритой бородою, подернутою легкой проседью, — лицо, известное под именем «малого». Шум и визг от железных скобок и ржавых винтов разбудили на другом конце города будочника, который, подняв свою алебарду[235], закричал спросонья что стало мочи: «Кто идет?» — но, увидев, что никто не шел, а слышалось только издали дребезжанье, поймал у себя на воротнике какого-то зверя и, подошед к фонарю, казнил его тут же у себя на ногте. После чего, отставивши алебарду, опять заснул по уставам своего рыцарства. Лошади то и дело падали на передние коленки, потому что не были подкованы, и притом, как видно, покойная городская мостовая была им мало знакома. Колымага, сделавши несколько поворотов из улицы в улицу, наконец поворотила в темный переулок мимо небольшой приходской церкви Николы на Недотычках и остановилась пред воротами дома протопопши. Из брички вылезла девка, с платком на голове, в телогрейке, и хватила обоими кулаками в ворота так сильно, хоть бы и мужчине (малый в куртке из пеструшки был уже потом стащен за ноги, ибо спал мертвецки). Собаки залаяли, и ворота, разинувшись наконец, проглотили, хотя с большим трудом, это неуклюжее дорожное произведение. Экипаж въехал в тесный двор, заваленный дровами, курятниками и всякими клетухами; из экипажа вылезла барыня: эта барыня была помещица, коллежская секретарша Коробочка. Старушка вскоре после отъезда нашего героя в такое пришла беспокойство насчет могущего произойти со стороны его обмана, что, не поспавши три ночи сряду, решилась ехать в город, несмотря на то что лошади не были подкованы, и там узнать наверно, почем ходят мертвые души и уж не промахнулась ли она, боже сохрани, продав их, может быть, втридешева. Какое произвело следствие это прибытие, читатель может узнать из одного разговора, который произошел между одними двумя дамами. Разговор сей… но пусть лучше сей разговор будет в следующей главе.
[Стихотворение: Две горлицы[212] покажут Тебе мой хладный прах, Воркуя томно, скажут, Что она умерла во слезах.]
Разговор о моде и история Коробочки. Дама в модном платье поспешно прибывает в дом к своей приятельнице, чтобы сообщить тревожную новость. После приветливых бесед и обсуждения последних модных тенденций гостья делится историей о странном инциденте в деревне. Она рассказывает о том, как к помещице Коробочке ночью явился вооруженный человек и потребовал продать «все души, которые умерли». Рассказчик описывает возникший из-за этого скандал и свое собственное сильное потрясение от услышанной истории.
Поутру, ранее даже того времени, которое назначено в городе N. для визитов, из дверей оранжевого деревянного дома с мезонином и голубыми колоннами выпорхнула дама в клетчатом щегольском клоке[236], сопровождаемая лакеем в шинели с несколькими воротниками и золотым галуном на круглой лощеной шляпе. Дама вспорхнула в тот же час с необыкновенною поспешностью по откинутым ступенькам в стоявшую у подъезда коляску. Лакей тут же захлопнул даму дверцами, закидал ступеньками и, ухватясь за ремни сзади коляски, закричал кучеру: «Пошел!» Дама везла только что услышанную новость и чувствовала побуждение непреодолимое скорее сообщить ее. Всякую минуту выглядывала она из окна и видела, к несказанной досаде, что все еще остается полдороги. Всякий дом казался ей длиннее обыкновенного; белая каменная богадельня с узенькими окнами тянулась нестерпимо долго, так что она наконец не вытерпела не сказать: «Проклятое строение, и конца нет!» Кучер уже два раза получал приказание: «Поскорее, поскорее, Андрюшка! ты сегодня несносно долго едешь!» Наконец цель была достигнута. Коляска остановилась перед деревянным же одноэтажным домом темно-серого цвета, с белыми барельефчиками над окнами, с высокою деревянною решеткою перед самыми окнами и узеньким палисадником, за решеткою которого находившиеся тоненькие деревца побелели от никогда не сходившей с них городской пыли. В окнах мелькали горшки с цветами, попугай, качавшийся в клетке, уцепясь носом за кольцо, и две собачонки, спавшие перед солнцем. В этом доме жила искренняя приятельница приехавшей дамы. Автор чрезвычайно затрудняется, как назвать ему обеих дам таким образом, чтобы опять не рассердились на него, как серживались встарь. Назвать выдуманною фамилией опасно. Какое ни придумай имя, уж непременно найдется в каком-нибудь углу нашего государства, благо велико, кто-нибудь, носящий его, и непременно рассердится не на живот, а на смерть, станет говорить, что автор нарочно приезжал секретно с тем, чтобы выведать все, что он такое сам, и в каком тулупчике ходит, и к какой Аграфене Ивановне наведывается, и что любит покушать. Назови же по чинам — боже сохрани, и того опасней. Теперь у нас все чины и сословия так раздражены, что все, что ни есть в печатной книге, уже кажется им личностью: таково уж, видно, расположенье в воздухе. Достаточно сказать только, что есть в одном городе глупый человек, это уже и личность; вдруг выскочит господин почтенной наружности и закричит: «Ведь я тоже человек, стало быть я тоже глуп», — словом, вмиг смекнет, в чем дело. А потому, для избежания всего этого, будем называть даму, к которой приехала гостья, так, как она называлась почти единогласно в городе N.: именно, дамою приятною во всех отношениях. Это название она приобрела законным образом, ибо, точно, ничего не пожалела, чтобы сделаться любезною в последней степени, хотя, конечно, сквозь любезность прокрадывалась, ух, какая юркая прыть женского характера! и хотя подчас в каждом приятном слове ее торчала, ух, какая булавка! а уж не приведи бог, что кипело в сердце против той, которая бы пролезла как-нибудь и чем-нибудь в первые. Но все это было облечено самою тонкою светскостью, какая только бывает в губернском городе. Всякое движение производила она со вкусом, даже любила стихи, даже иногда мечтательно умела держать голову, — и все согласились, что она, точно, дама приятная во всех отношениях. Другая же дама, то есть приехавшая, не имела такой многосторонности в характере, и потому будем называть ее: просто приятная дама. Приезд гостьи разбудил собачонок, спавших на солнце: мохнатую Адель, беспрестанно путавшуюся в собственной шерсти, и кобелька Попури на тоненьких ножках. Тот и другая с лаем понесли кольцами хвосты свои в переднюю, где гостья освобождалась от своего клока и очутилась в платье модного узора и цвета и в длинных хвостах на шее; жасмины понеслись по всей комнате. Едва только во всех отношениях приятная дама узнала о приезде просто приятной дамы, как уже вбежала в переднюю. Дамы ухватились за руки, поцеловались и вскрикнули, как вскрикивают институтки, встретившиеся вскоре после выпуска, когда маменьки еще не успели объяснить им, что отец у одной беднее и ниже чином, нежели у другой. Поцелуй совершился звонко, потому что собачонки залаяли снова, за что были хлопнуты платком, и обе дамы отправились в гостиную, разумеется голубую, с диваном, овальным столом и даже ширмочками, обвитыми плющом; вслед за ними побежали, ворча, мохнатая Адель и высокий Попури на тоненьких ножках. «Сюда, сюда, вот в этот уголочек! — говорила хозяйка, усаживая гостью в угол дивана. — Вот так! вот так! вот вам и подушка!» Сказавши это, она запихнула ей за спину подушку, на которой был вышит шерстью рыцарь таким образом, как их всегда вышивают по канве: нос вышел лестницею, а губы четвероугольником. «Как же я рада, что вы… Я слышу, кто-то подъехал, да думаю себе, кто бы мог так рано. Параша говорит: «вице-губернаторша», а я говорю: «Ну вот опять приехала дура надоедать», и уж хотела сказать, что меня нет дома…»
Гостья уже хотела было приступить к делу и сообщить новость. Но восклицание, которое издала в это время дама приятная во всех отношениях, вдруг дало другое направление разговору.
— Какой веселенький ситец! — воскликнула во всех отношениях приятная дама, глядя на платье просто приятной дамы.
— Да, очень веселенький. Прасковья Федоровна, однако же, находит, что лучше если бы клеточки были помельче, и чтобы не коричневые были крапинки, а голубые. Сестре ее прислали материйку: это такое очарованье, которого просто нельзя выразить словами; вообразите себе: полосочки узенькие, узенькие, какие только может представить воображение человеческое, фон голубой и через полоску все глазки и лапки, глазки и лапки, глазки и лапки… Словом, бесподобно! Можно сказать решительно, что ничего еще не было подобного на свете.
— Милая, это пестро.
— Ах, нет, не пестро.
— Ах, пестро!
Нужно заметить, что во всех отношениях приятная дама была отчасти материалистка, склонна к отрицанию и сомнению и отвергала весьма многое в жизни.
Здесь просто приятная дама объяснила, что это отнюдь не пестро, и вскрикнула:
— Да, поздравляю вас: оборок более не носят.
— Как не носят?
— На место их фестончики.
— Ах, это нехорошо, фестончики!
— Фестончики, все фестончики: пелеринка из фестончиков, на рукавах фестончики, эполетцы из фестончиков, внизу фестончики, везде фестончики.
— Нехорошо, Софья Ивановна, если все фестончики.
— Мило, Анна Григорьевна, до невероятности; шьется в два рубчика: широкие проймы и сверху… Но вот, вот когда вы изумитесь, вот уж когда скажете, что… Ну, изумляйтесь: вообразите, лифчики пошли еще длиннее, впереди мыском, и передняя косточка совсем выходит из границ; юбка вся собирается вокруг, как, бывало, в старину фижмы[237], даже сзади немножко подкладывают ваты, чтобы была совершенная бельфам[238].
— Ну уж это просто: признаюсь! — сказала дама приятная во всех отношениях, сделавши движенье головою с чувством достоинства.
— Именно, это уж, точно, признаюсь! — отвечала просто приятная дама.
— Уж как вы хотите, я ни за что не стану подражать этому.
— Я сама тоже… Право, как вообразишь, до чего иногда доходит мода… ни на что не похоже! Я выпросила у сестры выкройку нарочно для смеху; Меланья моя принялась шить.
— Так у вас разве есть выкройка? — вскрикнула во всех отношениях приятная дама не без заметного сердечного движенья.
— Как же, сестра привезла.
— Душа моя, дайте ее мне ради всего святого.
— Ах, я уж дала слово Прасковье Федоровне. Разве после нее.
— Кто ж станет носить после Прасковьи Федоровны? Это уже слишком странно будет с вашей стороны, если вы чужих предпочтете своим.
— Да ведь она тоже мне двоюродная тетка.
— Она вам тетка еще бог знает какая: с мужниной стороны… Нет, Софья Ивановна, я и слышать не хочу, это выходит: вы мне хотите нанесть такое оскорбленье… Видно, я вам наскучила уже, видно, вы хотите прекратить со мною всякое знакомство.
Бедная Софья Ивановна не знала совершенно, что ей делать. Она чувствовала сама, между каких сильных огней себя поставила. Вот тебе и похвасталась! Она бы готова была исколоть за это иголками глупый язык.
— Ну что ж наш прелестник? — сказала между тем дама приятная во всех отношениях.
— Ах, боже мой! что ж я так сижу перед вами! вот хорошо! Ведь вы знаете, Анна Григорьевна, с чем я приехала к вам? — Тут дыхание гостьи сперлось, слова, как ястребы, готовы были пуститься в погоню одно за другим, и только нужно было до такой степени быть бесчеловечной, какова была искренняя приятельница, чтобы решиться остановить ее.
— Как вы ни выхваляйте и ни превозносите его, — говорила она с живостью, более нежели обыкновенною, — а я скажу прямо, и ему в глаза скажу, что он негодный человек, негодный, негодный, негодный.
— Да послушайте только, что я вам открою…
— Распустили слухи, что он хорош, а он совсем не хорош, совсем не хорош, и нос у него… самый неприятный нос.
— Позвольте же, позвольте же только рассказать вам… душенька, Анна Григорьевна, позвольте рассказать! Ведь это история, понимаете ли: история, сконапель истоар[239], — говорила гостья с выражением почти отчаяния и совершенно умоляющим голосом.
Не мешает заметить, что в разговор обеих дам вмешивалось очень много иностранных слов и целиком иногда длинные французские фразы. Но как ни исполнен автор благоговения к тем спасительным пользам, которые приносит французский язык России, как ни исполнен благоговения к похвальному обычаю нашего высшего общества, изъясняющегося на нем во все часы дня, конечно из глубокого чувства любви к отчизне, но при всем том никак не решается внести фразу какого бы то ни было чуждого языка в сию русскую свою поэму. Итак, станем продолжать по-русски.
— Какая же история?
— Ах, жизнь моя, Анна Григорьевна, если бы вы могли только представить то положение, в котором я находилась! Вообразите: приходит ко мне сегодня протопопша — протопопша, отца Кирилы жена, и что бы вы думали: наш-то смиренник, приезжий-то наш, каков, а?
— Как, неужели он и протопопше строил ку́ры?[240]
— Ах, Анна Григорьевна, пусть бы еще куры, это бы еще ничего; слушайте только, что рассказала протопопша: приехала, говорит, к ней помещица Коробочка, перепуганная и бледная как смерть, и рассказывает, и как рассказывает! послушайте только; совершенный роман: вдруг в глухую полночь, когда все уже спало в доме, раздается в ворота стук, ужаснейший, какой только можно себе представить; кричат: «Отворите, отворите, не то будут выломаны ворота!» Каково вам это покажется? Каков же после этого прелестник?
— Да что Коробочка, разве молода и хороша собою?
— Ничуть, старуха!
— Ах, прелести! Так он за старуху принялся. Ну, хорош же после этого вкус наших дам, нашли в кого влюбиться.
— Да ведь нет, Анна Григорьевна, совсем не то, что вы полагаете. Вообразите себе только то, что является вооруженный с ног до головы, вроде Ринальда Ринальдина[241], и требует: «Продайте, говорит, все души, которые умерли». Коробочка отвечает очень резонно, говорит: «Я не могу продать, потому что они мертвые». — «Нет, говорит, они не мертвые, это мое, говорит, дело знать, мертвые ли они, или нет; они не мертвые, не мертвые, кричит, не мертвые!» Словом, скандальозу наделал ужасного: вся деревня сбежалась, ребенки плачут, все кричит, никто никого не понимает, ну просто оррёр[242], оррёр, оррёр!.. Но вы себе представить не можете, Анна Григорьевна, как я перетревожилась, когда услышала все это. «Голубушка барыня, — говорит мне Машка, — посмотрите в зеркало: вы бледны». — «Не до зеркала, говорю, мне: я должна ехать рассказать Анне Григорьевне». В ту ж минуту приказываю заложить коляску: кучер Андрюшка спрашивает меня, куда ехать, а я ничего не могу и говорить, гляжу просто ему в глаза, как дура; я думаю, что он подумал, что я сумасшедшая. Ах, Анна Григорьевна, если б вы только могли себе представить, как я перетревожилась!
Беседа двух дам о мертвых душах. Анна Григорьевна и Софья Ивановна обсуждают загадочные «мертвые души», в которых Софья Ивановна видит нечто иное. Дамы приходят к выводу, что Чичиков планирует увезти губернаторскую дочь, и обсуждают её манеры и внешность. В ходе беседы они также предполагают участие в этой схеме Ноздрева. В финале автор размышляет о том, как люди склонны к быстрым и поспешным выводам, превращающим малейшие предположения в «ученые» истины.
— Это, однако ж, странно, — сказала во всех отношениях приятная дама: — что бы такое могли значить эти мертвые души? Я, признаюсь, тут ровно ничего не понимаю. Вот уже во второй раз я все слышу про эти мертвые души; а муж мой еще говорит, что Ноздрев врет; что-нибудь, верно же, есть.
— Но представьте же, Анна Григорьевна, каково мое было положение, когда я услышала это. «И теперь, — говорит Коробочка, — я не знаю, говорит, что мне делать. Заставил, говорит, подписать меня какую-то фальшивую бумагу, бросил пятнадцать рублей ассигнациями; я, говорит, неопытная, беспомощная вдова, я ничего не знаю…» Так вот происшествия! Но только если бы вы могли сколько-нибудь себе представить, как я вся перетревожилась.
— Но только, воля ваша, здесь не мертвые души, здесь скрывается что-то другое.
— Я, признаюсь, тоже, — произнесла не без удивления просто приятная дама и почувствовала тут же сильное желание узнать, что бы такое могло здесь скрываться. Она даже произнесла с расстановкой, — а что ж, вы полагаете, здесь скрывается?
— Ну, как вы думаете?
— Как я думаю?.. Я, признаюсь, совершенно потеряна.
— Но, однако ж, я бы все хотела знать, какие ваши насчет этого мысли?
Но приятная дама ничего не нашлась сказать. Она умела только тревожиться, но, чтобы составить какое-нибудь сметливое предположение, для этого никак ее не ставало, и оттого, более нежели всякая другая, она имела потребность в нежной дружбе и советах.
— Ну, слушайте же, что такое эти мертвые души, — сказала дама приятная во всех отношениях, и гостья при таких словах вся обратилась в слух: ушки ее вытянулись сами собою, она приподнялась, почти не сидя и не держась на диване, и, несмотря на то, что была отчасти тяжеловата, сделалась вдруг тонее, стала похожа на легкий пух, который вот так и полетит на воздух от дуновенья.
Так русский барин, собачей и ио́ра[243]-охотник, подъезжая к лесу, из которого вот-вот выскочит оттопанный доезжачими заяц[244], превращается весь с своим конем и поднятым арапником в один застывший миг, в порох, к которому вот-вот поднесут огонь. Весь впился он очами в мутный воздух и уж настигнет зверя, уж допечет его неотбойный, как ни воздымайся против него вся мятущая снеговая степь, пускающая серебряные звезды ему в уста, в усы, в очи, в брови и в бобровую его шапку.
— Мертвые души… — произнесла во всех отношениях приятная дама.
— Что, что? — подхватила гостья, вся в волнении.
— Мертвые души!..
— Ах, говорите ради бога!
— Это просто выдумано только для прикрытья, а дело вот в чем: он хочет увезти губернаторскую дочку.
Это заключение, точно, было никак неожиданно и во всех отношениях необыкновенно. Приятная дама, услышав это, так и окаменела на месте, побледнела, побледнела как смерть и, точно, перетревожилась не на шутку.
— Ах, боже мой! — вскрикнула она, всплеснув руками, — уж этого я бы никак не могла предполагать.
— А я, признаюсь, как только вы открыли рот, я уже смекнула, в чем дело, — отвечала дама приятная во всех отношениях.
— Но каково же после этого, Анна Григорьевна, институтское воспитание! ведь вот невинность!
— Какая невинность! Я слышала, как она говорила такие речи, что, признаюсь, у меня не станет духа произнести их.
— Знаете, Анна Григорьевна, ведь это просто раздирает сердце, когда видишь, до чего достигла наконец безнравственность.
— А мужчины от нее без ума. А по мне, так я, признаюсь, ничего не нахожу в ней… Манерна нестерпимо.
— Ах жизнь моя, Анна Григорьевна, она статуя, и хоть бы какое-нибудь выражение в лице.
— Ах, как манерна! ах, как манерна! Боже, как манерна! Кто выучил ее, я не знаю, но я еще не видывала женщины, в которой бы было столько жеманства.
— Душенька! она статуя и бледна как смерть.
— Ах, не говорите, Софья Ивановна: румянится безбожно.
— Ах, что это вы, Анна Григорьевна: она мел, мел, чистейший мел.
— Милая, я сидела возле нее: румянец в палец толщиной и отваливается, как штукатурка, кусками. Мать выучила, сама кокетка, а дочка еще превзойдет матушку.
— Ну позвольте, ну положите сами клятву, какую хотите, я готова сей же час лишиться детей, мужа, всего именья, если у ней есть хоть одна капелька, хоть частица, хоть тень какого-нибудь румянца!
— Ах, что вы это говорите, Софья Ивановна! — сказала дама приятная во всех отношениях и всплеснула руками.
— Ах, какие же вы, право, Анна Григорьевна! я с изумлением на вас гляжу! — сказала приятная дама и всплеснула тоже руками.
Да не покажется читателю странным, что обе дамы были не согласны между собою в том, что видели почти в одно и то же время. Есть, точно, на свете много таких вещей, которые имеют уже такое свойство: если на них взглянет одна дама, они выйдут совершенно белые, а взглянет другая, выйдут красные, красные, как брусника.
— Ну, вот вам еще доказательство, что она бледна, — продолжала приятная дама: — я помню, как теперь, что я сижу возле Манилова и говорю ему: «Посмотрите, какая она бледная!» Право, нужно быть до такой степени бестолковыми, как наши мужчины, чтобы восхищаться ею. А наш-то прелестник… Ах, как он мне показался противным! Вы не можете себе представить, Анна Григорьевна, до какой степени он мне показался противным.
— Да, однако же, нашлись некоторые дамы, которые были неравнодушны к нему.
— Я, Анна Григорьевна? Вот уж никогда вы не можете сказать этого, никогда, никогда!
— Да я не говорю об вас, как будто, кроме вас, никого нет.
— Никогда, никогда, Анна Григорьевна! Позвольте мне вам заметить, что я очень хорошо себя знаю; а разве со стороны каких-нибудь иных дам, которые играют роль недоступных.
— Уж извините, Софья Ивановна! Уж позвольте вам сказать, что за мной подобных скандальозностей никогда еще не водилось. За кем другим разве, а уж за мной нет, уж позвольте мне вам это заметить.
— Отчего же вы обиделись? ведь там были и другие дамы, были даже такие, которые первые захватили стул у дверей, чтобы сидеть к нему поближе.
Ну, уж после таких слов, произнесенных приятною дамою, должна была неминуемо последовать буря, но, к величайшему изумлению, обе дамы вдруг приутихли, и совершенно ничего не последовало. Во всех отношениях приятная дама вспомнила, что выкройка для модного платья еще не находится в ее руках, а просто приятная дама смекнула, что она еще не успела выведать никаких подробностей насчет открытия, сделанного ее искреннею приятельницею, и потому мир последовал очень скоро. Впрочем, обе дамы нельзя сказать чтобы имели в своей натуре потребность наносить неприятность, и вообще в характерах их ничего не было злого, а так, нечувствительно, в разговоре рождалось само собою маленькое желание кольнуть друг друга; просто одна другой из небольшого наслаждения при случае всунет иное живое словцо: вот, мол, тебе! на, возьми, съешь! Разного рода бывают потребности в сердцах как мужеского, так и женского пола.
— Я не могу, однако же, понять только того, — сказала просто приятная дама, — как Чичиков, будучи человек заезжий, мог решиться на такой отважный пассаж[245]. Не может быть, чтобы тут не было участников.
— А вы думаете, нет их?
— А кто же бы, полагаете, мог помогать ему?
— Ну да хоть и Ноздрев.
— Неужели Ноздрев?
— А что ж? ведь его на это станет. Вы знаете, он родного отца хотел продать или, еще лучше, проиграть в карты.
— Ах, боже мой, какие интересные новости я узнаю от вас! Я бы никак не могла предполагать, чтобы и Ноздрев был замешан в эту историю!
— А я всегда предполагала.
— Как подумаешь, право, чего не происходит на свете! Ну можно ли было предполагать, когда, помните, Чичиков только что приехал к нам в город, что он произведет такой странный марш в свете? Ах, Анна Григорьевна, если бы вы знали, как я перетревожилась! Если бы не ваша благосклонность и дружба… вот уже, точно, на краю погибели… куда ж? Машка моя видит, что я бледна как смерть: «Душечка барыня, — говорит мне, — вы бледны как смерть». — «Машка, говорю, мне не до того теперь». Так вот какой случай! Так и Ноздрев здесь, прошу покорно!
Приятной даме очень хотелось выведать дальнейшие подробности насчет похищения, то есть в котором часу и прочее, но многого захотела. Во всех отношениях приятная дама прямо отозвалась незнанием. Она не умела лгать: предположить что-нибудь — это другое дело, но и то в таком случае, когда предположение основывалось на внутреннем убеждении; если ж было почувствовано внутреннее убеждение, тогда умела она постоять за себя, и попробовал бы какой-нибудь дока[246] адвокат, славящийся даром побеждать чужие мнения, попробовал бы он состязаться здесь, — увидел бы он, что значит внутреннее убеждение.
Что обе дамы, наконец, решительно убедились в том, что прежде предположили только как одно предположение, в этом ничего нет необыкновенного. Наша братья, народ умный, как мы называем себя, поступает почти так же, и доказательством служат наши ученые рассуждения. Сперва ученый подъезжает в них необыкновенным подлецом, начинает робко, умеренно, начинает самым смиренным запросом: не оттуда ли? не из того ли угла получила имя такая-то страна? или: не принадлежит ли этот документ к другому, позднейшему времени? или: не нужно ли под этим народом разуметь вот какой народ? Цитует[247] немедленно тех и других древних писателей и чуть только видит какой-нибудь намек или просто показалось ему намеком, уж он получает рысь и бодрится, разговаривает с древними писателями запросто, задает им запросы и сам даже отвечает за них, позабывая вовсе о том, что начал робким предположением; ему уже кажется, что он это видит, что это ясно, — и рассуждение заключено словами: «так это вот как было, так вот какой народ нужно разуметь, так вот с какой точки нужно смотреть на предмет!» Потом во всеуслышанье с кафедры, — и новооткрытая истина пошла гулять по свету, набирая себе последователей и поклонников.
Разговор дам с прокурором. Две дамы в городе N рассказывают прокурору о покупке мертвых душ и похищении губернаторской дочки, вводит его в полное замешательство и разносит эти слухи по городу. Новость вызывает настоящий ажиотаж: жители и чиновники в замешательстве пытаются осмыслить абсурдность событий, а в обществе формируются две противоборствующие партии — мужская, сосредоточенная на мертвых душах, и женская, обсуждающая похищение. Слухи доходят до губернаторши, которая в гневе устраивает допрос своей дочери, в то время как дамы пытаются склонить мужчин на свою сторону, утверждая, что мертвые души — лишь отвлекающий маневр.
В то время, когда обе дамы так удачно и остроумно решили такое запутанное обстоятельство, вошел в гостиную прокурор с вечно неподвижною своей физиономией, густыми бровями и моргавшим глазом. Дамы наперерыв принялись сообщать ему все события, рассказали о покупке мертвых душ, о намерении увезти губернаторскую дочку и сбили его совершенно с толку, так что сколько ни продолжал он стоять на одном и том же месте, хлопать левым глазом и бить себя платком по бороде, сметая оттуда табак, но ничего решительно не мог понять. Так на том и оставили его обе дамы и отправились каждая в свою сторону бунтовать город. Это предприятие удалось произвести им с небольшим в полчаса. Город был решительно взбунтован; все пришло в брожение, и хоть бы кто-нибудь мог что-либо попять. Дамы умели напустить такого тумана в глаза всем, что все, а особенно чиновники, несколько времени оставались ошеломленными. Положение их в первую минуту было похоже на положение школьника, которому сонному товарищи, вставшие поранее, засунули в нос гусара, то есть бумажку, наполненную табаком. Потянувши впросонках весь табак к себе, со всем усердием спящего, он пробуждается, вскакивает, глядит, как дурак, выпучив глаза во все стороны, и не может понять, где он, что с ним было, и потом уже различает озаренные косвенным лучом солнца стены, смех товарищей, скрывшихся по углам, и глядящее в окно наступившее утро, с проснувшимся лесом, звучащим тысячами птичьих голосов, и с осветившеюся речкою, там и там пропадающею блещущими загогулинами между тонких тростников, всю усыпанную нагими ребятишками, зазывающими на купание, и потом уже, наконец, чувствует, что в носу у него сидит гусар. Таково совершенно было в первую минуту положение обитателей и чиновников города. Всякий, как баран, остановился, выпучив глаза. Мертвые души, губернаторская дочка и Чичиков сбились и смешались в головах их необыкновенно странно; и потом уже, после первого одурения, они как будто бы стали различать их порознь и отделять одно от другого, стали требовать отчета и сердиться, видя, что дело никак не хочет объясниться. Что ж за притча, в самом деле, что за притча эти мертвые души? Логики нет никакой в мертвых душах; как же покупать мертвые души? где ж дурак такой возьмется? и на какие слепые деньги станет он покупать их? и на какой конец, к какому делу можно приткнуть эти мертвые души? и зачем вмешалась сюда губернаторская дочка? Если же он хотел увезти ее, так зачем для этого покупать мертвые души? Если же покупать мертвые души, так зачем увозить губернаторскую дочку? подарить, что ли, он хотел ей эти мертвые души? Что ж за вздор, в самом деле, разнесли по городу? Что ж за направленье такое, что не успеешь поворотиться, а тут уж и выпустят историю, и хоть бы какой-нибудь смысл был… Однако ж разнесли, стало быть, была же какая-нибудь причина? Какая же причина в мертвых душах? даже и причины нет. Это, выходит, просто: Андроны едут[248], чепуха, белиберда, сапоги всмятку! это просто черт побери!.. Словом, пошли толки, толки, и весь город заговорил про мертвые души и губернаторскую дочку, про Чичикова и мертвые души, про губернаторскую дочку и Чичикова, и все, что ни есть, поднялось. Как вихорь взметнулся дотоле, казалось, дремавший город. Вылезли из нор все тюрюки и байбаки, которые позалеживались в халатах по нескольку лет дома, сваливая вину то на сапожника, сшившего узкие сапоги, то на портного, то на пьяницу-кучера. Все те, которые прекратили давно уже всякие знакомства и знались только, как выражаются, с помещиками Завалишиным да Полежаевым (знаменитые термины, произведенные от глаголов «полежать» и «завалиться», которые в большом ходу у нас на Руси, все равно как фраза: заехать к Сопикову и Храповицкому, означающая всякие мертвецкие сны на боку, на спине и во всех иных положениях, с захрапами, носовыми свистами и прочими принадлежностями); все те, которых нельзя было выманить из дому, даже зазывом на расхлебку пятисотрублевой ухи с двухаршинными стерлядями и всякими тающими во рту кулебяками; словом, оказалось, что город и люден, и велик, и населен как следует. Показался какой-то Сысой Пафнутьевич и Макдональд Карлович, о которых и не слышно было никогда; в гостиных заторчал какой-то длинный, длинный, с простреленною рукою, такого высокого роста, какого даже и не видано было. На улицах показались крытые дрожки, неведомые линейки, дребезжалки, колесосвистки — и заварилась каша. В другое время и при других обстоятельствах подобные слухи, может быть, не обратили бы на себя никакого внимания; но город N. уже давно не получал никаких совершенно вестей. Даже не происходило в продолжение трех месяцев ничего такого, что называют в столицах комеражами[249], что, как известно, для города то же, что своевременный подвоз съестных припасов. В городской толковне оказалось вдруг два совершенно противоположных мнения и образовалися вдруг две противоположные партии: мужская и женская. Мужская партия, самая бестолковая, обратила внимание на мертвые души. Женская занялась исключительно похищением губернаторской дочки. В этой партии, надо заметить к чести дам, было несравненно более порядка и осмотрительности. Таково уже, видно, самое назначение их быть хорошими хозяйками и распорядительницами. Все у них скоро приняло живой определенный вид, облеклось в ясные и очевидные формы, объяснилось, очистилось; одним словом, вышла оконченная картинка. Оказалось, что Чичиков давно уже был влюблен, и виделись они в саду при лунном свете, что губернатор даже бы отдал за него дочку, потому что Чичиков богат, как жид, если бы причиною не была жена его, которую он бросил (откуда они узнали, что Чичиков женат, — это никому не было ведомо), и что жена, которая страдает от безнадежной любви, написала письмо к губернатору самое трогательное, и что Чичиков, видя, что отец и мать никогда не согласятся, решился на похищение. В других домах рассказывалось это несколько иначе: что у Чичикова нет вовсе никакой жены, но что он, как человек тонкий и действующий наверняка, предпринял, с тем чтобы получить руку дочери, начать дело с матери и имел с нею сердечную тайную связь, и что потом сделал декларацию[250] насчет руки дочери; но мать, испугавшись, чтобы не совершилось преступление, противное религии, и чувствуя в душе угрызение совести, отказала наотрез, и что вот потому Чичиков решился на похищение. Ко всему этому присоединялись многие объяснения и поправки по мере того, как слухи проникали, наконец, в самые глухие переулки. На Руси же общества низшие очень любят поговорить о сплетнях, бывающих в обществах высших, а потому начали обо всем этом говорить в таких домишках, где даже в глаза не видывали и не знали Чичикова, пошли прибавления и еще большие пояснения. Сюжет становился ежеминутно занимательнее, принимал с каждым днем более окончательные формы и наконец так как есть, во всей своей окончательности, доставлен был в собственные уши губернаторши. Губернаторша, как мать семейства, как первая в городе дама, наконец, как дама, не подозревавшая ничего подобного, была совершенно оскорблена подобными историями и пришла в негодование, во всех отношениях справедливое. Бедная блондинка выдержала самый неприятный tete-a-tete[251], какой только когда-либо случалось иметь шестнадцатилетней девушке. Полились целые потоки расспросов, допросов, выговоров, угроз, упреков, увещаний, так что девушка бросилась в слезы, рыдала и не могла понять ни одного слова; швейцару дан был строжайший приказ не принимать ни в какое время и ни под каким видом Чичикова.
Сделавши свое дело относительно губернаторши, дамы насели было на мужскую партию, пытаясь склонить их на свою сторону и утверждая, что мертвые души выдумка и употреблена только для того, чтобы отвлечь всякое подозрение и успешнее произвесть похищение. Многие даже из мужчин были совращены и пристали к их партии, несмотря на то что подвергнулись сильным нареканиям от своих же товарищей, обругавших их бабами и юбками — именами, как известно, очень обидными для мужеского пола.
Характеристика поведения мужчин. Чиновники города в тревоге из-за назначения нового генерал-губернатора и пугающих слухов о «мертвых душах», купленных Чичиковым. Из-за неясности терминологии и недавних происшествий с массовыми смертями и убийствами чиновники начинают подозревать, что Чичиков может быть опасным преступником или тайным агентом. Попытки выяснить личность героя у Коробочки, Манилова, Собакевича и слуг не дают конкретных ответов, лишь усиливая недоверие. В итоге чиновники решают собраться у полицеймейстера, чтобы определить, представляет ли Чичиков угрозу для них или они сами могут стать его жертвами.
Но как ни вооружались и ни противились мужчины, а в их партии совсем не было такого порядка, как в женской. Всё у них было как-то черство, неотесанно, неладно, негожо, нестройно, нехорошо, в голове кутерьма, сутолока, сбивчивость, неопрятность в мыслях, — одним словом, так и вызначилась во всем пустая природа мужчины, природа грубая, тяжелая, неспособная ни к домостроительству, ни к сердечным убеждениям, маловерные, ленивые, исполненные беспрерывных сомнений и вечной боязни. Они говорили, что всё это вздор, что похищение губернаторской дочки более дело гусарское, нежели гражданское, что Чичиков не сделает этого, что бабы врут, что баба — что мешок: что положат, то несет; что главный предмет, на который нужно обратить внимание, есть мертвые души, которые, впрочем, черт его знает, что значат, но в них заключено, однако ж, весьма скверное, нехорошее. Почему казалось мужчинам, что в них заключалось скверное и нехорошее, сию минуту узнаем: в губернию назначен был новый генерал-губернатор[252] — событие, как известно, приводящее чиновников в тревожное состояние: пойдут переборки, распеканья, взбутетениванья и всякие должностные похлебки, которыми угощает начальник своих подчиненных. «Ну что, — думали чиновники, — если он узнает только просто, что в городе их вот-де какие глупые слухи, да за это одно может вскипятить не на жизнь, а на самую смерть». Инспектор врачебной управы вдруг побледнел; ему представилось бог знает что: не разумеются ли под словом «мертвые души» больные, умершие в значительном количестве в лазаретах и в других местах от повальной горячки, против которой не было взято надлежащих мер, и что Чичиков не есть ли подосланный чиновник из канцелярии генерал-губернатора для произведения тайного следствия. Он сообщил об этом председателю. Председатель отвечал, что это вздор, и потом вдруг побледнел сам, задав себе вопрос: а что, если души, купленные Чичиковым, в самом деле мертвые? а он допустил совершить на них крепость да еще сам сыграл роль поверенного Плюшкина, и дойдет это до сведения генерал-губернатора, что тогда? Он об этом больше ничего, как только сказал тому и другому, и вдруг побледнели и тот и другой; страх прилипчивее чумы и сообщается вмиг. Все вдруг отыскали в себе такие грехи, каких даже не было. Слово «мертвые души» так раздалось неопределенно, что стали подозревать даже, нет ли здесь какого намека на скоропостижно погребенные тела, вследствие двух не так давно случившихся событий. Первое событие было с какими-то сольвычегодскими купцами, приехавшими в город на ярмарку и задавшими после торгов пирушку приятелям своим устьсысольским купцам, пирушку на русскую ногу с немецкими затеями: аршадами[253], пуншами, бальзамами и проч. Пирушка, как водится, кончилась дракой. Сольвычегодские уходили насмерть устьсысольских, хотя и от них понесли крепкую ссадку на бока, под микитки и в подсочельник[254], свидетельствовавшую о непомерной величине кулаков, которыми были снабжены покойники. У одного из восторжествовавших даже был вплоть сколот носос, по выражению бойцов, то есть весь размозжен нос, так что не оставалось его на лице и на полпальца. В деле своем купцы повинились, изъясняясь, что немного пошалили; носились слухи, будто при повинной голове они приложили по четыре государственные каждый; впрочем, дело слишком темное; из учиненных выправок и следствий оказалось, что устьсысольские ребята умерли от угара, а потому так их и похоронили как угоревших. Другое происшествие, недавно случившееся, было следующее: казенные крестьяне[255] сельца Вшивая-спесь, соединившись с таковыми же крестьянами сельца Боровки, Задирайлово-тож, снесли с лица земли будто бы земскую полицию[256] в лице заседателя, какого-то Дробяжкина; что будто земская полиция, то есть заседатель Дробяжкин, повадился уж чересчур часто ездить в их деревню, что в иных случаях стоит повальной горячки, а причина-де та, что земская полиция, имея кое-какие слабости со стороны сердечной, приглядывался на баб и деревенских девок. Наверное, впрочем, неизвестно, хотя в показаниях крестьяне выразились прямо, что земская полиция был-де блудлив, как кошка, и что уже не раз они его оберегали и один раз даже выгнали нагишом из какой-то избы, куда он было забрался. Конечно, земская полиция достоин был наказания за сердечные слабости, но мужиков как Вшивой-спеси, так и Задирайлова-тож нельзя было также оправдать за самоуправство, если они только действительно участвовали в убиении. Но дело было темное; земскую полицию нашли на дороге, мундир или сюртук на земской полиции был хуже тряпки, а уж физиогномии и распознать нельзя было. Дело ходило по судам и поступило наконец в палату, где было сначала наедине рассуждено в таком смысле: так как неизвестно, кто из крестьян именно участвовал, а всех их много, Дробяжкин же человек мертвый, стало быть, ему не много в том проку, если бы даже он и выиграл дело, а мужики были еще живы, стало быть, для них весьма важно решение в их пользу; то вследствие того решено было так: что заседатель Дробяжкин был сам причиною, оказывая несправедливые притеснения мужикам Вшивой-спеси и Задирайлова-тож, а умер-де он, возвращаясь в санях, от апоплексического удара. Дело, казалось бы, обделано было кругло, но чиновники, неизвестно почему, стали думать, что, верно, об этих мертвых душах идет теперь дело. Случись же так, что, как нарочно, в то время, когда господа чиновники и без того находились в затруднительном положении, пришли к губернатору разом две бумаги. В одной из них содержалось, что по дошедшим показаниям и донесениям находится в их губернии делатель фальшивых ассигнаций, скрывающийся под разными именами, и чтобы немедленно было учинено строжайшее розыскание. Другая бумага содержала в себе отношение губернатора соседственной губернии о убежавшем от законного преследования разбойнике, и что буде окажется в их губернии какой подозрительный человек, не предъявящий никаких свидетельств и пашпортов, то задержать его немедленно. Эти две бумаги так и ошеломили всех. Прежние заключения и догадки совсем были сбиты с толку. Конечно, никак нельзя было предполагать, чтобы тут относилось что-нибудь к Чичикову, однако ж все, как поразмыслили каждый с своей стороны, как припомнили, что они еще не знают, кто таков на самом деле есть Чичиков, что он сам весьма неясно отзывался насчет собственного лица, говорил, правда, что потерпел по службе за правду, да ведь все это как-то неясно, и когда вспомнили при этом, что он даже выразился, будто имел много неприятелей, покушавшихся на жизнь его, то задумались еще более: стало быть, жизнь его была в опасности, стало быть, его преследовали, стало быть, он ведь сделал же что-нибудь такое… да кто же он в самом деле такой? Конечно, нельзя думать, чтобы он мог делать фальшивые бумажки, а тем более быть разбойником: наружность благонамеренна; но при всем том, кто же бы, однако ж, он был такой на самом деле? И вот господа чиновники задали себе теперь вопрос, который должны были задать себе вначале, то есть в первой главе нашей поэмы. Решено было еще сделать несколько расспросов тем, у которых были куплены души, чтобы по крайней мере узнать, что за покупка, и что именно нужно разуметь под этими мертвыми душами, и не объяснил ли он кому, хоть, может быть, невзначай, хоть вскользь как-нибудь, настоящих своих намерений, и не сказал ли он кому-нибудь о том, кто он такой. Прежде всего отнеслись к Коробочке, но тут почерпнули немного: купил-де за пятнадцать рублей и птичьи перья тоже покупает, и много всего обещался накупить, в казну сало тоже ставит, и потому, наверно, плут, ибо уж был один такой, который покупал птичьи перья и в казну сало поставлял, да обманул всех и протопопшу надул более чем на сто рублей. Все, что ни говорила она далее, было повторение почти одного и того же, и чиновники увидели только, что Коробочка была просто глупая старуха. Манилов отвечал, что за Павла Ивановича всегда готов он ручаться, как за самого себя, что он бы пожертвовал всем своим имением, чтобы иметь сотую долю качеств Павла Ивановича, и отозвался о нем вообще в самых лестных выражениях, присовокупив несколько мыслей насчет дружбы уже с зажмуренными глазами. Эти мысли, конечно, удовлетворительно объяснили нежное движение его сердца, но не объяснили чиновникам настоящего дела. Собакевич отвечал, что Чичиков, по его мнению, человек хороший, а что крестьян он ему продал на выбор и народ во всех отношениях живой; но что он не ручается за то, что случится вперед, что если они попримрут во время трудностей переселения в дороге, то не его вина, и в том властен бог, а горячек и разных смертоносных болезней есть на свете немало, и бывают примеры, что вымирают-де целые деревни. Господа чиновники прибегнули еще к одному средству, не весьма благородному, но которое, однако же, иногда употребляется, то есть стороною, посредством разных лакейских знакомств расспросить людей Чичикова, не знают ли они каких подробностей насчет прежней жизни и обстоятельств барина, но услышали тоже не много. От Петрушки услышали только запах жилого покоя, а от Селифана, что сполнял службу государскую да служил прежде по таможне, и ничего более. У этого класса людей есть весьма странный обычай. Если его спросить прямо о чем-нибудь, он никогда не вспомнит, не приберет всего в голову и даже просто ответит, что не знает, а если спросить о чем другом, тут-то он и приплетет его, и расскажет с такими подробностями, которых и знать не захочешь. Все поиски, произведенные чиновниками, открыли им только то, что они наверное никак не знают, что такое Чичиков, а что, однако же, Чичиков что-нибудь да должен быть непременно. Они положили наконец потолковать окончательно об этом предмете и решить по крайней мере, что и как им делать, и какие меры предпринять, и что такое он именно: такой ли человек, которого нужно задержать и схватить как неблагонамеренного, или же он такой человек, который может сам схватить и задержать их всех как неблагонамеренных. Для всего этого предположено было собраться нарочно у полицеймейстера, уже известного читателям отца и благодетеля города.
Рассказ почтмейстера о капитане Копейкине. Группа чиновников собралась у полицеймейстера, чтобы обсудить тревожные слухи и назначение нового генерал-губернатора. В ходе беседы почтмейстер рассказал историю о капитане Копейкине, который после войны с инвалидностью и нищетой отправился в Петербург просить милости у государя. Оказавшись в роскошной столице, капитан пытался пробиться к высокопоставленным вельможам, чтобы добиться поддержки. Почтмейстер описал контраст между нищетой героя и ослепительным блеском дворцовой жизни, завершив рассказ моментом появления в приемной важного государственного лица.
Собравшись у полицеймейстера, уже известного читателям отца и благодетеля города, чиновники имели случай заметить друг другу, что они даже похудели от этих забот и тревог. В самом деле, назначение нового генерал-губернатора, и эти полученные бумаги такого серьезного содержания, и эти бог знает какие слухи — все это оставило заметные следы в их лицах, и фраки на многих сделались заметно просторней. Все подалось: и председатель похудел, и инспектор врачебной управы похудел, и прокурор похудел; и какой-то Семен Иванович, никогда не называвшийся по фамилии, носивший на указательном пальце перстень, который давал рассматривать дамам, даже и тот похудел. Конечно, нашлись, как и везде бывает, кое-кто неробкого десятка, которые не теряли присутствия духа, но их было весьма немного: почтмейстер один только. Он один не изменялся в постоянно ровном характере и всегда в подобных случаях имел обыкновение говорить: «Знаем мы вас, генерал-губернаторов! Вас, может быть, три-четыре переменится, а я вот уже тридцать лет, судырь мой, сижу на одном месте». На это обыкновенно замечали другие чиновники: «Хорошо тебе, шпрехен зи дейч Иван Андрейч; у тебя дело почтовое: принять да отправить экспедицию[257]; разве только надуешь, заперши присутствие часом раньше, да возьмешь с опоздавшего купца за прием письма в неуказанное время или перешлешь иную посылку, которую не следует пересылать, — тут, конечно, всякий будет святой. А вот пусть к тебе повадится черт подвертываться всякий день под руку, так что вот и не хочешь брать, а он сам сует. Тебе, разумеется, с пола-горя, у тебя один сынишка, а тут, брат, Прасковью Федоровну наделил бог такою благодатию, что год, то несет: либо Праскушку, либо Петрушку; тут, брат, другое запоешь». Так говорили чиновники; а можно ли в самом деле устоять против черта, об этом судить не авторское дело. В собравшемся на сей раз совете очень заметно было отсутствие той необходимой вещи, которую в простонародье называют толком. Вообще мы как-то не создались для представительных заседаний[258]. Во всех наших собраниях, начиная от крестьянской мирской сходки[259] до всяких возможных ученых и прочих комитетов, если в них нет одной главы, управляющей всем, присутствует препорядочная путаница. Трудно даже и сказать, почему это; видно, уже народ такой, только и удаются те совещания, которые составляются для того, чтобы покутить или пообедать, как-то: клубы и всякие воксалы[260] на немецкую ногу. А готовность всякую минуту есть, пожалуй, на всё. Мы вдруг, как ветер повеет, заведем общества благотворительные, поощрительные и невесть какие. Цель будет прекрасна, а при всем том ничего не выйдет. Может быть, это происходит оттого, что мы вдруг удовлетворяемся в самом начале и уже почитаем, что все сделано. Например, затеявши какое-нибудь благотворительное общество для бедных и пожертвовавши значительные суммы, мы тотчас в ознаменование такого похвального поступка задаем обед всем первым сановникам города, разумеется на половину всех пожертвованных сумм; на остальные нанимается тут же для комитета великолепная квартира, с отоплением и сторожами, а затем и остается всей суммы для бедных пять рублей с полтиною, да и тут в распределении этой суммы еще не все члены согласны между собою, и всякий сует какую-нибудь свою куму. Впрочем, собравшееся ныне совещание было совершенно другого рода: оно образовалось вследствие необходимости. Не о каких-либо бедных или посторонних шло дело, дело касалось всякого чиновника лично, дело касалось беды, всем равно грозившей; стало быть, поневоле тут должно быть единодушнее, теснее. Но при всем том вышло черт знает что такое. Не говоря уже о разногласиях, свойственных всем советам, во мнении собравшихся обнаружилась какая-то даже непостижимая нерешительность: один говорил, что Чичиков делатель государственных ассигнаций, и потом сам прибавлял: «а может быть, и не делатель»; другой утверждал, что он чиновник генерал-губернаторской канцелярии, и тут же присовокуплял: «а впрочем, черт его знает, на лбу ведь не прочтешь». Против догадки, не переодетый ли разбойник, вооружились все; нашли, что сверх наружности, которая сама по себе была уже благонамеренна, в разговорах его ничего не было такого, которое бы показывало человека с буйными поступками. Вдруг почтмейстер, остававшийся несколько минут погруженным в какое-то размышление, вследствие ли внезапного вдохновения, осенившего его, или чего иного, вскрикнул неожиданно:
— Знаете ли, господа, кто это?
Голос, которым он произнес это, заключал в себе что-то потрясающее, так что заставил вскрикнуть всех в одно время:
— А кто?
— Это, господа, судырь мой, не кто другой, как капитан Копейкин!
А когда все тут же в один голос спросили:
— Кто таков этот капитан Копейкин? — почтмейстер сказал:
— Так вы не знаете, кто такой капитан Копейкин?
Все отвечали, что никак не знают, кто таков капитан Копейкин.
— Капитан Копейкин, — сказал почтмейстер, открывший свою табакерку только вполовину, из боязни, чтобы кто-нибудь из соседей не запустил туда своих пальцев, в чистоту которых он плохо верил и даже имел обыкновение приговаривать: «Знаем, батюшка: вы пальцами своими, может быть, невесть в какие места наведываетесь, а табак вещь, требующая чистоты». — Капитан Копейкин, — сказал почтмейстер, уже понюхавши табаку: — да ведь это, впрочем, если рассказать, выйдет презанимательная для какого-нибудь писателя в некотором роде целая поэма.
Все присутствующие изъявили желание узнать эту историю, или, как выразился почтмейстер, презанимательную для писателя в некотором роде целую поэму, и он начал так:
«После кампании двенадцатого года, судырь ты мой, — так начал почтмейстер, несмотря на то что в комнате сидел не один сударь, а целых шестеро, — после кампании двенадцатого года вместе с ранеными прислан был и капитан Копейкин. Под Красным ли, или под Лейпцигом[261], только, можете вообразить, ему оторвало руку и ногу. Ну, тогда еще не сделано было насчет раненых никаких, знаете, эдаких распоряжений; этот какой-нибудь инвалидный капитал[262] был уже заведен, можете представить себе, в некотором роде гораздо после. Капитан Копейкин видит: нужно работать бы, только рука-то у него, понимаете, левая. Наведался было домой к отцу; отец говорит: «Мне нечем тебя кормить, я, — можете представить себе, — сам едва достаю хлеб». Вот мой капитан Копейкин решился отправиться, судырь мой, в Петербург, чтобы просить государя, не будет ли какой монаршей[263] милости: «что вот-де, так и так, в некотором роде, так сказать, жизнию жертвовал, проливал кровь…» Ну как-то там, знаете, с обозами или фурами казенными, — словом, судырь мой, дотащился он кое-как до Петербурга. Ну, можете представить себе: эдакой какой-нибудь, то есть, капитан Копейкин и очутился вдруг в столице, которой подобной, так сказать, нет в мире! Вдруг перед ним свет, так сказать, некоторое поле жизни, сказочная Шехерезада[264]. Вдруг какой-нибудь эдакой, можете представить себе, Невский проспект или там, знаете, какая-нибудь Гороховая, черт возьми! или там эдакая какая-нибудь Литейная; там шпиц эдакой какой-нибудь в воздухе; мосты там висят эдаким чертом, можете представить себе, без всякого, то есть, прикосновения, — словом, Семирамида[265], судырь, да и полно! Понатолкался было нанять квартиры, только все это кусается страшно: гардины, шторы, чертовство такое, понимаете, ковры — Персия целиком; ногой, так сказать, попираешь капиталы. Ну, просто, то есть, идешь по улице, а уж нос твой так и слышит, что пахнет тысячами; а у моего капитана Копейкина весь ассигнационный банк, понимаете, состоит из каких-нибудь десяти синюх[266]. Ну, как-то там приютился в ревельском трактире, за рубль в сутки: обед — щи, кусок битой говядины. Видит, заживаться нечего. Расспросил, куда обратиться. Говорят, есть, в некотором роде, высшая комиссия, правленье, понимаете, эдакое, и начальником генерал-аншеф[267] такой-то. А государя, нужно вам знать, в то время не было еще в столице; войска, можете себе представить, еще не возвращались из Парижа, всё было за границей. Копейкин мой, вставший поранее, поскреб себе левой рукой бороду, потому что платить цирюльнику — это составит, в некотором роде, счет, натащил на себя мундиришку и на деревяшке своей, можете вообразить, отправился к самому начальнику, к вельможе. Расспросил квартиру. «Вон», — говорят, указав ему дом на Дворцовой набережной. Избенка, понимаете, мужичья: стеклушки в окнах, можете себе представить, полуторасаженные зеркала, так что вазы и все, что там ни есть в комнатах, кажутся как бы внаруже: мог бы, в некотором роде, достать с улицы рукой; драгоценные марморы[268] на стенах, металлические галантереи[269], какая-нибудь ручка у дверей, так что нужно, знаете, забежать наперед в мелочную лавочку[270], да купить на грош мыла, да прежде часа два тереть им руки, да потом уже решишься ухватиться за нее, — словом: лаки на всем такие — в некотором роде ума помрачение. Один швейцар уже смотрит генералиссимусом: вызолоченная булава[271], графская физиогномия, как откормленный жирный мопс какой-нибудь; батистовые воротнички, канальство!.. Копейкин мой встащился кое-как с своей деревяшкой в приемную, прижался там в уголку себе, чтобы не толкнуть локтем, можете себе представить, какую-нибудь Америку или Индию — раззолоченную, понимаете, фарфоровую вазу эдакую. Ну, разумеется, что он настоялся там вдоволь, потому что, можете представить себе, пришел еще в такое время, когда генерал, в некотором роде, едва поднялся с постели и камердинер, может быть, поднес ему какую-нибудь серебряную лоханку для разных, понимаете, умываний эдаких. Ждет мой Копейкин часа четыре, как вот входит наконец адъютант или там другой дежурный чиновник. «Генерал, говорит, сейчас выйдет в приемную». А в приемной уж народу — как бобов на тарелке. Все это не то, что наш брат холоп, всё четвертого или пятого класса[272], полковники, а кое-где и толстый макарон блестит на эполете — генералитет, словом, такой. Вдруг в комнате, понимаете, пронеслась чуть заметная суета, как эфир какой-нибудь тонкий. Раздалось там и там: «шу, шу», и наконец тишина настала страшная. Вельможа входит. Ну… можете представить себе: государственный человек! В лице, так сказать… ну, сообразно с званием, понимаете… с высоким чином… такое и выраженье, понимаете.
Все, что ни было в передней, разумеется, в ту же минуту в струнку, ожидает, дрожит, ждет решенья, в некотором роде, судьбы. Министр, или вельможа, подходит к одному, к другому: «Зачем вы? зачем вы? что вам угодно? какое ваше дело?»
Размышления чиновников о Чичикове. Раненый капитан Копейкин, ожидая назначения пенсии, в отчаянии и голоде пытается добиться милости у министра, но получает лишь отговорки. В ходе конфликта с чиновником Копейкин ведет себя дерзко, из-за чего генерал-аншеф отправляет его в ссылку на казенный счет. Позже выясняется, что Копейкин стал атаманом разбойничьей шайки, а чиновники начинают строить фантастические теории о том, что Чичиков — это переодетый Наполеон. В итоге чиновники решают обратиться к Ноздреву, чтобы узнать истинную личность Чичикова.
Наконец, судырь мой, к Копейкину. Копейкин, собравшись с духом: «Так и так, ваше превосходительство: проливал кровь, лишился, в некотором роде, руки и ноги, работать не могу, осмеливаюсь просить монаршей милости». Министр видит: человек на деревяшке и правый рукав пустой пристегнут к мундиру: «Хорошо, говорит, понаведайтесь на днях». Копейкин мой выходит чуть не в восторге: одно то, что удостоился аудиенции[273], так сказать, с первостатейным вельможею; а другое то, что вот теперь наконец решится, в некотором роде, насчет пенсиона. В духе, понимаете, таком, подпрыгивает по тротуару. Зашел в Палкинский трактир выпить рюмку водки, пообедал, судырь мой, в Лондоне, приказал подать себе котлетку с ка́персами[274], пулярку спросил с разными финтерлеями; спросил бутылку вина, ввечеру отправился в театр, — одним словом, понимаете, кутнул. На тротуаре, видит, идет какая-то стройная англичанка, как лебедь, можете себе представить, эдакой. Мой Копейкин — кровь-то, знаете, разыгралась в нем, побежал было за ней на своей деревяшке, трюх-трюх следом — «да нет, — подумал — пусть после, когда получу пенсион, теперь уж я что-то расходился слишком». Вот, судырь мой, каких-нибудь через три, четыре дня является Копейкин мой снова к министру, дождался выходу. «Так и так, говорит, пришел, говорит, услышать приказ вашего высокопревосходительства по одержимым болезням и за ранами…» и тому подобное, понимаете, в должностном слоге. Вельможа, можете вообразить, тотчас его узнал: «А, говорит, хорошо, говорит, на этот раз ничего не могу сказать вам более, как только то, что вам нужно будет ожидать приезда государя; тогда, без сомнения, будут сделаны распоряжения насчет раненых, а без монаршей, так сказать, воли я ничего не могу сделать». Поклон, понимаете, и — прощайте. Копейкин, можете вообразить себе, вышел в положении самом неопределенном. Он-то уже думал, что вот ему завтра так и выдадут деньги: «На тебе, голубчик, пей да веселись»; а вместо того ему приказано ждать, да и время не назначено. Вот он совой такой вышел с крыльца, как пудель, понимаете, которого повар облил водой: и хвост у него между ног, и уши повесил. «Ну, нет, — думает себе, — пойду в другой раз, объясню, что последний кусок доедаю, — не поможете, должен умереть, в некотором роде, с голода». Словом, приходит он, судырь мой, опять на Дворцовую набережную; говорят: «Нельзя, не принимает, приходите завтра». На другой день — то же; а швейцар на него просто и смотреть не хочет. А между тем у него из синюх-то, понимаете, уж остается только одна в кармане. То, бывало, едал щи, говядины кусок; а теперь в лавочке возьмет какую-нибудь селедку или огурец соленый да хлеба на два гроша; словом — голодает бедняга, а между тем аппетит просто волчий. Проходит мимо эдакого какого-нибудь ресторана — повар там, можете себе представить, иностранец, француз эдакой с открытой физиогномией, белье на нем голландское, фартук, белизною равный снегам, работает там фензерв[275] какой-нибудь, котлетки с трюфелями, словом — рассупе-деликатес такой, что просто себя, то есть, съел бы от аппетита. Пройдет ли мимо Милютинских лавок[276], там из окна выглядывает, в некотором роде, семга эдакая, вишенки — по пяти рублей штучка, арбуз-громадище, дилижанс[277] эдакой, высунулся из окна и, так сказать, ищет дурака, который бы заплатил сто рублей, — словом, на всяком шагу соблазн такой, слюнки текут, а он слышит между тем все «завтра». Так можете вообразить себе, каково его положение: тут, с одной стороны, так сказать, семга и арбуз, а с другой-то — ему подносят все одно и то же блюдо: «завтра». Наконец сделалось бедняге, в некотором роде, невтерпеж, решился во что бы то ни стало пролезть штурмом, понимаете. Дождался у подъезда, не пройдет ли еще какой проситель, и там с каким-то генералом, понимаете, проскользнул с своей деревяшкой в приемную. Вельможа, по обыкновению, выходит: «Зачем вы, зачем вы? А! — говорит, увидевши Копейкина, — ведь я уже объявил вам, что вы должны ожидать решения». — «Помилуйте, ваше высокопревосходительство, — не имею, так сказать, куска хлеба…» — «Что же делать? Я для вас ничего не могу сделать; старайтесь покамест помочь себе сами, ищите сами средств». — «Но, ваше высокопревосходительство, сами можете, в некотором роде, судить, какие средства могу сыскать, не имея ни руки, ни ноги». — «Но, — говорит сановник, — согласитесь: я не могу вас содержать, в некотором роде, на свой счет; у меня много раненых, все они имеют равное право… Вооружитесь терпением. Приедет государь, я могу вам дать честное слово, что его монаршая милость вас не оставит». — «Но, ваше высокопревосходительство, я не могу ждать», — говорит Копейкин, и говорит, в некотором отношении, грубо. Вельможе, понимаете, сделалось уже досадно. В самом деле: тут со всех сторон генералы ожидают решений, приказаний; дела, так сказать, важные, государственные, требующие самоскорейшего исполнения, — минута упущения может быть важна, — а тут еще привязался сбоку неотвязчивый черт. «Извините, говорит, мне некогда… меня ждут дела важнее ваших». Напоминает способом, в некотором роде, тонким, что пора, наконец, и выдти. А мой Копейкин, — голод-то, знаете, пришпорил его: «Как хотите, ваше высокопревосходительство, говорит, не сойду с места до тех пор, пока не дадите резолюцию».
Ну… можете представить: отвечать таким образом вельможе, которому стоит только слово — так вот уж и полетел вверх тарашки, так что и черт тебя не отыщет… Тут если нашему брату скажет чиновник, одним чином поменьше, подобное, так уж и грубость. Ну, а там размер-то, размер каков: генерал-аншеф и какой-нибудь капитан Копейкин! Девяносто рублей и нуль! Генерал, понимаете, больше ничего, как только взглянул, а взгляд — огнестрельное оружие: души уж нет — уж она ушла в пятки. А мой Копейкин, можете вообразить, ни с места, стоит как вкопанный. «Что же вы?» — говорит генерал и принял его, как говорится, в лопатки. Впрочем, сказать правду, обошелся он еще довольно милостиво: иной бы пугнул так, что дня три вертелась бы после того улица вверх ногами, а он сказал только: «Хорошо, говорит, если вам здесь дорого жить и вы не можете в столице покойно ожидать решенья вашей участи, так я вас вышлю на казенный счет. Позвать фельдъегеря![278] препроводить его на место жительства!» А фельдъегерь уж там, понимаете, и стоит: трехаршинный мужичина какой-нибудь, ручища у него, можете вообразить, самой натурой устроена для ямщиков, — словом, дантист[279] эдакой… Вот его, раба божия, схватили, судырь мой, да в тележку, с фельдъегерем. «Ну, — Копейкин думает, — по крайней мере, не нужно платить прогонов[280], спасибо и за то». Вот он, судырь мой, едет на фельдъегере, да, едучи на фельдъегере, в некотором роде, так сказать, рассуждает сам себе: «Когда генерал говорит, чтобы я поискал сам средств помочь себе, — хорошо, говорит, я, говорит, найду средства!» Ну, уж как только его доставили на место и куда именно привезли, ничего этого неизвестно. Так, понимаете, и слухи о капитане Копейкине канули в реку забвения, в какую-нибудь эдакую Ле́ту[281], как называют поэты. Но, позвольте, господа, вот тут-то и начинается, можно сказать, нить, завязка романа. Итак, куда делся Копейкин, неизвестно; но не прошло, можете представить себе, двух месяцев, как появилась в рязанских лесах шайка разбойников, и атаман-то этой шайки был, судырь мой, не кто другой…»
— Только позволь, Иван Андреевич, — сказал вдруг, прервавши его, полицеймейстер, — ведь капитан Копейкин, ты сам сказал, без руки и ноги, а у Чичикова…
Здесь почтмейстер вскрикнул и хлопнул со всего размаха рукой по своему лбу, назвавши себя публично при всех телятиной. Он не мог понять, как подобное обстоятельство не пришло ему в самом начале рассказа, и сознался, что совершенно справедлива поговорка: «русский человек задним умом крепок». Однако ж минуту спустя он тут же стал хитрить и попробовал было вывернуться, говоря, что, впрочем, в Англии очень усовершенствована механика, что видно по газетам, как один изобрел деревянные ноги таким образом, что при одном прикосновении к незаметной пружинке уносили эти ноги человека бог знает в какие места, так что после нигде и отыскать его нельзя было.
Но все очень усомнились, чтобы Чичиков был капитан Копейкин, и нашли, что почтмейстер хватил уже слишком далеко. Впрочем, они, с своей стороны, тоже не ударили лицом в грязь и, наведенные остроумной догадкой почтмейстера, забрели едва ли не далее. Из числа многих в своем роде сметливых предположений было, наконец, одно — странно даже и сказать: что не есть ли Чичиков переодетый Наполеон, что англичанин издавна завидует, что, дескать, Россия так велика и обширна, что даже несколько раз выходили и карикатуры, где русский изображён разговаривающим с англичанином. Англичанин стоит и сзади держит на веревке собаку, и под собакой разумеется Наполеон: «Смотри, мол, говорит, если что не так, так я на тебя сейчас выпущу эту собаку!» — и вот теперь они, может быть, и выпустили его с острова Елены, и вот он теперь и пробирается в Россию, будто бы Чичиков, а в самом деле вовсе не Чичиков.
Конечно, поверить этому чиновники не поверили, а впрочем, призадумались и, рассматривая это дело каждый про себя, нашли, что лицо Чичикова, если он поворотится и станет боком, очень сдает на портрет Наполеона. Полицеймейстер, который служил в кампанию двенадцатого года и лично видел Наполеона, не мог тоже не сознаться, что ростом он никак не будет выше Чичикова и что складом своей фигуры Наполеон тоже нельзя сказать чтобы слишком толст, однако ж и не так, чтобы тонок. Может быть, некоторые читатели назовут все это невероятным; автор тоже в угоду им готов бы назвать все это невероятным; но, как на беду, все именно произошло так, как рассказывается, и тем еще изумительнее, что город был не в глуши, а, напротив, недалеко от обеих столиц. Впрочем, нужно помнить, что все это происходило вскоре после достославного изгнания французов. В это время все наши помещики, чиновники, купцы, сидельцы и всякий грамотный и даже неграмотный народ сделались по крайней мере на целые восемь лет заклятыми политиками. «Московские ведомости» и «Сын отечества»[282] зачитывались немилосердно и доходили к последнему чтецу в кусочках, не годных ни на какое употребление. Вместо вопросов: «почем, батюшка, продали меру овса? как воспользовались вчерашней порошей?» говорили: «а что пишут в газетах, не выпустили ли опять Наполеона из острова?» Купцы этого сильно опасались, ибо совершенно верили предсказанию одного пророка, уже три года сидевшего в остроге; пророк пришел неизвестно откуда в лаптях и нагольном тулупе, страшно отзывавшемся тухлой рыбой, и возвестил, что Наполеон есть антихрист и держится на каменной цепи, за шестью стенами и семью морями, но после разорвет цепь и овладеет всем миром. Пророк за предсказание попал, как следует, в острог, но тем не менее дело свое сделал и смутил совершенно купцов. Долго еще, во время даже самых прибыточных сделок, купцы, отправляясь в трактир запивать их чаем, поговаривали об антихристе. Многие из чиновников и благородного дворянства тоже невольно подумывали об этом и, зараженные мистицизмом[283], который, как известно, был тогда в большой моде, видели в каждой букве, из которых было составлено слово «Наполеон», какое-то особенное значение; многие даже открыли в нем апокалипсические цифры[284]. Итак, ничего нет удивительного, что чиновники невольно задумались на этом пункте; скоро, однако же, спохватились, заметив, что воображение их уже чересчур рысисто и что все это не то. Думали, думали, толковали, толковали и наконец решили, что не худо бы еще расспросить хорошенько Ноздрева. Так как он первый вынес историю о мертвых душах и был, как говорится, в каких-то тесных отношениях с Чичиковым, стало быть, без сомнения, знает кое-что из обстоятельств его жизни, то попробовать еще, что скажет Ноздрев.
Размышления автора и описание болезни Чичикова. Чиновники, отчаявшись найти правду о Чичикове, обращаются к лгуну Ноздреву, который дает им противоречивые и фантастические показания, окончательно запутывая следствие. Из-за этих слухов прокурор впадает в состояние шока и умирает, что автор интерпретирует как пример человеческих заблуждений и неспособности видеть истину. В то же время Чичиков, находясь в болезни и не зная о слухах, выздоравливает и готовится к визиту к губернатору. Автор подчеркивает контраст между суетой чиновников и спокойным, расчетливым действием главного героя.
Странные люди эти господа чиновники, а за ними и все прочие звания: ведь очень хорошо знали, что Ноздрев лгун, что ему нельзя верить ни в одном слове, ни в самой безделице, а между тем именно прибегнули к нему. Поди ты сладь с человеком! не верит в бога, а верит, что если почешется переносье, то непременно умрет; пропустит мимо создание поэта, ясное как день, все проникнутое согласием и высокою мудростью простоты, а бросится именно на то, где какой-нибудь удалец напутает, наплетет, изломает, выворотит природу, и ему оно понравится, и он станет кричать: «вот оно, вот настоящее знание тайн сердца!» Всю жизнь не ставит в грош докторов, а кончится тем, что обратится наконец к бабе, которая лечит зашептываньями и заплевками, или, еще лучше, выдумает сам какой-нибудь декохт[285] из невесть какой дряни, которая, бог знает почему, вообразится ему именно средством против его болезни. Конечно, можно отчасти извинить господ чиновников действительно затруднительным их положением. Утопающий, говорят, хватается и за маленькую щепку, и у него нет в это время рассудка подумать, что на щепке может разве прокатиться верхом муха, а в нем весу чуть не четыре пуда, если даже не целых пять; но не приходит ему в то время соображение в голову, и он хватается за щепку. Так и господа наши ухватились наконец и за Ноздрева. Полицеймейстер в ту же минуту написал к нему записочку пожаловать на вечер, и квартальный, в ботфортах, с привлекательным румянцем на щеках, побежал в ту же минуту, придерживая шпагу, вприскочку на квартиру Ноздрева. Ноздрев был занят важным делом; целые четыре дня уже не выходил он из комнаты, не впускал никого и получал обед в окошко, — словом, даже исхудал и позеленел. Дело требовало большой внимательности: оно состояло в подбирании из нескольких десятков дюжин карт одной талии[286], но самой меткой, на которую можно было бы понадеяться, как на вернейшего друга. Работы оставалось еще по крайней мере на две недели; во все продолжение этого времени Порфирий должен был чистить меделянскому[287] щенку пуп особенной щеточкой и мыть его три раза на день в мыле. Ноздрев был очень рассержен за то, что потревожили его уединение; прежде всего он отправил квартального к черту, но, когда прочитал в записке городничего, что может случиться пожива, потому что на вечер ожидают какого-то новичка, смягчился в ту ж минуту, запер комнаты наскоро ключом, оделся как попало и отправился к ним. Показания, свидетельства и предположения Ноздрева представили такую резкую противоположность таковым же господ чиновников, что и последние их догадки были сбиты с толку. Это был решительно человек, для которого не существовало сомнений вовсе; и сколько у них заметно было шаткости и робости в предположениях, столько у него твердости и уверенности. Он отвечал на все пункты даже не заикнувшись, объявил, что Чичиков накупил мертвых душ на несколько тысяч и что он сам продал ему, потому что не видит причины, почему не продать; на вопрос, не шпион ли он и не старается ли что-нибудь разведать, Ноздрев отвечал, что шпион, что еще в школе, где он с ним вместе учился, его называли фискалом, и что за это товарищи, а в том числе и он, несколько его поизмяли, так что нужно было потом приставить к одним вискам двести сорок пьявок, — то есть он хотел было сказать сорок, но двести сказалось как-то само собою. На вопрос, не делатель ли он фальшивых бумажек, он отвечал, что делатель, и при этом случае рассказал анекдот о необыкновенной ловкости Чичикова: как, узнавши, что в его доме находилось на два миллиона фальшивых ассигнаций, опечатали дом его и приставили караул, на каждую дверь по два солдата, и как Чичиков переменил их все в одну ночь, так что на другой день, когда сняли печати, увидели, что все были ассигнации настоящие. На вопрос, точно ли Чичиков имел намерение увезти губернаторскую дочку и правда ли, что он сам взялся помогать и участвовать в этом деле, Ноздрев отвечал, что помогал и что если бы не он, то не вышло бы ничего, — тут он и спохватился было, видя, что солгал вовсе напрасно и мог таким образом накликать на себя беду, но языка никак уже не мог придержать. Впрочем, и трудно было, потому что представились сами собою такие интересные подробности, от которых никак нельзя было отказаться: даже названа была по имени деревня, где находилась та приходская церковь, в которой положено было венчаться, именно деревня Трухмачевка, поп — отец Сидор, за венчание — семьдесят пять рублей, и то не согласился бы, если бы он не припугнул его, обещаясь донести на него, что перевенчал лабазника[288] Михайла на куме, что он уступил даже свою коляску и заготовил на всех станциях переменных лошадей. Подробности дошли до того, что уже начинал называть по именам ямщиков. Попробовали было заикнуться о Наполеоне, но и сами были не рады, что попробовали, потому что Ноздрев понес такую околесину, которая не только не имела никакого подобия правды, но даже просто ни на что не имела подобия, так что чиновники, вздохнувши, все отошли прочь; один только полицеймейстер долго еще слушал, думая, не будет ли, по крайней мере, чего-нибудь далее, но наконец и рукой махнул, сказавши: «Черт знает что такое!» И все согласились в том, что как с быком ни биться, а все молока от него не добиться. И остались чиновники еще в худшем положении, чем были прежде, и решилось дело тем, что никак не могли узнать, что такое был Чичиков. И оказалось ясно, какого рода созданье человек: мудр, умен и толков он бывает во всем, что касается других, а не себя: какими осмотрительными, твердыми советами снабдит он в трудных случаях жизни! «Экая расторопная голова! — кричит толпа. — Какой неколебимый характер!» А нанесись на эту расторопную голову какая-нибудь беда и доведись ему самому быть поставлену в трудные случаи жизни, куды делся характер, весь растерялся неколебимый муж, и вышел из него жалкий трусишка, ничтожный, слабый ребенок, или просто фетюк, как называет Ноздрев.
Все эти толки, мнения и слухи, неизвестно по какой причине, больше всего подействовали на бедного прокурора. Они подействовали на него до такой степени, что он, пришедши домой, стал думать, думать и вдруг, как говорится, ни с того ни с другого умер. Параличом ли его или чем другим прихватило, только он как сидел, так и хлопнулся со стула навзничь. Вскрикнули, как водится, всплеснув руками: «Ах, боже мой!» — послали за доктором, чтобы пустить кровь, но увидели, что прокурор был уже одно бездушное тело. Тогда только с соболезнованием узнали, что у покойника была, точно, душа, хотя он по скромности своей никогда ее не показывал. А между тем появленье смерти так же было страшно в малом, как страшно оно и в великом человеке: тот, кто еще не так давно ходил, двигался, играл в вист, подписывал разные бумаги и был так часто виден между чиновников с своими густыми бровями и мигающим глазом, теперь лежал на столе, левый глаз уже не мигал вовсе, но бровь одна все еще была приподнята с каким-то вопросительным выражением. О чем покойник спрашивал, зачем он умер или зачем жил, об этом один бог ведает.
Но это, однако ж, несообразно! это не согласно ни с чем! это невозможно, чтобы чиновники так могли сами напугать себя; создать такой вздор, так отдалиться от истины, когда даже ребенку видно, в чем дело! Так скажут многие читатели и укорят автора в несообразностях или назовут бедных чиновников дураками, потому что щедр человек на слово «дурак» и готов прислужиться им двадцать раз на день своему ближнему. Довольно из десяти сторон иметь одну глупую, чтобы быть признаку дураком мимо девяти хороших. Читателям легко судить, глядя из своего покойного угла и верхушки, откуда открыт весь горизонт на все, что делается внизу, где человеку виден только близкий предмет. И во всемирной летописи человечества много есть целых столетий, которые, казалось бы, вычеркнул и уничтожил как ненужное. Много совершилось в мире заблуждений, которых бы, казалось, теперь не сделал и ребенок. Какие искривленные, глухие, узкие, непроходимые, заносящие далеко в сторону дороги избирало человечество, стремясь достигнуть вечной истины, тогда как перед ним весь был открыт прямой путь, подобный пути, ведущему к великолепной храмине, назначенной царю в чертоги! Всех других путей шире и роскошнее он, озаренный солнцем и освещенный всю ночь огнями, но мимо его в глухой темноте текли люди. И сколько раз, уже наведенные нисходившим с небес смыслом, они и тут умели отшатнуться и сбиться в сторону, умели среди бела дня попасть вновь в непроходимые захолустья, умели напустить вновь слепой туман друг другу в очи и, влачась след за болотными огнями, умели-таки добраться до пропасти, чтобы потом с ужасом спросить друг друга: где выход, где дорога? Видит теперь все ясно текущее поколение, дивится заблужденьям, смеется над неразумием своих предков, не зря, что небесным огнем исчерчена сия летопись, что кричит в ней каждая буква, что отовсюду устремлен пронзительный перст на него же, на него, на текущее поколение; но смеется текущее поколение и самонадеянно, гордо начинает ряд новых заблуждений, над которыми также потом посмеются потомки.
Чичиков ничего обо всем этом не знал совершенно. Как нарочно, в то время он получил легкую простуду, флюс и небольшое воспаление в горле, в раздаче которых чрезвычайно щедр климат многих наших губернских городов. Чтобы не прекратилась, боже сохрани, как-нибудь жизнь без потомков, он решился лучше посидеть денька три в комнате. В продолжение сих дней он полоскал беспрестанно горло молоком с фигой, которую потом съедал, и носил привязанную к щеке подушечку из ромашки и камфары. Желая чем-нибудь занять время, он сделал несколько новых и подробных списков всем накупленным крестьянам, прочитал даже какой-то том «Герцогини Лавальер»[289], отыскавшийся в чемодане, пересмотрел в ларце разные находившиеся там предметы и записочки, кое-что перечел и в другой раз, и все это прискучило ему сильно. Никак не мог он понять, что бы значило, что ни один из городских чиновников не приехал к нему хоть бы раз наведаться о здоровье, тогда как еще недавно то и дело стояли перед гостиницей дрожки — то почтмейстерские, то прокурорские, то председательские. Он пожимал только плечами, ходя по комнате. Наконец почувствовал он себя лучше и обрадовался бог знает как, когда увидел возможность выйти на свежий воздух. Не откладывая, принялся он немедленно за туалет, отпер свою шкатулку, налил в стакан горячей воды, вынул щетку и мыло и расположился бриться, чему, впрочем, давно была пора и время, потому что, пощупав бороду рукою и взглянув в зеркало, он уже произнес: «Эк какие пошли писать леса!» И в самом деле, леса не леса, а по всей щеке и подбородку высыпал довольно густой посев. Выбрившись, принялся он за одеванье живо и скоро, так что чуть не выпрыгнул из панталон. Наконец он был одет, вспрыснут одеколоном и, закутанный потеплее, выбрался на улицу, завязавши из предосторожности щеку. Выход его, как всякого выздоровевшего человека, был точно праздничный. Все, что ни попадалось ему, приняло вид смеющийся, и домы, и проходившие мужики, довольно, впрочем, сурьезные, из которых иной уже успел съездить своего брата в ухо. Первый визит он намерен был сделать губернатору. Дорогою много приходило ему всяких мыслей на ум; вертелась в голове блондинка, воображенье начало даже слегка шалить, и он уже сам стал немного шутить и подсмеиваться над собою. В таком духе очутился он перед губернаторским подъездом. Уже стал он было в сенях поспешно сбрасывать с себя шинель, как швейцар поразил его совершенно неожиданными словами:
Разговор с швейцаром и председателем. Чичиков пытается посетить высокопоставленных чиновников в городе, но сталкивается с необъяснимым враждебным отношением и странным поведением окружающих. Вернувшись в гостиницу, он встречает Ноздрева, который сообщает ему пугающие слухи: городские власти считают Чичикова фальшивомонетчиком, а прокурор якобы скончался от испуга из-за его действий. Услышав о том, что его действия вызвали такой резонанс, Чичиков решает немедленно бежать из города. Он дает распоряжение слуге Селифану подготовиться к ночному отъезду и начинает лихорадочно собирать вещи.
— Не приказано принимать!
— Как, что ты, ты, видно, не узнал меня? Ты всмотрись хорошенько в лицо! — говорил ему Чичиков.
— Как не узнать, ведь я вас не впервой вижу, — сказал швейцар. — Да вас-то именно одних и не велено пускать, других всех можно.
— Вот тебе на! отчего? почему?
— Такой приказ, так уж, видно, следует, — сказал швейцар и прибавил к тому слово: «да». После чего стал перед ним совершенно непринужденно, не сохраняя того ласкового вида, с каким прежде торопился снимать с него шинель. Казалось, он думал, глядя на него: «Эге! уж коли тебя бары гоняют с крыльца, так ты, видно, так себе, шушера какой-нибудь!»
«Непонятно!» — подумал про себя Чичиков и отправился тут же к председателю палаты, но председатель палаты так смутился, увидя его, что не мог связать двух слов, и наговорил такую дрянь, что даже им обоим сделалось совестно. Уходя от него, как ни старался Чичиков изъяснить дорогою и добраться, что такое разумел председатель и насчет чего могли относиться слова его, но ничего не мог понять. Потом зашел к другим: к полицеймейстеру, к вице-губернатору, к почтмейстеру, но все или не приняли его, или приняли так странно, такой принужденный и непонятный вели разговор, так растерялись, и такая вышла бестолковщина из всего, что он усомнился в здоровье их мозга. Попробовал было еще зайти кое к кому, чтобы узнать по крайней мере причину, и не добрался никакой причины. Как полусонный, бродил он без цели по городу, не будучи в состоянии решить, он ли сошел с ума, чиновники ли потеряли голову, во сне ли все это делается или наяву заварилась дурь почище сна. Поздно уже, почти в сумерки, возвратился он к себе в гостиницу, из которой было вышел в таком хорошем расположении духа, и от скуки велел подать себе чаю. В задумчивости и в каком-то бессмысленном рассуждении о странности положения своего стал он разливать чай, как вдруг отворилась дверь его комнаты и предстал Ноздрев никак неожиданным образом.
— Вот говорит пословица: «Для друга семь верст не околица!» — говорил он, снимая картуз. — Прохожу мимо, вижу свет в окне, дай, думаю себе, зайду, верно, не спит. А! вот хорошо, что у тебя на столе чай, выпью с удовольствием чашечку: сегодня за обедом объелся всякой дряни, чувствую, что уж начинается в желудке возня. Прикажи-ка мне набить трубку! Где твоя трубка?
— Да ведь я не курю трубки, — сказал сухо Чичиков.
— Пустое, будто я не знаю, что ты куряка. Эй! как, бишь, зовут твоего человека? Эй, Вахрамей, послушай!
— Да не Вахрамей, а Петрушка.
— Как же? да у тебя ведь прежде был Вахрамей.
— Никакого не было у меня Вахрамея.
— Да, точно, это у Деребина Вахрамей. Вообрази, Деребину какое счастье: тетка его поссорилась с сыном за то, что женился на крепостной, и теперь записала ему все имение. Я думаю себе, вот если бы эдакую тетку иметь для дальнейших! Да что ты, брат, так отдалился от всех, нигде не бываешь? Конечно, я знаю, что ты занят иногда учеными предметами, любишь читать (уж почему Ноздрев заключил, что герой наш занимается учеными предметами и любит почитать, этого, признаемся, мы никак не можем сказать, а Чичиков и того менее). Ах, брат Чичиков, если бы ты только увидал… вот уж, точно, была бы пища твоему сатирическому уму (почему у Чичикова был сатирический ум, это тоже неизвестно). Вообрази, брат, у купца Лихачева играли в горку[290], вот уж где смех был! Перепендев, который был со мной: «Вот, говорит, если бы теперь Чичиков, уж вот бы ему точно!..» (между тем Чичиков отроду не знал никакого Перепендева). А ведь признайся, брат, ведь ты, право, преподло поступил тогда со мною, помнишь, как играли в шашки; ведь я выиграл… Да, брат, ты просто поддедюлил меня. Но ведь я, черт меня знает, никак не могу сердиться. Намедни с председателем… Ах, да! я ведь тебе должен сказать, что в городе все против тебя; они думают, что ты делаешь фальшивые бумажки, пристали ко мне, да я за тебя горой, наговорил им, что с тобой учился и отца знал, ну и, уж нечего говорить, слил им пулю порядочную.
— Я делаю фальшивые бумажки? — вскрикнул Чичиков, приподнявшись со стула.
— Зачем ты, однако ж, так напугал их? — продолжал Ноздрев. — Они, черт знает, с ума сошли со страху: нарядили тебя в разбойники и в шпионы… А прокурор с испугу умер, завтра будет погребение. Ты не будешь? Они, сказать правду, боятся нового генерал-губернатора, чтобы из-за тебя чего-нибудь не вышло; а я насчет генерал-губернатора такого мнения, что если он подымет нос и заважничает, то с дворянством решительно ничего не сделает. Дворянство требует радушия, не правда ли? Конечно, можно запрятаться к себе в кабинет и не дать ни одного бала, да ведь этим что ж? Ведь этим ничего не выиграешь. А ведь ты, однако ж, Чичиков, рискованное дело затеял.
— Какое рискованное дело? — спросил беспокойно Чичиков.
— Да увезти губернаторскую дочку. Я, признаюсь, ждал этого, ей-богу ждал! В первый раз, как только увидел вас вместе на бале, ну уж, думаю себе, Чичиков, верно, недаром… Впрочем, напрасно ты сделал такой выбор, я ничего в ней не нахожу хорошего. А есть одна, родственница Бикусова, сестры его дочь, так вот уж девушка! можно сказать: чудо коленкор!
— Да что ты, что ты путаешь? Как увезти губернаторскую дочку, что ты? — говорил Чичиков, выпуча глаза.
— Ну, полно, брат: экой скрытный человек! Я, признаюсь, к тебе с тем пришел: изволь, я готов тебе помогать. Так и быть: подержу венец тебе, коляска и переменные лошади будут мои, только с уговором: ты должен мне дать три тысячи взаймы. Нужны, брат, хоть зарежь!
В продолжение всей болтовни Ноздрева Чичиков протирал несколько раз себе глаза, желая увериться, не во сне ли он все это слышит. Делатель фальшивых ассигнаций, увоз губернаторской дочки, смерть прокурора, которой причиною будто бы он, приезд генерал-губернатора — все это навело на него порядочный испуг. «Ну, уж коли пошло на то, — подумал он сам в себе, — так мешкать более нечего, нужно отсюда убираться поскорей».
Он постарался сбыть поскорее Ноздрева, призвал к себе тот же час Селифана и велел ему быть готовым на заре, с тем чтобы завтра же в шесть часов утра выехать из города непременно, чтобы все было пересмотрено, бричка подмазана и прочее, и прочее. Селифан произнес: «Слушаю, Павел Иванович!» — и остановился, однако ж, несколько времени у дверей, не двигаясь с места. Барин тут же велел Петрушке выдвинуть из-под кровати чемодан, покрывшийся уже порядочно пылью, и принялся укладывать вместе с ним, без большого разбора, чулки, рубашки, белье мытое и немытое, сапожные колодки, календарь… Все это укладывалось как попало; он хотел непременно быть готовым с вечера, чтобы назавтра не могло случиться никакой задержки. Селифан, постоявши минуты две у дверей, наконец очень медленно вышел из комнаты. Медленно, как только можно вообразить себе медленно, спускался он с лестницы, отпечатывая своими мокрыми сапогами следы по сходившим вниз избитым ступеням, и долго почесывал у себя рукою в затылке. Что означало это почесыванье? и что вообще оно значит? Досада ли на то, что вот не удалась задуманная на завтра сходка с своим братом в неприглядном тулупе, опоясанном кушаком, где-нибудь во царевом кабаке, или уже завязалась в новом месте какая зазнобушка сердечная и приходится оставлять вечернее стоянье у ворот и политичное держанье за белы ручки в тот час, как нахлобучиваются на город сумерки, детина в красной рубахе бренчит на балалайке перед дворовой челядью[291] и плетет тихие речи разночинный отработавшийся народ? Или просто жаль оставлять отогретое уже место на людской кухне под тулупом, близ печи, да щей с городским мягким пирогом, с тем чтобы вновь тащиться под дождь и слякоть и всякую дорожную невзгоду? Бог весть, не угадаешь. Многое разное значит у русского народа почесыванье в затылке.
Сборы Чичикова и подготовка к отъезду. Павел Иванович Чичиков готовится к отъезду, но сталкивается с неприятностями: бричка не готова, а прислуга Селифан сообщает о поломках и необходимости ковать лошадей. Герой в гневе заставляет кузнецов быстро выполнить работу, за что вынужден переплатить, после чего наконец выезжает из гостиницы. По пути они натыкаются на погребальную процессию прокурора, которую Чичиков с иронией комментирует, размышляя о суете и лицемерии чиновников. В итоге Чичиков продолжает путь, испытывая удовлетворение от того, что все преграды преодолены.
Ничто, однако же, не случилось так, как предполагал Чичиков. Во-первых, проснулся он позже, нежели думал, — это была первая неприятность. Вставши, он послал тот же час узнать, заложена ли бричка и все ли готово; но донесли, что бричка еще была не заложена и ничего не было готово. Это была вторая неприятность. Он рассердился, приготовился даже задать что-то вроде потасовки приятелю нашему Селифану и ожидал только с нетерпением, какую тот с своей стороны приведет причину в оправдание. Скоро Селифан показался в дверях, и барин имел удовольствие услышать те же самые речи, какие обыкновенно слышатся от прислуги в таком случае, когда нужно скоро ехать.
— Да ведь, Павел Иванович, нужно будет лошадей ковать.
— Ах ты, чушка! чурбан! а прежде зачем об этом не сказал? Не было разве времени?
— Да время-то было… Да вот и колесо тоже. Павел Иванович, шину нужно будет совсем перетянуть, потому что теперь дорога ухабиста, шибень[292] такой везде пошел… Да если позволите доложить: перед у брички совсем расшатался, так что она, может быть, и двух станций не сделает.
— Подлец ты! — вскрикнул Чичиков, всплеснув руками, и подошел к нему так близко, что Селифан из боязни, чтобы не получить от барина подарка, попятился несколько назад и посторонился. — Убить ты меня собрался? а? зарезать меня хочешь? На большой дороге меня собрался зарезать, разбойник, чушка ты проклятый, страшилище морское! а? а? Три недели сидели на месте, а? Хоть бы заикнулся, беспутный, — а вот теперь к последнему часу и пригнал! когда уж почти начеку: сесть бы да и ехать, а? а ты вот тут-то и напакостил, а? а? Ведь ты знал это прежде? Ведь ты знал это, а? а? Отвечай. Знал? А?
— Знал, — отвечал Селифан, потупивши голову.
— Ну так зачем же тогда не сказал, а?
На этот вопрос Селифан ничего не отвечал, но, потупивши голову, казалось, говорил сам себе: «Вишь ты, как оно мудрено случилось: и знал ведь, да не сказал!»
— А вот теперь ступай приведи кузнеца, да чтоб в два часа все было сделано. Слышишь? непременно в два часа, а если не будет, так я тебя, я тебя… в рог согну и узлом завяжу! — Герой наш был сильно рассержен.
Селифан оборотился было к дверям, с тем чтоб идти выполнить приказание, но остановился и сказал:
— Да еще, сударь, чубарого коня, право, хоть бы продать, потому что он, Павел Иванович, совсем подлец; он такой конь, просто не приведи бог, только помеха.
— Да! вот пойду, побегу на рынок продавать!
— Ей-богу, Павел Иванович, он только что на вид казистый, а на деле самый лукавый конь; такого коня нигде…
— Дурак! когда захочу продать, так продам. Еще пустился в рассужденья! Вот посмотрю я: если ты мне не приведешь сейчас кузнецов да в два часа не будет все готово, так я тебе такую дам потасовку… сам на себе лица не увидишь! Пошел! ступай!
Селифан вышел.
Чичиков сделался совершенно не в духе и швырнул на пол саблю, которая ездила с ним в дороге для внушения надлежащего страха кому следует. Около четверти часа с лишком провозился он с кузнецами, покамест сладил, потому что кузнецы, как водится, были отъявленные подлецы, и, смекнув, что работа нужна к спеху, заломили ровно вшестеро. Как он ни горячился, называл их мошенниками, разбойниками, грабителями проезжающих, намекнул даже на страшный суд, но кузнецов ничем не пронял: они совершенно выдержали характер — не только не отступились от цены, но даже провозились за работой вместо двух часов целых пять с половиною. В продолжение этого времени он имел удовольствие испытать приятные минуты, известные всякому путешественнику, когда в чемодане все уложено и в комнате валяются только веревочки, бумажки да разный сор, когда человек не принадлежит ни к дороге, ни к сидению на месте, видит из окна проходящих, плетущихся людей, толкующих об своих гривнах и с каким-то глупым любопытством поднимающих глаза, чтобы, взглянув на него, опять продолжать свою дорогу, что еще более растравляет нерасположение духа бедного неедущего путешественника. Все, что ни есть, все, что ни видит он: и лавчонка против его окон, и голова старухи, живущей в супротивном доме, подходящей к окну с коротенькими занавесками, — все ему гадко; однако же он не отходит от окна. Стоит, то позабываясь, то обращая вновь какое-то притупленное внимание на все, что перед ним движется и не движется, и душит с досады какую-нибудь муху, которая в это время жужжит и бьется об стекло под его пальцем. Но всему бывает конец, и желанная минута настала: все было готово, перед у брички как следует был налажен, колесо было обтянуто новою шиною, кони приведены с водопоя, и разбойники-кузнецы отправились, пересчитав полученные целковые и пожелав благополучия. Наконец и бричка была заложена, и два горячие калача, только что купленные, положены туда, и Селифан уже засунул кое-что для себя в карман, бывший у кучерских козел, и сам герой наконец при взмахивании картузом полового, стоявшего в том же демикотоновом сюртуке, при трактирных и чужих лакеях и кучерах, собравшихся позевать, как выезжает чужой барин, и при всяких других обстоятельствах, сопровождающих выезд, сел в экипаж, — и бричка, в которой ездят холостяки, которая так долго застоялась в городе и так, может быть, надоела читателю, наконец выехала из ворот гостиницы. «Слава те, господи!» — подумал Чичиков и перекрестился. Селифан хлыснул кнутом; к нему подсел сперва повисевший несколько времени на подножке Петрушка, и герой наш, усевшись получше на грузинском коврике, заложил за спину себе кожаную подушку, притиснул два горячие калача, и экипаж пошел опять подплясывать и покачиваться благодаря мостовой, которая, как известно, имела подкидывающую силу. С каким-то неопределенным чувством глядел он на домы, стены, забор и улицы, которые также с своей стороны, как будто подскакивая, медленно уходили назад и которые, бог знает, судила ли ему участь увидеть еще когда-либо в продолжение своей жизни. При повороте в одну из улиц бричка должна была остановиться, потому что во всю длину ее проходила бесконечная погребальная процессия. Чичиков, высунувшись, велел Петрушке спросить, кого хоронят, и узнал, что хоронят прокурора. Исполненный неприятных ощущений, он тот же час спрятался в угол, закрыл себя кожею и задернул занавески. В это время, когда экипаж был таким образом остановлен, Селифан и Петрушка, набожно снявши шляпу, рассматривали, кто, как, в чем и на чем ехал, считая числом, сколько было всех и пеших и ехавших, а барин, приказавши им не признаваться и не кланяться никому из знакомых лакеев, тоже принялся рассматривать робко сквозь стеклышка, находившиеся в кожаных занавесках: за гробом шли, снявши шляпы, все чиновники. Он начал было побаиваться, чтобы не узнали его экипаж, но им было не до того. Они даже не занялись разными житейскими разговорами, какие обыкновенно ведут между собою провожающие покойника. Все мысли их были сосредоточены в это время в самих себе: они думали, каков-то будет новый генерал-губернатор, как возьмется за дело и как примет их. За чиновниками, шедшими пешком, следовали кареты, из которых выглядывали дамы в траурных чепцах. По движениям губ и рук их видно было, что они были заняты живым разговором; может быть, они тоже говорили о приезде нового генерал-губернатора и делали предположения насчет балов, какие он даст, и хлопотали о вечных своих фестончиках и нашивочках. Наконец за каретами следовало несколько пустых дрожек, вытянувшихся гуськом, наконец и ничего уже не осталось, и герой наш мог ехать. Открывши кожаные занавески, он вздохнул, произнесши от души: «Вот, прокурор! жил, жил, а потом и умер! И вот напечатают в газетах, что скончался, к прискорбию подчиненных и всего человечества, почтенный гражданин, редкий отец, примерный супруг, и много напишут всякой всячины; прибавят, пожалуй, что был сопровождаем плачем вдов и сирот; а ведь если разобрать хорошенько дело, так на поверку у тебя всего только и было, что густые брови». Тут он приказал Селифану ехать поскорее и между тем подумал про себя: «Это, однако ж, хорошо, что встретились похороны; говорят, значит счастье, если встретишь покойника».
Путешествие Чичикова по дороге. Чичиков покидает город и отправляется в долгое путешествие по русской дороге, погружаясь в созерцание бескрайних просторов и природы. В ходе поездки он переживает моменты опасности на пути, а также погружается в философские размышления о величии и таинственности русской земли. Автор описывает перемены в настроении героя: от восторга перед пейзажами до усталости и дремоты в ночные часы. В финале Чичиков окончательно отвлекается от городских забот и погружается в сон, что позволяет автору перейти к более серьезному анализу личности героя.
Бричка между тем поворотила в более пустынные улицы; скоро потянулись одни длинные деревянные заборы, предвещавшие конец города. Вот уже и мостовая кончилась, и шлагбаум, и город назади, и ничего нет, и опять в дороге. И опять по обеим сторонам столбового пути пошли вновь писать версты, станционные смотрители, колодцы, обозы, серые деревни с самоварами, бабами и бойким бородатым хозяином, бегущим из постоялого двора с овсом в руке, пешеход в протертых лаптях, плетущийся за восемьсот верст, городишки, выстроенные живьем, с деревянными лавчонками, мучными бочками, лаптями, калачами и прочей мелюзгой, рябые шлагбаумы, чинимые мосты, поля неоглядные и по ту сторону и по другую, помещичьи рыдваны, солдат верхом на лошади, везущий зеленый ящик с свинцовым горохом и подписью: такой-то артиллерийской батареи, зеленые, желтые и свежеразрытые черные полосы, мелькающие по степям, затянутая вдали песня, сосновые верхушки в тумане, пропадающий далече колокольный звон, вороны, как мухи, и горизонт без конца… Русь! Русь! вижу тебя, из моего чудного, прекрасного далека тебя вижу: бедно, разбросанно и неприютно в тебе; не развеселят, не испугают взоров дерзкие дива природы, венчанные дерзкими дивами искусства, города с многооконными высокими дворцами, вросшими в утесы, картинные дерева и плющи, вросшие в домы, в шуме и в вечной пыли водопадов; не опрокинется назад голова посмотреть на громоздящиеся без конца над нею и в вышине каменные глыбы; не блеснут сквозь наброшенные одна на другую темные арки, опутанные виноградными сучьями, плющами и несметными миллионами диких роз, не блеснут сквозь них вдали вечные линии сияющих гор, несущихся в серебряные ясные небеса. Открыто-пустынно и ровно всё в тебе; как точки, как значки, неприметно торчат среди равнин невысокие твои города; ничто не обольстит и не очарует взора. Но какая же непостижимая, тайная сила влечет к тебе? Почему слышится и раздается немолчно в ушах твоя тоскливая, несущаяся по всей длине и ширине твоей, от моря до моря, песня? Что в ней, в этой песне? Что зовет, и рыдает, и хватает за сердце? Какие звуки болезненно лобзают и стремятся в душу и вьются около моего сердца? Русь! чего же ты хочешь от меня? какая непостижимая связь таится между нами? Что глядишь ты так, и зачем все, что ни есть в тебе, обратило на меня полные ожидания очи?.. И еще, полный недоумения, неподвижно стою я, а уже главу осенило грозное облако, тяжелое грядущими дождями, и онемела мысль пред твоим пространством. Что пророчит сей необъятный простор? Здесь ли, в тебе ли не родиться беспредельной мысли, когда ты сама без конца? Здесь ли не быть богатырю, когда есть место, где развернуться и пройтись ему? И грозно объемлет меня могучее пространство, страшною силою отразясь во глубине моей; неестественной властью осветились мои очи: у! какая сверкающая, чудная, незнакомая земле даль! Русь!..
— Держи, держи, дурак! — кричал Чичиков Селифану.
— Вот я тебя палашом![293] — кричал скакавший навстречу фельдъегерь с усами в аршин. — Не видишь, леший дери твою душу: казенный экипаж! — И, как призрак, исчезла с громом и пылью тройка.
Какое странное, и манящее, и несущее, и чудесное в слове: дорога! и как чудна она сама, эта дорога: ясный день, осенние листья, холодный воздух… покрепче в дорожную шинель, шапку на уши, тесней и уютней прижмешься к углу! В последний раз пробежавшая дрожь прохватила члены, и уже сменила ее приятная теплота. Кони мчатся… Как соблазнительно крадется дремота и смежаются очи, и уже сквозь сон слышатся и «Не белы снеги»[294], и сап лошадей, и шум колес, и уже храпишь, прижавши к углу своего соседа. Проснулся: пять станций убежало назад; луна, неведомый город, церкви с старинными деревянными куполами и чернеющими остроконечьями, темные бревенчатые и белые каменные дома. Сияние месяца там и там: будто белые полотняные платки развешались по стенам, по мостовой, по улицам; косяками пересекают их черные как уголь тени; подобно сверкающему металлу блистают вкось озаренные деревянные крыши, и нигде ни души — все спит. Один-одинешенек, разве где-нибудь в окошке брезжит огонек: мещанин ли городской тачает свою пару сапогов, пекарь ли возится в печурке — что до них? А ночь! небесные силы! какая ночь совершается в вышине! А воздух, а небо, далекое, высокое, там, в недоступной глубине своей, так необъятно, звучно и ясно раскинувшееся!.. Но дышит свежо в самые очи холодное ночное дыхание и убаюкивает тебя, и вот уже дремлешь и забываешься, и храпишь, и ворочается сердито, почувствовав на себе тяжесть, бедный, притиснутый в углу сосед. Проснулся — и уже опять перед тобою поля и степи, нигде ничего — везде пустырь, все открыто. Верста с цифрой летит тебе в очи, занимается утро; на побелевшем холодном небосклоне золотая бледная полоса; свежее и жестче становится ветер: покрепче в теплую шинель!.. какой славный холод! какой чудный, вновь обнимающий тебя сон! Толчок — и опять проснулся. На вершине неба солнце. «Полегче! легче!» — слышится голос: телега спускается с кручи: внизу плотина широкая и широкий ясный пруд, сияющий, как медное дно, перед солнцем; деревня, избы рассыпались на косогоре; как звезда, блестит в стороне крест сельской церкви; болтовня мужиков и невыносимый аппетит в желудке… Боже! как ты хороша подчас, далекая, далекая дорога! Сколько раз, как погибающий и тонущий, я хватался за тебя, и ты всякий раз меня великодушно выносила и спасала! А сколько родилось в тебе чудных замыслов, поэтических грез, сколько перечувствовалось дивных впечатлений!.. Но и друг наш Чичиков чувствовал в это время не вовсе прозаические грезы. А посмотрим, что он чувствовал. Сначала он не чувствовал ничего и поглядывал только назад, желая увериться, точно ли выехал из города; но, когда увидел, что город уже давно скрылся, ни кузниц, ни мельниц, ни всего того, что находится вокруг городов, не было видно и даже белые верхушки каменных церквей давно ушли в землю, он занялся только одной дорогою, посматривал только направо и налево, и город N. как будто не бывал в его памяти, как будто проезжал он его давно, в детстве. Наконец и дорога перестала занимать его, и он стал слегка закрывать глаза и склонять голову к подушке. Автор, признается, этому даже рад, находя таким образом случай поговорить о своем герое; ибо доселе, как читатель видел, ему беспрестанно мешали то Ноздрев, то балы, то дамы, то городские сплетни, то, наконец, тысячи тех мелочей, которые кажутся только тогда мелочами, когда внесены в книгу, а покамест обращаются в свете, почитаются за весьма важные дела. Но теперь отложим совершенно все в сторону и прямо займемся делом.
Жизненный путь и характер Чичикова. Автор знакомит читателя с Чичиковым как с расчетливым «подлецом», чей характер сформировался в суровых условиях детства. Герой успешно строит карьеру в провинции, используя вежливость и умение ухаживать за покровителями для получения повышений и обогащения. Несмотря на временные трудности и конфискацию имущества новым начальником, Чичиков демонстрирует поразительную стойкость, начиная карьеру с нуля на таможне. Его путь отмечен как честным служением, так и тайным сношением с контрабандистами и хитроумными планами по эксплуатации крестьян. В финале автор подчеркивает сложность личности героя, защищая право на изображение его «некрасивой» правды и глубоких человеческих страстей. Весь жизненный путь Чичикова служит примером стремления к успеху любой ценой.
Подробный пересказ
Характеристика главного героя. Автор вводит в повествование антигероя Чичикова, сознательно отказываясь от образа традиционного добродетельного героя в пользу «подлеца». В детстве Чичиков рос в суровых условиях, где отец прививал ему практические навыки выживания, умение копить деньги и стремление угождать начальству. Мальчик быстро проявил житейскую хватку, начав заниматься мелкой торговлей и спекуляциями еще в училище. Благодаря умению подавлять свои эмоции и демонстрировать идеальное поведение, он успешно окончил учебу, получив отличные оценки за послушание. После смерти отца Чичиков переехал в город и начал заниматься службой, сохранив при этом свою расчетливость и нежелание помогать бывшим товарищам в беде.
Очень сомнительно, чтобы избранный нами герой понравился читателям. Дамам он не понравится, это можно сказать утвердительно, ибо дамы требуют, чтоб герой был решительное совершенство, и, если какое-нибудь душевное или телесное пятнышко, тогда беда! Как глубоко ни загляни автор ему в душу, хоть отрази чище зеркала его образ, ему не дадут никакой цены. Самая полнота и средние лета Чичикова много повредят ему: полноты ни в каком случае не простят герою, и весьма многие дамы, отворотившись, скажут: «Фи, такой гадкий!» Увы! все это известно автору, и при всем том он не может взять в герои добродетельного человека. Но… может быть, в сей же самой повести почуются иные, еще доселе небранные струны, предстанет несметное богатство русского духа, пройдет муж, одаренный божескими доблестями, или чудная русская девица, какой не сыскать нигде в мире, со всей дивной красотой женской души, вся из великодушного стремления и самоотвержения. И мертвыми покажутся пред ними все добродетельные люди других племен, как мертва книга перед живым словом. Подымутся русские движения… и увидят, как глубоко заронилось в славянскую природу то, что скользнуло только по природе других народов… Но к чему и зачем говорить о том, что впереди? Неприлично автору, будучи давно уже мужем, воспитанному суровой внутренней жизнью и свежительной трезвостью уединения, забываться подобно юноше. Всему свой черед и место и время! А добродетельный человек все-таки не взят в герои. И можно даже сказать, почему не взят. Потому что пора наконец дать отдых бедному добродетельному человеку, потому что праздно вращается на устах слово: «добродетельный человек»; потому что обратили в лошадь добродетельного человека, и нет писателя, который бы не ездил на нем, понукая и кнутом и всем чем ни попало; потому что изморили добродетельного человека до того, что теперь нет на нем и тени добродетели, а остались только ребра да кожа вместо тела; потому что лицемерно призывают добродетельного человека; потому что не уважают добродетельного человека. Нет, пора наконец припрячь и подлеца. Итак, припряжем подлеца!
Темно и скромно происхождение нашего героя. Родители были дворяне, но столбовые или личные[295] — бог ведает. Лицом он на них не походил: по крайней мере, родственница, бывшая при его рождении, низенькая, коротенькая женщина, которых обыкновенно называют пигалицами, взявши в руки ребенка, вскрикнула: «Совсем вышел не такой, как я думала! Ему бы следовало пойти в бабку с, матерней стороны, что было бы и лучше, а он родился просто, как говорит пословица: ни в мать ни в отца, а в проезжего молодца». Жизнь при начале взглянула на него как-то кисло неприютно, сквозь какое-то мутное, занесенное снегом окошко: ни друга, ни товарища в детстве! Маленькая горенка с маленькими окнами, не отворявшимися ни в зиму, ни в лето, отец, больной человек, в длинном сюртуке на мерлушках[296] и в вязаных хлопанцах, надетых на босую ногу, беспрестанно вздыхавший, ходя по комнате, и плевавший в стоявшую в углу песочницу, вечное сиденье на лавке, с пером в руках, чернилами на пальцах и даже на губах, вечная пропись перед глазами: «не лги, послушествуй старшим и носи добродетель в сердце»; вечный шарк и шлепанье по комнате хлопапцев, знакомый, но всегда суровый голос: «опять задурил!» — отзывавшийся в то время, когда ребенок, наскуча однообразием труда, приделывал к букве какую-нибудь кавыку или хвост; и вечно знакомое, всегда неприятное чувство, когда вслед за сими словами краюшка уха его скручивалась очень больно ногтями длинных, протянувшихся сзади пальцев: вот бедная картина первоначального его детства, о котором едва сохранил он бледную память. Но в жизни все меняется быстро и живо: и в один день, с первым весенним солнцем и разлившимися потоками, отец, взявши сына, выехал с ним на тележке, которую потащила мухортая[297] пегая лошадка, известная у лошадиных барышников под именем сороки; ею правил кучер, маленький горбунок, родоначальник единственной крепостной семьи, принадлежавшей отцу Чичикова, занимавший почти все должности в доме. На сороке тащились они полтора дни с лишком; на дороге ночевали, переправлялись через реку, закусывали холодным пирогом и жареною бараниною и только на третий день утром добрались до города. Перед мальчиком блеснули нежданным великолепием городские улицы, заставившие его на несколько минут разинуть рот. Потом сорока бултыхнула вместе с тележкою в яму, которою начинался узкий переулок, весь стремившийся вниз и запруженный грязью; долго работала она там всеми силами и месила ногами, подстрекаемая и горбуном и самим барином, и наконец втащила их в небольшой дворик, стоявший на косогоре с двумя расцветшими яблонями пред стареньким домиком и садиком позади его, низеньким, маленьким, состоявшим только из рябины, бузины и скрывавшейся во глубине ее деревянной будочки, крытой драньем, с узеньким матовым окошечком. Тут жила родственница их, дряблая старушонка, все еще ходившая всякое утро на рынок и сушившая потом чулки свои у самовара, которая потрепала мальчика по щеке и полюбовалась его полнотою. Тут должен был он остаться и ходить ежедневно в классы городского училища. Отец переночевавши, на другой же день выбрался в дорогу. При расставании слез не было пролито из родительских глаз; дана была полтина меди на расход и лакомства и, что гораздо важнее, умное наставление: «Смотри же, Павлуша, учись, не дури и не повесничай, а больше всего угождай учителям и начальникам. Коли будешь угождать начальнику, то, хоть и в науке не успеешь и таланту бог не дал, все пойдешь в ход и всех опередишь. С товарищами не водись, они тебя добру не научат; а если уж пошло на то, так водись с теми, которые побогаче, чтобы при случае могли быть тебе полезными. Не угощай и не потчевай никого, а веди себя лучше так, чтобы тебя угощали, а больше всего береги и копи копейку: эта вещь надежнее всего на свете. Товарищ или приятель тебя надует и в беде первый тебя выдаст, а копейка не выдаст, в какой бы беде ты ни был. Все сделаешь и все прошибешь на свете копейкой». Давши такое наставление, отец расстался с сыном и потащился вновь домой на своей сороке, и с тех пор уже никогда он больше его не видел, но слова и наставления заронились глубоко ему в душу.
Павлуша с другого же дни принялся ходить в классы. Особенных способностей к какой-нибудь науке в нем не оказалось; отличился он больше прилежанием и опрятностию; но зато оказался в нем большой ум с другой стороны, со стороны практической. Он вдруг смекнул и понял дело и повел себя в отношении к товарищам точно таким образом, что они его угощали, а он их не только никогда, но даже иногда, припрятав полученное угощенье, потом продавал им же. Еще ребенком он умел уже отказать себе во всем. Из данной отцом полтины не издержал ни копейки, напротив — в тот же год уже сделал к ней приращения, показав оборотливость почти необыкновенную: слепил из воска снегиря, выкрасил его и продал очень выгодно. Потом в продолжение некоторого времени пустился на другие спекуляции, именно вот какие: накупивши на рынке съестного, садился в классе возле тех, которые были побогаче, и как только замечал, что товарища начинало тошнить, — признак подступающего голода, — он высовывал ему из-под скамьи будто невзначай угол пряника или булки и, раззадоривши его, брал деньги, соображаяся с аппетитом. Два месяца он провозился у себя на квартире без отдыха около мыши, которую засадил в маленькую деревянную клеточку, и добился наконец до того, что мышь становилась на задние лапки, ложилась и вставала по приказу, и продал потом ее тоже очень выгодно. Когда набралось денег до пяти рублей, он мешочек зашил и стал копить в другой. В отношении к начальству он повел себя еще умнее. Сидеть на лавке никто не умел так смирно. Надобно заметить, что учитель был большой любитель тишины и хорошего поведения и терпеть не мог умных и острых мальчиков; ему казалось, что они непременно должны над ним смеяться. Достаточно было тому, который попал на замечание со стороны остроумия, достаточно было ему только пошевелиться или как-нибудь ненароком мигнуть бровью, чтобы подпасть вдруг под гнев. Он его гнал и наказывал немилосердно. «Я, брат, из тебя выгоню заносчивость и непокорность! — говорил он. — Я тебя знаю насквозь, как ты сам себя не знаешь. Вот ты у меня постоишь на коленях! ты у меня поголодаешь!» И бедный мальчишка, сам не зная за что, натирал себе колени и голодал по суткам. «Способности и дарования? это все вздор, — говаривал он: — я смотрю только на поведение. Я поставлю полные баллы во всех науках тому, кто ни аза не знает, да ведет себя похвально; а в ком я вижу дурной дух да насмешливость, я тому нуль, хотя он Солона[298] заткни за пояс!» Так говорил учитель, не любивший насмерть Крылова за то, что он сказал: «По мне, уж лучше пей, да дело разумей», и всегда рассказывавший с наслаждением в лице и в глазах, как в том училище, где он преподавал прежде, такая была тишина, что слышно было, как муха летит; что ни один из учеников в течение круглого года не кашлянул и не высморкался в классе и что до самого звонка нельзя было узнать, был ли кто там или нет. Чичиков вдруг постигнул дух начальника и в чем должно состоять поведение. Не шевельнул он ни глазом, ни бровью во все время класса, как ни щипали его сзади; как только раздавался звонок, он бросался опрометью и подавал учителю прежде всех треух[299] (учитель ходил в треухе); подавши треух, он выходил первый из класса и старался ему попасться раза три на дороге, беспрестанно снимая шапку. Дело имело совершенный успех. Во все время пребывания в училище был он на отличном счету и при выпуске получил полное удостоение во всех науках, аттестат и книгу с золотыми буквами за примерное прилежание и благонадежное поведение. Вышед из училища, он очутился уже юношей довольно заманчивой наружности, с подбородком, потребовавшим бритвы. В это время умер отец его. В наследстве оказались четыре заношенные безвозвратно фуфайки, два старых сюртука, подбитых мерлушками, и незначительная сумма денег. Отец, как видно, был сведущ только в совете копить копейку, а сам накопил ее немного. Чичиков продал тут же ветхий дворишко с ничтожной землицей за тысячу рублей, а семью людей перевел в город, располагаясь основаться в нем и заняться службой. В это же время был выгнан из училища за глупость или другую вину бедный учитель, любитель тишины и похвального поведения. Учитель с горя принялся пить; наконец и пить уже было ему не на что; больной, без куска хлеба и помощи, пропадал он где-то в нетопленной, забытой конурке. Бывшие ученики его, умники и остряки, в которых ему мерещилась беспрестанно непокорность и заносчивое поведение, узнавши об жалком его положении, собрали тут же для него деньги, продав даже многое нужное; один только Павлуша Чичиков отговорился неимением и дал какой-то пятак серебра, который тут же товарищи ему бросили, сказавши: «Эх ты, жила!» Закрыл лицо руками бедный учитель, когда услышал о таком поступке бывших учеников своих; слезы градом полились из погасавших очей, как у бессильного дитяти. «При смерти на одре привел бог заплакать», — произнес он слабым голосом и тяжело вздохи; а, услышав о Чичикове, прибавя тут же: «Эх, Павлуша! вот как переменяется человек! ведь какой был благонравный, ничего буйного, шелк! Надул, сильно надул…»
Карьерный рост Чичикова. Чичиков, движимый стремлением к богатству и комфорту, устраивается на ничтожную должность в казенную палату в глухой провинции. Несмотря на тяжелые условия труда и недружелюбную атмосферу, он проявляет самоотверженность и выделяется среди коллег своей опрятностью и вежливостью. Чтобы добиться продвижения, он находит подход к суровому и бесчувственному начальнику — повытчику, используя для этого внимание к его бытовым мелочам и ухаживания за его дочерью. В результате Чичиков получает желаемое повышение, после чего прекращает открытые знаки внимания к своему покровителю, достигнув своей цели.
Нельзя, однако же, сказать, чтобы природа героя нашего была так сурова и черства и чувства его были до того притуплены, чтобы он не знал ни жалости, ни сострадания; он чувствовал и то и другое, он бы даже хотел помочь, но только чтобы не заключалось это в значительной сумме, чтобы не трогать уже тех денег, которых положено было не трогать, — словом, отцовское наставление: береги и копи копейку, пошло впрок. Но в нем не было привязанности собственно к деньгам для денег; им не владели скряжничество и скупость. Нет, не они двигали им, — ему мерещилась впереди жизнь во всех довольствах, со всякими достатками; экипажи, дом, отлично устроенный, вкусные обеды, — вот что беспрерывно носилось в голове его. Чтобы, наконец, потом, со временем, вкусить непременно все это, вот для чего береглась копейка, скупо отказываемая до времени и себе и другому. Когда проносился мимо его богач на пролетных красивых дрожках, на рысаках в богатой упряжи, он как вкопанный останавливался на месте и потом, очнувшись, как после долгого сна, говорил: «А ведь был конторщик, волосы носил в кружок!» И все, что ни отзывалось богатством и довольством, производило на него впечатление, непостижимое им самим. Вышед из училища, он не хотел даже отдохнуть: так сильно было у него желанье скорее приняться за дело и службу. Однако же, несмотря на похвальные аттестаты, с большим трудом определился он в казенную палату. И в дальних захолустьях нужна протекция! Местечко досталось ему ничтожное, жалованья тридцать или сорок рублей в год. Но решился он жарко заняться службою, все победить и преодолеть. И точно, самоотвержение, терпенье и ограничение нужд показал он неслыханное. С раннего утра до позднего вечера, не уставая ни душевными, ни телесными силами, писал он, погрязнув весь в канцелярские бумаги, не ходил домой, спал в канцелярских комнатах на столах, обедал подчас с сторожами и при всем том умел сохранить опрятность, порядочно одеться, сообщить лицу приятное выражение и даже что-то благородное в движениях. Надобно сказать, что палатские чиновники особенно отличались невзрачностью и неблагообразием. У иных были лица, точно дурно выпеченный хлеб: щеку раздуло в одну сторону, подбородок покосило в другую, верхнюю губу взнесло пузырем, которая в прибавку к тому еще и треснула; словом, совсем некрасиво. Говорили они все как-то сурово, таким голосом, как бы собирались кого прибить; приносили частые жертвы Вакху[300], показав таким образом, что в славянской природе есть еще много остатков язычества; приходили даже подчас в присутствие, как говорится, нализавшись, отчего в присутствии было нехорошо и воздух был вовсе не ароматический. Между такими чиновниками не мог не быть замечен и отличен Чичиков, представляя во всем совершенную противоположность и взрачностыо лица, и приветливостью голоса, и совершенным неупотребленьем никаких крепких напитков. Но при всем том трудна была его дорога; он попал под начальство уже престарелому повытчику[301], который был образ какой-то каменной бесчувственности и непотрясаемости: вечно тот же неприступный, никогда в жизни не явивший на лице своем усмешки, не приветствовавший ни разу никого даже запросом о здоровье. Никто не видал, чтобы он хоть раз был не тем, чем всегда, хоть на улице, хоть у себя дома; хоть бы раз показал он в чем-нибудь участье, хоть бы напился пьян и в пьянстве рассмеялся бы; хоть бы даже предался дикому веселью, какому предается разбойник в пьяную минуту, но даже тени не было в нем ничего такого. Ничего не было в нем ровно: ни злодейского, ни доброго, и что-то страшное являлось в сем отсутствии всего. Черство-мраморное лицо его, без всякой резкой неправильности, не намекало ни на какое сходство; в суровой соразмерности между собою были черты его. Одни только частые рябины и ухабы, истыкавшие их, причисляли его к числу тех лиц, на которых, по народному выражению, черт приходил по ночам молотить горох. Казалось, не было сил человеческих подбиться к такому человеку и привлечь его расположение, но Чичиков попробовал. Сначала он принялся угождать во всяких незаметных мелочах: рассмотрел внимательно чинку перьев, какими писал он, и, приготовивши несколько по образцу их, клал ему всякий раз их под руку; сдувал и сметал со стола его песок и табак; завел новую тряпку для его чернильницы; отыскал где-то его шапку, прескверную шапку, какая когда-либо существовала в мире, и всякий раз клал ее возле него на минуту до окончания присутствия; чистил ему спину, если тот запачкал ее мелом у стены, — но все это осталось решительно без всякого замечания, так, как будто ничего этого не было и делано. Наконец он пронюхал его домашнюю, семейственную жизнь, узнал, что у него была зрелая дочь, с лицом, тоже похожим на то, как будто бы на нем происходила по ночам молотьба гороху. С этой-то стороны придумал он навести приступ. Узнал, в какую церковь приходила она по воскресным дням, становился всякий раз насупротив ее, чисто одетый, накрахмаливши сильно манишку, — и дело возымело успех: пошатнулся суровый повытчик и зазвал его на чай! И в канцелярии не успели оглянуться, как устроилось дело так, что Чичиков переехал к нему в дом, сделался нужным и необходимым человеком, закупал и муку и сахар, с дочерью обращался, как с невестой, повытчика звал папенькой и целовал его в руку; все положили в палате, что в конце февраля перед великим постом будет свадьба.
Суровый повытчик стал даже хлопотать за него у начальства, и чрез несколько времени Чичиков сам сел повытчиком на одно открывшееся вакантное место[302]. В этом, казалось, и заключалась главная цель связей его с старым повытчиком; потому что тут же сундук свой он отправил секретно домой и на другой день очутился уже на другой квартире. Повытчика перестал звать папенькой и не целовал больше его руки, а о свадьбе так дело и замялось, как будто вовсе ничего не происходило. Однако же, встречаясь с ним, он всякий раз ласково жал ему руку и приглашал его на чай, так что старый повытчик, несмотря на вечную неподвижность и черствое равнодушие, всякий раз встряхивал головою и произносил себе под нос: «Надул, надул, чертов сын!»
Успехи Чичикова. Чичиков успешно адаптировался к чиновничьей службе, проявив находчивость и умение располагать к себе людей. Он использовал новые правила борьбы с взятками в свою пользу, мастерски откладывая выполнение поручений и заставляя просителей искать новые способы дачи денег. Вскоре Чичиков вошел в состав комиссии по строительству казенного здания, где начал активно заниматься делами и постепенно обогащаться. Благодаря своим успехам он перестал вести скромный образ жизни и начал позволять себе дорогие удовольствия, качественную одежду и излишества.
Это был самый трудный порог, через который перешагнул он. С этих пор пошло легче и успешнее. Он стал человеком заметным. Все оказалось в нем, что нужно для этого мира: и приятность в оборотах и поступках, и бойкость в деловых делах. С такими средствами добыл он в непродолжительное время то, что называют хлебное местечко, и воспользовался им отличным образом. Нужно знать, что в то же самое время начались строжайшие преследования всяких взяток; преследований он не испугался и обратил их тот же час в свою пользу, показав таким образом прямо русскую изобретательность, являющуюся только во время прижимок. Дело устроено было вот как: как только приходил проситель и засовывал руку в карман, с тем чтобы вытащить оттуда известные рекомендательные письма за подписью князя Хованского[303], как выражаются у нас на Руси, — «Нет, нет, — говорил он с улыбкой, удерживая его руки, — вы думаете, что я… нет, нет. Это наш долг, наша обязанность, без всяких возмездий мы должны сделать! С этой стороны уж будьте покойны: завтра же все будет сделано. Позвольте узнать вашу квартиру, вам и заботиться не нужно самим, все будет принесено к вам на дом». Очарованный проситель возвращался домой чуть не в восторге, думая: «Вот, наконец, человек, каких нужно побольше, это просто драгоценный алмаз!» Но ждет проситель день, другой — не приносят дела на дом, на третий тоже. Он в канцелярию — дело и не начиналось; он к драгоценному алмазу, «Ах, извините! — говорил Чичиков очень учтиво, схвативши его за обе руки: — у нас было столько дел; но завтра же все будет сделано, завтра непременно; право, мне даже совестно!» И все это сопровождалось движениями обворожительными. Если при этом распахивалась как-нибудь пола халата, то рука в ту же минуту старалась дело поправить и придержать полу. Но ни завтра, ни послезавтра, ни на третий день не несут дела на дом. Проситель берется за ум: да полно, нет ли чего? Выведывает; говорят, нужно дать писарям. «Почему же не дать? я готов четвертак, другой». — «Нет, не четвертак, а по беленькой[304]». — «По беленькой писарям!» — вскрикивает проситель. «Да чего вы так горячитесь? — отвечают ему: — оно так и выйдет, писарям и достанется по четвертаку, а остальное пойдет к начальству». Бьет себя по лбу недогадливый проситель и бранит на чем свет стоит новый порядок вещей, преследование взяток и вежливые, облагороженные обращения чиновников. Прежде было знаешь по крайней мере, что делать: принес правителю дел красную[305], да и дело в шляпе; а теперь по беленькой, да еще неделю провозишься, пока догадаешься; черт бы побрал бескорыстие и чиновное благородство! Проситель, конечно, прав, но зато теперь нет взяточников: все правители дел честнейшие и благороднейшие люди, секретари только да писаря мошенники. Скоро представилось Чичикову поле гораздо пространнее: образовалась комиссия для построения какого-то казенного весьма капитального строения. В эту комиссию пристроился и он, и оказался одним из деятельнейших членов. Комиссия немедленно приступила к делу. Шесть лет возилась около здания; но климат, что ли, мешал или материал уже был такой, только никак не шло казенное здание выше фундамента. А между тем в других концах города очутилось у каждого из членов по красивому дому гражданской архитектуры: видно, грунт земли был там получше. Члены уже начинали благоденствовать и стали заводиться семейством. Тут только и теперь только стал Чичиков понемногу выпутываться из-под суровых законов воздержанья и неумолимого своего самоотверженья. Тут только долговременный пост наконец был смягчен, и оказалось, что он всегда не был чужд разных наслаждений, от которых умел удержаться в лета пылкой молодости, когда ни один человек совершенно не властен над собою. Оказались кое-какие излишества: он завел довольно хорошего повара, тонкие голландские рубашки. Уже сукна купил он себе такого, какого не носила вся губерния, и с этих пор стал держаться более коричневых и красноватых цветов с искрою; уже приобрел он отличную пару и сам держал одну вожжу, заставляя пристяжную виться кольцом; уже завел он обычай вытираться губкой, намоченной в воде, смешанной с одеколоном; уже покупал он весьма недешево какое-то мыло для сообщения гладкости коже, уже…
Приход нового начальника. На место прежнего начальника приходит строгий военный, который начинает масштабную чистку и конфискует дома чиновников, включая Чичикова. Несмотря на первоначальную ненависть к Чичикову, генерал вскоре попадает в сети опытных мошенников, которые имитируют честность и добиваются личного обогащения. Чичиков пытается восстановить свои позиции через посредничество секретаря, но из-за личной неприязни генерала к нему не удается добиться успеха.
Но вдруг на место прежнего тюфяка был прислан новый начальник, человек военный, строгий, враг взяточников и всего, что зовется неправдой. На другой же день пугнул он всех до одного, потребовал отчеты, увидел недочеты, на каждом шагу недостающие суммы, заметил в ту же минуту дома красивой гражданской архитектуры, и пошла переборка. Чиновники были отставлены от должности: дома гражданской архитектуры поступили в казну и обращены были на разные богоугодные заведения и школы для кантонистов[306], все распущено было в пух, и Чичиков более других. Лицо его вдруг, несмотря на приятность, не понравилось начальнику, почему именно, бог ведает, иногда даже просто не бывает на это причин, — и он возненавидел его насмерть. И грозен был сильно для всех неумолимый начальник. Но так как все же он был человек военный, стало быть не знал всех тонкостей гражданских проделок, то чрез несколько времени, посредством правдивой наружности и уменья подделаться ко всему, втерлись к нему в милость другие чиновники, и генерал скоро очутился в руках еще больших мошенников, которых он вовсе не почитал такими; даже был доволен, что выбрал наконец людей, как следует, и хвастался не в шутку тонким уменьем различать способности. Чиновники вдруг постигнули дух его и характер. Все, что ни было под начальством его, сделалось страшными гонителями неправды; везде во всех делах они преследовали ее, как рыбак острогой преследует какую-нибудь мясистую белугу, и преследовали ее с таким успехом, что в скором времени у каждого очутилось по нескольку тысяч капиталу. В это время обратились на путь истины многие из прежних чиновников и были вновь приняты на службу. Но Чичиков уж никаким образом не мог втереться, как ни старался и ни стоял за него подстрекнутый письмами князя Хованского первый генеральский секретарь, постигнувший совершенно управленье генеральским носом, но тут он ничего решительно не мог сделать. Генерал был такого рода человек, которого хотя и водили за нос (впрочем, без его ведома), но зато уже если в голову ему западала какая-нибудь мысль, то она там была все равно что железный гвоздь: ничем нельзя было ее оттуда вытеребить. Все, что мог сделать умный секретарь, было уничтоженье запачканного послужного списка, и на то уже он подвинул начальника не иначе, как состраданием, изобразив ему в живых красках трогательную судьбу несчастного семейства Чичикова, которого, к счастью, у него не было.
Решение Чичикова начать карьеру заново. После потери прежнего благополучия Чичиков решает начать карьеру заново, переезжая в другой город и занимая низшие должности. Он успешно устраивается на таможне, где благодаря своей проницательности и хладнокровию быстро становится уважаемым и эффективным чиновником. Чичиков вступает в тайное сношение с контрабандистами и получает огромные деньги, однако из-за ссоры с коллегой их преступная деятельность раскрывается. Несмотря на конфискацию имущества и крах планов, Чичиков не может смириться с неудачей и, движимый страстью к достижению успеха, готовится к новым попыткам.
«Ну что ж! — сказал Чичиков: — зацепил — поволок, сорвалось — не спрашивай. Плачем горю не пособить, нужно дело делать». И вот решился он сызнова начать карьер, вновь вооружиться терпением, вновь ограничиться во всем, как ни привольно и ни хорошо было развернулся прежде. Нужно было переехать в другой город, там еще приводить себя в известность. Все как-то не клеилось. Две, три должности должен он был переменить в самое короткое время. Должности как-то были грязны, низменны. Нужно знать, что Чичиков был самый благопристойный человек, какой когда-либо существовал в свете. Хотя он и должен был вначале протираться в грязном обществе, но в душе всегда сохранял чистоту, любил, чтобы в канцеляриях были столы из лакированного дерева и все бы было благородно. Никогда не позволял он себе в речи неблагопристойного слова и оскорблялся всегда, если в словах других видел отсутствие должного уважения к чину или званию. Читателю, я думаю, приятно будет узнать, что он всякие два дни переменял на себе белье, а летом во время жаров даже и всякий день: всякий сколько-нибудь неприятный запах уже оскорблял его. По этой причине он всякий раз, когда Петрушка приходил раздевать его и скидавать сапоги, клал себе в нос гвоздичку, и во многих случаях нервы у него были щекотливые, как у девушки; и потому тяжело ему было очутиться вновь в тех рядах, где все отзывалось пенником и неприличием в поступках. Как ни крепился он духом, однако же похудел и даже позеленел во время таких невзгод. Уже начинал было он полнеть и приходить в те круглые и приличные формы, в каких читатель застал его при заключении с ним знакомства, и уже не раз, поглядывая в зеркало, подумывал он о многом приятном: о бабенке, о детской, и улыбка следовала за такими мыслями; но теперь, когда он взглянул на себя как-то ненароком в зеркало, не мог не вскрикнуть: «Мать ты моя пресвятая, какой же я стал гадкий!» И после долго не хотел смотреться. Но переносил все герой наш, переносил сильно, терпеливо переносил, и — перешел наконец в службу по таможне. Надобно сказать, что эта служба давно составляла тайный предмет его помышлений. Он видел, какими щегольскими заграничными вещицами заводились таможенные чиновники, какие фарфоры и батисты пересылали кумушкам, тетушкам и сестрам. Не раз давно уже он говорил со вздохом: «Вот бы куда перебраться: и граница близко, и просвещенные люди, а какими тонкими голландскими рубашками можно обзавестись!» Надобно прибавить, что при этом он подумывал еще об особенном сорте французского мыла, сообщавшего необыкновенную белизну коже и свежесть щекам; как оно называлось, бог ведает, но, по его предположениям, непременно находилось на границе. Итак, он давно бы хотел в таможню, но удерживали текущие разные выгоды по строительной комиссии, и он рассуждал справедливо, что таможня, как бы то ни было, все еще не более как журавль в небе, а комиссия уже была синица в руках. Теперь же решился он во что бы то ни стало добраться до таможни, и добрался. За службу свою принялся он с ревностью необыкновенною. Казалось, сама судьба определила ему быть таможенным чиновником. Подобной расторопности, проницательности и прозорливости было не только не видно, но даже не слыхано. В три-четыре недели он уже так набил руку в таможенном деле, что знал решительно все: даже не весил, не мерил, а по фактуре узнавал, сколько в какой штуке аршин сукна или иной материи; взявши в руку сверток, он мог сказать вдруг, сколько в нем фунтов. Что же касается до обысков, то здесь, как выражались даже сами товарищи, у него просто было собачье чутье: нельзя было не изумиться, видя, как у него доставало столько терпения, чтобы ощупать всякую пуговку, и все это производилось с убийственным хладнокровием, вежливым до невероятности. И в то время, когда обыскиваемые бесились, выходили из себя и чувствовали злобное побуждение избить щелчками приятную его наружность, он, не изменяясь ни в лице, ни в вежливых поступках, приговаривал только: «Не угодно ли вам будет немножко побеспокоиться и привстать?» Или: «Не угодно ли вам будет, сударыня, пожаловать в другую комнату? там супруга одного из наших чиновников объяснится с вами». Или: «Позвольте, вот я ножичком немного распорю подкладку вашей шинели», и, говоря это, он вытаскивал оттуда шали, платки, хладнокровно, как из собственного сундука. Даже начальство изъяснилось, что это был черт, а не человек: он отыскивал в колесах, дышлах, лошадиных ушах и невесть в каких местах, куда бы никакому автору не пришло в мысль забраться и куда позволяется забираться только одним таможенным чиновникам. Так что бедный путешественник, переехавший через границу, все еще в продолжение нескольких минут не мог опомниться и, отирая пот, выступивший мелкою сыпью по всему телу, только крестился да приговаривал: «Ну, ну!» Положение его весьма походило на положение школьника, выбежавшего из секретной комнаты, куда начальник призвал его, с тем чтобы дать кое-какое наставление, но вместо того высек совершенно неожиданным образом. В непродолжительное время не было от него никакого житья контрабандистам. Это была гроза и отчаяние всего польского жидовства. Честность и неподкупность его были неодолимы, почти неестественны. Он даже не составил себе небольшого капитальца из разных конфискованных товаров и отбираемых кое-каких вещиц, не поступающих в казну во избежание лишней переписки. Такая ревностно-бескорыстная служба не могла не сделаться предметом общего удивления и не дойти наконец до сведения начальства. Он получил чин и повышение и вслед за тем представил проект изловить всех контрабандистов, прося только средств исполнить его самому. Ему тот же час вручена была команда и неограниченное право производить всякие поиски. Этого только ему и хотелось. В то время образовалось сильное общество контрабандистов обдуманно-правильным образом; на миллионы сулило выгод дерзкое предприятие. Он давно уже имел сведение о нем и даже отказал подосланным подкупить, сказавши сухо: «Еще не время». Получив же в свое распоряжение всё, в ту же минуту дал знать обществу, сказавши: «Теперь пора». Расчет был слишком верен. Тут в один год он мог получить то, чего не выиграл бы в двадцать лет самой ревностной службы. Прежде он не хотел вступать ни в какие сношения с ними, потому что был не более как простой пешкой, стало быть немного получил бы; но теперь… теперь совсем другое дело: он мог предложить какие угодно условия. Чтобы дело шло беспрепятственней, он склонил и другого чиновника, своего товарища, который не устоял против соблазна, несмотря на то что волосом был сед. Условия были заключены, и общество приступило к действиям. Действия начались блистательно: читатель, без сомнения, слышал так часто повторяемую историю об остроумном путешествии испанских баранов, которые, совершив переход через границу в двойных тулупчиках, пронесли под тулупчиками на миллион брабантских кружев[307]. Это происшествие случилось именно тогда, когда Чичиков служил при таможне. Не участвуй он сам в этом предприятии, никаким жидам в мире не удалось бы привести в исполнение подобного дела. После трех или четырех бараньих походов через границу у обоих чиновников очутилось по четыреста тысяч капитала. У Чичикова, говорят, даже перевалило и за пятьсот, потому что был побойчее. Бог знает, до какой бы громадной цифры не возросли благодатные суммы, если бы какой-то нелегкий зверь не перебежал поперек всему. Черт сбил с толку обоих чиновников: чиновники, говоря попросту, перебесились и поссорились ни за что. Как-то в жарком разговоре, а может быть, несколько и выпивши, Чичиков назвал другого чиновника поповичем, а тот, хотя действительно был попович, неизвестно почему обиделся жестоко и ответил ему тут же сильно и необыкновенно резко, именно вот как: «Нет, врешь, я статский советник, а не попович, а вот ты так попович!» И потом еще прибавил ему в пику для большей досады: «Да вот, мол, что!» Хотя он отбрил таким образом его кругом, обратив на него им же приданное название, и хотя выражение: «вот, мол, что!» могло быть сильно, но, недовольный сим, он послал еще на него тайный донос. Впрочем, говорят, что и без того была у них ссора за какую-то бабенку, свежую и крепкую, как ядреная репа, по выражению таможенных чиновников; что были даже подкуплены люди, чтобы под вечерок в темном переулке поизбить нашего героя; но что оба чиновника были в дураках и бабенкой воспользовался какой-то штабс-капитан Шамшарев. Как было дело в самом деле, бог их ведает; пусть лучше читатель-охотник досочинит сам. Главное в том, что тайные сношения с контрабандистами сделались явными. Статский советник хоть и сам пропал, но-таки упек своего товарища. Чиновников взяли под суд, конфисковали, описали все, что у них ни было, и все это разрешилось вдруг как гром над головами их. Как после чаду опомнились они и увидели с ужасом, что наделали. Статский советник, по русскому обычаю, с горя запил, но коллежский устоял. Он умел затаить часть деньжонок, как ни чутко было обоняние наехавшего на следствие начальства. Употребил все тонкие извороты ума, уже слишком опытного, слишком знающего хорошо людей: где подействовал приятностью оборотов, где трогательною речью, где покурил лестью, ни в каком случае не портящею дела, где всунул деньжонку, — словом, обработал дело по крайней мере так, что отставлен был не с таким бесчестьем, как товарищ, и увернулся из-под уголовного суда. Но уже ни капитала, ни разных заграничных вещиц, ничего не осталось ему; на все это нашлись другие охотники. Удержалось у него тысячонок десяток, запрятанных про черный день, да дюжины две голландских рубашек, да небольшая бричка, в какой ездят холостяки, да два крепостных человека, кучер Селифан и лакей Петрушка, да таможенные чиновники, движимые сердечною добротою, оставили ему пять или шесть кусков мыла для сбережения свежести щек, вот и все. Итак, вот в каком положении вновь очутился герой наш! Вот какая громада бедствий обрушилась ему на голову! Это называл он: потерпеть по службе за правду. Теперь можно бы заключить, что после таких бурь, испытаний, превратностей судьбы и жизненного горя он удалится с оставшимися кровными десятью тысячонками в какое-нибудь мирное захолустье уездного городишка и там заклёкнет[308] навеки в ситцевом халате у окна низенького домика, разбирая по воскресным дням драку мужиков, возникшую пред окнами, или для освежения пройдясь в курятник пощупать лично курицу, назначенную в суп, и проведет таким образом нешумный, но в своем роде тоже небесполезный век. Но так не случилось. Надобно отдать справедливость непреодолимой силе его характера. После всего того, что бы достаточно было если не убить, то охладить и усмирить навсегда человека, в нем не потухла непостижимая страсть. Он был в горе, в досаде, роптал на весь свет, сердился на несправедливость судьбы, негодовал на несправедливость людей и, однако же, не мог отказаться от новых попыток. Словом, он показал терпенье, пред которым ничто деревянное терпенье немца, заключенное уже в медленном, ленивом обращении крови его. Кровь Чичикова, напротив, играла сильно, и нужно было много разумной воли, чтоб набросить узду на все то, что хотело бы выпрыгнуть и погулять на свободе. Он рассуждал, и в рассуждении его видна была некоторая сторона справедливости: «Почему ж я? зачем на меня обрушилась беда? Кто ж зевает теперь на должности? — все приобретают. Несчастным я не сделал никого: я не ограбил вдову, я не пустил никого по миру, пользовался я от избытков, брал там, где всякий брал бы, не воспользуйся я, другие воспользовались бы. За что же другие благоденствуют, и почему должен я пропасть червем? И что я теперь? Куда я гожусь? какими глазами я стану смотреть теперь в глаза всякому почтенному отцу семейства? Как не чувствовать мне угрызения совести, зная, что даром бременю землю, и что скажут потом мои дети? Вот, скажут, отец скотина, не оставил нам никакого состояния!»
Разговор Чичикова с секретарем. Чичиков, ради обеспечения будущего своих потомков, вынужден принять низкое звание поверенного и заняться делами разоренного имения. В ходе работы он планирует заложить в Опекунский совет сотни крестьян, чтобы получить значительный капитал. Герой продумывает хитроумный план: он намерен выкупить «вымерших» крестьян, официально переселить их в Херсонскую губернию и основать собственное поселение. Чичиков рассчитывает на то, что масштаб и невероятность его замысла не вызовут у окружающих подозрений.
Уже известно, что Чичиков сильно заботился о своих потомках. Такой чувствительный предмет! Иной, может быть, и не так бы глубоко запустил руку, если бы не вопрос, который, неизвестно почему, приходит сам собою: а что скажут дети? И вот будущий родоначальник, как осторожный кот, покося только одним глазом вбок, не глядит ли откуда хозяин, хватает поспешно все, что к нему поближе: мыло ли стоит, свечи ли, сало, канарейка ли попалась под лапу — словом, не пропускает ничего. Так жаловался и плакал герой наш, а между тем деятельность никак не умирала в голове его; там все хотело что-то строиться и ждало только плана. Вновь съежился он, вновь принялся вести трудную жизнь, вновь ограничил себя во всем, вновь из чистоты и приличного положения опустился в грязь и низменную жизнь. И в ожидании лучшего принужден был даже заняться званием поверенного[309], званием, еще не приобретшим у нас гражданства, толкаемым со всех сторон, плохо уважаемым мелкою приказною тварью и даже самими доверителями, осужденным на пресмыканье в передних, грубости и прочее, но нужда заставила решиться на все. Из поручений досталось ему, между прочим, одно: похлопотать о заложении в Опекунский совет[310] несколько сот крестьян. Имение было расстроено в последней степени. Расстроено оно было скотскими падежами, плутами приказчиками, неурожаями, повальными болезнями, истребившими лучших работников, и, наконец, бестолковьем самого помещика, убиравшего себе в Москве дом в последнем вкусе и убившего на эту уборку все состояние свое до последней копейки, так что уж не на что было есть. По этой-то причине понадобилось наконец заложить последнее оставшееся имение. Заклад в казну был тогда еще дело новое, на которое решались не без страха. Чичиков в качестве поверенного, прежде расположивши всех (без предварительного расположения, как известно, не может быть даже взята простая справка или выправка, все же хоть по бутылке мадеры придется влить во всякую глотку), — итак, расположивши всех, кого следует, объяснил он, что вот какое, между прочим, обстоятельство: половина крестьян вымерла, так чтобы не было каких-нибудь потом привязок…
— Да ведь они по ревизской сказке числятся? — сказал секретарь.
— Числятся, — отвечал Чичиков.
— Ну так чего же вы оробели? — сказал секретарь: — один умер, другой родится, а все в дело годится.
Секретарь, как видно, умел говорить и в рифму. А между тем героя нашего осенила вдохновеннейшая мысль, какая когда-либо приходила в человеческую голову. «Эх я Аким простота, — сказал он сам в себе: — ищу рукавиц, а обе за поясом! Да накупи я всех этих, которые вымерли, пока еще не подавали новых ревизских сказок, приобрети их, положим, тысячу, да, положим, Опекунский совет даст по двести рублей на душу: вот уж двести тысяч капиталу! А теперь же время удобное, недавно была эпидемия, народу вымерло, слава богу, немало. Помещики попроигрывались в карты, закутили и промотались как следует; все полезло в Петербург служить; имения брошены, управляются как ни попало, подати уплачиваются с каждым годом труднее, так мне с радостью уступит их каждый, уже потому только, чтобы не платить за них подушных денег; может, в другой раз так случится, что с иного и я еще зашибу за это копейку. Конечно, трудно, хлопотливо, страшно, чтобы как-нибудь еще не досталось, чтобы не вывести из этого истории. Ну да ведь дан же человеку на что-нибудь ум. А главное, то хорошо, что предмет-то покажется всем невероятным, никто не поверит. Правда, без земли нельзя ни купить, ни заложить. Да ведь я куплю на вывод, на вывод; теперь земли в Таврической и Херсонской губерниях отдаются даром, только заселяй. Туда я их всех и переселю! в Херсонскую их! пусть их там живут! А переселение можно сделать законным образом, как следует по судам. Если захотят освидетельствовать крестьян: пожалуй, я и тут не прочь, почему же нет? я представлю и свидетельство за собственноручным подписанием капитана-исправника. Деревню можно назвать Чичикова слободка или по имени, данному при крещении: сельцо Павловское». И вот таким образом составился в голове нашего героя сей странный сюжет, за который, не знаю, будут ли благодарны ему читатели, а уж как благодарен автор, так и выразить трудно. Ибо, что ни говори, не приди в голову Чичикову эта мысль, не явилась бы на свет сия поэма.
Размышления автора о герое. Автор анализирует характер Чичикова, характеризуя его как «хозяина» и «приобретателя», движимого не самыми чистыми целями, но обладающего сложной внутренней природой. Рассказчик признает, что герой может казаться читателю невыразительным или даже отталкивающим, однако утверждает, что за его внешним образом скрываются глубокие и важные человеческие страсти. Автор защищает право на изображение «некрасивой» правды о жизни и человеческой бедности, противопоставляя её стремлению патриотов и обывателей видеть только прекрасное. В финале подчеркивается, что Чичиков — сложный персонаж, и автору необходимо продолжать исследовать его путь, несмотря на возможные оценки и насмешки со стороны общества.
Перекрестясь, по русскому обычаю, приступил он к исполнению. Под видом избрания места для жительства и под другими предлогами предпринял он заглянуть в те и другие углы нашего государства, и преимущественно в те, которые более других пострадали от несчастных случаев, неурожаев, смертностей и прочего, и прочего — словом, где бы можно удобнее и дешевле накупить потребного народа. Он не обращался наобум ко всякому помещику, но избирал людей более по своему вкусу или таких, с которыми бы можно было с меньшими затруднениями делать подобные сделки, стараясь прежде познакомиться, расположить к себе, чтобы, если можно, более дружбою, а не покупкою приобрести мужиков. Итак, читатели не должны негодовать на автора, если лица, доныне являвшиеся, не пришлись по его вкусу; это вина Чичикова, здесь он полный хозяин, и куда ему вздумается, туда и мы должны тащиться. С нашей стороны, если, точно, падет обвинение за бледность и невзрачность лиц и характеров, скажем только то, что никогда вначале не видно всего широкого теченья и объема дела. Въезд в какой бы ни было город, хоть даже в столицу, всегда как-то бледен; сначала все серо и однообразно: тянутся бесконечные заводы да фабрики, закопченные дымом, а потом уже выглянут углы шестиэтажных домов, магазины, вывески, громадные перспективы улиц, все в колокольнях, колоннах, статуях, башнях, с городским блеском, шумом и громом и всем, что на диво произвела рука и мысль человека. Как произвелись первые покупки, читатель уже видел; как пойдет дело далее, какие будут удачи и неудачи герою, как придется разрешить и преодолеть ему более трудные препятствия, как предстанут колоссальные образы, как двигнутся сокровенные рычаги широкой повести, раздастся далече ее горизонт и вся она примет величавое лирическое течение, то увидит потом. Еще много пути предстоит совершить всему походному экипажу, состоящему из господина средних лет, брички, в которой ездят холостяки, лакея Петрушки, кучера Селифана и тройки коней, уже известных поименно от Заседателя до подлеца чубарого. Итак, вот весь налицо герой наш, каков он есть! Но потребуют, может быть, заключительного определения одной чертою: кто же он относительно качеств нравственных? Что он не герой, исполненный совершенств и добродетелей, это видно. Кто же он? стало быть, подлец? Почему ж подлец, зачем же быть так строгу к другим? Теперь у нас подлецов не бывает, есть люди благонамеренные, приятные, а таких, которые бы на всеобщий позор выставили свою физиогномию под публичную оплеуху, отыщется разве каких-нибудь два, три человека, да и те уже говорят теперь о добродетели. Справедливее всего назвать его: хозяин, приобретатель. Приобретение — вина всего; из-за него произвелись дела, которым свет дает название не очень чистых. Правда, в таком характере есть уже что-то отталкивающее, и тот же читатель, который на жизненной своей дороге будет дружен с таким человеком, будет водить с ним хлеб-соль и проводить приятно время, станет глядеть на него косо, если он очутится героем драмы или поэмы. Но мудр тот, кто не гнушается никаким характером, но, вперя в него испытующий взгляд, изведывает его до первоначальных причин. Быстро все превращается в человеке; не успеешь оглянуться, как уже вырос внутри страшный червь, самовластно обративший к себе все жизненные соки. И не раз не только широкая страсть, но ничтожная страстишка к чему-нибудь мелкому разрасталась в рожденном на лучшие подвиги, заставляла его позабывать великие и святые обязанности и в ничтожных побрякушках видеть великое и святое. Бесчисленны, как морские пески, человеческие страсти, и все не похожи одна на другую, и все они, низкие и прекрасные, вначале покорны человеку и потом уже становятся страшными властелинами его. Блажен избравший себе из всех прекраснейшую страсть; растет и десятерится с каждым часом и минутой безмерное его блаженство, и входит он глубже и глубже в бесконечный рай своей души. Но есть страсти, которых избранье не от человека. Уже родились они с ним в минуту рожденья его в свет, и не дано ему сил отклониться от них. Высшими начертаньями они ведутся, и есть в них что-то вечно зовущее, неумолкающее во всю жизнь. Земное великое поприще суждено совершить им: все равно, в мрачном ли образе или пронестись светлым явленьем, возрадующим мир, — одинаково вызваны они для неведомого человеком блага. И, может быть, в сем же самом Чичикове страсть, его влекущая, уже не от него, и в холодном его существовании заключено то, что потом повергнет в прах и на колени человека пред мудростью небес. И еще тайна, почему сей образ предстал в ныне являющейся на свет поэме.
Но не то тяжело, что будут недовольны героем, тяжело то, что живет в душе неотразимая уверенность, что тем же самым героем, тем же самым Чичиковым были бы довольны читатели. Не загляни автор поглубже ему в душу, не шевельни на дне ее того, что ускользает и прячется от света, не обнаружь сокровеннейших мыслей, которых никому другому не вверяет человек, а покажи его таким, каким он показался всему городу, Манилову и другим людям, и все были бы радешеньки и приняли бы его за интересного человека. Нет нужды, что ни лицо, ни весь образ его не метался бы как живой пред глазами; зато по окончании чтения душа не встревожена ничем, и можно обратиться вновь к карточному столу, тешащему всю Россию. Да, мои добрые читатели, вам бы не хотелось видеть обнаруженную человеческую бедность. Зачем, говорите вы, к чему это? Разве мы не знаем сами, что есть много презренного и глупого в жизни? И без того случается нам часто видеть то, что вовсе неутешительно. Лучше же представляйте нам прекрасное, увлекательное. Пусть лучше позабудемся мы! «Зачем ты, брат, говоришь мне, что дела в хозяйстве идут скверно? — говорит помещик приказчику. — Я, брат, это знаю без тебя, да у тебя речей разве нет других, что ли? Ты дай мне позабыть это, не знать этого, я тогда счастлив». И вот те деньги, которые бы поправили сколько-нибудь дело, идут на разные средства для приведения себя в забвенье. Спит ум, может быть обретший бы внезапный родник великих средств; а там имение бух с аукциона, и пошел помещик забываться по миру с душою, от крайности готовою на низости, которых бы сам ужаснулся прежде.
Еще падет обвинение на автора со стороны так называемых патриотов, которые спокойно сидят себе по углам и занимаются совершенно посторонними делами, накопляют себе капитальцы, устроивая судьбу свою на счет других; но как только случится что-нибудь, по мненью их, оскорбительное для отечества, появится какая-нибудь книга, в которой скажется иногда горькая правда, они выбегут со всех углов, как пауки, увидевшие, что запуталась в паутину муха, и подымут вдруг крики: «Да хорошо ли выводить это на свет, провозглашать об этом? Ведь это все, что ни описано здесь, это все наше, — хорошо ли это? А что скажут иностранцы? Разве весело слышать дурное мнение о себе? Думают, разве это не больно? Думают, разве мы не патриоты?» На такие мудрые замечания, особенно насчет мнения иностранцев, признаюсь, ничего нельзя прибрать в ответ. А разве вот что: жили в одном отдаленном уголке России два обитателя. Один был отец семейства, по имени Кифа Мокиевич, человек нрава кроткого, проводивший жизнь халатным образом. Семейством своим он не занимался; существованье его было обращено более в умозрительную сторону и занято следующим, как он называл, философическим вопросом: «Вот, например, зверь, — говорил он, ходя по комнате: — зверь родится нагишом. Почему же именно нагишом? Почему не так, как птица? почему не вылупливается из яйца? Как, право, того: совсем не поймешь натуры, как побольше в нее углубишься!» Так мыслил обитатель Кифа Мокиевич. Ноне в этом еще главное дело. Другой обитатель был Мокий Кифович, родной сын его. Был он то, что называют на Руси богатырь, и в то время, когда отец занимался рожденьем зверя, двадцатилетняя плечистая натура его так и порывалась развернуться. Ни за что не умел он взяться слегка: всё или рука у кого-нибудь затрещит, или волдырь вскочит на чьем-нибудь носу. В доме и в соседстве все от дворовой девки до дворовой собаки бежало прочь, его завидя; даже собственную кровать в спальне изломал он в куски. Таков был Мокий Кифович, а впрочем, был он доброй души. Но не в этом еще главное дело. А главное дело вот в чем: «Помилуй, батюшка барин, Кифа Мокиевич, — говорила отцу и своя и чужая дворня, — что у тебя за Мокий Кифович? Никому нет от него покоя, такой припертень![311]» — «Да, шаловлив, шаловлив, — говорил обыкновенно на это отец, — да ведь как быть: драться с ним поздно, да и меня же все обвинят в жестокости; а человек он честолюбивый, укори его при другом-третьем, он уймется, да ведь гласность-то — вот беда! город узнает, назовет его совсем собакой. Что, право, думают, мне разве не больно? разве я не отец? Что занимаюсь философией да иной раз нет времени, так уж я и не отец? А и вон нет же, отец! отец, черт их побери, отец! У меня Мокий Кифович вот тут сидит, в сердце! — Тут Кифа Мокиевич бил себя весьма сильно в грудь кулаком и приходил в совершенный азарт. — Уж если он и останется собакой, так пусть же не от меня об этом узнают, пусть не я выдал его». И, показав такое отеческое чувство, он оставлял Мокия Кифовича продолжать богатырские свои подвиги, а сам обращался вновь к любимому предмету, задав себе вдруг какой-нибудь подобный вопрос: «Ну, а если бы слон родился в яйце, ведь скорлупа, чай, сильно бы толста была, пушкой не прошибешь; нужно какое-нибудь новое огнестрельное орудие выдумать». Так проводили жизнь два обитателя мирного уголка, которые нежданно, как из окошка, выглянули в конце нашей поэмы, выглянули для того, чтобы отвечать скромно на обвиненье со стороны некоторых горячих патриотов, до времени покойно занимающихся какой-нибудь философией или приращениями на счет сумм нежно любимого ими отечества, думающих не о том, чтобы не делать дурного, а о том, чтобы только не говорили, что они делают дурное. Но нет, не патриотизм и не первое чувство суть причины обвинений; другое скрывается под ними. К чему таить слово? Кто же, как не автор, должен сказать святую правду? Вы боитесь глубокоустремленного взора, вы страшитесь сами устремить на что-нибудь глубокий взор, вы любите скользнуть по всему недумающими глазами. Вы посмеетесь даже от души над Чичиковым, может быть даже похвалите автора, скажете: «Однако ж кое-что он ловко подметил, должен быть веселого нрава человек!» И после таких слов с удвоившеюся гордостию обратитесь к себе, самодовольная улыбка покажется на лице вашем, и вы прибавите: «А ведь должно согласиться, престранные и пресмешные бывают люди в некоторых провинциях, да и подлецы притом немалые!» А кто из вас, полный христианского смиренья, не гласно, а в тишине, один, в минуты уединенных бесед с самим собой, углубит вовнутрь собственной души сей тяжелый запрос: «А нет ли во мне какой-нибудь части Чичикова?» Да, как бы не так! А вот пройди в это время мимо его какой-нибудь его же знакомый, имеющий чин ни слишком большой, ни слишком малый, он в ту же минуту толкнет под руку своего соседа и скажет ему, чуть не фыркнув от смеха: «Смотри, смотри, вон Чичиков, Чичиков пошел!» И потом, как ребенок, позабыв всякое приличие, должное званию и летам, побежит за ним вдогонку, поддразнивая сзади и приговаривая: «Чичиков! Чичиков! Чичиков!»
Но мы стали говорить довольно громко, позабыв, что герой наш, спавший во все время рассказа его повести, уже проснулся и легко может услышать так часто повторяемую свою фамилию. Он же человек обидчивый и недоволен, если о нем изъясняются неуважительно. Читателю с полугоря, рассердится ли на него Чичиков или нет, но что до автора, то ни в каком случае не должен ссориться с своим героем: еще немало пути и дороги придется им пройти вдвоем рука в руку; две большие части впереди — это не безделица.
Судьба и уныние Андрея Ивановича Тентетникова. История повествует о жизни молодого помещика Андрея Ивановича Тентетникова, чьи жизненные идеалы были сформированы в училище под руководством мудрого наставника. После разочарования в монотонной чиновничьей службе в Петербурге, он возвращается в родное имение, стремясь стать ответственным хозяином для своих крестьян. Несмотря на искренние порывы и попытки реформ, он сталкивается с непониманием мужиков и погружается в глубокое уединение. В этот период Тентетников пытается работать над масштабным сочинением о России, но впадает в состояние духовного застоя и апатии. Кратковременная вспышка чувств к дочери местного генерала Улиньке заканчивается крахом из-за грубости её отца. В итоге герой окончательно замыкается в своем доме, погружаясь в бессмысленное бездействие и рисование портрета неразделенной любви.
Подробный пересказ
Диалог Чичикова и Селифана. Во время поездки по столбовой дороге Чичиков замечает, что кучер Селифан заснул, а лошади и пассажир Петрушка в этом беспорядке замерли. Селифан просыпается и пускает тройку в стремительный бег, отчего Чичиков испытывает восторг от высокой скорости. Герой погружается в философские размышления о стремительном движении русской тройки, сравнивая её мощь и неудержимость с самой Россией.
— Эхе-хе! что ж ты? — сказал Чичиков Селифану: — ты?
— Что? — сказал Селифан медленным голосом.
— Как что? Гусь ты! как ты едешь? Ну же, потрогивай!
И в самом деле, Селифан давно уже ехал, зажмуря глаза, изредка только потряхивая впросонках вожжами по бокам дремавших тоже лошадей; а с Петрушки уже давно невесть в каком месте слетел картуз, и он сам, опрокинувшись назад, уткнул свою голову в колено Чичикову, так что тот должен был дать ей щелчка. Селифан приободрился и, отшлепавши несколько раз по спине чубарого, после чего тот пустился рысцой, да помахнувши сверху кнутом на всех, примолвил тонким певучим голоском: «Не бойся!» Лошадки расшевелились и понесли, как пух, легонькую бричку. Селифан только помахивал да покрикивал: «Эх! эх! эх!» — плавно подскакивая на козлах по мере того, как тройка то взлетала на пригорок, то неслась духом с пригорка, которыми была усеяна вся столбовая дорога, стремившаяся чуть заметным накатом вниз. Чичиков только улыбался, слегка подлетывая на своей кожаной подушке, ибо любил быструю езду. И какой же русский не любит быстрой езды? Его ли душе, стремящейся закружиться, загуляться, сказать иногда: «черт побери все!» — его ли душе не любить ее? Ее ли не любить, когда в ней слышится что-то восторженно-чудное? Кажись, неведомая сила подхватила тебя на крыло к себе, и сам летишь, и все летит: летят версты, летят навстречу купцы на облучках своих кибиток, летит с обеих сторон лес с темными строями елей и сосен, с топорным стуком и вороньим криком, летит вся дорога невесть куда в пропадающую даль, и что-то страшное заключено в сем быстром мельканье, где не успевает означиться пропадающий предмет, — только небо над головою, да легкие тучи, да продирающийся месяц одни кажутся недвижны. Эх, тройка! птица тройка, кто тебя выдумал? знать, у бойкого народа ты могла только родиться, в той земле, что не любит шутить, а ровнем-гладнем разметнулась на полсвета, да и ступай считать версты, пока не зарябит тебе в очи. И не хитрый, кажись, дорожный снаряд, не железным схвачен винтом, а наскоро живьем с одним топором да долотом снарядил и собрал тебя ярославский расторопный мужик. Не в немецких ботфортах ямщик: борода да рукавицы, и сидит черт знает на чем; а привстал да замахнулся, да затянул песню — кони вихрем, спицы в колесах смешались в один гладкий круг, только дрогнула дорога, да вскрикнул в испуге остановившийся пешеход — и вон она понеслась, понеслась, понеслась!.. И вон уже видно вдали, как что-то пылит и сверлит воздух.
Не так ли и ты, Русь, что бойкая необгонимая тройка несешься? Дымом дымится под тобою дорога, гремят мосты, все отстает и остается позади. Остановился пораженный божьим чудом созерцатель: не молния ли это, сброшенная с неба? что значит это наводящее ужас движение? и что за неведомая сила заключена в сих неведомых светом конях? Эх, кони, кони, что за кони! Вихри ли сидят в ваших гривах? Чуткое ли ухо горит во всякой вашей жилке? Заслышали с вышины знакомую песню, дружно и разом напрягли медные груди и, почти не тронув копытами земли, превратились в одни вытянутые линии, летящие по воздуху, и мчится вся вдохновенная богом! Русь, куда ж несешься ты? дай ответ. Не дает ответа. Чудным звоном заливается колокольчик; гремит и становится ветром разорванный в куски воздух; летит мимо все, что ни есть на земли, и, косясь, постораниваются и дают ей дорогу другие народы и государства.
Описание поместья и хозяина. Автор описывает живописный и просторный пейзаж в глуши, где среди гор, рек и лесов расположено поместье с господским домом и церковью. Владельцем этих земель является молодой тридцатитрехлетний коллежский секретарь Андрей Иванович Тентетников. Мнение соседей о характере помещика неоднозначно и скорее неблагоприятно, однако сам он описывается как человек, чьи внутренние качества сложно определить.
Зачем же выставлять напоказ бедность нашей жизни и наше грустное несовершенство, выкапывая людей из глуши, из отдаленных закоулков государства? Что ж делать, если такого свойства сочинитель и так уже заболел он сам собственным несовершенством, и так уже устроен талант его, чтобы изображать ему бедность нашей жизни, выкапывая людей из глуши, из отдаленных закоулков государства! И вот опять попали мы в глушь, опять наткнулись на закоулок.
Зато какая глушь и какой закоулок!
На тысячу с лишком верст неслись, извиваясь, горные возвышения. Точно как бы исполинский вал какой-то бесконечной крепости, возвышались они над равнинами то желтоватым отломом, в виде стены, с промоинами и рытвинами, то зеленой кругловидной выпуклиной, покрытой, как мерлушками, молодым кустарником, подымавшимся от срубленных дерев, то, наконец, темным лесом, еще уцелевшим от топора. Река, то верная своим высоким берегам, давала вместе с ними углы и колена по всему пространству, то иногда уходила от них прочь, в луга, затем, чтобы, извившись там в несколько извивов, блеснуть, как огонь, перед солнцем, скрыться в рощи берез, осин и ольх и выбежать оттуда в торжестве, в сопровожденье мостов, мельниц и плотин, как бы гонявшихся за нею на всяком повороте.
В одном месте крутой бок возвышений воздымался выше прочих и весь от низу до верху убирался в зелень столпившихся густо дерев. Тут было все вместе: и клен, и груша, и низкорослый ракитник, и чилига[312], и березка, и ель, и рябина, опутанная хмелем; тут [313]… мелькали красные крыши господских строений, коньки[314] и гребни сзади скрывшихся изб и верхняя надстройка господского дома, а над всей этой кучей дерев и крыш старинная церковь возносила свои пять играющих верхушек. На всех их были золотые прорезные кресты, золотыми прорезными цепями прикрепленные к куполам, так что издали сверкало, как бы на воздухе, ни к чему не прикрепленное, висевшее золото. И вся эта куча дерев, крыш, вместе с церковью, опрокинувшись верхушками вниз, отдавалась в реке, где картинно-безобразные старые ивы, одни стоя у берегов, другие совсем в воде, опустивши туда и ветви и листья, точно как бы рассматривали это изображение, которым не могли налюбоваться во все продолженье своей многолетней жизни.
Вид был очень недурен, но вид сверху вниз, с надстройки дома на равнины и отдаленья, был еще лучше. Равнодушно не мог выстоять на балконе никакой гость и посетитель. У него захватывало в груди, и он мог только произнесть: «Господи, как здесь просторно!» Пространства открывались без конца. За лугами, усеянными рощами и водяными мельницами, зеленели и синели густые леса, как моря или туман, далеко разливавшийся. За лесами, сквозь мглистый воздух, желтели пески. За песками лежали гребнем на отдаленном небосклоне меловые горы, блиставшие ослепительной белизной даже и в ненастное время, как бы освещало их вечное солнце. Кое-где дымились по ним легкие туманно-сизые пятна. Это были отдаленные деревни, но их уже не мог рассмотреть человеческий глаз. Только вспыхивавшая, подобно искре, золотая церковная маковка давала знать, что это было людное, большое селенье. Все это облечено было в тишину невозмущаемую, которую не пробуждали даже чуть долетавшие до слуха отголоски воздушных певцов, наполнявших воздух. Словом, не мог равнодушно выстоять на балконе никакой гость и посетитель, и после какого-нибудь двухчасового созерцания издавал он то же самое восклицание, как и в первую минуту: «Силы небес, как здесь просторно!»
Кто ж был жилец этой деревни, к которой, как к неприступной крепости, нельзя было и подъехать отсюда, а нужно было подъезжать с другой стороны — полями, хлебами, и, наконец, редкой дубровой, раскинутой картинно по зелени, вплоть до самых изб и господского дома. Кто был жилец, господин и владетель этой деревни? Какому счастливцу принадлежал этот закоулок?
А помещику Тремалаханского уезда Андрею Ивановичу Тентетникову, молодому тридцатитрехлетнему господину, коллежскому секретарю, неженатому человеку.
Что же за человек такой, какого нрава, каких свойств и какого характера был помещик Андрей Иванович Тентетников?
Разумеется, следует расспросить у соседей. Сосед, принадлежавший к фамилии отставных штаб-офицеров, брандеров[315], выражался о нем лаконическим выраженьем: «Естественнейший скотина!» Генерал, проживавший в десяти верстах, говорил: «Молодой человек, неглупый, но много забрал себе в голову. Я бы мог быть ему полезным, потому что у меня и в Петербурге даже при…» — генерал речи не оканчивал. Капитан-исправник замечал: «Да ведь чинишка на нем — дрянь; а вот я завтра же к нему за недоимкой!» Мужик его деревни, на вопрос о том, какой у них барин, ничего не отвечал. Словом, общественное мненье о нем было скорей неблагоприятное, чем благоприятное.
А между тем в существе своем Андрей Иванович был не то доброе, не то дурное существо, а просто — коптитель неба. Так как уже немало есть на белом свете людей, коптящих небо, то почему же и Тентетникову не коптить его? Впрочем, вот, в немногих словах, весь журнал его дня, и пусть из него судит читатель сам, какой у него был характер.
Утро в доме Тентетникова. Андрей Иванович проводит утро в своем доме, долго просыпаясь и неспешно завтракая в гостиной. Он наблюдает из окна за шумными ссорами слуг — буфетчика Григория и ключницы Перфильевны, а также за криками дворовых детей и собак. После этого он уходит в кабинет, где пытается работать над масштабным сочинением о будущем России, но вместо этого занимается чтением книг и игрой в шахматы. Весь день тридцатидвухлетний хозяин проводит в одиночестве, погруженный в свои мысли и не проявляя интереса к окружающему миру.
Поутру просыпался он очень поздно и, приподнявшись, долго еще сидел на своей кровати, протирая глаза. Глаза же, как на беду, были маленькие, и потому протиранье их производилось необыкновенно долго. Во все это время стоял у дверей человек Михайло с рукомойником и полотенцем. Стоял этот бедный Михайло час, другой, отправлялся потом на кухню, потом вновь приходил, — барин все еще протирал глаза и сидел на кровати. Наконец подымался он с постели, умывался, надевал халат и выходил в гостиную затем, чтобы пить чай, кофий, какао и даже парное молоко, всего прихлебывая понемногу, накрошивая хлеба безжалостно и насоривая повсюду трубочной золы бессовестно. Два часа просиживал он за чаем; этого мало: он брал еще холодную чашку и с ней подвигался к окну, обращенному на двор. У окна же происходила всякий раз следующая сцена.
Прежде всего ревел небритый буфетчик Григорий, относившийся к Перфильевне, ключнице, в сих выражениях:
— Душонка ты мелкоместная, ничтожность этакая! Тебе бы, гнусной бабе, молчать, да и только.
— Уж тебя-то не послушаюсь, ненасытное горло! — выкрикивала ничтожность, или Перфильевна.
— Да ведь с тобой никто не уживется, ведь ты и с приказчиком сцепишься, мелочь ты анбарная! — ревел Григорий.
— Да и приказчик — вор такой же, как и ты! — выкрикивала ничтожность, так что было на деревне слышно. — Вы оба пиющие, губители господского, бездонные бочки! Ты думаешь, барин не знает вас? Ведь он здесь, ведь он вас слышит.
— Где барин?
— Да вот он сидит у окна; он все видит.
И точно, барин сидел у окна и все видел.
К довершению этого, кричал кричмя дворовый ребятишка, получивший от матери затрещину; визжал борзой кобель, присев задом к земле, по поводу горячего кипятка, которым обкатил его, выглянувши из кухни, повар. Словом, все голосило и верещало невыносимо. Барин все видел и слышал. И только тогда, когда это делалось до такой степени несносно, что даже мешало барину ничем не заниматься, высылал он сказать, чтоб шумели потише.
За два часа до обеда Андрей Иванович уходил к себе в кабинет затем, чтобы заняться сурьезно, и действительно. Занятие было, точно, сурьезное. Оно состояло в обдумыванье сочинения, которое уже издавна и постоянно обдумывалось. Сочинение это долженствовало обнять всю Россию со всех точек — с гражданской, политической, религиозной, философической, разрешить затруднительные задачи и вопросы, заданные ей временем, и определить ясно ее великую будущность — словом, большого объема. Но покуда все оканчивалось одним обдумыванием; изгрызалось перо, являлись на бумаге рисунки, и потом все это отодвигалось на сторону, бралась наместо того в руки книга и уже не выпускалась до самого обеда. Книга эта читалась вместе с супом, соусом, жарким и даже с пирожным, так что иные блюда оттого стыли, а другие принимались вовсе не тронутыми. Потом следовала прихлебка чашки кофию с трубкой, потом игра в шахматы с самим собой. Что же делалось потом до самого ужина — право, уже и сказать трудно. Кажется, просто ничего не делалось.
И этак проводил время один-одинешенек в целом мире молодой тридцатидвухлетний человек, сидень сиднем, в халате, без галстука. Ему не гулялось, не ходилось, не хотелось даже подняться вверх взглянуть на отдаленности и виды, не хотелось даже растворять окна затем, чтобы забрать свежего воздуха в комнату, и прекрасный вид деревни, которым не мог равнодушно любоваться никакой посетитель, точно не существовал для самого хозяина.
Детство и юность Андрея Ивановича. Андрей Иванович Тентетников в детстве был талантливым и остроумным мальчиком, обучавшимся в училище под руководством необыкновенного директора Александра Петровича. Наставник воспитывал в учениках честолюбие и умение сохранять внутренний покой, готовя их к сложной государственной службе через глубокое изучение «науки жизни». После внезапной смерти Александра Петровича управление училищем перешло к Федору Ивановичу, чьи методы обучения оказались бездушными и привели к деградации дисциплины среди воспитанников. Андрей Иванович, оставшись без идеального наставника, отправился в Петербург и благодаря помощи дяди получил должность списывателя бумаг. Столкнувшись с монотонностью и ничтожностью первой службы, он остро ощутил утрату школьных идеалов и горько оплакал своего учителя, но в итоге решил принять судьбу и приступить к делу.
Из этого журнала читатель может видеть, что Андрей Иванович Тентетников принадлежал к семейству тех людей, которых на Руси много, которым имена — увальни, лежебоки, байбаки и тому подобные.
Родятся ли уже сами собою такие характеры или создаются потом, как отвечать на это. Я думаю, что лучше, вместо ответа, рассказать историю детства и воспитанья Андрея Ивановича.
В детстве был он остроумный, талантливый мальчик, то живой, то задумчивый. Счастливым или несчастливым случаем попал он в такое училище, где был директором человек, в своем роде необыкновенный, несмотря на некоторые причуды. Александр Петрович имел дар слышать природу русского человека и знал язык, которым нужно говорить с ним. Никто из детей не уходил от него с повиснувшим носом; напротив, даже после строжайшего выговора чувствовал он какую-то бодрость и желанье загладить сделанную пакость и проступок. Толпа воспитанников его с виду казалась так шаловлива, развязна и жива, что иной принял бы ее за беспорядочную, необузданную вольницу. Но он обманулся бы: власть одного слишком была слышна в этой вольнице. Не было проказника и шалуна, который бы не пришел к нему сам и не рассказал всего, что ни напроказил. Малейшее движенье их помышлений было ему известно. Во всем поступал он необыкновенно. Он говорил, что прежде всего следует пробудить в человеке честолюбие, — честолюбие называл он силою, толкающею вперед человека, — без которого не подвигнешь его на деятельность. Многих резвостей и шалостей он не удерживал вовсе: в первоначальных резвостях видел он начало развитья свойств душевных. Они были ему нужны затем, чтобы видеть, что такое именно таится в ребенке. Так умный врач глядит спокойно на появляющиеся временные припадки и сыпи, показывающиеся на теле, не истребляет их, но всматривается внимательно, дабы узнать достоверно, что именно заключено внутри человека.
Учителей у него было немного: большую часть наук читал он сам. И надо сказать правду, что, без всяких педантских терминов[316], огромных воззрений и взглядов, которыми любят пощеголять молодые профессора, он умел в немногих словах передать самую душу науки, так что и малолетнему было очевидно, на что именно ему нужна наука. Он утверждал, что всего нужнее человеку наука жизни, что, узнав ее, он узнает тогда сам, чем он должен заняться преимущественнее.
Эту-то науку жизни сделал он предметом отдельного курса воспитания, в который поступали только одни самые отличные. Малоспособных выпускал он на службу из первого курса, утверждая, что их не нужно много мучить: довольно с них, если приучились быть терпеливыми, работящими исполнителями, не приобретая заносчивости и всяких видов вдаль. «Но с умниками, но с даровитыми мне нужно долго повозиться», — обыкновенно говорил он. И становился в этом курсе совершенно другой Александр Петрович и с первых же раз возвещал, что доселе он требовал от них простого ума, теперь потребует ума высшего. Не того ума, который умеет подтрунить над дураком и посмеяться, но умеющего вынесть всякое оскорбление, спустить дураку — и не раздражиться. Здесь-то стал он требовать того, что другие требуют от детей. Это-то называл он высшей степенью ума. Сохранить посреди каких бы то ни было огорчений высокий покой, в котором вечно должен пребывать человек, — вот что называл он умом! В этом-то курсе Александр Петрович показал, что знает, точно, науку жизни. Из наук были избраны только те, которые способны образовать из человека гражданина земли своей. Большая часть лекций состояла в рассказах о том, что ожидает впереди человека на всех поприщах и ступенях государственной службы и частных занятий. Все огорченья и преграды, какие только воздвигаются человеку на пути его, все искушенья и соблазны, ему предстоящие, собирал он перед ними во всей наготе, не скрывая ничего. Все было ему известно, точно как бы перебыл он сам во всех званьях и должностях. Словом, чертил он перед ними вовсе не радужную будущность. Странное дело! оттого ли, что честолюбие уже так сильно было в них возбуждено; оттого ли, что в самых глазах необыкновенного наставника было что-то говорящее юноше: вперед! — это слово, производящее такие чудеса над русским человеком, — то ли, другое ли, но юноша с самого начала искал только трудностей, алча[317] действовать только там, где трудно, где нужно было показать большую силу души. Было что-то трезвое в их жизни. Александр Петрович делал с ними всякие опыты и пробы, наносил им то сам чувствительные оскорбления, то посредством их же товарищей, но, проникнувши это, они становились еще осторожней. Из этого курса вышло немного, но эти немногие были крепыши, были обкуренные порохом люди. В службе они удержались на самых шатких местах, тогда как многие, гораздо их умнейшие, не вытерпев, бросили службу из-за мелочных личных неприятностей, бросили вовсе или же, не ведая ничего, очутились в руках взяточников и плутов. Но воспитанные Александром Петровичем не только не пошатнулись, но, умудренные познаньем человека и души, возымели высокое нравственное влияние даже на взяточников и дурных людей.
Но этого ученья не удалось попробовать бедному Андрею Ивановичу. Только что он был удостоен перевода в этот высший курс, как один из самых лучших, — вдруг несчастие: необыкновенный наставник, которого одно одобрительное слово уже бросало его в сладкий трепет, скоропостижно умер. Все переменилось в училище: на место Александра Петровича поступил какой-то Федор Иванович, человек добрый и старательный, но совершенно другого взгляда на вещи. В свободной развязности детей первого курса почудилось ему что-то необузданное. Начал он заводить между ними какие-то внешние порядки, требовал, чтобы молодой народ пребывал в какой-то безмолвной тишине, чтобы ни в каком случае иначе все не ходили, как попарно. Начал даже сам аршином размерять расстоянье от пары до пары. За столом, для лучшего вида, рассадил всех по росту, а не по уму, так что ослам доставались лучшие куски, умным — оглодки. Все это произвело ропот, особенно когда новый начальник, точно как наперекор своему предместнику, объявил, что для него ум и хорошие успехи в науках ничего не значат, что он смотрит только на поведенье, что если человек и плохо учится, но хорошо ведет себя, он предпочтет его умнику. Но именно того-то и не получил Федор Иванович, чего добивался. Завелись шалости потаенные, которые, как известно, хуже открытых. Все было в струнку днем, а по ночам — кутежи.
В образе преподавания наук он все переворотил вверх дном. С самыми благими намерениями завел он всякие нововведения — и все невпопад. Выписал новых преподавателей, с новыми взглядами и новыми точками воззрений. Читали они учено, забросали слушателей множеством новых терминов и слов. Видна была и логическая связь и следованье за новыми открытиями, но увы! не было только жизни в самой науке. Мертвечиной стало все это казаться в глазах уже начинавших понимать слушателей. Все пошло навыворот. Но хуже всего было то, что потерялось уваженье к начальству и власти: стали насмехаться и над наставниками и над преподавателями, директора стали называть Федькой, Булкой и другими разными именами; завелись такие дела, что нужно было многих выключить и выгнать.
Андрей Иванович был нрава тихого. Он не участвовал в ночных оргиях с товарищами, которые, несмотря на строжайший присмотр, завели на стороне любовницу, — одну на восемь человек, — ни также в других шалостях, доходивших до кощунства и насмешек над самою религиею из-за того только, что директор требовал частого хожденья в церковь и попался плохой священник. Но он повесил нос. Честолюбье было возбуждено в нем сильно, а деятельность и поприща ему не было. Лучше б было и не возбуждать его! Он слушал горячившихся на кафедре профессоров, а вспоминал прежнего наставника, который, не горячась, умел говорить понятно. Он слушал и химию, и философию прав, и профессорские углубления во все тонкости политических наук, и всеобщую историю человечества в таком огромном виде, что профессор в три года успел только прочесть введение да развитие общин каких-то немецких городов; но все это оставалось в голове его какими-то безобразными клочками. Благодаря природному уму он чувствовал только, что не так должно преподаваться, а как — не знал. И вспоминал он часто об Александре Петровиче, и так ему бывало грустно, что не знал он, куда деться от тоски.
Но у молодости есть будущее. По мере того как приближалось время к выпуску, сердце у него билось. Он говорил себе: «Ведь это еще не жизнь, это только приготовленье к жизни: настоящая жизнь на службе. Там подвиги». И, не взглянувши на прекрасный уголок, так поражавший всякого гостя-посетителя, не поклонившись праху своих родителей, по обычаю всех честолюбцев понесся он в Петербург, куда, как известно, стремится ото всех сторон России наша пылкая молодежь — служить, блистать, выслуживаться или же просто схватывать вершки бесцветного, холодного, как лед, общественного обманчивого образованья. Честолюбивое стремление Андрея Ивановича осадил, однако же, с самого начала его дядя, действительный статский советник[318] Онуфрий Иванович. Он объявил, что главное дело — в хорошем почерке, а не в чем-либо другом, что без этого не попадешь ни в министры, ни в государственные советники, а Тентетников писал тем самым письмом, о котором говорят: «Писала сорока лапой, а не человек».
С большим трудом и с помощью дядиных протекций, проведя два месяца в каллиграфических уроках, достал он, наконец, место списывателя бумаг в каком-то департаменте. Когда взошел он в светлый зал, где повсюду за письменными лакированными столами сидели пишущие господа, шумя перьями и наклони голову набок, и когда посадили его самого, предложи ему тут же переписать какую-то бумагу, — необыкновенно странное чувство его проникнуло. Ему на время показалось, как бы он очутился в какой-то малолетней школе, затем, чтобы сызнова учиться азбуке, как бы за проступок перевели его из верхнего класса в нижний. Сидевшие вокруг его господа показались ему так похожими на учеников. Иные из них читали роман, засунув его в большие листы разбираемого дела, как бы занимались они самым делом, и в то же время вздрагивая при всяком появленье начальника. Ему вдруг представилось, как невозвратно потерянный рай, школьное время его. Так высокими сделались вдруг занятья ученьем перед этим мелким письменным занятьем. Как это учебное приготовленье к службе казалось ему теперь выше самой службы. И вдруг предстал в его мыслях, как живой, его ни с кем не сравненный, чудесный воспитатель, никем не заменимый Александр Петрович, — и в три ручья потекли вдруг слезы из глаз его. Закружилась комната, задвигались столы, перемешались чиновники, и чуть не упал он от мгновенного потемненья. «Нет, — сказал он в себе, очнувшись, — примусь за дело, как бы оно ни казалось вначале мелким!» Скрепясь духом и сердцем, решился он служить по примеру прочих.
Разговор дяди и племянника. Андрей Иванович Тентетников, устав от чиновничьей службы и конфликта с начальником, решает подать в отставку, чтобы заняться управлением своим имением. Его дядя, действительный статский советник, пытается отговорить его от этого шага, опасаясь потери социального статуса и блеска столичной жизни. Однако Тентетников твердо настаивает на своем, считая, что служение своим крестьянам и развитие земли важнее канцелярской работы. В итоге он возвращается в родную деревню и с восторгом осознает, что его истинное призвание — быть ответственным помещиком, а не простым писцом.
Где не бывает наслаждений? Живут они и в Петербурге, несмотря на суровую, сумрачную его наружность. Трещит по улицам сердитый тридцатиградусный мороз, визжит отчаянным бесом ведьма-вьюга, нахлобучивая на голову воротники шуб и шинелей, пудря усы людей и морды скотов, но приветливо светит вверху окошко где-нибудь, даже и в четвертом этаже; в уютной комнатке, при скромных стеариновых свечках, под шумок самовара, ведется согревающий и сердце и душу разговор, читается светлая страница вдохновенного русского поэта, какими наградил бог свою Россию, и так возвышенно-пылко трепещет молодое сердце юноши, как не случается нигде в других землях и под полуденным роскошным небом.
Скоро Тентетников свыкнулся с службою, но только она сделалась у него не первым делом и целью, как он полагал было вначале, но чем-то вторым. Она служила ему распределеньем времени, заставив его более дорожить остававшимися минутами. Дядя, действительный статский советник, уже начинал было думать, что в племяннике будет прок, как вдруг племянник подгадил. Надобно сказать, что в числе друзей Андрея Ивановича попалось два человека, которые были то, что называется огорченные люди. Это были те беспокойно-странные характеры, которые не могут переносить равнодушно не только несправедливостей, но даже и всего того, что кажется в их глазах несправедливостью. Добрые поначалу, но беспорядочные сами в своих действиях, они исполнены нетерпимости к другим. Пылкая речь их и благородный образ негодованья подействовали на него сильно. Разбудивши в нем нервы и дух раздражительности, они заставили замечать все те мелочи, на которые он прежде и не думал обращать внимание. Федор Федорович Леницын, начальник того отделенья, в котором он числился, человек наиприятнейшей наружности, вдруг ему не понравился. Он стал отыскивать в нем бездну недостатков и возненавидел его за то, будто бы он выражал в лице своем чересчур много сахару, когда говорил с высшим, и тут же, оборотившись к низшему, становился весь уксус. «Я бы ему простил, — говорил Тентетников, — если бы эта перемена происходила не так скоро в его лице; но как тут же, при моих глазах, и сахар и уксус в одно и то же время!» С этих пор он стал замечать всякий шаг. Ему казалось, что и важничал Федор Федорович уже чересчур, что имел он все замашки мелких начальников, как-то: брать на замечанье тех, которые не являлись к нему с поздравленьем в праздники, даже мстить всем тем, которых имена не находились у швейцара на листе[319], и множество разных тех грешных принадлежностей, без которых не обходится ни добрый, ни злой человек. Он почувствовал к нему отвращенье нервическое. Какой-то злой дух толкал его сделать что-нибудь неприятное Федору Федоровичу. Он наискивался на это с каким-то особым наслаждением и в том успел. Раз поговорил он с ним до того крупно, что ему объявлено было от начальства — или просить извинения, или выходить в отставку. Он подал в отставку. Дядя, действительный статский советник, приехал к нему перепуганный и умоляющий.
— Ради самого Христа! помилуй, Андрей Иванович, что это ты делаешь! Оставлять так выгодно начатый карьер из-за того только, что попался начальник не того… Что ж это? Ведь если на это глядеть, тогда и в службе никто бы не остался. Образумься, образумься. Еще есть время! Отринь гордость и самолюбье, поезжай и объяснись с ним!
— Не в том дело, дядюшка, — сказал племянник. — Мне нетрудно попросить у него извиненья, тем более что я, точно, виноват. Он мне начальник, и мне ни в каком случае не следовало так говорить с ним. Но дело вот в чем: вы позабыли, что у меня есть другая служба; у меня триста душ крестьян, именье в расстройстве, а управляющий — дурак. Государству утраты немного, если вместо меня сядет в канцелярию другой переписывать бумагу, но большая утрата, если триста человек не заплатят податей. Я помещик: званье это также не бездельно. Если я позабочусь о сохраненье, сбереженье и улучшенье участи вверенных мне людей и представлю государству триста исправнейших, трезвых, работящих подданных — чем моя служба будет хуже службы какого-нибудь начальника отделения Леницына?
Действительный статский советник остался с открытым ртом от изумленья. Такого потока слов он не ожидал. Немного подумавши, начал он было в таком роде:
— Но все же таки… но как же таки… как же запропастить себя в деревне? Какое же общество может быть между мужичьем? Здесь все-таки на улице попадется навстречу генерал или князь. Захочешь — и сам пройдешь мимо каких-нибудь публичных красивых зданий, на Неву пойдешь взглянуть, а ведь там, что ни попадется, все это или мужик, или баба. За что ж себя осудить на невежество на всю жизнь свою?
Так говорил дядя, действительный статский советник. Сам же он во всю жизнь свою не ходил по другой улице, кроме той, которая вела к месту его службы, где не было никаких публичных красивых зданий; не замечал никого из встречных, был ли он генерал или князь; в глаза не знал прихотей, какие дразнят в столицах людей, падких на невоздержанье, и даже отроду не был в театре. Все это он говорил единственно затем, чтобы затеребить честолюбье и подействовать на воображенье молодого человека. В этом, однако же, не успел: Тентетников стоял на своем упрямо. Департаменты и столица стали ему надоедать. Деревня начинала представляться каким-то привольным приютом, воспоительницею дум и помышлений, единственным поприщем полезной деятельности. Через недели две после этого разговора был он уже в окрестности мест, где пронеслось его детство. Как стало все припоминаться, как забилось в нем сердце, когда почувствовал, что он уже вблизи отцовской деревни! Он уже многие места позабыл вовсе и смотрел любопытно, как новичок, на прекрасные виды. Когда дорога понеслась узким оврагом в чащу огромного заглохнувшего леса и он увидел вверху, внизу, над собой и под собой трехсотлетние дубы, трем человекам в обхват, вперемежку с пихтой, вязом и осокором, перераставшим вершину тополя, и когда на вопрос: «Чей лес?» ему сказали: «Тентетникова»; когда, выбравшись из леса, понеслась дорога лугами, мимо осиновых рощ, молодых и старых ив и лоз, в виду тянувшихся вдали возвышений, и перелетела мостами в разных местах одну и ту же реку, оставляя ее то вправо, то влево от себя, и когда на вопрос: «Чьи луга и поемные[320] места?» — отвечали ему «Тентетникова»; когда поднялась потом дорога на гору и пошла по ровной возвышенности с одной стороны мимо неснятых хлебов: пшеницы, ржи и ячменя, с другой же стороны мимо всех прежде проеханных им мест, которые все вдруг показались в картинном отдалении, и когда, постепенно темнея, входила и вошла потом дорога под тень широких развилистых дерев, разместившихся врассыпку по зеленому ковру до самой деревни, и замелькали кирчёные избы мужиков и крытые красными крышами господские строения; когда пылко забившееся сердце и без вопроса знало, куда приехало, — ощущенья, непрестанно накоплявшиеся, исторгнулись наконец почти такими словами: «Ну, не дурак ли я был доселе? Судьба назначила мне быть обладателем земного рая, принцем, а я закабалил себя в канцелярию писцом! Учившись, воспитавшись, просветившись, сделавши порядочный запас тех именно сведений, какие требуются для управления людьми, улучшенья целой области, для исполнения многообразных обязанностей помещика, являющегося и судьей, и распорядителем, и блюстителем порядка, вверить это место невеже-управителю! И выбрать вместо этого что же? — переписыванье бумаг, что может несравненно лучше производить ничему не учившийся кантонист!» И еще раз дал себе названье дурака Андрей Иванович Тентетников.
Приезд барина и быт в деревне. Приезд барина Тентетникова в деревню сопровождается искренним радушием и любовью крестьян, которые видят в нем своего кормильца. Стремясь помочь населению, барин меняет систему управления, уменьшает барщину и лично участвует в хозяйственных работах, однако вскоре сталкивается с непониманием мужиков и неразберихой в отношениях с женщинами. Попытки реформ терпят неудачу, и Тентетников, разочаровавшись в деятельности, уходит в полное уединение и погружается в раздумья над сочинением о России. В этом состоянии он испытывает глубокую тоску по прошлому и оплакивает судьбу своего прежнего товарища.
А между тем его ожидало другое зрелище. Узнавши о приезде барина, населенье всей деревни собралося к крыльцу. Пестрые платки, повязки, пово́йники[321], зипуны, бороды всех родов: заступом, лопатой и клином, рыжие, русые и белые, как серебро, покрыли всю площадь. Мужики загремели: «Кормилец, дождались мы тебя!» Бабы заголосили: «Золото, серебро ты сердечное!» Стоявшие подале даже подрались от усердья продраться. Дряблая старушонка, похожая на сушеную грушу, прошмыгнула промеж ног других, подступила к нему, всплеснула руками и взвизгнула: «Соплюнчик ты наш, да какой же ты жиденький! изморила тебя окаянная немчура!» — «Пошла ты, баба! — закричали ей тут же бороды заступом, лопатой и клином. — Ишь куды полезла, корявая!» Кто-то приворотил к этому такое словцо, от которого один только русский мужик мог не засмеяться. Барин не выдержал и рассмеялся, но тем не менее он тронут был глубоко в душе своей. «Столько любви! и за что? — думал он в себе. — За то, что я никогда не видал их, никогда не занимался ими! Отныне же даю слово разделить с вами труды и занятья ваши! Употреблю все, чтобы помочь вам сделаться тем, чем вы должны быть, чем вам назначила быть ваша добрая, внутри вас же самих заключенная природа ваша, чтобы недаром была любовь ваша ко мне, чтобы я, точно, был кормилец ваш!»
И действительно, Тентетников не шутя принялся хозяйничать и распоряжаться. Он увидел на месте, что приказчик был баба и дурак со всеми качествами дрянного приказчика, то есть вел аккуратно счет кур и яиц, пряжи и полотна, приносимых бабами, но не знал ни бельмеса в уборке хлеба и посевах, а, в прибавленье ко всему, подозревал мужиков в покушенье на жизнь свою. Дурака-приказчика он выгнал, наместо его выбрал другого, бойкого. Оставил мелочи, обратил вниманье на главные части, уменьшил барщину, убавил дни работы на себя, прибавил времени мужикам работать на них самих и думал, что теперь дела пойдут наиотличнейшим порядком. Сам стал входить во все, показываться на полях, на гумне, в овинах, на мельницах, у пристани, при грузке и сплавке барок и плоскодонов.
«Да он, ишь ты, востроногой!» — стали говорить мужики и даже почесывать в затылках, потому что от долговременного бабьего управления они все изрядно поизленились. Но это продолжалось не долго. Русский мужик сметлив и умен: он понял скоро, что барин хоть и прыток и есть в нем охота взяться за многое, но как именно, каким образом взяться, — этого еще не смыслит, говорит как-то чересчур грамотно и затейливо, мужику невдолбеж и не в науку. Вышло то, что барин и мужик как-то не то чтобы совершенно не поняли друг друга, но просто не спелись вместе, не приспособились выводить одну и ту же ноту. Тентетников стал замечать, что на господской земле все выходило как-то хуже, чем на мужичьей: сеялось раньше, всходило позже. А работали, казалось, хорошо: он сам присутствовал и приказал выдать даже по чапору́хе[322] водки за усердные труды. У мужиков уже давно колосилась рожь, высыпался овес и кустилось просо, а у него едва начинал только идти хлеб в трубку, пятка колоса еще не завязывалась. Словом, стал замечать барин, что мужик просто плутует, несмотря на все льготы. Попробовал было укорить, но получил такой ответ: «Как можно, барин, чтобы мы о господской, то есть, выгоде не радели? Сами изволили видеть, как старались, когда пахали и сеяли: по чапорухе водки приказали подать». Что было на это возражать? «Да отчего ж теперь вышло скверно?» — допрашивал барин. «Кто его знает! Видно, червь подъел снизу, да и лето, вишь ты, какое: совсем дождей не было». Но барин видел, что у мужиков червь не подъедал, снизу, да и дождь шел как-то странно, полосою: мужику угодил, а на барскую ниву хоть бы каплю выронил. Еще трудней ему было ладить с бабами. То и дело отпрашивались они от работ, жалуясь на тягость барщины. Странное дело! Он уничтожил вовсе всякие приносы холста, ягод, грибов и орехов, наполовину сбавил с них других работ, думая, что бабы обратят это время на домашнее хозяйство, обошьют, оденут своих мужей, умножат огороды. Не тут-то было! Праздность, драка, сплетни и всякие ссоры завелись между прекрасным полом такие, что мужья то и дело приходили к нему с такими словами: «Барин, уйми беса-бабу! Точно черт какой! житья нет от ней!» Несколько раз, скрепя свое сердце, хотел он приняться за строгость. Но как быть строгим? Баба приходила такой бабой, так развизгивалась, такая была хворая, больная, таких скверных, гадких наворачивала на себя тряпок — уж откуда она их набирала, бог ее весть. «Ступай, ступай себе только с глаз моих, бог с тобой!» — говорил бедный Тентетников и вослед за тем имел удовольствие видеть, как больная, вышед за ворота, схватывалась с соседкой за какую-нибудь репу и так отламывала ей бока, как не сумеет и здоровый мужик. Вздумал он было попробовать какую-то школу между ними завести, но от этого вышла такая чепуха, что он и голову повесил, — лучше было и не задумывать. Все это значительно охладило его рвенье и к хозяйству, и к разбирательному судейскому делу, и вообще к деятельности. При работах он уже присутствовал почти без вниманья: мысли были далеко, глаза отыскивали посторонние предметы. Во время покосов не глядел он на быстрое подыманье шестидесяти разом кос и мерное с легким шумом паденье под ними рядами высокой травы; он глядел вместо того на какой-нибудь в стороне извив реки, по берегам которой ходил красноносый, красноногий мартын[323] — разумеется, птица, а не человек; он глядел, как этот мартын, поймав рыбу, держал ее впоперек в носу, как бы раздумывая, глотать или не глотать, и глядя в то же время пристально вздоль реки, где в отдаленье виден был другой мартын, еще не поймавший рыбы, но глядевший пристально на мартына, уже поймавшего рыбу. Во время уборки хлебов не глядел он на то, как складывали снопы копнами, крестами, а иногда и просто шишом. Ему не было дела до того, лениво или шибко метали стога и клали клади. Зажмуря глаза и приподняв голову кверху, к пространствам небесным, предоставлял он обонянью впивать запах полей, а слуху — поражаться голосами воздушного певучего населенья, когда оно отовсюду, от небес и от земли, соединяется в один звукосогласный хор, не переча друг другу. Бьет перепел, дергает в траве дергун[324], урчат и чиликают перелетающие коноплянки, по невидимой воздушной лестнице сыплются трели жаворонков, и турлыканье журавлей, несущихся в стороне вереницею, — точный звон серебряных труб, — слышится в пустоте звонко сотрясающейся пустыни воздушной. Вблизи ли производилась работа — он был вдали от нее; была ли она вдали — его глаза отыскивали, что было поближе. И был он похож на того рассеянного ученика, который глядит в книгу, но в то же время видит и фигу, подставленную ему товарищем. Наконец и совсем перестал он ходить на работы, бросил совершенно и суд и всякие расправы, засел в комнаты и перестал принимать к себе даже с докладами приказчика.
Временами из соседей завернет к нему, бывало, отставной гусар-поручик, прокуренный насквозь трубочный куряка, или брандер-полковник, мастер и охотник на разговоры обо всем. Но и это стало ему надоедать. Разговоры их начали ему казаться как-то поверхностными; живое, ловкое обращенье, потрепки по колену и прочие развязности начали ему казаться уже чересчур прямыми и открытыми. Он решился с ними раззнакомиться и произвел это даже довольно резко. Именно, когда представитель всех полковников-брандеров, наиприятнейший во всех поверхностных разговорах обо всем, Варвар Николаич Вишнепокромов, приехал к нему затем именно, чтобы наговориться вдоволь, коснувшись и политики, и философии, и литературы, и морали, и даже состоянья финансов в Англии, он выслал сказать, что его нет дома, и в то же время имел неосторожность показаться перед окошком. Гость и хозяин встретились взорами. Один, разумеется, проворчал сквозь зубы: «скотина!», другой послал ему тоже что-то вроде свиньи. Так и кончилось знакомство. С тех пор не заезжал к нему никто. Уединенье полное водворилось в доме. Хозяин залез в халат безвыходно, предавши тело бездействию, а мысль — обдумыванью большого сочиненья о России. Как обдумывалось это сочинение, читатель уже видел. День приходил и уходил однообразный и бесцветный. Нельзя сказать, однако же, чтобы не было минут, в которые как будто пробуждался он ото сна. Когда привозила почта газеты, новые книги и журналы и попадалось ему в печати знакомое имя прежнего товарища, уже преуспевавшего на видном поприще государственной службы или приносившего посильную дань наукам и образованью всемирному, тайная тихая грусть подступала ему под сердце, и скорбная, безмолвно-грустная, тихая жалоба на бездействие свое прорывалась невольно. Тогда противной и гадкой казалась ему жизнь его. С необыкновенной силой воскресало пред ним школьное минувшее время и представал вдруг, как живой, Александр Петрович… Градом лились из глаз его слезы, и рыданья продолжались почти весь день.
Жизнь и уныние Тентетникова. Андрей Иванович Тентетников живет в состоянии глубокого уныния и духовного застоя, ощущая бессилие собственной воли. Его жизнь на мгновение преображается, когда он встречает Улиньку — необыкновенную и живую дочь местного генерала. Однако из-за грубого и фамильярного обращения генерала к Тентетникову их отношения прекращаются, и герой вновь погружается в апатию. В итоге Тентетников окончательно замыкается в своем доме, погружаясь в бессмысленное бездействие и бесконечное рисование портрета своей неразделенной любви.
Что значили эти рыданья? Обнаруживала ли ими болеющая душа скорбную тайну своей болезни, что не успел образоваться и окрепнуть начинавший в нем строиться высокий внутренний человек; что, не испытанный из млада в борьбе с неудачами, не достигнул он до высокого состоянья возвышаться и крепнуть от преград и препятствий; что, растопившись, подобно разогретому металлу, богатый запас великих ощущений не принял последней закалки, и теперь, без упругости, бессильна его воля; что слишком для него рано умер необыкновенный наставник и нет теперь никого во всем свете, кто бы был в силах воздвигнуть и поднять шатаемые вечными колебаньями силы и лишенную упругости немощную волю, — кто бы крикнул живым, пробуждающим голосом, — крикнул душе пробуждающее слово: вперед! которого жаждет повсюду, на всех ступенях стоящий, всех сословий, званий промыслов, русский человек?
Где же тот, кто бы на родном языке русской души нашей умел бы нам сказать это всемогущее слово: вперед? кто, зная все силы, и свойства, и всю глубину нашей природы, одним чародейным мановеньем мог бы устремить на высокую жизнь русского человека? Какими словами, какой любовью заплатил бы ему благодарный русский человек. Но веки проходят за веками; полмиллиона сидней, увальней и байбаков дремлют непробудно, и редко рождается на Руси муж, умеющий произносить его, это всемогущее слово.
Одно обстоятельство чуть было, однако же, не разбудило Тентетникова и чуть было не произвело переворота в его характере.
Случилось что-то вроде любви, но тут дело как-то свелось на ничего. В соседстве, в десяти верстах от его деревни, проживал генерал, отзывавшийся, как мы уже видели, не совсем благосклонно о Тентетникове. Генерал жил генералом, хлебосольствовал, любил, чтобы соседи приезжали изъявлять ему почтенье; сам, разумеется, визитов не платил[325], говорил хрипло, читал книги и имел дочь, существо невиданное, странное, которую скорей можно было почесть каким-то фантастическим видением, чем женщиной. Иногда случается человеку во сне увидеть что-то подобное, и с тех пор он уже во всю жизнь свою грезит этим сновидением, действительность для него пропадает навсегда, и он решительно ни на что не годится. Имя ей было Улинька. Воспиталась она как-то странно. Ее воспитывала англичанка-гувернантка, не знавшая ни слова по-русски. Матери лишилась она еще в детстве. Отцу было некогда. Впрочем, любя дочь до безумия, он мог только избаловать ее. Необыкновенно трудно изобразить портрет ее. Это было что-то живое, как сама жизнь. Она была миловидней, чем красавица; лучше, чем умна; стройней, воздушней классической женщины. Никак бы нельзя было сказать, какая страна положила на нее свой отпечаток, потому что подобного профиля и очертанья лица трудно было где-нибудь отыскать, разве только на античных камеях. Как в ребенке, воспитанном на свободе, в ней было все своенравно. Если бы кто увидал, как внезапно гнев собирал вдруг строгие морщины на прекрасном челе ее и как она спорила пылко с отцом своим, он бы подумал, что это было капризнейшее созданье. Но гнев бывал у нее только тогда, когда она слышала о какой бы то ни было несправедливости или жестоком поступке с кем бы то ни было. Но как вдруг исчезнул бы этот гнев, если бы она увидела в несчастии того самого, на кого гневалась, как бы вдруг бросила она ему свой кошелек, не размышляя, умно ли это или глупо, и разорвала на себе платье для перевязки, если б он был ранен! Было в ней что-то стремительное. Когда она говорила, у ней, казалось, все стремилось вослед за мыслью: выраженье лица, выраженье разговора, движенье рук, самые складки платья как бы стремились в ту же сторону, и, казалось, как бы она сама вот улетит вослед за собственными ее словами. Ничего не было в ней утаенного. Ни перед кем не побоялась бы она обнаружить своих мыслей, и никакая сила не могла бы ее заставить молчать, когда ей хотелось говорить. Ее очаровательная, особенная, принадлежавшая ей одной походка была до того бестрепетно-свободна, что все ей уступало бы невольно дорогу. При ней как-то смущался недобрый человек и немел, а добрый, даже самый застенчивый, мог разговориться с нею, как никогда в жизни своей ни с кем, и — странный обман! — с первых минут разговора ему уже казалось, что где-то и когда-то он знал ее, что случилось это во дни какого-то незапамятного младенчества, в каком-то родном доме, веселым вечером, при радостных играх детской толпы, и надолго после того как-то становился ему скучным разумный возраст человека.
Андрей Иванович Тентетников не мог бы никак рассказать, как это случилось, что с первого же дня он стал с ней так, как бы знаком был вечно. Неизъяснимое, новое чувство вошло к нему в душу. Скучная жизнь его на мгновенье озарилась. Халат на время был оставлен. Не так долго копался он на кровати, не так долго стоял Михайло с рукомойником в руках. Растворялись окна в комнатах, и часто владетель картинного поместья долго ходил по темным излучинам своего сада и останавливался по часам перед пленительными видами на отдаленья.
Генерал принимал сначала Тентетникова довольно хорошо и радушно; но совершенно сойтись между собою они не могли. Разговоры у них всегда оканчивались спором и каким-то неприятным ощущеньем с обеих сторон. Генерал не любил противоречья и возраженья, хотя в то же время любил поговорить даже и о том, чего не знал вовсе. Тентетников, со своей стороны, тоже был человек щекотливый. Впрочем, ради дочери, прощалось многое отцу, и мир у них держался до тех пор, покуда не приехали гостить к генералу родственницы, графиня Болдырева и княжна Юзякина: одна — вдова, другая — старая девка, обе фрейлины[326] прежних времен, обе болтуньи, обе сплетницы, не весьма обворожительные любезностью своей, но, однако же, имевшие значительные связи в Петербурге, и перед которыми генерал немножко даже подличал. Тентетникову показалось, что с самого дня приезда их генерал стал к нему как-то холоднее, почти не замечал его и обращался как с лицом бессловесным или с чиновником, употребляемым для переписки, самым мелким. Он говорил ему то братец, то любезнейший, и один раз сказал ему даже ты. Андрея Ивановича взорвало; кровь бросилась ему в голову. Скрепя сердце и стиснув зубы, он, однако же, имел присутствие духа сказать необыкновенно учтивым и мягким голосом, между тем как пятна выступили на лице его и все внутри его кипело: «Я должен благодарить вас, генерал, за ваше расположение. Вы приглашаете и вызываете меня словом ты на самую тесную дружбу, обязывая и меня также говорить вам ты. Но позвольте вам заметить, что я помню различие наше в летах, совершенно препятствующее такому фамилиарному между нами обращению». Генерал смутился. Собирая слова и мысли, стал он говорить, хотя несколько несвязно, что слово ты было им сказано не в том смысле, что старику иной раз позволительно сказать молодому человеку ты (о чине своем он не упомянул ни слова).
Разумеется, с этих пор знакомство между ними прекратилось и любовь кончилась при самом начале. Потухнул свет, на минуту было перед ним блеснувший, и последовавшие за ним сумерки стали еще сумрачней. Байбак сызнова залез в халат свой. Все поворотило сызнова на лежанье и бездействие.
В доме завелись гадость и беспорядок. Половая щетка оставалась по целому дню посреди комнаты вместе с сором. Панталоны заходили даже в гостиную. На щеголеватом столе перед диваном лежали засаленные подтяжки, точно какое угощенье гостю, и до того стала ничтожной и сонной его жизнь, что не только перестали уважать его дворовые люди, но даже чуть не клевали домашние куры. Бессильно чертил он на бумаге по целым часам рогульки, домики, избы, телеги, тройки или же выписывал «Милостивый государь!» с восклицательным знаком всеми почерками и характерами. А иногда же, все позабывши, перо чертило само собой, без ведома хозяина, маленькую головку с тонкими, острыми чертами, с приподнятой легкой прядью волос, упадавшей из-под гребня длинными тонкими кудрями, молодыми обнаженными руками, как бы летевшую, — и в изумленье видел хозяин, как выходил портрет той, с которой портрета не мог бы написать никакой живописец. И еще грустнее становилось ему потом, и, веря тому, что нет на земле счастья, оставался он на целый день скучным и безответным.
Прибытие Чичикова и его первые авантюры. В дом Андрея Ивановича Тентетникова прибывает Павел Иванович Чичиков, который быстро завоевывает доверие хозяина своей тактичностью. Пока спутники Чичикова осваиваются в деревне, сам он изучает хозяйство и планирует свое будущее. За ужином Чичиков убеждает Тентетникова помириться с генералом Бетрищевым, предложив выступить посредником. На следующий день Чичиков посещает генерала, используя лесть и тонкую иронию, чтобы завязать знакомство. В ходе беседы с генералом и его дочерью Улинькой Чичиков предлагает абсурдную идею о покупке «мертвых душ» у вымышленного дяди. Генерал, находя идею комичной, выражает готовность поддержать авантюру ради возможности увидеть реакцию старика.
Подробный пересказ
Приезд и размещение Чичикова. К дому Андрея Ивановича Тентетникова прибывает Павел Иванович Чичиков, который представляется путешественником, нуждающимся в помощи мастеров. Тентетников, поначалу встревоженный гостем, быстро принимает его радушно и предлагает разместиться в своем доме. Чичиков проявляет исключительную тактичность и умение приспосабливаться, не нарушая привычного уклада хозяина. В результате оба героя находят друг в друге идеального спутника: Тентетников восхищается ровным характером гостя, а Чичиков наслаждается спокойствием деревенской жизни.
Таковы были обстоятельства Андрея Ивановича Тентетникова. Вдруг в один день, подходя к окну обычным порядком, с трубкой и чашкой в руках, заметил он во дворе движенье и некоторую суету. Поварчонок и поломойка бежали отворять вороты, и в воротах показались кони, точь-в-точь, как лепят иль рисуют их на триумфальных воротах[327]: морда направо, морда налево, морда посередине. Свыше их, на козлах — кучер и лакей в широком сюртуке, опоясавший себя носовым платком. За ними господин в картузе и шинели, закутанный в косынку радужных цветов. Когда экипаж изворотился перед крыльцом, оказалось, что был он не что другое, как рессорная легкая бричка. Господин необыкновенно приличной наружности соскочил на крыльцо с быстротой и ловкостью почти военного человека.
Андрей Иванович струсил. Он принял его за чиновника от правительства. Надобно сказать, что в молодости своей он было замешался в одно неразумное дело. Какие-то философы из гусар, да недоучившийся студент, да промотавшийся игрок затеяли какое-то филантропическое[328] общество, под верховным распоряжением старого плута, и масона, и карточного игрока, пьяницы и красноречивейшего человека. Общество было устроено с целью — доставить прочное счастье всему человечеству от берегов Темзы до Камчатки. Касса денег потребовалась огромная, пожертвованья собирались с великодушных членов неимоверные. Куда это все пошло — знал об этом только один верховный распорядитель. В общество это затянули его два приятеля, принадлежавшие к классу огорченных людей, добрые люди, но которые от частых тостов во имя науки, просвещения и прогресса сделались потом формальными пьяницами. Тентетников скоро спохватился и выбыл из этого круга. Но общество успело уже запутаться в каких-то других действиях, даже не совсем приличных дворянину, так что потом завязались дела и с полицией… А потому не мудрено, что, хотя и вышедши и разорвавши всякие сношения с благодетелем человечества, Тентетников не мог, однако же, оставаться покоен. На совести у него было не совсем ловко. Не без страха глядел он и теперь на растворявшуюся дверь.
Страх его, однако же, прошел вдруг, когда гость раскланялся с ловкостью неимоверной, сохраняя почтительное положение головы несколько набок. В коротких, но определительных словах изъяснил, что уже издавна ездит он по России, побуждаемый и потребностями и любознательностью; что государство наше преизобилует предметами замечательными, не говоря уже о красоте мест, обилии промыслов и разнообразии почв; что он увлекся картинностью местоположенья его деревни; что, несмотря, однако же, на картинность местоположенья, он не дерзнул бы никак обеспокоить его неуместным заездом своим, если бы не случилось что-то в бричке его, требующее руки помощи со стороны кузнецов и мастеров; что при всем том, однако же, если бы даже и ничего не случилось в его бричке, он бы не мог отказать себе в удовольствии засвидетельствовать ему лично свое почтенье.
Окончив речь, гость с обворожительной приятностью подшаркнул ножкой, и, несмотря на полноту корпуса, отпрыгнул тут же несколько назад с легкостью резинного мячика.
Андрей Иванович подумал, что это должен быть какой-нибудь любознательный ученый профессор, который ездит по России затем, чтобы собирать какие-нибудь растения или даже предметы ископаемые. Он изъявил ему всякую готовность споспешествовать; предложил своих мастеров, колесников и кузнецов для поправки брички; просил расположиться у него как в собственном доме; усадил обходительного гостя в большие вольтеровские кресла[329] и приготовился слушать его рассказ, без сомнения, об ученых предметах и естественных.
Гость, однако же, коснулся больше событий внутреннего мира. Заговорил о превратностях судьбы; уподобил жизнь свою судну посреди морей, гонимому отовсюду ветрами; упомянул о том, что должен был переменить много мест и должностей, что много потерпел за правду, что даже самая жизнь его была не раз в опасности со стороны врагов, и много еще рассказал он такого, из чего Тентетников мог видеть, что гость его был скорее практический человек. В заключенье всего он высморкался в белый батистовый платок так громко, как Андрей Иванович еще и не слыхивал. Подчас попадается в оркестре такая пройдоха-труба, которая когда хватит, покажется, что крякнуло не в оркестре, но в собственном ухе. Точно такой же звук раздался в пробужденных покоях дремавшего дома, и немедленно вослед за ним воспоследовало благоуханье одеколона, невидимо распространенное ловким встряхнутьем носового батистового платка.
Читатель, может быть, уже догадался, что гость был не другой кто, как наш почтенный, давно нами оставленный Павел Иванович Чичиков. Он немножко постарел: как видно, не без бурь и тревог было для него это время. Казалось, как бы и самый фрак на нем немножко поустарел, и бричка, и кучер, и слуга, и лошади, и упряжь как бы поистерлись и поизносились. Казалось, как бы и самые финансы не были в завидном состоянии. Но выраженье лица, приличье, обхожденье остались те же. Даже как бы еще приятнее стал он в поступках и оборотах, еще ловче подвертывал под ножку ножку, когда садился в кресла; еще более было мягкости в выговоре речей, осторожной умеренности в словах и выраженьях, более уменья держать себя и более такту во всем. Белей и чище снегов были на нем воротнички и манишка, и, несмотря на то, что был он с дороги, ни пушинки не село к нему на фрак, — хоть на именинный обед! Щеки и подбородок выбриты были так, что один разве только слепой мог не полюбоваться приятной выпуклостью и круглотой их.
В доме произошло преобразованье. Половина его, дотоле пребывавшая в слепоте, с заколоченными ставнями, вдруг прозрела и озарилась. Из брички стали выносить поклажу. Все начало размещаться в осветившихся комнатах, и скоро все приняло такой вид: комната, определенная быть спальней, вместила в себя вещи, необходимые для ночного туалета; комната, определенная быть кабинетом… Но прежде необходимо знать, что в этой комнате было три стола: один письменный — перед диваном, другой ломберный — между окнами у стены, третий угольный — в углу, между дверью в спальню и дверью в необитаемый зал с инвалидною мебелью. На этом угольном столе поместилось вынутое из чемодана платье, а именно: панталоны под фрак, панталоны под сюртук, панталоны серенькие, два бархатных жилета и два атласных, сюртук и два фрака. (Жилеты же белого пике и летние брюки отошли к белью в комод.) Все это разместилось один на другом пирамидкой и прикрылось сверху носовым шелковым платком. В другом углу, между дверью и окном, выстроились рядком сапоги: сапоги не совсем новые, сапоги совсем новые, сапоги с новыми головками и лакированные полусапожки. Они также стыдливо занавесились шелковым носовым платком — так, как бы их там вовсе не было. На столе перед двумя окнами поместилася шкатулка. На письменном столе перед диваном — портфель, банка с одеколоном, сургуч, зубные щетки, новый календарь и два какие-то романа, оба вторые тома. Чистое белье поместилось в комоде, уже находившемся в спальне; белье же, которое следовало прачке, завязано было в узел и подсунуто под кровать. Чемодан, по опростанье его, был тоже подсунут под кровать. Сабля поместилась также в спальне, повиснувши на гвозде, невдалеке от кровати. Та и другая комната приняли вид чистоты и опрятности необыкновенной. Нигде ни бумажки, ни перышка, ни соринки. Самый воздух как-то облагородился. В нем утвердился приятный запах здорового, свежего мужчины, который белья не занашивает, в баню ходит и вытирает себя мокрой губкой по воскресным дням. В вестибюльной комнате покушался было утвердиться на время запах служителя Петрушки, но Петрушка скоро перемещен был на кухню, как оно и следовало.
В первые дни Андрей Иванович опасался за свою независимость, чтобы как-нибудь гость не связал его, не стеснил какими-нибудь измененьями в образе жизни и не разрушился бы порядок дня его, так удачно заведенный, — но опасенья были напрасны. Павел Иванович наш показал необыкновенную гибкую способность приспособиться ко всему. Одобрил философическую неторопливость хозяина, сказавши, что она обещает столетнюю жизнь. Об уединении выразился весьма счастливо — именно, что оно питает великие мысли в человеке. Взглянув на библиотеку и отозвавшись с похвалой о книгах вообще, заметил, что они спасают от праздности человека. Словом, выронил слов не много, но значительных. В поступках же своих поступал еще более кстати. Вовремя являлся, вовремя уходил; не затруднял хозяина запросами в часы неразговорчивости его; с удовольствием играл с ним в шахматы, с удовольствием молчал. В то время, когда один пускал кудреватыми облаками трубочный дым, другой, не куря трубки, придумывал, однако же, соответствовавшее тому занятие: вынимал, например, из кармана серебряную с чернью табакерку и, утвердив ее между двух пальцев левой руки, оборачивал ее быстро пальцем правой, в подобье того, как земная сфера обращается около своей оси, или же просто барабанил по табакерке пальцами, насвистывая какое-нибудь ни то ни се. Словом, он не мешал хозяину никак. «Я в первый раз вижу человека, с которым можно жить, — говорил про себя Тентетников. — Вообще этого искусства у нас мало. Между нами есть довольно людей и умных, и образованных, и добрых, но людей постоянно приятных, людей постоянно ровного характера, людей, с которыми можно прожить век и не поссориться, — я не знаю, много ли у нас можно отыскать таких людей! Вот первый, единственный человек, которого я вижу!» Так отзывался Тентетников о своем госте.
Чичиков, со своей стороны, был очень рад, что поселился на время у такого мирного и смирного хозяина. Цыганская жизнь ему надоела. Приотдохнуть, хотя на месяц, в прекрасной деревне, в виду полей и начинавшейся весны, полезно было даже и в геморроидальном отношении. Трудно было найти лучший уголок для отдохновения. Весна убрала его красотой несказанной. Что яркости в зелени! Что свежести в воздухе! Что птичьего крику в садах! Рай, радость и ликованье всего! Деревня звучала и пела, как будто новорожденная.
Обживание Чичикова в деревне. Чичиков осваивается в деревне Тентетникова, изучая хозяйство и размышляя о собственном будущем в качестве успешного помещика. Его спутники также привыкают к новому месту: Петрушка и Григорий завели дружбу в местном кабаке, Селифан увлечен весенними хороводами, а лошади довольны удобными конюшнями. При этом Чичиков проявляет крайнюю осторожность и пока не вступает в контакт с «известными душами», предпочитая сначала изучить обстановку.
Чичиков ходил много. То направлял он прогулку свою по плоской вершине возвышений, в виду расстилавшихся внизу долин, по которым повсюду оставались еще большие озера от разлития воды; или же вступал в овраги, — где едва начинавшие убираться листьями дерева отягчены птичьими гнездами, оглушенный карканьем ворон, разговорами галок и граньями грачей, перекрестными летаньями помрачавшими небо; или же спускался вниз к поемным местам и разорванным плотинам — глядеть, как с оглушительным шумом неслась повергаться вода на мельничные колеса; или же пробирался дале к пристани, откуда неслись, вместе с течью воды, первые суда, нагруженные горохом, овсом, ячменем и пшеницей; или отправлялся в поля на первые весенние работы глядеть, как свежая орань[330] черной полосою проходила по зелени или же как ловкий сеятель бросал из горсти семена ровно, метко, ни зернышка не передавши на ту или другую сторону. Толковал и говорил и с приказчиком, и с мужиком, и мельником — и что, и как, и каковых урожаев можно ожидать, и на какой лад идет у них запашка, и по сколько хлеба продается, и что выбирают весной и осенью за умол муки, и как зовут каждого мужика, и кто с кем в родстве, и где купил корову, и чем кормит свинью, словом — все. Узнал и то, сколько перемерло мужиков. Оказалось, немного. Как умный человек, заметил он вдруг, что незавидно идет хозяйство у Андрея Ивановича. Повсюду упущенья, нераденье, воровство, немало и пьянства. И мысленно говорил он сам в себе: «Какая, однако же, скотина Тентетников! Запустить так имение, которое могло бы приносить по малой мере пятьдесят тысяч годового доходу!» И, не будучи в силах удержать справедливого негодования, повторял он: «Решительно скотина!» Не раз посреди таких прогулок приходило ему на мысль сделаться когда-нибудь самому, — то есть, разумеется, не теперь, но после, когда обделается главное дело и будут средства в руках, — сделаться самому мирным владельцем подобного поместья. Тут обыкновенно представлялась ему молодая хозяйка, свежая, белолицая бабенка, может быть, даже из купеческого сословия, впрочем, однако же, образованная и воспитанная так, как и дворянка, — чтобы понимала и музыку, хотя, конечно, музыка и не главное, но почему же, если уже так заведено, зачем же идти противу общего мнения? Представлялось ему и молодое поколение, долженствовавшее увековечить фамилию Чичиковых: резвунчик мальчишка и красавица дочка, или даже два мальчугана, две и даже три девчонки, чтобы было всем известно, что он действительно жил и существовал, а не то что прошел по земле какой-нибудь тенью или призраком, — чтобы не было стыдно и перед отечеством. Представлялось ему даже и то, что недурно бы и к чину некоторое прибавление: статский советник, например, чин почтенный и уважительный… И много приходило ему в голову того, что так часто уносит человека от скучной настоящей минуты, теребит, дразнит, шевелит его и бывает ему любо даже и тогда, когда уверен он сам, что это никогда не сбудется.
Людям Павла Ивановича деревня тоже понравилась. Они, так же как и он, обжились в ней. Петрушка сошелся очень скоро с буфетчиком Григорием, хотя сначала они оба важничали и дулись друг перед другом нестерпимо. Петрушка пустил Григорию пыль в глаза тем, что он бывал в Костроме, Ярославле, Нижнем и даже в Москве; Григорий же осадил его сразу Петербургом, в котором Петрушка не был. Последний хотел было подняться и выехать на дальности расстояний тех мест, в которых он бывал; но Григорий назвал ему такое место, какого ни на какой карте нельзя было отыскать, и насчитал тридцать тысяч с лишком верст, так что Петрушка осовел, разинул рот и был поднят на смех тут же всею дворней. Впрочем, дело кончилось между ними самой тесной дружбой: дядя лысый Пимен держал в конце деревни знаменитый кабак, которому имя было «Акулька»; в этом заведенье видели их все часы дня. Там стали они свои други, или то, что называют в народе — кабацкие завсегдатели.
У Селифана была другого рода приманка. На деревне, что ни вечер, пелись песни, заплетались и расплетались весенние хороводы. Породистые, стройные девки, каких трудно было найти в другом месте, заставляли его по нескольким часам стоять воро́ной. Трудно было сказать, которая лучше: все белогрудые, белошейные, у всех глаза репой, у всех глаза с поволокой, походка павлином и коса до пояса. Когда, взявшись обеими руками за белые руки, медленно двигался он с ними в хороводе или же выходил на них стеной, в ряду других парней, и погасал горячо рдеющий вечер, и тихо померкала вокруг окольность, и далече за рекой отдавался верный отголосок неизменно грустного напева, — не знал он и сам тогда, что с ним делалось. Долго потом во сне и наяву, утром и в сумерки, все мерещилось ему, что в обеих руках его белые руки и движется он с ними в хороводе. Махнув рукой, говорил он: «Проклятые девки!»
Коням Чичикова понравилось тоже новое жилище. И коренной, и пристяжной каурой масти, называемый Заседателем, и самый чубарый, о котором выражался Селифан: «подлец-лошадь», нашли пребыванье у Тентетникова совсем нескучным, овес отличным, а расположенье конюшен необыкновенно удобным. У всякого стойло, хотя и отгороженное, но через перегородки можно было видеть и других лошадей, так что, если бы пришла кому-нибудь из них, даже самому дальнему, фантазия вдруг заржать, то можно было ему ответствовать тем же тот же час.
Словом, все обжились, как дома. Читатель, может быть, изумляется, что Чичиков доселе не заикнулся по части известных душ. Как бы не так! Павел Иванович стал очень осторожен насчет этого предмета. Если бы даже пришлось вести дело с дураками круглыми, он бы и тут не вдруг начал. Тентетников же, как бы то ни было, читает книги, философствует, старается изъяснить себе всякие причины всего — и отчего, и почему… «Нет, черт его возьми! разве начать с другого конца?» Так думал Чичиков. Разговаривая почасту с дворовыми людьми, он, между прочим, от них разведал, что барин ездил прежде довольно нередко к соседу генералу, что у генерала барышня, что барин было к барышне, да и барышня тоже к барину… но потом вдруг за что-то не поладили и разошлись. Он заметил и сам, что Андрей Иванович карандашом и пером все рисовал какие-то головки, одна на другую похожие. Один раз после обеда, оборачивая, по обыкновению, пальцем серебряную табакерку вокруг ее оси, сказал он так:
Разговор Чичикова и Тентетникова. Чичиков и Тентетников беседуют за ужином, в ходе которого Чичиков убеждает Андрея Ивановича необходимость жениться. Тентетников рассказывает о своем разрыве с генералом из-за того, что тот обратился к нему на «ты», что глубоко задело его чувства. Чичиков считает такое поведение генерала обычным и предлагает выступить посредником для примирения, на что Тентетников сначала отказывается, но позже признает искренность намерений друга. В финале Чичиков планирует на следующий день лично съездить к генералу, чтобы засвидетельствовать ему почтение, а Тентетников остается в состоянии сильного душевного волнения.
— У вас все есть, Андрей Иванович; одного только недостает.
— Чего? — спросил тот, выпуская кудреватый дым.
— Подруги жизни, — сказал Чичиков.
Ничего не сказал Андрей Иванович. Тем разговор и кончился.
Чичиков не смутился, выбрал другое время, уже перед ужином, и, разговаривая о том и о сем, сказал вдруг:
— А право, Андрей Иванович, вам бы очень не мешало жениться.
Хоть бы слово сказал на это Тентетников, точно как бы и самая речь об этом была ему неприятна.
Чичиков не смутился. В третий раз выбрал он время, уже после ужина, и сказал так:
— А все-таки, как ни переворочу обстоятельства ваши, вижу, что нужно вам жениться: впадете в ипохондрию[331].
Слова ли Чичикова были на этот раз так убедительны, или же расположение духа у Андрея Ивановича было как-то особенно настроено к откровенности, — он вздохнул и сказал, пустивши кверху трубочный дым: «На все нужно родиться счастливцем, Павел Иванович», и рассказал все, как было, всю историю знакомства с генералом и разрыва.
Когда услышал Чичиков, от слова до слова, все дело и увидел, что из-за одного слова ты произошла такая история, он оторопел. Несколько минут смотрел пристально в глаза Тентетникова и заключил: «Да он, просто, круглый дурак!»
— Андрей Иванович, помилуйте! — сказал он, взявши его за обе руки. — Какое ж оскорбление? что ж тут оскорбительного в слове ты?
— В самом слове нет ничего оскорбительного, — сказал Тентетников, — но в смысле слова, но в голосе, с которым сказано оно, заключается оскорбленье. Ты — это значит: «Помни, что ты дрянь; я принимаю тебя потому только, что нет никого лучше, а приехала какая-нибудь княжна Юзякина, — ты знай свое место, стой у порога». Вот что это значит!
Говоря это, смирный и кроткий Андрей Иванович засверкал глазами; в голосе его послышалось раздражение оскорбленного чувства.
— Да хоть бы даже и в этом смысле, — что ж тут такого? — сказал Чичиков.
— Как? — сказал Тентетников, смотря пристально в глаза Чичикову. — Вы хотите, чтобы я продолжал бывать у него после такого поступка?
— Да какой же это поступок? это даже не поступок! — сказал Чичиков.
«Какой странный человек этот Чичиков!» — подумал про себя Тентетников.
«Какой странный человек этот Тентетников!» — подумал про себя Чичиков.
— Это не поступок, Андрей Иванович. Это, просто, генеральская привычка: они всем говорят ты. Да, впрочем, уж почему этого и не позволить заслуженному, почтенному человеку?
— Это другое дело, — сказал Тентетников. — Если бы он был старик, бедняк, не горд, не чванлив, не генерал, я бы тогда позволил ему говорить мне ты и принял бы даже почтительно.
«Он совсем дурак! — подумал про себя Чичиков. — Оборвышу позволить, а генералу не позволить!» И, вслед за таким размышленьем, так возразил ему вслух:
— Хорошо; положим, он вас оскорбил, зато вы и поквитались с ним: он вам, и вы ему. Но расставаться навсегда из пустяка, — помилуйте, на что же это похоже? Как же оставлять дело, которое только что началось? Если уже избрана цель, так тут уже нужно идти напролом. Что глядеть на то, что человек плюется! Человек всегда плюется; да вы не отыщете теперь во всем свете такого, который бы не плевался.
Тентетников совершенно озадачился этими словами, оторопел, глядел в глаза Павлу Ивановичу и думал про себя: «Престранный, однако ж, человек этот Чичиков!»
«Какой, однако же, чудак этот Тентетников!» — думал между тем Чичиков.
— Позвольте мне как-нибудь обделать это дело, — сказал он вслух. — Я могу съездить к его превосходительству и объясню, что случилось это с вашей стороны по недоразумению, по молодости и незнанью людей и света.
— Подличать перед ним я не намерен! — сказал сильно Тентетников.
— Сохрани бог подличать! — сказал Чичиков и перекрестился. — Подействовать словом увещания, как благоразумный посредник, но подличать… Извините, Андрей Иванович, за мое доброе желанье и преданность, я даже не ожидал, чтобы слова мои принимали вы в таком обидном смысле!
— Простите, Павел Иванович, я виноват! — сказал тронутый Тентетников, схвативши признательно обе его руки. — Ваше доброе участие мне дорого, клянусь! Но оставим этот разговор, не будем больше никогда об этом говорить!
— В таком случае я поеду просто к генералу без причины, — сказал Чичиков.
— Зачем? — спросил Тентетников, в недоумении смотря на Чичикова.
— Засвидетельствовать почтенье, — сказал Чичиков.
«Какой странный человек этот Чичиков!» — подумал Тентетников.
«Какой странный человек этот Тентетников!» — подумал Чичиков.
— Так как моя бричка, — сказал Чичиков, — не пришла еще в надлежащее состояние, то позвольте мне взять у вас коляску. Я бы завтра же, эдак около десяти часов, к нему съездил.
— Помилуйте, что за просьба! Вы — полный господин, выбирайте какой хотите экипаж: всё в вашем распоряжении.
Они простились и разошлись спать, не без рассуждения о странностях друг друга.
Чудная, однако же, вещь: на другой день, когда подали Чичикову лошадей и вскочил он в коляску с легкостью почти военного человека, одетый в новый фрак, белый галстук и жилет, и покатился свидетельствовать почтение генералу, Тентетников пришел в такое волненье духа, какого давно не испытывал. Весь этот ржавый и дремлющий ход его мыслей превратился в деятельно-беспокойный. Возмущенье нервическое обуяло вдруг всеми чувствами доселе погруженного в беспечную лень байбака. То садился он на диван, то подходил к окну, то принимался за книгу, то хотел мыслить, — безуспешное хотенье! — мысль не лезла к нему в голову. То старался ни о чем не мыслить — безуспешное старание! — отрывки чего-то похожего на мысли, концы и хвостики мыслей лезли и отовсюду наклевывались к нему в голову. «Странное состоянье!» — сказал он и придвинулся к окну глядеть на дорогу, прорезавшую дуброву, в конце которой еще курилась не успевшая улечься пыль, поднятая уехавшей коляской. Но оставим Тентетникова и последуем за Чичиковым.
Визит Чичикова к генералу. Чичиков посещает в своем имении генерала Бетрищева, чтобы представиться и завязать знакомство. В ходе беседы герой льстит генералу, рассказывая о его заслугах и упоминая своего соседа Тентетникова, который якобы пишет историю о генералах. В кабинете появляется дочь генерала, Улинька, и Чичиков, используя тонкую иронию, рассказывает ей анекдот о немецком управителе, вызывая смех у отца и возмущение у дочери.
В полчаса с небольшим кони пронесли Чичикова чрез десятиверстное пространство — сначала дубровою, потом хлебами, начинавшими зеленеть посреди свежей орани, потом горной окраиной, с которой поминутно открывались виды на отдаленья, — и широкою аллеею раскидистых лип внесли его в генеральскую деревню. Аллея лип превратилась в аллею тополей, огороженных снизу плетеными коробками, и уперлась в чугунные сквозные ворота, сквозь которые глядел кудрявовеликолепный резной фронтон генеральского дома, опиравшийся на восемь колонн с коринфскими капителями[332]. Пахнуло повсюду масляной краской, которою беспрерывно обновлялося все, ничему не давая состареться. Двор чистотой подобен был паркету. Подкативши к подъезду, Чичиков с почтеньем соскочил на крыльцо, приказал о себе доложить и был введен прямо в кабинет к генералу.
Генерал поразил его величественной наружностью. Он был на ту пору в атласном малиновом халате. Открытый взгляд, лицо мужественное, бакенбарды и большие усы с проседью, стрижка низкая, а на затылке даже под гребенку, шея толстая, широкая, так называемая в три этажа или в три складки с трещиной поперек, голос — бас с некоторою охрипью, движения генеральские. Генерал Бетрищев, как и все мы грешные, был одарен многими достоинствами и многими недостатками. То и другое, как случается в русском человеке, было набросано в нем в каком-то картинном беспорядке. Самопожертвованье, великодушье в решительные минуты, храбрость, ум — и ко всему этому — изрядная подмесь себялюбья, честолюбья, самолюбья, мелочной щекотливости личной и многого того, без чего уже не обходится человек. Всех, которые ушли вперед его по службе, он не любил, выражался о них едко, в сардонических, колких эпиграммах. Всего больше доставалось от него его прежнему сотоварищу, которого считал он ниже себя и умом и способностями и который, однако же, обогнал его и был уже генерал-губернатором двух губерний, и как нарочно тех, в которых находились его поместья, так что он очутился как бы в зависимости от него. В отместку язвил он его при всяком случае, критиковал всякое распоряженье и видел во всех мерах и действиях его верх неразумия. Несмотря на доброе сердце, генерал был насмешлив. Вообще говоря, он любил первенствовать, любил фимиам, любил блеснуть и похвастаться умом, любил знать то, чего другие не знают, и не любил тех людей, которые знают что-нибудь такое, чего он не знает. Воспитанный полуиностранным воспитаньем, он хотел сыграть в то же время роль русского барина. С такой неровностью в характере, с такими крупными, яркими противоположностями, он должен был неминуемо встретить по службе кучу неприятностей, вследствие которых и вышел в отставку, обвиняя во всем какую-то враждебную партию и не имея великодушия обвинить в чем-либо себя самого. В отставке сохранил он ту же картинную, величавую осанку. В сюртуке ли, во фраке ли, в халате — он был все тот же. От голоса до малейшего телодвиженья в нем все было властительное, повелевающее, внушавшее в низших чинах если не уважение, то по крайней мере робость.
Чичиков почувствовал то и другое: и уваженье и робость. Наклоня почтительно голову набок, начал он так:
— Счел долгом представиться вашему превосходительству. Питая уваженье к доблестям мужей, спасавших отечество на бранном поле, счел долгом представиться лично вашему превосходительству.
Генералу, как видно, не непонравился такой приступ. Сделавши весьма милостивое движенье головою, он сказал:
— Весьма рад познакомиться. Милости просим садиться. Вы где служили?
— Поприще службы моей, — сказал Чичиков, садясь в кресла не в середине, но наискось и ухватившись рукою за ручку кресел, — началось в казенной палате, ваше превосходительство; дальнейшее же теченье оной продолжал в разных местах: был и в надворном суде, и в комиссии построения[333], и в таможне. Жизнь мою можно уподобить судну среди волн, ваше превосходительство. На терпенье, можно сказать, вырос, терпеньем воспоен, терпеньем спеленат, и сам, так сказать, не что другое, как одно терпенье. А уж сколько претерпел от врагов, так ни слова, ни краски не сумеют передать. Теперь же, на вечере, так сказать, жизни своей, ищу уголка, где бы провесть остаток дней. Приостановился же покуда у близкого соседа вашего превосходительства…
— У кого это?
— У Тентетникова, ваше превосходительство.
Генерал поморщился.
— Он, ваше превосходительство, весьма раскаивается в том, что не оказал должного уважения…
— К чему?
— К заслугам вашего превосходительства. Не находит слов. Говорит: «Если бы я только мог чему-нибудь… потому что, точно, говорит, умею ценить мужей, спасавших отечество», — говорит.
— Помилуйте, что ж он?.. Да ведь я не сержусь! — сказал смягчившийся генерал. — В душе моей я искренно полюбил его и уверен, что со временем он будет преполезный человек.
— Совершенно справедливо изволите выразиться, ваше превосходительство, преполезный человек, обладает даром слова и владеет пером.
— Но пишет, я чай, пустяки, какие-нибудь стишки?
— Нет, ваше превосходительство, не пустяки…
— Что ж такое?
— Он пишет… историю, ваше превосходительство.
— Историю! о чем историю?
— Историю… — тут Чичиков остановился, и оттого ли, что перед ним сидел генерал, или просто чтобы придать более важности предмету, прибавил: — историю о генералах, ваше превосходительство.
— Как о генералах? о каких генералах?
— Вообще о генералах, ваше превосходительство, в общности… то есть, говоря собственно, об отечественных генералах, — сказал Чичиков, а сам подумал: «Чтой-то я за вздор такой несу!»
— Извините, я не очень понимаю… что ж это выходит, историю какого-нибудь времени, или отдельные биографии, и притом всех ли, или только участвовавших в двенадцатом году?
— Точно так, ваше превосходительство, участвовавших в двенадцатом году! — проговоривши это, он подумал в себе: «Хоть убей, не понимаю».
— Так что ж он ко мне не приедет? Я бы мог собрать ему весьма много любопытных материалов.
— Не смеет, ваше превосходительство.
— Какой вздор! Из какого-нибудь пустого слова… Да я совсем не такой человек. Я, пожалуй, к нему сам готов приехать.
— Он к тому не допустит, он сам приедет, — сказал Чичиков, и в то же время подумал в себе: «Генералы пришлись, однако же, кстати; между тем ведь язык совершенно взболтнул сдуру».
В кабинете послышался шорох. Ореховая дверь резного шкафа отворилась сама собою. На обратной половине растворенной двери, ухватившись чудесной рукой за ручку двери, явилась живая фигурка. Если бы в темной комнате вдруг вспыхнула прозрачная картина, освещенная сзади лампою, она бы не поразила так, как эта сиявшая жизнью фигурка, которая точно предстала затем, чтобы осветить комнату. Казалось, как бы вместе с нею влетел солнечный луч в комнату, озаривши вдруг потолок, карниз и темные углы ее. Она казалась блистающего роста. Это было обольщенье; происходило это от необыкновенной стройности и гармонического соотношения между собою всех частей тела, от головы до пальчиков. Одноцветное платье, на ней наброшенное, было наброшено с таким вкусом, что, казалось, швеи столиц делали совещанье между собой, как бы получше убрать ее. Это был обман. Оделась она кое-как, сама собой; в двух, трех местах схватила неизрезанный кусок ткани, и он прильнул и расположился вокруг нее в таких складках, что ваятель перенес бы их тотчас же на мрамор, и барышни, одетые по моде, все казались перед ней какими-то пеструшками. Несмотря на то что Чичикову почти знакомо было лицо ее по рисункам Андрея Ивановича, он смотрел на нее, как оторопелый, и после, уже очнувшись, заметил, что у ней был существенный недостаток, именно — недостаток толщины.
— Рекомендую вам мою баловницу! — сказал генерал, обратясь к Чичикову. — Однако ж, я вашего имени и отчества до сих пор не знаю.
— Впрочем, должно ли быть знаемо имя и отчество человека, не ознаменовавшего себя доблестями? — сказал Чичиков.
— Все же, однако ж, нужно знать…
— Павел Иванович, ваше превосходительство, — проговорил Чичиков, с легким наклоном головы набок.
— Улинька! Павел Иванович сейчас сказал преинтересную новость. Сосед наш Тентетников совсем не такой глупый человек, как мы полагали. Он занимается довольно важным делом: историей генералов двенадцатого года.
Улинька вдруг как бы вспыхнула и оживилась.
— Да кто же думал, что он глупый человек? — проговорила она быстро. — Это мог думать разве один только Вишнепокромов, которому ты веришь, папа, который и пустой и низкий человек!
— Зачем же низкий? Он пустоват, это правда, — сказал генерал.
— Он подловат и гадковат, не только что пустоват, — подхватила живо Улинька. — Кто так обидел своих братьев и выгнал из дому родную сестру, тот гадкий человек…
— Да ведь это рассказывают только.
— Рассказывать не будут напрасно. У тебя, отец, добрейшая душа и редкое сердце, но ты поступаешь так, что иной подумает о тебе совсем другое. Ты будешь принимать человека, о котором сам знаешь, что он дурен, потому что он только краснобай и мастер перед тобой увиваться.
— Душа моя! ведь мне ж не прогнать его, — сказал генерал.
— Зачем прогонять, но зачем и любить?!
— А вот и нет, ваше превосходительство, — сказал Чичиков Улиньке, с легким наклоном головы, с приятной улыбкой. — По христианству именно таких мы должны любить.
И тут же, обратясь к генералу, сказал с улыбкой уже несколько плутоватой:
— Изволили ли, ваше превосходительство, слышать когда-нибудь о том, что такое — «полюби нас черненькими, а беленькими нас всякий полюбит»?
— Нет, не слыхал.
— А это преказусный анекдот, — сказал Чичиков с плутоватой улыбкой. — В имении, ваше превосходительство, у князя Гукзовского, которого, без сомнения, ваше превосходительство, изволите знать…
— Не знаю.
— Был управитель, ваше превосходительство, из немцев, молодой человек. По случаю поставки рекрут и прочего, имел он надобность приезжать в город и, разумеется, подмазывать судейских. — Тут Чичиков, прищуря глаз, выразил в лице своем, как подмазываются судейские. — Впрочем, и они тоже полюбили, угощали его. Вот как-то один раз у них на обеде говорит он: «Что ж, господа, когда-нибудь и ко мне, в имение к князю». Говорят: «Приедем». Скоро после того случилось выехать суду на следствие, по делу, случившемуся во владениях графа Трехметьева, которого ваше превосходительство, без сомнения, тоже изволите знать.
— Не знаю.
— Самого-то следствия они не делали, а всем судом заворотили на экономический двор, к старику, графскому эконому, да три дни и три ночи без просыпу — в карты. Самовар и пунш, разумеется, со стола не сходят. Старику-то они уж и надоели. Чтобы как-нибудь от них отделаться, он и говорит: «Вы бы, господа, заехали к княжому управителю-немцу: он недалеко отсюда и вас ждет». — «А и в самом деле», — говорят, и сполупьяна, небритые и заспанные, как были, на телеги да к немцу… А немец, ваше превосходительство, надобно знать, в это время только что женился. Женился на институтке, молоденькой, субтильной (Чичиков выразил в лице своем субтильность). Сидят они двое за чаем, ни о чем не думая, вдруг отворяются двери — и ввалилось сонмище.
— Воображаю — хороши! — сказал генерал смеясь.
— Управитель так и оторопел, говорит: «Что вам угодно?» — «А! говорят, так вот ты как!» И вдруг, с этим словом, перемена лиц и физиогномии. «За делом! Сколько вина выкуривается по именью? Покажите книги!» Тот сюды-туды. «Эй, понятых!» Взяли, связали, да в город, да полтора года и просидел немец в тюрьме.
— Вот на! — сказал генерал.
Улинька всплеснула руками.
— Жена — хлопотать! — продолжал Чичиков. — Ну, что ж может какая-нибудь неопытная молодая женщина? Спасибо, что случились добрые люди, которые посоветовали пойти на мировую. Отделался он двумя тысячами да угостительным обедом. И на обеде, когда все уже развеселились и он также, вот и говорят они ему: «Не стыдно ли тебе так поступить с нами? Ты все бы хотел нас видеть прибранными, да выбритыми, да во фраках. Нет, ты полюби нас черненькими, а беленькими нас всякий полюбит».
Генерал расхохотался; болезненно застонала Улинька.
— Я не понимаю, папа, как ты можешь смеяться! — сказала она быстро. Гнев отемнил прекрасный лоб ее… — Бесчестнейший поступок, за который я не знаю, куды бы их следовало всех услать…
Беседа Чичикова с генералом. Чичиков и генерал в компании Улиньки обсуждают комичные подробности дела о «мертвых душах», вызывая у мужчин смех, а у девушки — досаду. В ходе беседы Чичиков предлагает генералу хитроумный план: получить у дряхлого дяди наследство, представив генералу купчую на мертвых душ. Генерал взрывается неистовым хохотом над абсурдностью этой идеи и готов отдать Чичикову любые земли ради возможности увидеть реакцию старика. В финале Чичиков, признавшись, что дядя — выдумка, убеждает генерала в необходимости этой авантюры.
— Друг мой, я их ничуть не оправдываю, — сказал генерал, — но что ж делать, если смешно? Как бишь: «полюби нас беленькими…»?
— Черненькими, ваше превосходительство, — подхватил Чичиков.
— Полюби нас черненькими, а беленькими нас всякий полюбит. Ха, ха, ха, ха!
И туловище генерала стало колебаться от смеха. Плечи, носившие некогда густые эполеты, тряслись, точно как бы носили поныне густые эполеты.
Чичиков разрешился тоже междометием смеха, но, из уважения к генералу, пустил его на букву «е»: хе, хе, хе, хе, хе! И туловище его также стало колебаться от смеха, хотя плечи и не тряслись, потому что не носили густых эполет.
— Воображаю, хорош был небритый суд! — говорил генерал, продолжая смеяться.
— Да, ваше превосходительство, как бы то ни было… без просыпу… трехдневное бдение — тот же пост: поизнурились, поизнурились! — говорил Чичиков, продолжая смеяться.
Улинька опустилась в кресла и закрыла рукой прекрасные глаза; как бы досадуя на то, что не с кем было поделиться негодованием, сказала она:
— Я не знаю, меня только берет одна досада.
В самом деле, необыкновенно странны были своею противоположностью те чувства, которые родились в сердцах троих беседовавших людей. Одному была смешна неповоротливая ненаходчивость немца. Другому смешно было от того, что смешно изворотились плуты. Третьему было грустно, что безнаказанно совершился несправедливый поступок. Не было только четвертого, который бы задумался именно над этими словами, произведшими смех в одном и грусть в другом. Что значит, однако же, что и в паденье своем гибнущий грязный человек требует любви к себе? Животный ли инстинкт это? или слабый крик души, заглушенной тяжелым гнетом подлых страстей, еще пробивающийся сквозь деревенеющую кору мерзостей, еще вопиющий: «Брат, спаси!» Не было четвертого, которому бы тяжелей всего была погибающая душа его брата.
— Я не знаю, — говорила Улинька, отнимая от лица руку, — меня одна только досада берет.
— Только, пожалуйста, не гневайся на нас, — сказал генерал. — Мы тут ни в чем не виноваты. Поцелуй меня и уходи к себе, потому что я сейчас буду одеваться к обеду. Ведь ты, — сказал генерал, вдруг обратясь к Чичикову, — обедаешь у меня?
— Если только ваше превосходительство…
— Без церемонии. Щи есть!
Чичиков приятно наклонил голову, и когда приподнял потом ее вверх, он уже не увидал Улиньки. Она исчезнула. Наместо ее предстал, в густых усах и бакенбардах, великан-камердинер[334], с серебряной лоханкой и рукомойником в руках.
— Ты мне позволишь одеваться при себе? — сказал генерал, скидая халат и засучивая рукава рубашки на богатырских руках.
— Помилуйте, не только одеваться, но можете совершать при мне все, что угодно вашему превосходительству, — сказал Чичиков.
Генерал стал умываться, брызгаясь и фыркая, как утка. Вода с мылом летела во все стороны.
— Как бишь? — сказал он, вытирая со всех сторон свою толстую шею, — полюби нас беленькими?..
— Черненькими, ваше превосходительство.
— Полюби нас черненькими, а беленькими нас всякий полюбит. Очень, очень хорошо!
Чичиков был в духе необыкновенном; он чувствовал какое-то вдохновенье.
— Ваше превосходительство! — сказал он.
— Что? — сказал генерал.
— Есть еще одна история.
— Какая?
— История тоже смешная, но мне-то от ней не смешно. Даже так, что если ваше превосходительство…
— Как так?
— Да вот, ваше превосходительство, как!.. — Тут Чичиков осмотрелся и, увидя, что камердинер с лоханкою вышел, начал так: — Есть у меня дядя, дряхлый старик. У него триста душ и, кроме меня, наследников никого. Сам управлять именьем, по дряхлости, не может, а мне не передает тоже. И какой странный приводит резон[335]: «Я, говорит, племянника не знаю; может быть, он мот. Пусть он докажет мне, что он надежный человек, пусть приобретет прежде сам собой триста душ, тогда я ему отдам и свои триста душ».
— Какой дурак!
— Справедливо изволили заметить, ваше превосходительство. Но представьте же теперь мое положение… — Тут Чичиков, понизивши голос, стал говорить как бы по секрету: — У него в доме, ваше превосходительство, есть ключница, а у ключницы дети. Того и смотри, все перейдет им.
— Выжил глупый старик из ума и больше ничего, — сказал генерал. — Только я не вижу, чем тут я могу пособить.
— Я придумал вот что. Теперь, покуда новые ревизские сказки не поданы, у помещиков больших имений наберется немало, наряду с душами живыми, отбывших и умерших… Так, если, например, ваше превосходительство, передадите мне их в таком виде, как бы они были живые, с совершением купчей крепости, я бы тогда эту крепость представил старику и он, как ни вертись, а наследство бы мне отдал.
Тут генерал разразился таким смехом, каким вряд ли когда смеялся человек: как был, так и повалился он в кресла; голову забросил назад и чуть не захлебнулся. Весь дом встревожился. Предстал камердинер. Дочь прибежала в испуге.
— Папа, что с тобой случилось?
— Ничего, мой друг. Ха, ха, ха! Ступай к себе, мы сейчас явимся обедать. Ха, ха, ха!
И несколько раз, задохнувшись, вырывался с новою силою генеральский хохот, раздаваясь от передней до последней комнаты в высоких, звонких генеральских покоях.
Чичиков с беспокойством ожидал конца этому необыкновенному смеху.
— Ну, брат, извини: тебя сам черт угораздил на такую штуку. Ха, ха, ха! Попотчевать старика, подсунуть ему мертвых! Ха, ха, ха, ха! Дядя-то, дядя! В каких дураках дядя! Ха, ха, ха, ха!
Положение Чичикова было конфузное: тут же стоял камердинер, разинувши рот и выпуча глаза.
— Ваше превосходительство, ведь смех этот выдумали слезы, — сказал он.
— Извини, брат! Ну, уморил. Да я бы пятьсот тысяч дал за то только, чтобы посмотреть на твоего дядю в то время, как ты поднесешь ему купчую на мертвые души. Да что, он слишком стар? Сколько ему лет?
— Восемьдесят лет, ваше превосходительство. Но это келейное, я бы… чтобы… — Чичиков посмотрел значительно в лицо генерала и в то же время искоса на камердинера.
— Поди вон, братец. Придешь после, — сказал генерал камердинеру.
Усач удалился.
— Да, ваше превосходительство… Это, ваше превосходительство, дело такое, что я бы хотел его подержать в секрете…
— Разумеется, я это очень понимаю. Экой дурак старик! Ведь придет же в восемьдесят лет этакая дурь в голову! Да что он с виду как? бодр? держится еще на ногах?
— Держится, но с трудом.
— Экой дурак! И зубы есть?
— Два зуба всего, ваше превосходительство.
— Экой осел! Ты, братец, не сердись… а ведь он осел.
— Точно так, ваше превосходительство. Хоть он мне и родственник, и тяжело сознаваться в этом, но действительно осел.
Впрочем, как читатель может смекнуть и сам, Чичикову не тяжело было в этом сознаться, тем более что вряд ли у него был когда-либо какой дядя.
— Так если, ваше превосходительство, будете уже так добры…
— Чтобы отдать тебе мертвых душ? Да за такую выдумку я их тебе с землей, с жильем! Возьми себе все кладбище! Ха, ха, ха, ха! Старик-то, старик! Ха, ха, ха, ха! В каких дураках! Ха, ха, ха, ха!
И генеральский смех пошел отдаваться вновь по генеральским покоям[336].
Путь Чичикова к хозяйственному идеалу. Чичиков отправляется в путь к Петру Петровичу Петуху, где знакомится с его семьей и узнает о финансовых трудностях хозяина. После совместного отдыха и праздничного ужина на реке герои продолжают путь к имению Костанжогло. Чичиков с восхищением наблюдает за процветанием земель Костанжогло, который демонстрирует мастерство управления и принципы получения прибыли. В ходе беседы Костанжогло делится опытом ведения хозяйства и советует Чичикову начинать путь к богатству с малых сумм. Параллельно Чичиков посещает полковника Кошкарева, сталкиваясь с абсурдностью его бюрократических структур. В финале Чичиков, вдохновленный мудростью Костанжогло, составляет конкретный план покупки имения Хлобуева для реализации своих амбиций.
Подробный пересказ
Приезд Чичикова к Петру Петровичу. Чичиков в пути размышляет о своих будущих планах и слушает разговоры слуг Селифана и Петрушки. По дороге они видят полковника Кошкарева, который в нелепом виде участвует в рыбной ловле. По прибытии Чичиков узнает, что его хозяин — вовсе не Кошкарев, а Петр Петрович Петух, и вводит в замешательство слуг. Петух приглашает гостя на обед, в ходе которого Чичиков узнает о финансовых трудностях помещика и общается с его сыновьями.
«Нет, я не так, — говорил Чичиков, очутившись опять посреди открытых полей и пространств, — нет, я не так распоряжусь. Как только, даст бог, все покончу благополучно и сделаюсь действительно состоятельным, зажиточным человеком, я поступлю тогда совсем иначе: будет у меня и повар, и дом, как полная чаша, но будет и хозяйственная часть в порядке. Концы сведутся с концами, да понемножку всякий год будет откладываться сумма и для потомства, если только бог пошлет жене плодородье…» — Эй ты, дурачина!
Селифан и Петрушка оглянулися оба с козел.
— А куда ты едешь?
— Да так изволили приказывать, Павел Иванович, — к полковнику Кошкареву, — сказал Селифан.
— А дорогу расспросил?
— Я, Павел Иванович, изволите видеть, так как все хлопотал около коляски, так оно-с… генеральского конюха только видел… А Петрушка расспрашивал у кучера.
— Вот и дурак! На Петрушку, сказано, не полагаться: Петрушка бревно.
— Ведь тут не мудрость какая, — сказал Петрушка, глядя искоса, — окроме того, что, спустись с горы, взять попрямей, ничего больше и нет.
— А ты, окроме сивухи[337], ничего больше, чай, и в рот не брал? Чай, и теперь налимонился?
Увидя, что речь повернула вона в какую сторону, Петрушка закрутил только носом. Хотел он было сказать, что даже и не пробовал, да уж как-то и самому стало стыдно.
— В коляске-с хорошо-с ехать, — сказал Селифан, оборотившись.
— Что?
— Говорю, Павел Иванович, что в коляске-де вашей милости хорошо-с ехать, получше-с как в бричке — не трясет.
— Пошел, пошел! Тебя ведь не спрашивают об этом.
Селифан хлыстнул слегка бичом по крутым бокам лошадей и поворотил речь к Петрушке:
— Слышь, мужика Кошкарев барин одел, говорят, как немца; поодаль и не распознаешь — выступает по-журавлиному, как немец. И на бабе не то, чтобы платок, как бывает, пирогом или кокошник на голове, а немецкий капор такой, как немки ходят, знаешь, в капорах, — так капор называется, знаешь, капор. Немецкий такой капор.
— А тебя как бы нарядить немцем да в капор! — сказал Петрушка, острясь над Селифаном и ухмыльнувшись. Но что за рожа вышла из этой усмешки! И подобья не было на усмешку, а точно как бы человек, доставши себе в нос насморк и силясь при насморке чихнуть, не чихнул, но так и остался в положенье человека, собирающегося чихнуть.
Чичиков заглянул из-под низа ему в рожу, желая знать, что там делается, и сказал:
— Хорош! а еще воображает, что красавец!
Надобно сказать, что Павел Иванович был серьезно уверен в том, что Петрушка влюблен в красоту свою, тогда как последний временами позабывал, есть ли у него даже вовсе рожа.
— Вот как бы догадались было, Павел Иванович, — сказал Селифан, оборотившись с козел, — чтобы выпросить у Андрея Ивановича другого коня, в обмен на чубарого; он бы, по дружественному расположению к вам, не отказал бы, а это конь-с, право, подлец-лошадь и помеха.
— Пошел, пошел, не болтай! — сказал Чичиков и про себя подумал: «В самом деле, напрасно я не догадался».
Легким ходом неслась тем временем легкая на ходу коляска. Легко подымалась и вверх, хотя подчас и неровна была дорога; легко опускалась и под гору, хотя и беспокойны были спуски проселочных дорог. С горы спустились. Дорога шла лугами через извивы реки, мимо мельниц. Вдали мелькали пески, выступали картинно одна из-за другой осиновые рощи; быстро пролетали мимо их кусты лоз, тонкие ольхи и серебристые то́поли, ударявшие ветвями сидевших на козлах Селифана и Петрушку. С последнего ежеминутно сбрасывали они картуз. Суровый служитель соскакивал с козел, бранил глупое дерево и хозяина, который насадил его, но привязать картуза или даже придержать рукою не догадался, все надеясь на то, что авось дальше не случится. Деревья же становились гуще: к осинам и ольхам начала присоединяться береза и скоро образовалась вокруг лесная гущина. Свет солнца сокрылся. Затемнели сосны и ели. Непробудный мрак бесконечного леса сгущался и, казалось, готовился превратиться в ночь. И вдруг промеж дерев — свет, там и там промеж ветвей и пней, точно живое серебро или зеркала. Лес стал освещаться, деревья редеть, послышались крики — и вдруг перед ними озеро. Водная равнина версты четыре в поперечнике, вокруг дерева, позади их избы. Человек двадцать, по пояс, по плеча и по горло в воде, тянули к супротивному берегу невод. Посреди их плавал проворно, кричал и хлопотал за всех человек, почти такой же меры в вышину, как и в толщину, круглый кругом, точный арбуз. По причине толщины, он уже не мог ни в каком случае потонуть и как бы ни кувыркался, желая нырнуть, вода бы его все выносила наверх; и если бы село к нему на спину еще двое человек, он бы, как упрямый пузырь, остался с ними на верхушке воды, слегка только под ними покряхтывал да пускал носом и ртом пузыри.
— Этот, Павел Иванович, — сказал Селифан, оборотясь с козел, — должен быть барин, полковник Кошкарев.
— Отчего?
— Оттого, что тело у него, изволите видеть, побелей, чем у других, и дородство почтительное, как у барина.
Крики между тем становились явственней. Скороговоркой и звонко выкрикивал барин-арбуз: «Передавай, передавай, Денис, Козьме! Козьма, бери хвост у Дениса! Фома Большой, напирай туды же, где и Фома Меньшой! Заходи справа, справа заходи! Стой, стой, черт вас побери обоих! Запутали меня самого в невод! Зацепили, говорю, проклятые, зацепили за пуп!»
Влачители правого крыла остановились, увидя, что действительно случилась непредвиденная оказия: барин запутался в сети.
— Вишь ты, — сказал Селифан Петрушке, — потащили барина, как рыбу.
Барин барахтался и, желая выпутаться, перевернулся на спину, брюхом вверх, запутавшись еще в сетку. Боясь оборвать сеть, плыл он вместе с пойманною рыбою, приказавши себя перехватить только впоперек веревкой. Перевязавши его веревкой, бросили конец ее на берег. Человек с двадцать рыбаков, стоявших на берегу, подхватили конец и стали бережно тащить его. Добравшись до мелкого места, барин стал на ноги, покрытый клетками сети, как в летнее время дамская ручка под сквозной перчаткой, взглянул вверх и увидел гостя, в коляске въезжавшего на плотину. Увидя гостя, кивнул он головой. Чичиков снял картуз и учтиво раскланялся с коляски.
— Обедали? — закричал барин, подходя с пойманною рыбою на берег, держа одну руку над глазами козырьком в защиту от солнца, другую же пониже — на манер Венеры Медицейской[338], выходящей из бани.
— Нет, — сказал Чичиков.
— Ну, так благодарите же бога.
— А что? — спросил Чичиков любопытно, держа над головою картуз.
— А вот что! — сказал барин, очутившийся на берегу вместе с коропами[339] и карасями, которые бились у ног его и прыгали на аршин от земли. — Это ничего, на это не глядите; а вот штука, вон где!.. А покажите-ка, Фома Большой, осетра.
Два здоровых мужика вытащили из кадушки какое-то чудовище.
— Каков князек? из реки зашел!
— Да это целый князь! — сказал Чичиков.
— Вот то-то же. Поезжайте-ка вы теперь вперед, а я за вами. Кучер, ты, братец, возьми дорогу пониже, через огород. Побеги, телепень[340] Фома Меньшой, снять перегородку. А я за вами — как тут, прежде чем успеете оглянуться.
«Полковник чудаковат», — подумал Чичиков, проехавши наконец бесконечную плотину и подъезжая к избам, из которых одни, подобно стаду уток, рассыпались по косогору возвышенья, а другие стояли внизу на сваях, как цапли. Сети, невода, бредни развешаны были повсюду. Фома Меньшой снял перегородку, коляска проехала огородом и очутилась на площади возле устаревшей деревянной церкви. За церковью, подальше, видны были крыши господских строений.
— А вот я и здесь! — раздался голос сбоку. Чичиков оглянулся. Барин уже ехал возле него, одетый, на дрожках — травяно-зеленый нанковый сюртук, желтые штаны и шея без галстука, на манер купидона[341]. Боком сидел он на дрожках, занявши собою все дрожки. Чичиков хотел было что-то сказать ему, но толстяк уже исчез. Дрожки показались на другой стороне, и только слышался голос: «Щуку и семь карасей отнесите повару-телепню, а осетра подавай сюда: я его свезу сам на дрожках». Раздались снова голоса: «Фома Большой да Фома Меньшой! Козьма да Денис!» Когда же подъехал он к крыльцу дома, к величайшему изумлению его, толстый барин был уже на крыльце и принял его в свои объятья. Как он успел так слетать, было непостижимо. Они поцеловались троекратно навкрест.
— Я привез вам поклон от его превосходительства, — сказал Чичиков.
— От какого превосходительства?
— От родственника вашего, от генерала Александра Дмитриевича.
— Кто это Александр Дмитриевич?
— Генерал Бетрищев, — отвечал Чичиков с некоторым изумлением.
— Не знаю-с, незнаком.
Чичиков пришел еще в большее изумление.
— Как же это?.. Я надеюсь, по крайней мере, что имею удовольствие говорить с полковником Кошкаревым?
— Петр Петрович Петух, Петух Петр Петрович! — подхватил хозяин.
Чичиков остолбенел.
— Вот тебе на! Как же вы, дураки, — сказал он, оборотившись к Селифану и Петрушке, которые оба разинули рты и выпучили глаза, один сидя на козлах, другой стоя у дверец коляски, — как же вы, дураки? Ведь вам сказано — к полковнику Кошкареву… А ведь это Петр Петрович Петух…
— Ребята сделали отлично! — сказал Петр Петрович. — За это вам по чапорухе водки и кулебяка в придачу. Откладывайте коней и ступайте сей же час в людскую!
— Я со́вещусь, — говорил Чичиков, раскланиваясь, — такая нежданная ошибка…
— Не ошибка, — живо проговорил Петр Петрович Петух, — не ошибка. Вы прежде попробуйте, каков обед, да потом скажете: ошибка ли это? Покорнейше прошу, — сказал он, взявши Чичикова под руку и вводя его во внутренние покои.
Чичиков, чинясь, проходил в дверь боком, чтоб дать и хозяину пройти с ним вместе; но это было напрасно: хозяин бы не прошел, да его уж и не было. Слышно было только, как раздавались его речи по двору: «Да что ж Фома Большой? Зачем он до сих пор не здесь? Ротозей Емельян, беги к повару-телепню, чтобы потрошил поскорей осетра. Молоки, икру, потроха и лещей в уху, а карасей — в соус. Да раки, раки! Ротозей Фома Меньшой, где же раки? раки, говорю, раки?!» И долго раздавалися все — «раки» да «раки».
— Ну, хозяин захлопотался, — сказал Чичиков, садясь в кресла и осматривая углы и стены.
— А вот я и здесь, — сказал входя хозяин и ведя за собой двух юношей, в летних сюртуках. Тонкие, точно ивовые хлысты, выгнало их вверх почти на целый аршин выше Петра Петровича.
— Сыны мои, гимназисты. Приехали на праздники. Николаша, ты побудь с гостем, а ты, Алексаша, ступай за мной.
И снова исчезнул Петр Петрович Петух.
Чичиков занялся с Николашей. Николаша был говорлив. Он рассказал, что у них в гимназии не очень хорошо учат, что больше благоволят к тем, которых маменьки шлют побогаче подарки, что в городе стоит Ингерманландский гусарский полк; что у ротмистра Ветвицкого лучше лошадь, нежели у самого полковника, хотя поручик Взъемцев ездит гораздо его почище.
— А что, в каком состоянье имение вашего батюшки? — спросил Чичиков.
— Заложено, — сказал на это сам батюшка, снова очутившийся в гостиной, — заложено.
Чичикову осталось сделать то же самое движенье губами, которое делает человек, как дело идет на нуль и оканчивается ничем.
— Зачем же вы заложили? — спросил он.
— Да так. Все пошли закладывать, так зачем же отставать от других? Говорят, выгодно. Притом же все жил здесь, дай-ка еще попробую прожить в Москве.
«Дурак, дурак! — думал Чичиков, — промотает все, да и детей сделает мотишками. Оставался бы себе, кулебяка, в деревне».
— А ведь я знаю, что вы думаете, — сказал Петух.
— Что? — спросил Чичиков смутившись.
— Вы думаете: «Дурак, дурак этот Петух! зазвал обедать, а обеда до сих пор нет». Будет готов, почтеннейший. Не успеет стриженая девка косы заплесть, как он поспеет.
— Батюшка, Платон Михалыч едет! — сказал Алексаша, глядя в окно.
— Верхом на гнедой лошади! — подхватил Николаша, нагибаясь к окну. — Ты думаешь, Алексаша, наш чагравый[342] хуже его?
— Хуже не хуже, но выступка не такая.
Между ними завязался спор о гнедом и чагравом. Между тем вошел в комнату красавец — стройного роста, светло-русые блестящие кудри и темные глаза. Гремя медным ошейником, мордатый пес, собака-страшилище, вошел вослед, за ним.
— Обедали? — спросил Петр Петрович Петух.
— Обедал, — сказал гость.
Беседа и прогулка. Чичиков и Платонов беседуют в имении хозяина, который жалуется на постоянную скуку, несмотря на богатство и достаток. После обильного обеда и обильных выпивок Платонов засыпает, а Чичиков предлагает ему отправиться в совместное путешествие. Платонов соглашается, но в финале хозяин прерывает их планы, сообщая, что лошадь и коляска Чичикова уже отправлены в другое место.
— Что ж вы, смеяться, что ли, надо мной приехали? — сказал, сердясь, Петух. — Что мне в вас после обеда?
— Впрочем, Петр Петрович, — сказал гость усмехнувшись, — могу вас утешить тем, что ничего не ел за обедом: совсем нет аппетита.
— А каков был улов, если б вы видели! Какой осетрище пожаловал! Карасей и не считали.
— Даже завидно вас слушать, — сказал гость. — Научите меня быть так же веселым, как вы.
— Да отчего же скучать? помилуйте! — сказал хозяин.
— Как отчего скучать? — оттого, что скучно.
— Мало едите, вот и все. Попробуйте-ка хорошенько пообедать. Ведь это в последнее время выдумали скуку. Прежде никто не скучал.
— Да полно хвастать! Будто уж вы никогда не скучали?
— Никогда! Да и не знаю, даже и времени нет для скучанья. Поутру проснешься — ведь нужно пить чай, а тут ведь приказчик, а тут и на рыбную ловлю, а тут и обед. После обеда не успеешь всхрапнуть, а тут и ужин, а после пришел повар — заказывать нужно назавтра обед. Когда же скучать?
Во все время разговора Чичиков рассматривал гостя.
Платон Михалыч Платонов был Ахиллес и Парид[343] вместе: стройное сложенье, картинный рост, свежесть — все было собрано в нем. Приятная усмешка с легким выраженьем иронии как бы еще усиливала его красоту. Но, несмотря на все это, было в нем что-то неоживленное и сонное. Страсти, печали и потрясения не навели морщины на девственное, свежее его лицо, но с тем вместе и не оживили его.
— Признаюсь, я тоже, — произнес Чичиков, — не могу понять, если позволите так заметить, — не могу понять, как при такой наружности, как ваша, скучать. Конечно, могут быть причины другие: недостача денег, притесненья от каких-нибудь злоумышленников, как есть иногда такие, которые готовы покуситься даже на самую жизнь.
— В том-то и дело, что ничего этого нет, — сказал Платонов. — Поверите ли, что иной раз я бы хотел, чтобы это было, чтобы была какая-нибудь тревога и волненья. Ну, хоть бы просто рассердил меня кто-нибудь. Но нет! Скучно — да и только.
— Не понимаю. Но, может быть, именье у вас недостаточное, малое количество душ?
— Ничуть, у нас с братом земли на десять тысяч десятин и при них тысяча душ крестьян.
— И при этом скучать. Непонятно! Но, может быть, именье в беспорядке? были неурожаи, много людей вымерло?
— Напротив, все в наилучшем порядке, и брат мой отличнейший хозяин.
— Не понимаю! — сказал Чичиков и пожал плечами.
— А вот мы скуку сейчас прогоним, — сказал хозяин. — Бежи, Алексаша, проворней на кухню и скажи повару, чтобы поскорей прислал нам расстегайчиков. Да где ж ротозей Емельян и вор Антошка? Зачем не дают закуски?
Но дверь растворилась. Ротозей Емельян и вор Антошка явились с салфетками, накрыли стол, поставили поднос с шестью графинами разноцветных настоек. Скоро вокруг подносов и графинов обстановилось ожерелье тарелок — икра, сыры, соленые грузди, опенки да новые приносы из кухни чего-то в закрытых тарелках, сквозь которые слышно было ворчавшее масло. Ротозей Емельян и вор Антошка были народ хороший и расторопный. Названья эти хозяин давал только потому, что без прозвищ все как-то выходило пресно, а он пресного не любил; сам был добр душой, но словцо любил пряное. Впрочем, и люди за это не сердились.
Закуске последовал обед. Здесь добродушный хозяин сделался совершенным разбойником. Чуть замечал у кого один кусок, подкладывал ему тут же другой, приговаривая: «Без пары ни человек, ни птица не могут жить на свете». Съедал гость два — подваливал ему третий, приговаривая: «Что ж за число два? Бог любит троицу». Съедал гость три — он ему: «Где ж бывает телега о трех колесах? Кто ж строит избу о трех углах?» На четыре у него была опять поговорка, на пять — тоже. Чичиков съел чего-то чуть ли не двенадцать ломтей и думал: «Ну, теперь ничего не приберет больше хозяин». Не тут-то было: хозяин, не говоря ни слова, положил ему на тарелку хребтовую часть теленка, жаренного на вертеле, лучшую часть, какая ни была, с почками, да и какого теленка!
— Два года воспитывал на молоке, — сказал хозяин, — ухаживал, как за сыном!
— Не могу! — сказал Чичиков.
— Да вы попробуйте, да потом скажите: не могу!
— Не взойдет. Нет места.
— Да ведь и в церкви не было места. Взошел городничий[344]— нашлось. А ведь была такая давка, что и яблоку негде было упасть. Вы только попробуйте: этот кусок — тот же городничий.
Попробовал Чичиков — действительно, кусок был вроде городничего. Нашлось ему место, а, казалось, ничего нельзя было поместить.
С винами была тоже история. Получивши деньги из ломбарда, Петр Петрович запасся провизией на десять лет вперед. Он то и дело подливал да подливал; чего ж не допивали гости, давал допить Алексаше и Николаше, которые так и хлопали рюмка за рюмкой, а встали из-за стола — как бы ни в чем не бывали, точно выпили по стакану воды. С гостьми было не то: в силу, в силу перетащились они на балкон и в силу поместились в креслах. Хозяин как сел в свое какое-то четырехместное, так тут же и заснул. Тучная собственность его превратилась в кузнецкий мех. Через открытый рот и носовые ноздри начала она издавать какие-то звуки, какие не бывают и в новой музыке. Тут было все — и барабан, и флейта, и какой-то отрывистый звук, точно собачий лай.
— Эк его насвистывает! — сказал Платонов.
Чичиков рассмеялся.
— Разумеется, если этак пообедать, — заговорил Платонов, — как тут прийти скуке! тут сон придет.
— Да, — говорил Чичиков лениво. Глазки стали у него необыкновенно маленькие. — А все-таки, однако ж, извините, не могу понять, как можно скучать. Против скуки есть так много средств.
— Какие же?
— Да мало ли для молодого человека! Можно танцевать, играть на каком-нибудь инструменте… а не то — жениться.
— На ком? скажите.
— Да будто в окружности нет хороших и богатых невест?
— Да нет.
— Ну, поискать в других местах, поездить. — Тут богатая мысль сверкнула в голове Чичикова, глаза его стали побольше. — Да вот прекрасное средство! — сказал он, глядя в глаза Платонову.
— Какое?
— Путешествие.
— Куды ж ехать?
— Да если вам свободно, так поедем со мной, — сказал Чичиков и подумал про себя, глядя на Платонова: «А это было бы хорошо: тогда бы можно издержки пополам, а починку коляски отнести вовсе на его счет».
— А вы куда едете?
— Да как сказать — куда? Еду я, покуда, не столько по своей надобности, сколько по надобности другого. Генерал Бетрищев, близкий приятель, и, можно сказать, благотворитель, просил навестить родственников… Конечно, родственники родственниками, но отчасти, так сказать, и для самого себя; ибо видеть свет, коловращенье людей — кто что ни говори, есть как бы живая книга, вторая наука.
Платонов задумался.
Чичиков между тем так помышлял: «Право, было бы хорошо! Можно даже и так, что все издержки будут на его счет. Можно даже сделать и так, чтобы отправиться на его лошадях, а мои покормятся у него в деревне. Для сбереженья можно и коляску оставить у него в деревне, а в дорогу взять его коляску».
«Что ж? почему ж не проездиться? — думал между тем Платонов. — Авось либо будет повеселее. Дома же мне делать нечего, хозяйство и без того на руках у брата; стало быть, расстройства никакого. Почему ж, в самом деле, не проездиться?»
— А согласны ли вы, — сказал он вслух, — погостить у брата денька два? Иначе он меня не отпустит.
— С большим удовольствием. Хоть три.
— Ну, если так — по рукам! Едем! — сказал, оживясь, Платонов.
— Браво! — сказал Чичиков, хлопнув по руке его. — Едем!
— Куда? куда? — вскрикнул хозяин, проснувшись и выпуча на них глаза. — Нет, государи, и колеса приказано снять с вашей коляски, а ваш жеребец, Платон Михалыч, отсюда теперь за пятнадцать верст. Нет, вот вы сегодня переночуйте, а завтра после раннего обеда и поезжайте себе.
«Вот тебе на!» — подумал Чичиков.
Платонов ничего на это не сказал, зная, что Петух держался обычаев своих крепко. Нужно было остаться.
Ужин и бессонная ночь. Хозяин устроил для Чичикова и его спутников праздничный ужин на реке, который сопровождался песнями гребцов и совместным купанием. Во время возвращения в деревню Чичиков под впечатлением от красоты природы и гостеприимства мечтает о собственном хозяйстве. После обильного ужина герои ложатся спать, но Чичиков не может уснуть из-за того, что за тонкой стеной хозяин в деталях обсуждает с поваром меню завтрашнего обеда.
Зато награждены они были удивительным весенним вечером. Хозяин устроил гулянье на реке. Двенадцать гребцов, в двадцать четыре весла, с песнями, понесли их по гладкому хребту зеркального озера. Из озера они пронеслись в реку, беспредельную, с пологими берегами по обе стороны. Хоть бы струйкой шевельнулись воды. На катере они пили с калачами чай, подходя ежеминутно под протянутые впоперек реки канаты для ловли рыбы снастью. Еще до чаю хозяин успел раздеться и выпрыгнуть в реку, где барахтался и шумел с полчаса с рыбаками, покрикивая на Фому Большого и Кузьму, и, накричавшись, нахлопотавшись, намерзнувшись в воде, очутился на катере с аппетитом и так пил чай, что было завидно. Тем временем солнце зашло. Осталась небесная ясность. Крики отдавались звонче. Наместо рыбаков показались повсюду у берегов группы купающихся ребятишек: хлопанье по воде, смех отдавались далече. Гребцы, хвативши разом в двадцать четыре весла, подымали вдруг все весла вверх, и катер сам собой, как легкая птица, стремился по недвижной зеркальной поверхности. Здоровый, свежий, как девка, детина, третий от руля, запевал звонко один, вырабатывая чистым голосом; пятеро подхватывало, шестеро выносило — и разливалась беспредельная, как Русь, песня; и, заслонивши ухо рукой, как бы терялись сами певцы в ее беспредельности. Становилося как-то льготно, и думал Чичиков: «Эх, право, заведу себе когда-нибудь деревеньку!» — «Ну, что тут хорошего, — думал Платонов, — в этой заунывной песне? от ней еще большая тоска находит на душу».
Возвращались назад уже сумерками. Весла ударяли впотьмах по водам, уже не отражавшим неба. Едва видны были по берегам озера огоньки. Месяц подымался, когда они пристали к берегу. Повсюду на треногах варили рыбаки уху, всё из ершей да из животрепещущей рыбы. Всё уже было дома. Гуси, коровы, козы давно уже были пригнаны, и самая пыль от них уже давно улеглась, и пастухи, пригнавшие их, стояли у ворот, ожидая крынки молока и приглашенья к ухе.
Там и там слышались говор и гомон людской, громкое лаянье собак своей деревни и отдаленное — чужих деревень. Месяц подымался, стали озаряться потемки; и все наконец озарилось — и озеро и избы; побледнели огни; стал виден дым из труб, осеребренный лучами. Николаша и Алексаша пронеслись в это время перед ними на двух лихих жеребцах, в обгонку друг друга; пыль за ними поднялась как от стада баранов. «Эх, право, заведу себе когда-нибудь деревеньку!» — думал Чичиков. Бабенка и маленькие Чичонки начали ему снова представляться. Кого ж не разогреет такой вечер?
А за ужином опять объелись. Когда вошел Павел Иванович в отведенную комнату для спанья и, ложась в постель, пощупал животик свой: «Барабан! — сказал, — никакой городничий не взойдет!» — Надобно же было такому стеченью обстоятельств: за стеной был кабинет хозяина. Стена была тонкая, и слышалось все, что там ни говорилось. Хозяин заказывал повару, под видом раннего завтрака, на завтрашний день, решительный обед. И как заказывал! У мертвого родился бы аппетит. И губами подсасывал, и причмокивал. Раздавалось только: «Да поджарь, да дай взопреть хорошенько!» А повар приговаривал тоненькой фистулой: «Слушаю-с. Можно-с. Можно-с и такой».
— Да кулебяку сделай на четыре угла. В один угол положи ты мне щеки осетра да вязигу, в другой запусти гречневой кашицы, да грибочков с лучком, да молок сладких, да мозгов, да еще чего знаешь там этакого…
— Слушаю-с. Можно будет и так.
— Да чтобы с одного боку она, понимаешь, зарумянилась бы, а с другого пусти ее полегче. Да исподку-то, исподку-то, понимаешь, пропеки ее так, чтобы рассыпалась, чтобы всю ее проняло, знаешь, соком, чтобы и не услышал ее во рту — как снег бы растаяла.
«Черт побери! — думал Чичиков, ворочаясь. — Просто, не даст спать!»
— Да сделай ты мне свиной сычуг[345]. Положи в середку кусочек льду, чтобы он взбухнул хорошенько. Да чтобы к осетру обкладка, гарнир-то, гарнир-то чтобы был побогаче! Обложи его раками да поджаренной маленькой рыбкой, да проложи фаршецом из снеточков, да подбавь мелкой сечки, хренку, да груздочков, да репушки, да морковки, да бобков, да нет ли еще там какого коренья?
— Можно будет подпустить брюкву или свеклу звездочкой, — сказал повар.
— Подпусти и брюкву, и свеклу. А к жаркому ты сделай мне вот какую обкладку…
— Пропал совершенно сон! — сказал Чичиков, переворачиваясь на другую сторону, закутал голову в подушки и закрыл себя всего одеялом, чтобы не слышать ничего. Но сквозь одеяло слышалось беспрестанно: «Да поджарь, да подпеки, да дай взопреть хорошенько». Заснул он уже на каком-то индюке.
Путешествие к имению Костанжогло. Чичиков, Платонов и их спутники продолжают путь к имению Костанжогло на коляске, обсуждая щедрость хозяина и его успехи в хозяйстве. Платонов рассказывает Чичикову о Константине Федоровиче Костанжогло — талантливом помещике, который сумел многократно увеличить стоимость своих земель благодаря глубоким знаниям в сельском хозяйстве. Проезжая по его владениям, герои замечают необычайное благополучие: густые леса, богатые урожаи и процветающую деревню с крепкими избами. Чичиков с искренним восхищением наблюдает за порядком и достатком, которые обеспечивает мудрое управление «туза-хозяина».
На другой день до того объелись гости, что Платонов уже не мог ехать верхом; жеребец был отправлен с конюхом Петуха. Они сели в коляску. Мордатый пес лениво пошел за коляской: он тоже объелся.
— Нет, это уже слишком, — сказал Чичиков, когда выехали они со двора. — Это даже по-свински. Не беспокойно ли вам, Платон Михалыч? Препокойная была коляска, и вдруг стало беспокойно. Петрушка, ты, верно, по глупости, стал перекладывать? отовсюду торчат какие-то коробки!
Платонов усмехнулся.
— Это, я вам объясню, — сказал он, — Петр Петрович насовал в дорогу.
— Точно так, — сказал Петрушка, оборотясь с козел, — приказано было все поставить в коляску — пашкеты и пироги.
— Точно-с, Павел Иванович, — сказал Селифан, оборотясь с козел, веселый, — очень почтенный барин. Угостительный помещик! По рюмке шампанского выслал. Точно-с, и приказал от стола отпустить блюда, — оченно хорошего блюда, деликатного скусу. Такого почтительного господина еще и не было.
— Видите ли? он всех удовлетворил, — сказал Платонов. — Однако же, скажите просто: есть ли у вас время, чтобы заехать в одну деревню, отсюда верст десять? Мне бы хотелось проститься с сестрой и зятем.
— С большим удовольствием, — сказал Чичиков.
— От этого вы не будете в накладе: зять мой — весьма замечательный человек.
— По какой части? — спросил. Чичиков.
— Это первый хозяин, какой когда-либо бывал на Руси. Он в десять лет с небольшим, купивши расстроенное имение, едва дававшее двадцать тысяч, возвел его до того, что теперь он получает двести тысяч.
— А, почтенный человек! Вот этакого человека жизнь стоит того, чтобы быть переданной в поученье людям! Очень, очень будет приятно познакомиться. А как по фамилии?
— Костанжогло.
— А имя и отчество?
— Константин Федорович.
— Константин Федорович Костанжогло. Очень приятно познакомиться. Поучительно узнать этакого человека. — И Чичиков пустился в расспросы о Костанжогле, и все, что он узнал о нем от Платонова, было, точно, изумительно.
— Вот смотрите, в этом месте уже начинаются его земли, — говорил Платонов, указывая на поля. — Вы увидите тотчас отличье от других. Кучер, здесь возьмешь дорогу налево. Видите ли этот молодник-лес? Это — сеяный. У другого в пятнадцать лет не поднялся бы так, а у него в восемь вырос. Смотрите, вот лес и кончился. Начались уже хлеба; а через пятьдесят десятин опять будет лес, тоже сеяный, а там опять. Смотрите на хлеба, во сколько раз они гуще, чем у другого.
— Вижу. Да как же он это делает?
— Ну, расспросите у него, вы увидите, что… [346] Это всезнай, такой всезнай, какого вы нигде не найдете. Он мало того, что знает, какую почву что любит, знает, какое соседство для кого не нужно, поблизости какого леса нужно сеять какой хлеб. У нас у всех земля трескается от засух, а у него нет. Он рассчитает, насколько нужно влажности, столько и дерева разведет; у него все играет две-три роли: лес лесом, а полю удобренье от листьев да от тени. И это во всем так.
— Изумительный человек! — сказал Чичиков и с любопытством посматривал на поля.
Все было в порядке необыкновенном. Леса были загороженные; повсюду попадались скотные дворы, тоже не без причины обстроенные, завидно содержимые; хлебные клади росту великанского. Обильно и хлебно было повсюду. Видно было вдруг, что живет туз-хозяин. Поднявшись на небольшую возвышенность, увидели на супротивной стороне большую деревню, рассыпавшуюся на трех горных возвышениях. Все тут было богато: торные улицы, крепкие избы; стояла ли где телега — телега была крепкая и новешенькая; попадался ли конь — конь был откормленный и добрый; рогатый скот — как на отбор. Даже мужичья свинья глядела дворянином. Так и видно, что здесь именно живут те мужики, которые гребут, как поется в песне, серебро лопатой. Не было тут аглицких парков, беседок и мостов с затеями и разных проспектов перед домом. От изб до господского двора потянулись рабочьи дворы. На крыше большой фонарь, не для видов, но для рассматривания, где, и в каком месте, и как производились работы.
Визит к Костанжогло. Чичиков и Платонов приехали к дому Костанжогло, где встретили его равнодушную жену и осмотрели скромное, лишенное украшений жилище. В это время к хозяину подъехал мужик с товаром, и Костанжогло, демонстрируя свои принципы ведения дел, отказался от него, приняв вместо этого деньги от заезжего кулака. После встречи с гостями Костанжогло принял Чичикова, который выразил желание научиться у него мудрости управления хозяйством. В итоге хозяин предложил Чичикову остаться на день, но тот отказался из-за необходимости посетить родственника генерала Бетрищева, на что Костанжогло предложил ему пролетку для быстрой поездки.
Они подъехали к дому. Хозяина не было; встретила их жена, родная сестра Платонова, белокурая, белоликая, с прямо русским выраженьем, также красавица, но так же полусонная, как он. Кажется, как будто ее мало заботило то, о чем заботятся, или оттого, что всепоглощающая деятельность мужа ничего не оставила на ее долю, или оттого, что она принадлежала, по самому сложению своему, к тому философическому разряду людей, которые, имея и чувства, и мысли, и ум, живут как-то вполовину, на жизнь глядят вполглаза и, видя возмутительные тревоги и борьбы, говорят: «Пусть их, дураки, бесятся! Им же хуже».
— Здравствуй, сестра! — сказал Платонов. — Где же Константин?
— Не знаю. Ему следовало быть давно уже здесь. Верно, захлопотался.
Чичиков на хозяйку не обратил вниманья. Ему было интересно рассмотреть жилище этого необыкновенного человека. Он думал отыскать в нем свойства самого хозяина, — как по раковине можно судить, какого рода сидела в ней устрица или улитка. Но этого-то и не было. Комнаты были бесхарактерны совершенно — просторны, и ничего больше. Ни фресков[347], ни картин по стенам, ни бронзы по столам, ни этажерок с фарфором или чашками, ни ваз, ни цветов, ни статуек — словом, как-то голо. Простая обыкновенная мебель да рояль стоял в стороне, и тот покрыт был пылью: как видно, хозяйка редко за него садилась. Из гостиной отворена <была дверь в кабинет хозяина>[348]; но и там было так же — просто и голо. Видно было, что хозяин приходил в дом только отдохнуть, а не то чтобы жить в нем; что для обдумыванья своих планов и мыслей ему не надобно было кабинета с пружинными креслами и всякими покойными удобствами и что жизнь его заключалась не в очаровательных грезах у пылающего камина, но прямо в деле. Мысль исходила вдруг из обстоятельств, в ту минуту, как они представлялись, и обращалась вдруг в дело, не имея никакой надобности в том, чтобы быть записанной.
— А! вот он! Идет, идет! — сказал Платонов.
Чичиков тоже устремился к окну. К крыльцу подходил лет сорока человек, живой, смуглой наружности. На нем был триповый[349] картуз. По обеим сторонам его, сняв шапки, шли двое нижнего сословия, — шли, разговаривая и о чем-то с ним толкуя. Один, казалось, был простой мужик; другой, в синей сибирке, какой-то заезжий кулак и пройдоха.
— Так уж прикажите, батюшка, принять! — говорил мужик кланяясь.
— Да нет, братец, я уж двадцать раз вам повторял: не возите больше. У меня материалу столько накопилось, что девать некуда.
— Да у вас, батюшка Константин Федорович, весь пойдет в дело. Уж эдакого умного человека во всем свете нельзя сыскать. Ваше здоровье всяку вещь в место поставит. Так уж прикажите принять.
— Мне, братец, руки нужны; мне работников доставляй, а не материал.
— Да уж в работниках не будете иметь недостатку. У нас целые деревни пойдут в работы: бесхлебье такое, что и не запомним. Уж вот беда-то, что не хотите нас совсем взять, а отслужили бы верою вам, ей-богу, отслужили. У вас всякому уму научишься, Константин Федорович. Так прикажите принять в последний раз.
— Да ведь ты и тогда говорил: в последний раз, а ведь вот опять привез.
— Уж в последний раз, Константин Федорович. Если вы не возьмете, то у меня никто не возьмет. Так уж прикажите, батюшка, принять.
— Ну, слушай, этот раз возьму, и то из сожаления только, чтобы не провозился напрасно. Но если ты привезешь в другой раз, хоть три недели канючь — не возьму.
— Слушаю-с, Константин Федорович; уж будьте покойны, в другой раз уж никак не привезу. Покорнейше благодарю.
Мужик отошел, довольный. Врет, однако же, привезет: «авось» — великое словцо.
— Так уж того-с, Константин Федорович, уж сделайте милость… посбавьте, — говорил шедший по другую сторону заезжий кулак в синей сибирке.
— Ведь я тебе на первых порах объявил. Торговаться я не охотник. Я тебе говорю опять: я не то, что другой помещик, к которому ты подъедешь под самый срок уплаты в ломбард. Ведь я вас знаю всех. У вас есть списки всех, кому когда следует уплачивать. Что ж тут мудреного? Ему приспичит, он тебе и отдаст за полцены. А мне что твои деньги? У меня вещь хоть три года лежи! Мне в ломбард не нужно уплачивать…
— Настоящее дело, Константин Федорович. Да ведь я того-с… оттого только, чтобы и впредь иметь с вами касательство, а не ради какого корыстья. Три тысячи задаточку извольте принять.
Кулак вынул из-за пазухи пук засаленных ассигнаций. Костанжогло прехладнокровно взял их и, не считая, сунул в задний карман своего сюртука.
«Гм, — подумал Чичиков, — точно как бы носовой платок!» Минуту спустя Костанжогло показался в дверях гостиной. — Ба, брат, ты здесь! — сказал он, увидев Платонова.
Они обнялись и поцеловались. Платонов рекомендовал Чичикова. Чичиков благоговейно подступил к хозяину, лобызнул его в щеку, принявши и от него впечатленье поцелуя.
Лицо Костанжогла было очень замечательно. В нем было заметно южное происхожденье. Волосы на голове и на бровях темны и густы, глаза говорящие, блеску сильного. Ум сверкал во всяком выраженье лица, и уж ничего не было в нем сонного. Но заметна, однако же, была примесь чего-то желчного и озлобленного. Какой, собственно, был он нации? Есть много на Руси русских нерусского происхожденья, в душе, однако же, русские. Костанжогло не занимался своим происхожденьем, находя, что это в строку нейдет и в хозяйстве вещь лишняя. Притом не знал и другого языка, кроме русского.
— Знаешь ли, Константин, что я выдумал? — сказал Платонов.
— А что?
— Выдумал я проездиться по разным губерниям; авось-либо это вылечит от хандры.
— Что ж? это очень может быть.
— Вот вместе с Павлом Ивановичем.
— Прекрасно! В какие же места, — спросил Костанжогло, приветливо обращаясь к Чичикову, — предполагаете теперь ехать?
— Признаюсь, — сказал Чичиков, наклони голову набок и взявшись рукою за ручку кресел, — еду я, покамест, не столько по своей нужде, сколько по нужде другого. Генерал Бетрищев, близкий приятель и, можно сказать, благотворитель, просил навестить родственников. Родственники, конечно, родственниками, но отчасти, так сказать, и для самого себя; потому что, точно, не говоря уже о пользе, которая может быть в геморроидальном отношенье, одно уже то, чтоб увидать свет, коловращенье людей… кто что ни говори, есть, так сказать, живая книга, та же наука.
— Да, заглянуть в иные уголки не мешает.
— Превосходно изволили заметить, — отнесся Чичиков, — точно, не мешает. Видишь вещи, которых бы не видел; встречаешь людей, которых бы не встретил. Разговор с иным тот же червонец. Научите, почтеннейший Константин Федорович, научите, к вам прибегаю. Жду, как манны[350], сладких слов ваших.
Костанжогло смутился.
— Чему же, однако?.. чему научить? Я и сам учился на медные деньги.
— Мудрости, почтеннейший, мудрости! мудрости управлять хозяйством, подобно вам; подобно вам уметь извлекать доходы верные; приобресть, подобно вам, имущество не мечтательное, а существенное, и тем исполнить долг гражданина, заслужить уваженье соотечественников.
— Знаете ли что? — сказал Костанжогло: — останьтесь денек у меня. Я покажу вам все управление и расскажу обо всем. Мудрости тут, как вы увидите, никакой нет.
— Брат, оставайся этот день, — сказала хозяйка, обращаясь к Платонову.
— Пожалуй, мне все равно, — произнес тот равнодушно, — как Павел Иванович?
— Я тоже, я с большим удовольствием… Но вот обстоятельство — нужно посетить родственника генерала Бетрищева. Есть некто полковник Кошкарев.
— Да ведь он… знаете ли вы это? Ведь он дурак и помешан.
— Об этом я уже слышал. Мне к нему и дела нет. Но так как генерал Бетрищев — близкий приятель и даже, так сказать, благотворитель… так уж как-то и неловко.
— В таком случае знаете ли что, — сказал Костанжогло, — поезжайте к нему теперь же. У меня стоят готовые пролетки. К нему и десяти верст нет, так вы слетаете духом. Вы даже раньше ужина возвратитесь назад.
Визит к полковнику Кошкареву. Чичиков посещает полковника Кошкарева, который в своем имении создает множество вымышленных комитетов и комиссий, стремясь «просветить» крестьян. Чичиков просит полковника помочь ему в деле покупки душ, и Кошкарев, вовлекая его в бюрократическую игру, заставляет оформить просьбу письменно через цепочку фиктивных инстанций. В ходе визита Чичиков осознает полную бестолковщину и фиктивность этих структур, однако полковник, искренне веря в важность бумажного производства, добивается формального решения вопроса. В финале Кошкарев, восторженный результатами работы своего помощника, благодарит Чичикова за возможность увидеть «ход производства» и объявляет о создании новой комиссии для надзора за существующими.
Чичиков с радостью воспользовался предложеньем. Пролетки были поданы, и он поехал тот же час к полковнику, который изумил его так, как еще никогда ему не случалось изумляться. Все было у полковника необыкновенно. Вся деревня была вразброску: постройки, перестройки, кучи извести, кирпичу и бревен по всем улицам. Выстроены были какие-то дома, вроде присутственных мест. На одном было написано золотыми буквами: «Депо земледельческих орудий», на другом: «Главная счетная экспедиция», на третьем: «Комитет сельских дел»; «Школа нормального просвещенья поселян», словом, черт знает, чего не было! Он думал, не въехал ли в губернский город. Сам полковник был какой-то чопорный. Лицо какое-то чинное в виде треугольника. Бакенбарды по щекам его были протянуты в струнку; волосы, прическа, нос, губы, подбородок — все как бы лежало дотоле под прессом. Начал он говорить, как бы и дельный человек. С первых нача́л на́чал он ему жаловаться на необразованность окружающих помещиков, на великие труды, которые ему предстоят. Принял он Чичикова отменно ласково и радушно, ввел его совершенно в доверенность и рассказал с самоуслажденьем, скольких и скольких стоило ему трудов возвесть именье до нынешнего благосостояния; как трудно было дать понять простому мужику, что есть высшие побуждения, которые доставляют человеку просвещенная роскошь, искусство и художества; сколько нужно было бороться с невежеством русского мужика, чтобы одеть его в немецкие штаны и заставить почувствовать хотя сколько-нибудь высшее достоинство человека; что баб, несмотря на все усилия, он до сих пор не мог заставить надеть корсет, тогда как в Германии, где он стоял с полком в четырнадцатом году, дочь мельника умела играть даже на фортепиано, говорила по-французски и делала книксен. С соболезнованием рассказывал он, как велика необразованность соседей-помещиков; как мало думают они о своих подвластных; как они даже смеялись, когда он старался изъяснить, как необходимо для хозяйства устроенье письменной конторы, контор, комиссии и даже комитетов, чтобы тем предохранить всякие кражи и всякая вещь была бы известна, чтобы писарь, управитель и бухгалтер образовались бы не как-нибудь, но оканчивали бы университетское воспитанье; как, несмотря на все убеждения, он не мог убедить помещиков в том, что какая бы выгода была их имениям, если бы каждый крестьянин был воспитан так, чтобы, идя за плугом, мог читать в то же время книгу о громовых отводах.
На это Чичиков подумал: «Ну, вряд ли выберется такое время. Вот я выучился грамоте, а «Графиня Лавальер» до сих нор еще не прочитана».
— Ужасное невежество! — сказал в заключенье полковник Кошкарев. — Тьма средних веков, и нет средств помочь… Поверьте, нет! А я бы мог всему помочь; я знаю одно средство, вернейшее средство.
— Какое?
— Одеть всех до одного в России, как ходят в Германии. Ничего больше, как только это, и я вам ручаюсь, что все пойдет, как по маслу: науки возвысятся, торговля подымется, золотой век настанет в России.
Чичиков глядел на него пристально и думал: «Что ж? с этим, кажется, чиниться нечего». Не отлагая дела в дальний ящик, он объяснил полковнику тут же, что так и так: имеется надобность вот в каких душах, с совершеньем таких-то крепостей.
— Сколько могу видеть из слов ваших, — сказал полковник, нимало не смутясь, — это просьба; не так ли?
— Так точно.
— В таком Случае, изложите ее письменно. Она пойдет в комиссию всяких прошений. Комиссия всяких прошений, пометивши, препроводит ее ко мне. От меня поступит она в комитет сельских дел, там сделают всякие справки и выправки по этому делу. Главноуправляющий вместе с конторою в самоскорейшем времени положит свою резолюцию, и дело будет сделано.
Чичиков оторопел.
— Позвольте, — сказал он, — этак дело затянется.
— А! — сказал с улыбкой полковник, — вот тут-то и выгода бумажного производства! Оно, точно, несколько затянется, но зато уже ничто не ускользнет: всякая мелочь будет видна.
— Но позвольте… Как же трактовать об этом письменно? Ведь это такого рода дело… Души ведь некоторым образом… мертвые.
— Очень хорошо. Вы так и напишите, что души некоторым образом мертвые.
— Но ведь как же — мертвые? Ведь этак же нельзя написать. Они хотя и мертвые, но нужно, чтобы казались, как бы были живые.
— Хорошо. Вы так и напишите: «но нужно», или «требуется, чтобы казалось, как бы живые».
Что было делать с полковником? Чичиков решился отправиться сам поглядеть, что это за комиссии и комитеты; и что нашел он там, то было не только изумительно, но превышало решительно всякое понятье. Комиссия всяких прошений существовала только на вывеске. Председатель ее, прежний камердинер, был переведен во вновь образовавшийся комитет сельских построек. Место его заступил конторщик Тимошка, откомандированный на следствие — разбирать пьяницу приказчика с старостой, мошенником и плутом. Чиновника — нигде.
— Да где ж тут?.. да как добиться какого-нибудь толку? — сказал Чичиков своему сопутнику, чиновнику по особенным поручениям, которого полковник дал ему в проводники.
— Да никакого толку не добьетесь, — сказал проводник, — у нас бестолковщина. У нас всем, изволите видеть, распоряжается комиссия построения, отрывает всех от дела, посылает куды угодно. Только и выгодно у нас, что в комиссии построения. — Он, как видно, был недоволен на комиссию построенья. — У нас так заведено, что все водят за нос барина. Он думает, что все-с как следует, а ведь это названье только одно.
«Это, однако же, нужно ему сказать», — подумал Чичиков и, пришедши к полковнику, объявил, что у него каша и никакого толку нельзя добиться, и комиссия построений ворует напропалую.
Полковник воскипел благородным негодованьем. Тут же, схвативши бумагу и перо, написал восемь строжайших запросов: на каком основании комиссия построений самоуправно распорядилась с неподведомственными ей чиновниками? Как мог допустить главноуправляющий, чтобы председатель, не сдавши своего поста, отправился на следствие? и как мог видеть равнодушно комитет сельских дел, что даже не существует комиссии прошений?
«Ну, пойдет кутерьма», — подумал Чичиков и начал раскланиваться.
— Нет, я вас не отпущу. В два часа, не более, вы будете удовлетворены во всем. Дело ваше я поручу теперь особенному человеку, который только что окончил университетский курс. Посидите у меня в библиотеке. Тут все, что для вас нужно, — книги, бумага, перья, карандаши — все. Пользуйтесь, пользуйтесь всем — вы господин.
Так говорил Кошкарев, введя его в книгохранилище. Это был огромный зал, снизу доверху уставленный книгами. Были там даже и чучела животных. Книги по всем частям — по части лесоводства, скотоводства, свиноводства, садоводства, тысячи всяких журналов, руководств и множество журналов, представлявших самые позднейшие развития и усовершенствования по коннозаводству и естественным наукам. Были и такие названия: «Свиноводство как наука». Видя, что здесь все вещи не приятного препровождения времени, он обратился к другому шкафу. Из огня — в полымя. Тут были все книги философии. На одной было заглавие: «Философия в смысле науки»; шесть томов в ряд, под названием: «Предуготовительное вступление к теории мышления в их общности, совокупности, сущности и во применении к уразумению органических начал обоюдного раздвоенья общественной производительности». Что ни разворачивал Чичиков книгу, на всякой странице — проявленье, развитье, абстракт, замкнутость и сомкнутость, и черт знает, чего там не было. «Нет, это все не по мне», — сказал Чичиков и оборотился к третьему шкафу, где были книги все по части искусств. Тут вытащил он какую-то огромную книгу с нескромными мифологическими картинками и начал их рассматривать. Это было по его вкусу. Такого рода картинки нравятся холостякам средних лет. Говорят, что в последнее время стали они нравиться даже и старичкам, изощрившим вкус на балетах. Что ж делать, человечество нашего века пряные коренья любит. Окончивши рассматриванье этой книги, Чичиков вытащил уже было и другую в том же роде, как вдруг появился полковник Кошкарев с сияющим видом и бумагою.
— Все сделано, и сделано отлично. Человек этот решительно понимает один за всех. За это я его поставлю выше всех: заведу особенное, высшее управление и поставлю его президентом. Вот что он пишет…
«Ну, слава те господи», — подумал Чичиков и приготовился слушать. Полковник стал читать:
Тут на минуту Кошкарев остановился и сказал: — В этом месте, плут… он немножко кольнул вас. Но судите, однако же, какое бойкое перо — статс-секретарский слог; а ведь всего три года побыл в университете, даже не кончил курса. — Кошкарев продолжал:
— Так зачем же вы мне этого не объявили прежде? Зачем из пустяков держали? — сказал с сердцем Чичиков.
— Да ведь как же я мог знать об этом сначала? В этом-то и выгода бумажного производства, что вот теперь все как на ладони оказалось ясно.
«Дурак ты, глупая скотина! — думал про себя Чичиков. — В книгах копался, а чему выучился?» Мимо всяких учтивств и приличий, схватил он шапку — из дома. Кучер стоял, пролетка наготове и лошадей не откладывал: о корме пошла бы письменная просьба, и резолюция — выдать овес лошадям — вышла бы только на другой день. Как ни был Чичиков груб и неучтив, но Кошкарев, несмотря на все, был с ним необыкновенно учтив и деликатен. Он насильно пожал ему руку, и прижал ее к сердцу, и благодарил его за то, что он дал ему случай увидеть на деле ход производства; что передрягу и гонку нужно дать необходимо, потому что способно все задремать и пружины сельского управленья заржавеют и ослабеют; что, вследствие этого события, пришла ему счастливая мысль: устроить новую комиссию, которая будет называться комиссией наблюдения за комиссиею построения, так что уже тогда никто не осмелится украсть.
Беседа о хозяйстве и богатстве. Чичиков, Платонов и Костанжогло обсуждают принципы ведения хозяйства и способы получения прибыли. Костанжогло критикует соседей-помещиков за создание школ и богоугодных заведений, считая их непрактичными и излишне сложными. Он утверждает, что истинное богатство и порядок достигаются через упорный труд крестьян на земле и превращение любой «дряни» в доходный товар. В финале Чичиков, заинтересованный практической выгодой, просит Костанжогло дать совет о том, как быстро разбогатеть, став помещиком.
«Осел! Дурак!» — думал Чичиков, сердитый и недовольный во всю дорогу. Ехал он уже при звездах. Ночь была на небе. В деревнях были огни. Подъезжая к крыльцу, он увидел в окнах, что уже стол был накрыт для ужина.
— Что это вы так запоздали? — сказал Костанжогло, когда он показался в дверях.
— О чем вы это так долго с ним толковали? — сказал Платонов.
— Уморил! — сказал Чичиков. — Этакого дурака я еще отроду не видывал.
— Это еще ничего! — сказал Костанжогло, — Кошкарев — утешительное явление. Он нужен затем, что в нем отражаются карикатурно и видней глупости умных людей. Завели конторы и присутствия, и управителей, и мануфактуры[351], и фабрики, и школы, и комиссию, и черт их знает что такое. Точно как будто бы у них государство какое! Как вам это нравится? я спрашиваю. Помещик, у которого пахотные земли и недостает крестьян обрабатывать, а он завел свечной завод, из Лондона мастеров выписал свечных, торгашом сделался! Вон другой дурак еще лучше: фабрику шелковых материй завел!
— Да ведь и у тебя же есть фабрики, — заметил Платонов.
— А кто их заводил? Сами завелись: накопилось шерсти, сбыть некуды, я и начал ткать сукна, да и сукна толстые, простые; по дешевой цене их тут же на рынках у меня и разбирают. Рыбью шелуху, например, сбрасывали на мой берег шесть лет сряду; ну, куды ее девать? я начал с нее варить клей, да сорок тысяч и взял. Ведь у меня все так.
«Экой черт! — думал Чичиков, глядя на него в оба глаза: — загребистая какая лапа!»
— Да я и строений для этого не строю; у меня нет зданий с колоннами да фронтонами. Мастеров я не выписываю из-за границы. А уж крестьян от хлебопашества ни за что не оторву. На фабриках у меня работают только в голодный год, все пришлые, из-за куска хлеба. Этаких фабрик наберется много. Рассмотри только попристальнее свое хозяйство, то увидишь — всякая тряпка пойдет в дело, всякая дрянь даст доход, так что после отталкиваешь только да говоришь: не нужно!
— Это изумительно. Изумительнее же всего то, что всякая дрянь даст доход! — сказал Чичиков.
— Гм! да не только это! — Речи Костанжогло не кончил: желчь в нем пробудилась, и ему хотелось побранить соседей помещиков. — Вон опять один умник — что, вы думаете, у себя завел? — Богоугодные заведения, каменное строение в деревне! Христолюбивое дело!.. Уж хочешь помогать, так ты помогай всякому исполнить этот долг, а не отрывай его от христианского долга. Помоги сыну пригреть у себя больного отца, а не давай ему возможности сбросить его с плеч своих. Дай лучше ему средства приютить у себя в дому ближнего и брата, дай ему на это денег, помоги всеми силами, а не отлучай его: он совсем отстанет от всяких христианских обязанностей.
Дон-Кишоты[352] — просто по всем частям!.. Двести рублей выходит на человека в год в богоугодном заведении!.. Да я на эти деньги буду у себя в деревне десять человек содержать! — Костанжогло рассердился и плюнул.
Чичиков не интересовался богоугодным заведеньем: он хотел повести речь о том, как всякая дрянь дает доход. Но Костанжогло уже рассердился, желчь в нем закипела, и слова полились.
— А вот другой Дон-Кишот просвещенья: завел школы! Ну, что, например, полезнее человеку, как знанье грамоты? А ведь как распорядился? Ведь ко мне приходят мужики из его деревни. «Что это, говорят, батюшка, такое? сыновья наши совсем от рук отбились, помогать в работах не хотят, все в писаря хотят, а ведь писарь нужен один». Ведь вот что вышло!
Чичикову тоже не было надобности до школ, но Платонов подхватил этот предмет:
— Да ведь этим нечего останавливаться, что теперь не надобны писаря: после будет надобность. Работать нужно для потомства.
— Да будь, братец, хоть ты умен! Ну, что вам далось это потомство? Все думают, что они какие-то Петры Великие. Да ты смотри себе под ноги, а не гляди в потомство; хлопочи о том, чтобы мужика сделать достаточным да богатым, да чтобы было у него время учиться по охоте своей, а не то что с палкой в руке говорить: «Учись!» Черт знает, с которого конца начинают!.. Ну, послушайте: ну, вот я вам на суд… — Тут Костанжогло подвинулся ближе к Чичикову и, чтобы заставить его получше вникнуть в дело, взял его на абордаж, другими словами — засунул палец в петлю его фрака. — Ну, что может быть яснее? У тебя крестьяне затем, чтобы ты им покровительствовал в их крестьянском быту. В чем же быт? в чем же занятия крестьянина? — В хлебопашестве? Так старайся, чтобы он был хорошим хлебопашцем. Ясно? Нет, нашлись умники, говорят: «Из этого состоянья его нужно вывести. Он ведет слишком грубую, простую жизнь: нужно познакомить его с предметами роскоши». Что сами, благодаря этой роскоши, стали тряпки, а не люди, и болезней черт знает каких понабрались, и уж нет осьмнадцатилетнего мальчишки, который бы не испробовал всего: и зубов у него нет, и плешив, — так хотят теперь и этих заразить. Да слава богу, что у нас осталось хотя одно еще здоровое сословие, которое не познакомилось с этими прихотями! За это мы просто должны благодарить бога. Да, хлебопашцы для меня всех почтеннее. Дай бог, чтобы все были хлебопашцы!
— Так вы полагаете, что хлебопашеством всего выгоднее заниматься? — спросил Чичиков.
— Законнее, а не то, что выгоднее. Возделывай землю в поте лица своего — это нам всем сказано; это недаром сказано. Опытом веков уж это доказано, что в земледельческом звании человек чище нравами. Где хлебопашество легло в основанье быта общественного, там изобилье и довольство; бедности нет, роскоши нет, а есть довольство. Возделывай землю — сказано человеку, трудись… что тут хитрить! Я говорю мужику: «Кому бы ты ни трудился, мне ли, себе ли, соседу ли, только трудись. В деятельности я твой первый помощник. Нет у тебя скотины, вот тебе лошадь, вот тебе корова, вот тебе телега. Всем, что нужно, готов тебя снабдить, но трудись. Для меня смерть, если хозяйство у тебя не в устройстве и вижу у тебя беспорядок и бедность. Не потерплю праздности. Я затем над тобой, чтоб ты трудился». Гм! думают увеличить доходы заведеньями да фабриками. Да ты подумай прежде о том, чтобы всякий мужик был у тебя богат, так тогда ты и сам будешь богат без фабрик и без заводов и без глупых затей.
— Чем больше слушаешь вас, почтеннейший Константин Федорович, — сказал Чичиков, — тем большее получаешь желание слушать. Скажите, досточтимый мною: если бы, например, я возымел намерение сделаться помещиком, положим, здешней губернии, на что преимущественно обратить внимание? как быть, как поступить, чтобы в непродолжительное время разбогатеть, чтобы тем, так сказать, исполнить существенную обязанность гражданина?
— Как поступить, чтобы разбогатеть? А вот как… — сказал Костанжогло.
Разговор Чичикова с Костанжогло. Во время ужина в имении Костанжогло рассказывает Чичикову о трудностях ведения хозяйства и своих принципах в отношении долгов и труда. Костанжогло убедительно описывает прелести сельского хозяйства, утверждая, что истинное богатство и удовольствие приносят труд и созидание. В ходе беседы он упоминает невероятно богатого откупщика Муразова, чье состояние поражает Чичикова своим масштабом. В финале Костанжогло дает совет Чичикову начинать путь к богатству с малых сумм, чтобы лучше понимать жизнь и не совершать ошибок.
— Пойдем ужинать! — сказала хозяйка, поднявшись с дивана, и выступила на середину комнаты, закутывая в шаль молодые продрогнувшие свои члены.
Чичиков схватился со стула с ловкостью почти военного человека, подлетел к хозяйке с мягким выраженьем, в улыбке деликатного штатского человека, коромыслом подставил ей руку и повел ее парадно через две комнаты в столовую, сохраняя во все время приятное наклоненье головы несколько набок. Служитель снял крышку с суповой чашки; все со стульями придвинулись ближе к столу, и началось хлебанье супа.
Отделавши суп и запивши рюмкой наливки (наливка была отличная), Чичиков сказал так Костанжоглу:
— Позвольте, почтеннейший, вновь обратить вас к предмету прекращенного разговора. Я спрашивал вас о том, как быть, как поступить, как лучше приняться…
— Именье, за которое если бы он запросил и сорок тысяч, — я ему тут же отсчитал.
— Гм! — Чичиков задумался. — А отчего же вы сами, — проговорил он с некоторою робостью, — не покупаете его?
— Да нужно знать, наконец, пределы. У меня и без того много хлопот около своих имений. Притом, у нас дворяне и без того уже кричат на меня, будто я, пользуясь крайностями и разоренными их положеньями, скупаю земли за бесценок. Это мне уж, наконец, надоело.
— Дворянство способно к злословью! — сказал Чичиков.
— А уж у нас, в нашей губернии… Вы не можете себе представить, что они говорят обо мне. Они меня иначе и не называют, как сквалыгой и скупердяем первой степени. Себя они во всем извиняют. «Я, говорит, конечно, промотался, но потому, что жил высшими потребностями жизни. Мне нужны книги, я должен жить роскошно, чтобы промышленность поощрять; а этак, пожалуй, можно прожить и не разорившись, если бы жить такой свиньею, как Костанжогло». Ведь вот как!
— Желал бы я быть этакой свиньей, — сказал Чичиков.
— И ведь это все оттого, что не задаю обедов, да не занимаю им денег. Обедов я потому не даю, что это меня бы тяготило, я к этому не привык. А приезжай ко мне есть то, что я ем, — милости просим! Не даю денег взаймы — это вздор. Приезжай ко мне в самом деле нуждающийся, да расскажи мне обстоятельно, как ты распорядишься с моими деньгами. Если я увижу из твоих слов, что ты употребишь их умно и деньги принесут тебе явную прибыль, — я тебе не откажу и не возьму даже процентов. Но бросать денег на ветер я не стану. Уж пусть меня в этом извинят! Он затевает какой-нибудь обед своей любовнице или на сумасшедшую ногу убирает мебелями дом, а ему давай деньги взаймы!..
Здесь Костанжогло плюнул и чуть-чуть не выговорил несколько неприличных и бранных слов в присутствии супруги. Суровая тень темной ипохондрии омрачила его живое лицо. Вздоль лба и впоперек его собрались морщины, обличители гневного движенья взволнованной желчи.
Чичиков выпил рюмку малиновки и сказал так:
— Позвольте мне, досточтимый мною, обратить вас вновь к предмету прекращенного разговора. Если бы, положим, я приобрел то самое имение, о котором вы изволили упомянуть, то во сколько времени и как скоро можно разбогатеть в такой степени…
— Если вы хотите, — подхватил сурово и отрывисто Костанжогло, еще полный нерасположенья духа, — разбогатеть скоро, так вы никогда не разбогатеете; если же хотите разбогатеть, не спрашивая о времени, то разбогатеете скоро.
— Вот оно как! — сказал Чичиков.
— Да, — сказал Костанжогло отрывисто, точно как бы он сердился на самого Чичикова. — Надобно иметь любовь к труду; без этого ничего нельзя сделать. Надобно полюбить хозяйство, да! И, поверьте, это вовсе не скучно. Выдумали, что в деревне тоска… да я бы умер от тоски, если бы хотя один день провел в городе так, как проводят они! Хозяину нет времени скучать. В жизни его нет пустоты — все полнота. Нужно только рассмотреть весь этот многообразный круг годовых занятий — и каких занятий! занятий, истинно возвышающих дух, не говоря уже о разнообразии. Тут человек идет рядом с природой, с временами года, соучастник и собеседник всему, что совершается в творенье. Еще не появилась весна, а уж зачинаются работы: подвозы и дров и всего на время распутицы; подготовка семян; переборка, перемерка по амбарам хлеба и пересушка; установленье новых тягол. Прошли снега и реки, — работы так вдруг и закипят: там погрузки на суда, здесь расчистка дерев по лесам, пересадка дерев по садам, и пошли взрывать повсюду землю. В огородах работает заступ, в полях — соха и борона. И начинаются посевы. Безделица! Грядущий урожай сеют! Наступило лето — покосы, первейший праздник хлебопашца. Безделица! Пойдут жатва за жатвой: за рожью пшеница, за ячменем овес, а тут и дерганье конопли. Мечут стога, кладут кла́ди. А тут и август перевалил за половину — пошла свозка всего на гумны. Наступила осень — запашки и посевы озимых хлебов, чинка амбаров, риг, скотных дворов, хлебный опыт и первый умолот. Наступит зима — и тут не дремлют работы: первые подвозы в город, молотьба по всем гумнам, перевозка перемолотого хлеба из риг в амбары, по лесам рубка и пиленье дров, подвоз кирпичу и материалу для весенних построек. Да, просто, я и обнять всего не в состоянье. Какое разнообразие работ! Сюда и туда взглянуть идешь: и на мельницу, и на рабочий двор, и на фабрики, и на гумна! Идешь и к мужику взглянуть, как он на себя работает, — безделица! Да для меня праздник, если плотник хорошо владеет топором; я два часа готов перед ним простоять: так веселит меня работа! А если видишь еще, с какой целью все это творится, как вокруг тебя все множится да множится, принося плод да доход. Да я и рассказать вам не могу, какое удовольствие. И не потому, что растут деньги — деньги деньгами, — но потому, что все это — дело рук твоих; потому, что видишь, как ты всему причина и творец всего, и от тебя, как от какого-нибудь мага, сыплется изобилье и добро на все. Да где вы найдете мне равное наслажденье? — сказал Костанжогло, и лицо его поднялось кверху, все морщины исчезнули. Как царь в день торжественного венчанья[354] своего, сиял он. — Да в целом мире не отыщете вы подобного наслажденья! Здесь, именно здесь подражает богу человек: бог предоставил себе дело творенья, как высшее наслажденье, и требует от человека также, чтобы он был творцом благоденствия и стройного теченья дел. И это называют скучным делом!
Как пенья райской птички, заслушался Чичиков сладкозвучных хозяйских речей. Глотали слюнку его уста. Глаза умаслились и выражали сладость, и все бы он слушал.
— Константин! пора вставать, — сказала хозяйка, приподнявшись со стула.
Платонов приподнялся, Костанжогло приподнялся, Чичиков приподнялся, хотя хотелось ему все сидеть да слушать. Подставив руку коромыслом, повел он обратно хозяйку. Но голова его не была склонена приветливо набок, недоставало ловкости в его оборотах, потому что мысли были заняты существенными оборотами и соображениями.
— Что ни рассказывай, а все, однако же, скучно, — говорил, идя позади их, Платонов.
«Гость, кажется, очень неглупый человек, — думал хозяин, — степенен в словах и не щелкопер». И, подумавши так, стал он еще веселее, точно как бы сам разогрелся от своего разговора, и как бы празднуя, что нашел человека, готового слушать умные советы.
Когда потом поместились они все в маленькой, уютной комнатке, озаренной свечками, насупротив балконной стеклянной двери наместо окна, Чичикову сделалось так приютно, как не бывало давно. Точно как бы после долгих странствований приняла уже его родная крыша и, по совершенье всего, он уже получил все желаемое и бросил скитальческий посох, сказавши: «Довольно!» Такое обаятельное расположенье навел ему на душу разумный разговор хозяина. Есть для всякого человека такие речи, которые как бы ближе и родственней ему других речей. И часто неожиданно, в глухом, забытом захолустье, на безлюдье безлюдном, встретишь человека, которого греющая беседа заставит позабыть тебя и бездорожье дороги, и бесприютность ночлегов, и современный свет, полный глупостей людских обманов, обманывающих человека. И живо потом навсегда и навеки останется проведенный таким образом вечер, и все, что тогда случилось и было, удержит верная память: и кто соприсутствовал, и кто на каком месте стоял, и что было в руках его, — стены, углы и всякую безделушку.
Так и Чичикову заметилось все в тот вечер: и эта малая, неприхотливо убранная комнатка, и добродушное выраженье, воцарившееся в лице хозяина, и поданная Платонову трубка с янтарным мундштуком, и дым, который он стал пускать в толстую морду Ярбу, и фырканье Ярба, и смех миловидной хозяйки, прерываемый словами: «Полно, не мучь его», и веселые свечки, и сверчок в углу, и стеклянная дверь, и весенняя ночь, которая оттоле на них глядела, облокотись на вершины дерев, из чащи которых высвистывали весенние соловьи.
— Сладки мне ваши речи, досточтимый мною Константин Федорович, — произнес Чичиков. — Могу сказать, что не встречал во всей России человека, подобного вам по уму.
Костанжогло улыбнулся.
— Нет, Павел Иванович, — сказал он, — уж если хотите знать умного человека, так у нас, действительно, есть один, о котором, точно, можно сказать: «умный человек», которого я и подметки не стою.
— Кто это? — с изумленьем спросил Чичиков.
— Это наш откупщик Муразов.
— В другой уже раз про него слышу! — вскрикнул Чичиков.
— Это человек, который не то, что именьем помещика, — целым государством управит. Будь у меня государство, я бы его сей же час сделал министром финансов.
— Слышал. Говорят, человек, превосходящий меру всякого вероятия, десять миллионов, говорят, нажил.
— Какое десять! перевалило за сорок. Скоро половина России будет в его руках.
— Что вы говорите! — вскрикнул Чичиков оторопев.
— Всенепременно. У него теперь приращенье должно идти с быстротой невероятной. Это ясно. Медленно богатеет только тот, у кого какие-нибудь сотни тысяч; а у кого миллионы, у того радиус велик: что ни захватит, так вдвое и втрое противу самого себя. Поле-то, поприще слишком просторно. Тут уж и соперников нет! С ним некому тягаться. Какую цену чему ни назначит, такая и останется: некому перебить.
Вытаращив глаза и разинувши рот, как вкопанный, смотрел Чичиков в глаза Костанжогло. Захватило дух в груди ему.
— Уму непостижимо! — сказал он, приходя немного в себя. — Каменеет мысль от страха. Изумляются мудрости промысла в рассматриванье букашки; для меня более изумительно то, что в руках смертного могут обращаться такие громадные суммы! Позвольте предложить вам вопрос насчет одного обстоятельства, скажите, ведь это, разумеется, вначале приобретено не без греха?
— Самым безукоризненным путем и самыми справедливыми средствами.
— Не поверю, почтеннейший, извините, не поверю. Если б это были тысячи, еще бы так, но миллионы… извините, не поверю.
— Напротив, тысячи — трудно без греха, а миллионы наживаются легко. Миллионщику нечего прибегать к кривым путям. Прямой-таки дорогой так и ступай, все бери, что ни лежит перед тобой! Другой не подымет.
— Уму непостижимо! И что всего непостижимей, это то, что дело ведь началось из копейки!
— Да иначе и не бывает. Это законный порядок вещей, — сказал Костанжогло. — Кто родился с тысячами, воспитался на тысячах, тот уже не приобретет: у того уже завелись и прихоти, и мало ли чего нет! Начинать нужно с начала, а не с середины. Снизу, снизу нужно начинать. Тут только узнаешь хорошо люд и быт, среди которых придется потом изворачиваться. Как вытерпишь на собственной коже то да другое, да как узнаешь, что всякая копейка алтынным гвоздем прибита, да как перейдешь все мытарства, тогда тебя умудрит и вышколит так, что уж не дашь промаха ни в каком предприятье и не оборвешься. Поверьте, это правда. С начала нужно начинать, а не с середины. Кто говорит мне: «Дайте мне сто тысяч, я сейчас разбогатею», я тому не поверю: он бьет наудачу, а не наверняка. С копейки нужно начинать!
— В таком случае я разбогатею, — сказал Чичиков, — потому что начинаю почти, так сказать, с ничего.
Он разумел мертвые души.
— Константин, пора дать Павлу Ивановичу отдохнуть и поспать, — сказала хозяйка, — а ты все болтаешь.
— И непременно разбогатеете, — сказал Костанжогло, не слушая хозяйки. — К вам потекут реки, реки золота. Не будете знать, куда девать доходы.
Размышления Чичикова и уход гостей. После того как гости разошлись по комнатам, Павел Иванович Чичиков остался один и погрузился в глубокие раздумья. Разговор с Костанжогло пробудил в нем желание стать успешным помещиком и организовать хозяйство по его образцу. Чичиков составил конкретный план покупки имения Хлобуева, планируя использовать деньги от продажи «мертвых душ» и заемные средства. В итоге он осознал уважение к уму хозяина и, окончательно выстроив в голове стратегию обогащения, наконец уснул.
Как очарованный, сидел Павел Иванович, и в золотой области возрастающих грез и мечтаний закружилися его мысли.
— Право, Константин, Павлу Ивановичу пора спать.
— Да что ж тебе? Ну, и ступай, если захотелось! — сказал хозяин и остановился: громко, по всей комнате раздалось храпенье Платонова, а вслед за ним Ярб захрапел еще громче.
Уже давно слышался отдаленный стук в чугунные доски. Дело потянуло за полночь. Костанжогло заметил, что в самом деле пора на покой. Все разбрелись, пожелав спокойного сна друг другу, и не замедлили им воспользоваться.
Одному Чичикову только не спалось. Его мысли бодрствовали. Он обдумывал, как сделаться помещиком, подобным Костанжогло. После разговора с хозяином все становилося так ясно; возможность разбогатеть казалась так очевидной. Трудное дело хозяйства становилось теперь так легко и понятно и так казалось свойственно самой его натуре, что начал помышлять он серьезно о приобретении не воображаемого, но действительного поместья; он определил тут же на деньги, которые будут выданы ему из ломбарда за фантастические души, приобресть поместье уже не фантастическое. Уже он видел себя действующим и правящим именно так, как поучал Костанжогло, — расторопно, осмотрительно, ничего не заводя нового, не узнавши насквозь всего старого, все высмотревши собственными глазами, всех мужиков узнавши, все излишества от себя оттолкнувши, отдавши себя только труду да хозяйству. Уже заране предвкушал он то удовольствие, которое будет он чувствовать, когда заведется стройный порядок и бойким ходом двигнутся все пружины хозяйства, деятельно толкая друг друга. Труд закипит, и подобно тому, как в ходкой мельнице шибко вымалывается из зерна мука, пойдет вымалываться изо всякого дрязгу и хламу чистоган да чистоган. Чудный хозяин так и стоял пред ним ежеминутно. Это был первый человек во всей России, к которому почувствовал он уважение личное. Доселе уважал он человека или за хороший чин, или за большие достатки. Собственно за ум он не уважал еще ни одного человека. Костанжогло был первый. Чичиков понял и то, что с этаким нечего толковать о мертвых душах и самая речь об этом будет неуместна. Его занимал теперь другой прожект — купить именье Хлобуева. Десять тысяч у него было; другие десять тысяч предполагал он призанять у Костанжогло, так как он сам объявил уже, что готов помочь всякому, желающему разбогатеть и заняться хозяйством. Остальные десять тысяч можно было обязаться потом, по заложению душ. Заложить все накупленные души еще нельзя было, потому что не было еще земель, на которые следовало переселить их. Хотя уверял он, что в Херсонской губернии есть у него земли, но они существовали больше в предположенье. Предполагалось еще и скупить их в Херсонской губернии, потому что они там продавались за бесценок и даже отдавались даром, лишь бы только на них селились. Думал он также и о том, что надобно торопиться закупать, у кого какие еще находятся беглецы и мертвецы, ибо помещики друг перед другом спешат закладывать имения и скоро во всей России может не остаться и угла, не заложенного в казну. Все эти мысли попеременно наполняли его голову и мешали сну. Наконец сон, который уже целые четыре часа держал весь дом, как говорится, в объятиях, принял наконец и Чичикова в свои объятия. Он заснул крепко.
Путь Чичикова от триумфа к тюрьме и освобождению. Павел Чичиков, стремясь к богатству, покупает разоренное имение Хлобуева и использует хитрость для решения земельных споров с Леницыным. Однако его махинации с завещанием вызывают подозрения, и после консультаций с юрисконсультом ситуация становится еще более запутанной. Несмотря на временный успех, Чичиков внезапно арестовывается и попадает в тюрьму, где теряет всё имущество. В заключении он взывает к помощи миллионера Муразова, который советует ему оставить мирские заботы. Благодаря вмешательству Самосвистова и юрисконсульта, создавших вокруг дела хаос, Чичиков получает освобождение. В финале герой покидает город в измененном состоянии, осознавая внутреннее опустошение, в то время как власть объявляет о начале суровых репрессий против коррупции.
Подробный пересказ
Осмотр имения Хлобуева. Чичиков, Костанжогло и Платонов посещают имение Хлобуева, чтобы оценить его для покупки. Хозяин, находящийся в крайнем упадке и нищете, жалуется на свое нелепое управленческое бессилие и отсутствие средств к существованию. Костанжогло, возмущенный беспорядком и разорением хозяйства, покидает осмотр раньше времени, в то время как Чичиков и Платонов продолжают беседу о причинах деградации русского человека. В финале герои видят общую картину запустения деревни, где нищета и хаос стали повседневной нормой.
На другой день все обделалось как нельзя лучше. Костанжогло дал с радостью десять тысяч без процентов, без поручительства — просто под одну расписку. Так был он готов помогать всякому на пути к приобретенью. Этого мало: он сам взялся сопровождать Чичикова к Хлобуеву, с тем чтобы осмотреть вместе с ним имение. После сытного завтрака все они отправились, севши все трое в коляску Павла Ивановича; пролетки хозяина следовали порожняком за ними. Ярб бежал впереди, сгоняя с дороги птиц. В полтора часа с небольшим сделали они восемнадцать верст и увидели деревушку с двумя домами. Один большой и новый, недостроенный и остававшийся вчерне несколько лет, другой маленький и старенький. Хозяина нашли они растрепанного, заспанного, недавно проснувшегося; на сюртуке у него была заплата, а на сапоге дырка.
Приезду гостей он обрадовался, как бог весть чему. Точно как бы увидел он братьев, с которыми надолго расстался.
— Константин Федорович! Платон Михайлович! — вскрикнул он. — Отцы родные! вот одолжили приездом! Дайте протереть глаза! А уж, право, думал, что ко мне никто не заедет. Всяк бегает меня, как чумы: думает — попрошу взаймы. Ох, трудно, трудно, Константин Федорович! Вижу — сам всему виной! Что делать? свинья свиньей зажил. Извините, господа, что принимаю вас в таком наряде: сапоги, как видите, с дырами. Да чем вас потчевать, скажите!
— Пожалуйста, без околичностей. Мы к вам приехали за делом, — сказал Костанжогло. — Вот вам покупщик, Павел Иванович Чичиков.
— Душевно рад познакомиться. Дайте прижать мне вашу руку.
Чичиков дал ему обе.
— Хотел бы очень, почтеннейший Павел Иванович, показать вам имение, стоящее внимания… Да что, господа, позвольте спросить: вы обедали?
— Обедали, обедали, — сказал Костанжогло, желая отделаться. — Не будем и мешкать и пойдем теперь же.
— В таком случае пойдем.
Хлобуев взял в руки картуз. Гости надели на головы картузы, и все отправились пешком осматривать деревню.
— Пойдем осматривать беспорядки и беспутство мое, — говорил Хлобуев. — Конечно, вы сделали хорошо, что пообедали. Поверите ли, Константин Федорович, курицы нет в доме, — до того дожил. Свиньей себя веду, просто свиньей!
Он, глубоко вздохнув и как бы чувствуя, что мало будет участия со стороны Константина Федоровича и жестковато его сердце, подхватил под руку Платонова и пошел с ним вперед. прижимая крепко его к груди своей. Костанжогло и Чичиков остались позади и, взявшись под руки, следовали за ними в отдалении.
— Трудно, Платон Михайлыч, трудно! — говорил Хлобуев Платонову. — Не можете вообразить, как трудно! Безденежье, бесхлебье, бессапо́жье! Трын-трава бы это было все, если бы был молод и один. Но когда все эти невзгоды станут тебя ломать под старость, а под боком жена, пятеро детей, — сгрустнется, поневоле сгрустнется…
Платонову стало жалко.
— Ну, а если вы продадите деревню, это вас поправит? — спросил он.
— Какое поправит! — сказал Хлобуев, махнувши рукой. — Все пойдет на уплату необходимейших долгов, а затем для себя не отстанется и тысячи.
— Так что ж вы будете делать?
— А бог знает, — говорил Хлобуев, пожимая плечами. Платонов удивился.
— Как же вы ничего не предпринимаете, чтобы выпутаться из таких обстоятельств?
— Что ж предпринять?
— Будто нет уже средств?
— Никаких.
— Ну, ищите должности, возьмите какое-нибудь место.
— Ведь я губернский секретарь. Какое ж мне могут дать выгодное место? Жалованье дадут ничтожное, а ведь у меня жена, пятеро детей.
— Ну, частную какую-нибудь должность. Пойдите в управляющие.
— Да кто ж мне поверит имение: я промотал свое.
— Ну, да если голод и смерть грозят, нужно же что-нибудь предпринимать. Я спрошу, не может ли брат мой через кого-либо в городе выхлопотать какую-нибудь должность.
— Нет, Платон Михайлович, — сказал Хлобуев, вздохнувши и сжавши крепко его руку, не гожусь я теперь никуды. Одряхлел прежде старости своей, и поясница болит от прежних грехов, и ревматизм в плече. Куды мне! Что разорять казну! И без того теперь завелось много служащих ради доходных мест. Храни бог, чтобы из-за меня, из-за доставки мне жалованья прибавлены были подати на бедное сословие: и без того ему трудно при этом множестве сосущих. Нет, Платон Михайлович, бог с ним.
«Вот положение! — думал Платонов. — Это хуже моей спячки».
Тем временем Костанжогло и Чичиков, идя позади их на порядочном расстоянии, так между собой говорили.
— Вон запустил как все! — говорил Костанжогло, указывая пальцем. — Довел мужика до какой бедности! Когда случился падеж, так уж тут нечего глядеть на свое добро. Тут все свое продай, да снабди мужика скотиной, чтобы он не оставался и одного дня без средств производить работу. А ведь теперь и годами не поправишь: и мужик уже изленился, и загулял, и стал пьяница.
— Так, стало быть, теперь не совсем выгодно и покупать эдакое имение? — спросил Чичиков.
Тут Костанжогло взглянул на него так, как бы хотел ему сказать: «Ты что за невежа! С азбуки, что ли, нужно с тобой начинать?»
— Невыгодно! да через три года я буду получать двадцать тысяч годового дохода с этого именья. Вот оно как невыгодно! В пятнадцати верстах. Безделица! А земля-то какова? разглядите землю! Все поемные места. Да я засею льну, да тысяч на пять одного льну отпущу; репой засею — на репе выручу тысячи четыре. А вон смотрите — по косогору рожь поднялась; ведь это все па́даль[355]. Он хлеба не сеял — я это знаю. Да этому именью полтораста тысяч, а не сорок.
Чичиков стал опасаться, чтобы Хлобуев не услышал, и потому отстал еще подальше.
— Вон сколько земли оставил впусте! — говорил, начиная сердиться, Костанжогло. — Хоть бы повестил вперед, так набрели бы охотники. Ну, уж если нечем пахать, так копай под огород. Огородом бы взял. Мужика заставил пробыть четыре года без труда. Безделица! Да ведь этим одним ты уже его развратил и навеки погубил. Уж он успел привыкнуть к лохмотью и бродяжничеству! Это стало уже жизнью его. — И сказавши это, плюнул Костанжогло, и желчное расположение осенило сумрачным облаком его чело… — Я не могу здесь больше оставаться: мне смерть глядеть на этот беспорядок и запустенье! Вы теперь можете с ним покончить и без меня. Отберите у этого дурака поскорее сокровище. Он только бесчестит божий дар! — И, сказавши это, Костанжогло простился с Чичиковым и, нагнавши хозяина, стал также прощаться.
— Помилуйте, Константин Федорович, — говорил удивленный хозяин, — только что приехали — и назад!
— Не могу. Мне крайняя надобность быть дома, — сказал Костанжогло, простился, сел и уехал на своих пролетках.
Казалось, как будто Хлобуев понял причину его отъезда.
— Не выдержал Константин Федорович, — сказал он. — Чувствую, что невесело такому хозяину, каков он, глядеть на эдакое беспутное управленье. Верите ли, что не могу, не могу, Павел Иванович… что почти вовсе не сеял хлеба в этом году! Как честный человек. Семян не было, не говоря уже о том, что нечем пахать. Ваш братец, Платон Михалыч, говорят, необыкновенный хозяин; о Константине Федоровиче что уж говорить — это Наполеон своего рода. Часто, право, думаю: «Ну, зачем столько ума дается в одну голову? ну, что бы хоть каплю его в мою глупую, хоть бы на то, чтобы сумел дом свой держать! Ничего не умею, ничего не могу». Ах, Павел Иванович, возьмите в свое распоряжение! Жаль больше всего мне мужичков бедных. Чувствую, что не умел быть…[356], что прикажете делать, не могу быть взыскательным и строгим. Да и как мог приучить их к порядку, когда сам беспорядочен! Я бы их отпустил сей час же на волю, да как-то устроен русский человек, как-то не может без понукателя. Так и задремлет, так и заплеснет.
— Ведь это, точно, странно, — сказал Платонов, — отчего это у нас так, что если не смотришь во все глаза за простым человеком, сделается и пьяницей, и негодяем?
— От недостатка просвещения, — заметил Чичиков.
— Ну, бог весть от чего. Вот мы и просветились, а ведь как живем? Я и в университете был, и слушал лекции по всем частям, а искусству и порядку жить не только не выучился, а еще как бы больше выучился искусству побольше издерживать деньги на всякие новые утонченности да комфорты, больше познакомился с такими предметами, на которые нужны деньги. Оттого ли, что я бестолково учился? Только нет: ведь так и другие товарищи. Может быть, два-три человека извлекли себе настоящую пользу, да и то оттого, может, что и без того были умны, а прочие ведь только и стараются узнать то, что портит здоровье, да и выманивает деньги! Ей-богу! Ведь учиться приходили только затем, чтобы аплодировать профессорам, раздавать им награды, а не самим от них получать. Так из просвещенья-то мы все-таки выберем то, что погаже; наружность его схватим, а его самого <не> возьмем. Нет, Павел Иванович, не умеем мы жить отчего-то другого, а отчего, ей-богу, я не знаю.
— Причины должны быть, — сказал Чичиков.
Вздохнул глубоко бедный Хлобуев и сказал так:
— Иной раз, право, мне кажется, что будто русский человек — какой-то пропащий человек. Нет силы воли, нет отваги на постоянство. Хочешь все сделать — и ничего не можешь. Все думаешь — с завтрашнего дни начнешь новую жизнь, с завтрашнего дни примешься за все как следует, с завтрашнего дни сядешь на диету, ничуть не бывало: к вечеру того же дни так объешься, что только хлопаешь глазами и язык не ворочается, как сова, сидишь, глядя на всех, — право и эдак все.
— Нужно в запасе держать благоразумие, — сказал Чичиков, — ежеминутно совещаться с благоразумием, вести с ним дружескую беседу.
— Да что! — сказал Хлобуев. — Право, мне кажется, мы совсем не для благоразумия рождены. Я не верю, чтобы из нас был кто-нибудь благоразумным. Если я вижу, что иной даже и порядочно живет, собирает и копит деньгу, — не верю я и тому! На старости и его черт попутает — спустит потом все вдруг! И все у нас так: и благородные и мужики, и просвещенные и непросвещенные. Вон какой был умный мужик: из ничего нажил сто тысяч, а как нажил сто тысяч, пришла в голову дурь сделать ванну из шампанского, и выкупался в шампанском. Но вот мы, кажется, и все обсмотрели. Больше ничего нет. Хотите разве взглянуть на мельницу? Впрочем, в ней нет колеса, да и строенье никуда не годится.
— Что ж и рассматривать ее! — сказал Чичиков.
— В таком случае пойдем домой.
И они все направили шаги к дому.
На возвратном пути были виды те же. Неопрятный беспорядок так и выказывал отовсюду безобразную свою наружность. Все было опущено и запущено. Прибавилась только новая лужа посреди улицы. Сердитая баба, в замасленной дерюге, прибила до полусмерти бедную девчонку и ругала на все бока всех чертей. Поодаль два мужика глядели с равнодушием стоическим на гнев пьяной бабы. Один чесал у себя пониже спины, другой зевал. Зевота видна была на строениях. Крыши также зевали. Платонов, глядя на них, зевнул. «Мое-то будущее достоянье — мужики, — подумал Чичиков, — дыра на дыре и заплата на заплате!» И точно, на одной избе вместо крыши лежали целиком ворота; провалившиеся окна подперты были жердями, стащенными с господского амбара. Словом, в хозяйство введена была, кажется, система Тришкина кафтана; отрезывались обшлага и фалды на заплату локтей.
Сделка с Хлобуевым. Чичиков и Платонов посещают имение Хлобуева, где видят контраст между нищетой хозяина и его претензией на роскошь. В ходе переговоров Чичиков, используя хитрость и манипуляции, добивается покупки разоренного имения за тридцать тысяч рублей. Хлобуев рассказывает о своих долгах и упоминает богатую тетушку, которую Чичиков внутренне оценивает как перспективную цель. После совместного застолья герои осознают полную несостоятельность и странный образ жизни Хлобуева, который продолжает тратить средства, которых у него нет.
Они вошли в комнаты. Чичикова несколько поразило смешенье нищеты с некоторыми блестящими безделушками позднейшей роскоши. Посреди изорванной утвари и мебели — новенькие бронзы. Какой-то Шекспир сидел на чернильнице; на столе лежала щегольская ручка слоновой кости для почесыванья себе самому спины. Хлобуев отрекомендовал им хозяйку-жену. Она была хоть куда. В Москве не ударила бы лицом в грязь. Платье на ней было со вкусом, по моде. Говорить любила больше о городе да о театре, который там завелся. По всему было видно, что деревню она любила еще меньше, чем муж, и что зевала она больше Платонова, когда оставалась одна. Скоро комната наполнилась детьми, девочками и мальчиками. Их было пятеро. Шестое принеслось на руках. Все были прекрасны. Мальчики и девочки — загляденье. Они были одеты мило и со вкусом, были резвы и веселы, и от этого было еще грустнее глядеть на них. Лучше бы одеты они были дурно, в простых пестрядевых юбках и рубашках, бегали себе по двору и ничем не отличались от простых крестьянских детей! К хозяйке приехала гостья. Дамы ушли на свою половину. Дети убежали вслед за ними. Мужчины остались одни.
Чичиков приступил к покупке. По обычаю всех покупщиков, сначала он охаял покупаемое имение. И, охаявши его со всех сторон, сказал:
— Какая же будет ваша цена?
— Видите ли что? — сказал Хлобуев. — Запрашивать с вас дорого не буду, да и не люблю: это было бы с моей стороны и бессовестно. Я от вас не скрою также и того, что в деревне моей из ста душ, числящихся по ревизии, и пятидесяти нет налицо: прочие или померли от эпидемической болезни, или отлучились беспаспортно, так что вы почитайте их как бы умершими. Поэтому-то я и прошу с вас всего только тридцать тысяч.
— Ну, вот — тридцать тысяч! Именье запущено, люди мертвы, и тридцать тысяч! Возьмите двадцать пять тысяч.
— Павел Иванович! Я могу его заложить в ломбард в двадцать пять тысяч, понимаете ли это? Тогда я получаю двадцать пять тысяч и имение при мне. Продаю я единственно затем, что мне нужны скоро деньги, а при закладке была бы проволочка, надобно бы платить приказным, а платить нечем.
— Ну, да все-таки возьмите двадцать пять тысяч.
Платонову сделалось совестно за Чичикова.
— Покупайте, Павел Иванович, — сказал он. — За именье можно всегда дать эту <цену>. Если вы не дадите за него тридцати тысяч, мы с братом складываемся и покупаем.
Чичиков испугался…
— Хорошо! — сказал он. — Даю тридцать тысяч. Вот две тысячи задатку дам вам теперь, восемь тысяч через неделю, а остальные двадцать тысяч через месяц.
— Нет, Павел Иванович, только на том условии, чтобы деньги как можно скорее. Теперь вы мне дайте пятнадцать тысяч по крайней мере, а остальные никак не дальше, как через две недели.
— Да нет пятнадцати тысяч! Десять тысяч у меня всего теперь. Дайте соберу.
То есть Чичиков лгал: у него было двадцать тысяч.
— Нет, пожалуйста, Павел Иванович! я говорю, что необходимо мне нужны пятнадцать тысяч.
— Да, право, недостает пяти тысяч. Не знаю сам, откуда взять.
— Я вам займу, — подхватил Платонов.
— Разве эдак! — сказал Чичиков и подумал про себя: «А это, однако же, кстати, что он дает взаймы: в таком случае завтра можно будет привезти».
Из коляски была принесена шкатулка, и тут же было из нее вынуто десять тысяч Хлобуеву; остальные же пять тысяч обещано было привезти ему завтра: то есть обещано; предполагалось же привезти три; другие потом, денька через два или три; а если можно, то и еще несколько просрочить. Павел Иванович как-то особенно не любил выпускать из рук денег. Если ж настояла крайняя необходимость, то все-таки, казалось ему, лучше выдать деньги завтра, а не сегодня. То есть он поступал, как все мы! Ведь нам приятно же поводить просителя. Пусть его натрет себе спину в передней! Будто уж и нельзя подождать ему! Какое нам дело до того, что, может быть, всякий час ему дорог и терпят оттого дела его! «Приходи, братец, завтра, а сегодня мне как-то некогда».
— Где ж вы после этого будете жить? — спросил Платонов Хлобуева. — Есть у вас другая деревушка?
— Деревушки нет, а я перееду в город. Все же равно это было нужно сделать не для себя, а для детей. Им нужны будут учители закону божию, музыке, танцеванью. Ведь в деревне нельзя достать.
«Куска хлеба нет, а детей хочет учить танцеванью!» — подумал Чичиков.
«Странно!» — подумал Платонов.
— Что ж, нужно нам чем-нибудь вспрыснуть сделку, — сказал Хлобуев. — Эй, Кирюшка, принеси, брат, бутылку шампанского.
«Куска хлеба нет, а шампанское есть!» — подумал Чичиков.
Платонов не знал, что и думать.
Шампанское было принесено. Они выпили по три бокала и развеселились. Хлобуев развязался, стал умен и мил. Остроты и анекдоты сыпались у него беспрерывно. В речах его оказалось столько познанья людей и света! Так хорошо и верно видел он многие вещи, так метко и ловко очерчивал в немногих словах соседей-помещиков, так видел ясно недостатки и ошибки всех, так хорошо знал историю разорившихся бар — и почему, и как, и отчего они разорились; так оригинально и метко умел передавать малейшие их привычки, что они оба были совершенно обворожены его речами и готовы были признать его за умнейшего человека.
— Послушайте, — сказал Платонов, схвативши его за руку, — как вам, при таком уме, опытности и познаниях житейских не найти средств выпутаться из вашего затруднительного положения?
— Средства-то есть, — сказал Хлобуев и вслед за тем выгрузил им целую кучу прожектов. Все они были до того нелепы, так странны, так мало истекали из познанья людей и света, что оставалось только пожимать плечами да говорить: «Господи боже! какое необъятное расстоянье между знаньем света и уменьем пользоваться этим знаньем!» Почти все прожекты основывались на потребности вдруг достать откуда-нибудь сто или двести тысяч. Тогда, казалось ему, все бы устроилось как следует, и хозяйство бы пошло, и прорехи все бы заплатались, и доходы можно учетверить, и себя привести в возможность выплатить все долги. И оканчивал он речь свою: — Но что прикажете делать? Нет, да и нет такого благодетеля, который бы решился дать двести или хоть сто тысяч взаймы! Видно, уж бог не хочет.
«Еще бы, — подумал Чичиков, — эдакому дураку послал бог двести тысяч!»
— Есть у меня, пожалуй, трехмиллионная тетушка, — сказал Хлобуев, — старушка богомольная: на церкви и монастыри дает, но помогать ближнему тугенька. А старушка очень замечательная. Прежних времен тетушка, на которую бы взглянуть стоило. У ней одних канареек сотни четыре. Моськи, и приживалки, и слуги, каких уж теперь нет. Меньшому из слуг будет лет шестьдесят, хоть она и зовет его: «Эй, малый!» Если гость как-нибудь себя не так поведет, так она за обедом прикажет обнести его блюдом. И обнесут, право.
Платонов усмехнулся.
— А как ее фамилия и где она проживает? — спросил Чичиков.
— Живет она у нас же в городе — Александра Ивановна Ханасарова.
— Отчего ж вы не обратитесь к ней? — сказал с участьем Платонов. — Мне кажется, если бы она только поближе вошла в положенье вашего семейства, она бы не в силах была отказать вам, как бы ни была туга.
— Ну, нет, в силах! У тетушки натура крепковата. Это старушка— кремень, Платон Михайлыч! Да к тому ж есть и без меня угодники, которые около нее увиваются. Там есть один, который метит в губернаторы, приплелся ей в родню… бог с ним! может быть, и успеет! Бог с ними со всеми! Я подъезжать и прежде не умел, а теперь и подавно: спина уж не гнется.
«Дурак! — подумал Чичиков. — Да я бы за этакой тетушкой ухаживал, как нянька за ребенком!»
— Что ж, ведь этак разговаривать сухо, — сказал Хлобуев. — Эй, Кирюшка! принеси-ка еще другую бутылку шампанского.
— Нет, нет, я больше не буду пить, — сказал Платонов.
— Я также, — сказал Чичиков. И оба отказались они решительно.
— Ну, так, по крайней мере, дайте мне слово побывать у меня в городе: восьмого июня я даю обед нашим городским сановникам.
— Помилуйте! — вскрикнул Платонов. — В таком состоянии, разорившись совершенно, — и еще обед?
— Что же делать? нельзя. Это долг, — сказал Хлобуев. — Они меня также угощали.
«Что с ним делать?» — подумал Платонов.
Он еще не знал того, что на Руси, на Москве и других городах, водятся такие мудрецы, которых жизнь — необъяснимая загадка. Все, кажется, прожил, кругом в долгах, ниоткуда никаких средств, и обед, который задается, кажется, последний; и думают обедающие, что завтра же хозяина потащат в тюрьму. Проходит после того десять лет — мудрец все еще держится на свете, еще больше прежнего кругом в долгах и так же задает обед, и все думают, что он последний, и все уверены, что завтра же потащат хозяина в тюрьму. Такой же мудрец был Хлобуев. Только на одной Руси можно было существовать таким образом. Не имея ничего, он угощал и хлебосольничал, и даже оказывал покровительство, поощрял всяких артистов, приезжавших в город, давал им у себя приют и квартиру. Если бы кто заглянул в дом его, находившийся в городе, он бы никак не узнал, кто в нем хозяин. Сегодня поп в ризах служил там молебен, завтра давали репетицию французские актеры. В иной день какой-нибудь, не известный никому почти в дому, поселялся в самой гостиной с бумагами и заводил там кабинет, и это не смущало, не беспокоило никого в доме, как бы было житейское дело. Иногда по целым дням не бывало крохи в доме, иногда же задавали в нем такой обед, который удовлетворил бы вкусу утонченнейшего гастронома. Хозяин являлся праздничный, веселый, с осанкой богатого барина, с походкой человека, которого жизнь протекает в избытке и довольстве. Зато временами бывали такие тяжелые минуты, что другой давно бы на его месте повесился или застрелился. Но его спасло религиозное настроение, которое странным образом совмещалось в нем с беспутною его жизнью. В эти горькие, тяжелые минуты развертывал он книгу и читал жития страдальцев и тружеников, воспитывавших дух свой быть превыше страданий и несчастий. Душа его в это время размягчалась, умилялся дух и слезами исполнялись глаза его. И — странное дело! — почти всегда приходила к нему в то время откуда-нибудь неожиданная помощь. Или кто-нибудь из старых друзей его вспоминал о нем и присылал ему деньги; или какая-нибудь проезжая незнакомка, нечаянно услышав о нем историю, с стремительным великодушьем женского сердца присылала ему богатую подачу; или выигрывалось где-нибудь в пользу его дело, о котором он никогда и не слышал. Благоговейно, благодарно признавал он тогда необъятное милосердие провиденья, служил благодарственный молебен и — вновь начинал беспутную жизнь свою.
— Жалок он мне, право, жалок! — сказал Чичикову Платонов, когда они, простившись с ним, выехали от него.
Встреча с братом Василием. Павел Иванович Чичиков, размышляя о выгодности приобретенного имения, испытывает восторг от своего нового статуса помещика. Во время поездки через рощу они встречают брата Платона — Василия, который радостно приветствует родственника и знакомится с Чичиковым. Платон сообщает брату о своих планах поехать по святой Руси вместе с Чичиковым, чтобы избавиться от хандры. Герои прибывают к господскому дому, где в окружении цветущих дерев и сирени они садятся отдыхать.
— Блудный сын![357] — сказал Чичиков. — О таких людях и жалеть нечего.
И скоро они оба перестали о нем думать: Платонов — потому, что лениво и полусонно смотрел на положенья людей, так же, как и на все в мире. Сердце его сострадало и щемило при виде страданий других, но впечатленья как-то не впечатлевались глубоко в его душе. Он потому не думал о Хлобуеве, что и о себе самом не думал. Чичиков потому не думал о Хлобуеве, что все мысли были заняты приобретенною покупкою. Он исчислял, рассчитывал и соображал все выгоды купленного имения. И как ни рассматривал, на какую сторону ни оборачивал дело, видел, что во всяком случае покупка была выгодна. Можно было поступить и так, чтобы заложить имение в ломбард. Можно было поступить и так, чтобы заложить одних только мертвецов и беглых. Можно было поступить и так, чтобы прежде выпродать по частям все лучшие земли, а потом уже заложить в ломбард. Можно было распорядиться и так, чтобы заняться самому хозяйством и сделаться помещиком, по образцу Костанжогла, пользуясь его советами как соседа и благодетеля. Можно было поступить даже и так, чтобы перепродать в частные руки имение (разумеется, если не захочется самому хозяйничать), оставивши при себе беглых и мертвецов. Тогда представлялась и другая выгода: можно было вовсе улизнуть из этих мест и не заплатить Костанжогле денег, взятых у него взаймы. Словом, всячески, как ни оборачивал он это дело, видел, что во всяком случае покупка была выгодна. Он почувствовал удовольствие. Удовольствие от того, что стал теперь помещиком, помещиком не фантастическим, но действительным, помещиком, у которого есть уже и земли, и угодья, и люди — люди не мечтательные, не в воображенье пребываемые, но существующие. И понемногу начал он и подпрыгивать, и потирать себе руки, и подпевать, и приговаривать, и вытрубил на кулаке, приставивши его себе ко рту, как бы на трубе, какой-то марш, и даже выговорил вслух несколько поощрительных слов и названий себе самому, вроде мордашки и каплунчика. Но потом, вспомнивши, что он не один, притихнул вдруг, постарался кое-как замять неумеренный порыв восторгновенья, и когда Платонов, принявши кое-какие из этих звуков за обращенную к нему речь, спросил у него: «Чего?», он отвечал: «Ничего».
Тут только, оглянувшись вокруг себя, он заметил, что они ехали прекрасною рощей. Миловидная березовая ограда тянулась у них справа и слева. Между дерев мелькала белая каменная церковь. В конце улицы показался господин, шедший к ним навстречу, в картузе, с суковатой палкой в руке. Облизанный аглицкий пес на высоких ножках бежал перед ним.
— Стой! — сказал Платонов кучеру и выскочил из коляски.
Чичиков вышел вслед за ним также из коляски. Они пошли пешком навстречу господина. Ярб уже успел облобызаться с аглицким псом, с которым, как видно, был знаком уже давно, потому что принял равнодушно в свою толстую морду живое лобызанье Азора (так назывался аглицкий пес). Проворный пес, именем Азор, облобызавши Ярба, подбежал к Платонову, лизнул проворным языком ему руки, вскочил на грудь Чичикова с намереньем лизнуть его в губы, но не достал и, оттолкнутый им, побежал снова к Платонову, пробуя лизнуть его хоть в ухо.
Платонов и господин, шедший навстречу, в это время сошлись и обнялись.
— Помилуй, брат Платон! что это ты со мною делаешь? — живо спросил господин.
— Как что? — равнодушно отвечал Платонов.
— Да как же в самом деле: три дни от тебя ни слуху ни духу! Конюх от Петуха привел твоего жеребца. «Поехал, — говорит, — с каким-то барином». Ну, хоть бы слово сказал: куды, зачем, на сколько времени? Помилуй, братец, как же можно этак поступать? А я бог знает чего не передумал в эти дни!
— Ну, что ж делать? позабыл, — сказал Платонов. — Мы заехали к Константину Федоровичу… Он тебе кланяется, сестра также. Рекомендую тебе Павла Ивановича Чичикова. Павел Иванович, — брат Василий. Прошу полюбить его так же, как и меня.
Брат Василий и Чичиков, снявши картузы, поцеловались.
«Кто бы такой был этот Чичиков? — думал брат Василий. Брат Платон на знакомства неразборчив и, верно, не узнал, что он за человек». И оглянул он Чичикова, насколько позволяло приличие, и увидел, что он стоял, несколько наклонивши голову и сохранив приятное выраженье в лице.
Со своей стороны Чичиков оглянул также, насколько позволяло приличие, брата Василия. Он был ростом пониже Платона, волосом темней его и лицом далеко не так красив; но в чертах его лица было много жизни и одушевленья. Видно было, что он не пребывал в дремоте и спячке.
— Знаешь ли, Василий, что я придумал? — сказал брат Платон.
— Что? — спросил Василий.
— Проездиться по святой Руси, вот именно с Павлом Ивановичем: авось-либо это размычет и растеребит хандру мою.
— Как же так вдруг решился?.. — начал было говорить Василий, озадаченный не на шутку таким решеньем, и чуть было не прибавил: «И еще замыслил ехать с человеком, которого видишь в первый раз, который, может быть, и дрянь, и черт знает что!» И, полный недоверия, стал он рассматривать искоса Чичикова и увидел, что он держался необыкновенно прилично, сохраняя все то же приятное наклоненье головы несколько набок и почтительно-приветное выражение в лице, так что никак нельзя было узнать, какого роду был Чичиков.
В молчанье они пошли все трое по дороге, по левую руку которой находилась мелькавшая промеж дерев белая каменная церковь, по правую — начинавшие показываться, также промеж дерев, строенья господского двора. Наконец показались и ворота. Они вступили на двор, где был старинный господский дом под высокой крышей. Две огромные липы, росшие посреди двора, покрывали почти половину его своею тенью. Сквозь опущенные вниз развесистые их ветви едва сквозили стены дома, находившегося позади их. Под липами стояло несколько длинных скамеек. Брат Василий пригласил Чичикова садиться. Чичиков сел, и Платонов сел. По всему двору разливалось благоуханье цветущих сиреней и черемух, которые, нависши отовсюду из саду в двор через миловидную березовую ограду, кругом его обходившую, казалися цветущею цепью или бисерным ожерельем, его короновавшим.
Разговор Чичикова и брата Василия. Чичиков и брат Василий Платонов беседуют в имении Платоновых, где Василий рассказывает о конфликте с соседом Леницыным из-за захвата им традиционной пустоши. Чичиков предлагает мирное решение проблемы: перевести на свое имя «умершие души» из имений братьев, чтобы он взял на себя уплату податей. В ходе встречи Чичиков также посещает дом Леницына, где, проявив деликатность и внимание к ребенку хозяина, он окончательно располагает его к себе и добивается согласия на предложенную сделку.
Ухватливый и ловкий детина лет семнадцати, в красивой рубашке розовой ксандре́йки[358], принес и поставил перед ними графины с водой и разноцветными квасами всех сортов, шипевшими, как газовые лимонады. Поставивши пред ними графины, он подошел к дереву и, взявши прислоненный к нему заступ, отправился в сад. У братьев Платоновых вся дворня работала в саду, все слуги были садовники, или, лучше сказать, слуг не было, но садовники исправляли иногда эту должность. Брат Василий все утверждал, что без слуг можно обойтись. Подать что-нибудь может всякий, и для этого не стоит заводить особого сословья; что будто русский человек по тех пор только хорош и расторопен, и красив, и развязен, и много работает, покуда он ходит в рубашке и зипуне, но что, как только заберется в немецкий сюртук — станет и неуклюж, и некрасив, и нерасторопен, и лентяй. Он утверждал, что и чистоплотность у него содержится по тех пор, покуда он еще носит рубашку и зипун, и что как только заберется в немецкий сюртук — и рубашки не переменяет, и в баню не ходит, и спит в сюртуке, и заведутся у него под сюртуком и клопы, и блохи, и черт знает что. В этом, может быть, он был и прав. В деревне их народ одевался как-то особенно щеголевато и опрятно, и таких красивых рубашек и зипунов нужно было далеко поискать.
— Не угодно ли вам прохладиться? — сказал брат Василий Чичикову, указывая на графины. — Это квасы нашей фабрики; ими издавна славится дом наш.
Чичиков налил стакан из первого графина — точно липец[359], который он некогда пивал в Польше: игра как у шампанского, а газ так и шибнул приятным кручком изо рта в нос.
— Нектар![360] — сказал Чичиков. Выпил стакан от другого графина — еще лучше.
— В какую же сторону и в какие места предполагаете преимущественно ехать? — спросил брат Василий.
— Еду я, — сказал Чичиков, потирая себе рукой по колену, в сопровожденье легкого покачиванья всего туловища и наклоняя голову набок, — не столько по своей нужде, сколько по нужде другого. Генерал Бетрищев, близкий приятель и, можно сказать, благотворитель, просил навестить родственников. Родственники, конечно, родственниками, но отчасти, так сказать, и для самого себя, ибо, — не говоря уже о пользе в геморроидальном отношении, — видеть свет и коловращенье людей — есть уже само по себе, так сказать, живая книга и вторая наука.
Брат Василий задумался. «Говорит этот человек несколько витиевато, но в словах его есть правда, — думал он. — Брату моему Платону недостает познания людей, света и жизни». Несколько помолчав, сказал так вслух:
— Я начинаю думать, Платон, что путешествие может, точно, расшевелить тебя. У тебя душевная спячка. Ты просто заснул, и заснул не от пресыщения или усталости, но от недостатка живых впечатлений и ощущений. Вот я совершенно напротив. Я бы очень желал не так живо чувствовать и не так близко принимать к сердцу все, что ни случается.
— Вольно ж принимать все близко к сердцу! — сказал Платон. — Ты выискиваешь себе беспокойства и сам сочиняешь себе тревоги.
— Как сочинять, когда и без того на всяком шагу неприятность? — сказал Василий. — Слышал ты, какую без тебя сыграл с нами штуку Леницын? Захватил пустошь, где у нас празднуют красную горку.
— Не знает, потому и захватил, — сказал Платон, — человек новый, только что приехал из Петербурга. Ему нужно объяснить, растолковать.
— Знает, очень знает. Я посылал ему сказать, но он отвечал грубостью.
— Тебе нужно было съездить самому растолковать. Переговори с ним сам.
— Ну, нет. Он чересчур уже заважничал. Я к нему не поеду. Поезжай, если хочешь, ты.
— Я бы поехал, но ведь я не мешаюсь. Он может меня и провести и обмануть.
— Да если угодно, так я поеду, — сказал Чичиков.
Василий взглянул на него и подумал: «Экой охотник ездить!»
— Вы мне подайте только понятие, какого рода он человек, — сказал Чичиков, — и в чем дело.
— Мне совестно наложить на вас такую неприятную комиссию, потому что одно изъяснение с таким человеком для меня уже неприятная комиссия. Надобно вам сказать, что он из простых, мелкопоместных дворян нашей губернии, выслужился в Петербурге, вышел кое-как в люди, женившись там на чьей-то побочной дочери, и заважничал. Задает здесь тоны. Да у нас в губернии, слава богу, народ живет не глупый. Мода нам не указ, а Петербург — не церковь.
— Конечно, — сказал Чичиков, — а дело в чем?
— А дело, по-настоящему, вздор. У него нет достаточно земли, — ну, он и захватил чужую пустошь, то есть он рассчитывал, что она не нужна и о ней хозяева забыли, а у нас, как нарочно, уже испокон века собираются крестьяне праздновать там красную горку. По этому-то поводу я готов пожертвовать лучше другими, лучшими землями, чем отдать ее. Обычай для меня — святыня.
— Стало быть, вы готовы уступить ему другие земли?
— То есть, если бы он не так со мной поступил; но он хочет, как я вижу, знаться судом. Пожалуй, посмотрим, кто выиграет. Хоть на плане и не так ясно, но есть свидетели — старики еще живы и помнят.
«Гм! — подумал Чичиков. — Оба-то, как вижу, с душком». И сказал вслух:
— А мне кажется, что это дело обделать можно миролюбно. Все зависит от посредника. Письмен[361],
что и для вас самих будет очень выгодно перевесть, например, на мое имя всех умерших душ, какие по сказкам последней ревизии числятся в имениях ваших, так, чтобы я за них платил подати. А чтобы не пода́ть какого соблазна, то передачу эту вы совершите посредством купчей крепости, как бы эти души были живые.
«Вот тебе на! — подумал Леницын, — это что-то престранное». И несколько даже отодвинулся со стулом назад, потому что совершенно озадачился.
— Я никак в том не сомневаюсь, что вы на это дело совершенно будете согласны, — сказал Чичиков, — потому что это дело совершенно в том роде, как мы сейчас говорили. Совершено оно будет между солидными людьми втайне, и соблазна никому.
Что тут делать? Леницын очутился в затруднительном положении. Он никак не мог предвидеть, чтобы мнение, им незадолго изъявленное, привело его к такому быстрому осуществленью на деле. Предложение было до крайности неожиданно. Конечно, ничего вредоносного ни для кого не могло быть в этом поступке: помещики все равно заложили бы также эти души наравне с живыми, стало быть, казне убытку не может быть никакого; разница в том, что они были бы в одних руках, а тогда были бы в разных. Но тем не менее он затруднился. Он был законник и делец, и делец в хорошую сторону: неправо не решил бы он дела ни за какие подкупы. Но тут он остановился, не зная, какое имя дать этому действию — правое ли оно или неправое. Если бы кто-нибудь другой обратился к нему с таким предложением, он мог бы сказать: «Это вздор, пустяки! Я не хочу играть в куклы или дурачиться». Но гость уже так ему понравился, так они сошлись во многом насчет успехов просвещенья и наук, — как отказать? Леницын находился в презатруднительном положении.
Но в это время, точно как будто затем, чтобы помочь горю, вошла в комнату молодая курносенькая хозяйка, супруга Леницына, и бледная, и худенькая, и низенькая, и одетая со вкусом, как все петербургские дамы. За нею был вынесен мамкой на руках ребенок-первенец, плод нежной любви недавно бракосочетавшихся супругов. Чичиков, разумеется, подошел тот же час к даме и, не говоря уже о приличном приветствии, одним приятным наклоненьем головы набок много расположил ее в свою пользу. Затем подбежал к ребенку. Тот было разревелся; но, однако же, Чичикову удалось слогами: «Агу, агу, душенька!», пощелкиваньем пальцев и сердоликовой печаткой от часов переманить его на руки к себе. Взявши его к себе на руки, начал он приподымать его кверху и тем возбудил в ребенке приятную усмешку, которая очень обрадовала обоих родителей.
Но от удовольствия ли, или от чего-нибудь другого, ребенок вдруг повел себя нехорошо. Жена Леницына закричала:
— Ах, боже мой! он вам испортил весь фрак!
Чичиков посмотрел: рукав новешенького фрака был весь испорчен. «Пострел бы тебя побрал, чертенок проклятый!» — пробормотал он в сердцах про себя.
Хозяин, и хозяйка, и мамка — все побежали за одеколоном, со всех сторон принялись его вытирать.
— Ничего, ничего, совершенно ничего, — говорил Чичиков. — Может ли что-нибудь невинный ребенок? — И в то же время думал про себя: «Да ведь как метко обделал, канальчонок проклятый!»
— Золотой возраст! — сказал он, когда уже его совершенно вытерли и приятное выражение возвратилось на его лицо.
— А ведь точно, — сказал хозяин, обратившись к Чичикову, тоже с приятной улыбкой, — что может быть завидней ребяческого возраста: никаких забот, никаких мыслей о будущем…
— Состоянье, на которое можно сей же час поменяться, — сказал Чичиков.
— За глаза, — сказал Леницын.
Но, кажется, оба соврали: предложи им такой обмен, они бы тут же на попятный двор. Да и что за радость сидеть у мамки на руках да портить фраки!
Молодая хозяйка и первенец удалились с мамкой, потому что и на нем требовалось кое-что поправить: наградив Чичикова, он и себя не позабыл.
Это, по-видимому, незначительное обстоятельство совершенно преклонило хозяина к удовлетворению Чичикова. Как, в самом деле, отказать такому гостю, который столько ласк оказал его малютке и великодушно поплатился за то собственным фраком? Леницын думал так: «Почему ж, в самом деле, не исполнить его просьбы, если уж такое его желание?»[362]
Разговор с Леницыным. Пока Чичиков торговался с купцом о покупке товаров, к нему неожиданно прибыл встревоженный Алексей Иванович Леницын. Леницын сообщил, что обнаружилось старое завещание покойной старухи, которое ставит под сомнение права Чичикова на наследство. Чичиков уверенно опроверг подлинность документа, заявив, что знает истинную волю покойницы, после чего Леницын решил обратиться к опытному юрисконсульту для решения проблемы.
В то самое время, когда Чичиков в персидском новом халате из золотистой термаламы, развалясь на диване, торговался с заезжим контрабандистом-купцом жидовского происхождения и немецкого выговора, и перед ними уже лежали купленная штука первейшего голландского полотна на рубашки и две бумажные коробки с отличнейшим мылом первостатейнейшего свойства (это было мыло то именно, которое он некогда приобретал на радзивиловской таможне: оно имело действительно свойство сообщать нежность и белизну щекам изумительную), — в то время, когда он как знаток покупал эти необходимые для воспитанного человека продукты, раздался гром подъехавшей кареты, отозвавшийся легким дрожаньем комнатных окон и стен, и вошел его превосходительство Алексей Иванович Леницын.
— На суд вашего превосходительства представляю: каково полотно, и каково мыло, и какова эта вчерашнего дни купленная вещица! — При этом Чичиков надел на голову ермолку, вышитую золотом и бусами, и очутился, как персидский шах, исполненный достоинства и величия.
Но его превосходительство, не отвечая на вопрос, сказал с озабоченным видом:
— Мне нужно с вами поговорить об деле. — В лице его заметно было расстройство.
Почтенный купец немецкого выговора был тот же час выслан, и они остались одни.
— Знаете ли вы, какая неприятность? Отыскалось другое завещание старухи, сделанное назад тому пять лет. Половина именья отдается на монастырь, а другая — обеим воспитанницам пополам и ничего больше никому.
Чичиков оторопел.
— Но это завещанье — вздор. Оно ничего не значит; оно уничтожено вторым.
— Но ведь это не сказано в последнем завещании, что им уничтожается первое.
«Это само собою разумеется: последнее уничтожает первое. Первое завещанье никуда не годится. Я знаю хорошо волю покойницы. Я был при ней. Кто его подписал? кто были свидетели?»
— Засвидетельствовано оно, как следует, в суде. Свидетелем был бывший совестный судья Бурмилов и Хаванов.
«Худо, — подумал Чичиков, — Хаванов, говорят, честен; Бурмилов — старый ханжа, читает по праздникам апостола в церквах».
— Но вздор, вздор, — сказал он вслух и тут же почувствовал решимость на все штуки. — Я знаю это лучше: я участвовал при последних минутах покойницы. Мне это лучше всех известно. Я готов присягнуть самолично.
Слова эти и решимость на минуту успокоили Леницына. Он был очень взволнован и уже начинал было подозревать, не было ли со стороны Чичикова какой-нибудь фабрикации относительно завещания. Теперь укорил себя в подозрении. Готовность присягнуть была явным доказательством, что Чичиков невинен. Не знаем мы, точно ли достало бы духа у Павла Ивановича присягнуть на святом, но сказать это достало духа.
— Будьте покойны, я переговорю об этом деле с некоторыми юрисконсультами. С вашей стороны тут ничего не должно прилагать; вы должны быть совершенно в стороне. Я же теперь могу жить в городе сколько мне угодно.
Чичиков тот же час приказал подать экипаж и отправился к юрисконсульту. Этот юрисконсульт был опытности необыкновенной. Уже пятнадцать лет, как он находился под судом, и так умел распорядиться, что никак нельзя было отрешить от должности. Все знали его, за подвиги его следовало бы шесть раз уже послать на поселенье. Кругом и со всех сторон был он в подозрениях, но никаких нельзя было возвести явных и доказанных улик. Тут было действительно что-то таинственное, и его бы можно было смело признать колдуном, если бы история, нами описанная, принадлежала временам невежества.
Разговор с юрисконсультом. Чичиков встречается с юрисконсультом, чтобы обсудить юридические тонкости своего дела. Несмотря на внешнюю холодность, юрист оказывается крайне разговорчивым и предлагает Чичикову взять завещание к себе для изучения. Он дает практические советы по запутыванию дела: вводить посторонние обстоятельства и вовлекать в процесс как можно больше чиновников. Чичиков с интересом принимает эти рекомендации, осознавая, что в сложной и запутанной ситуации легче всего нажиться.
Юрисконсульт поразил холодностью своего вида, замасленностью своего халата, представлявшего совершенную противоположность хорошим мебелям красного дерева, золотым часам под стеклянным колпаком, люстре, сквозившей сквозь кисейный чехол, ее сохранявший, и вообще всему, что было вокруг и носило на себе яркую печать блистательного европейского просвещения.
Не останавливаясь, однако ж, скептической наружностью юрисконсульта, Чичиков объяснил затруднительные пункты дела и в заманчивой перспективе изобразил необходимо последующую благодарность за добрый совет и участие.
Юрисконсульт отвечал на это изображеньем неверности всего земного и дал тоже искусно заметить, что журавль в небе ничего не значит, а нужно синицу в руку.
Нечего делать: нужно было дать синицу в руки. Скептическая холодность философа вдруг исчезла. Оказалось, что это был наидобродушнейший человек, наиразговорчивый и наиприятнейший в разговорах, не уступавший ловкостью оборотов самому Чичикову.
— Позвольте вам вместо того, чтобы заводить длинное дело, — вы, верно, не хорошо рассмотрели самое завещание: там, верно, есть какая-нибудь приписочка. Вы возьмите его на время к себе. Хотя, конечно, подобных вещей на дом брать запрещено, но если хорошенько попросить некоторых чиновников… Я с своей стороны употреблю мое участие.
«Понимаю», — подумал Чичиков и сказал:
— В самом деле, я, точно, хорошо не помню, есть ли там приписочка, или нет, — точно как будто и не сам писал это завещание.
— Лучше всего вы это посмотрите. Впрочем, во всяком случае, — продолжал он весьма добродушно, — будьте всегда покойны и не смущайтесь ничем, даже если бы и хуже что произошло. Никогда и ни в чем не отчаивайтесь: нет дела неисправимого. Смотрите на меня: я всегда покоен. Какие бы ни были возводимы на меня казусы, спокойствие мое непоколебимо.
Лицо юрисконсульта-философа пребывало действительно в необыкновенном спокойствии, так что Чичиков много…[364]
— Конечно, это первая вещь, — сказал он. — Но согласитесь, однако ж, что могут быть такие случаи и дела, такие дела и такие поклепы со стороны врагов, и такие затруднительные положения, что отлетит всякое спокойствие.
— Поверьте мне, это малодушие, — отвечал очень покойно и добродушно философ-юрист. — Старайтесь только, чтобы производство дела было все основано на бумагах, чтобы на словах ничего не было. И как только увидите, что дело идет к развязке и удобно к решению, старайтесь — не то чтобы оправдывать и защищать себя, — нет, просто спутать новыми вводными и так посторонними статьями.
— То есть, чтобы…
— Спутать, спутать — и ничего больше, — отвечал философ, — ввести в это дело посторонние, другие обстоятельства, которые запутали бы сюда и других, сделать сложным — и ничего больше. И там пусть приезжий петербургский чиновник разбирает. Пусть разбирает, пусть его разбирает! — повторил он, смотря с необыкновенным удовольствием в глаза Чичикову, как смотрит учитель ученику, когда объясняет ему заманчивое место из русской грамматики.
— Да, хорошо, если подберешь такие обстоятельства, которые способны пустить в глаза мглу, — сказал Чичиков, смотря тоже с удовольствием в глаза философа, как ученик, который понял заманчивое место, объясняемое учителем.
— Подберутся обстоятельства, подберутся! Поверьте: от частого упражнения и голова сделается находчивою. Прежде всего помните, что вам будут помогать. В сложности дела выигрыш многим: и чиновников нужно больше, и жалованья им больше… Словом, втянуть в дело побольше лиц. Нет нужды, что иные напрасно попадут: да ведь им же оправдаться легко, им нужно отвечать на бумаги, им нужно окупиться… Вот уж и хлеб… Поверьте мне, что, как только обстоятельства становятся критические, первое дело спутать. Так можно спутать, так все перепутать, что никто ничего не поймет. Я почему спокоен? — Потому что знаю: пусть только дела мои пойдут похуже, да я всех впутаю в свое — и губернатора, и вице-губернатора, и полицеймейстера, и казначея, — всех запутаю. Я знаю все их обстоятельства: и кто на кого сердится, и кто на кого дуется, и кто кого хочет упечь. Там, пожалуй, пусть их выпутываются, да покуда они выпутаются, другие успеют нажиться. Ведь только в мутной воде и ловятся раки. Все только ждут, чтобы запутать. — Здесь юрист-философ посмотрел Чичикову в глаза опять с тем наслажденьем, с каким учитель объясняет ученику еще заманчивейшее место из русской грамматики.
«Нет, этот человек, точно, мудрец», — подумал про себя Чичиков и расстался с юрисконсультом в наиприятнейшем и в наилучшем расположении духа.
Покупка сукна в лавке. Чичиков посещает суконную лавку в городе Тьфуславле, где он покупает дорогое сукно «аглицкого» сорта. В магазине он встречает своих знакомых — Вишнепокромова и Хлобуева, а также богатого миллионера Муразова. Герои обсуждают состояние Муразова и размышляют о том, как они бы распорядились огромным состоянием, если бы оно оказалось у них. В финале Хлобуев уходит из лавки, чтобы встретиться с Муразовым и узнать новости.
Совершенно успокоившись и укрепившись, он с небрежною ловкостью бросился на эластические подушки коляски, приказал Селифану откинуть кузов назад (к юрисконсульту он ехал с поднятым кузовом и даже застегнутой кожей) и расположился точь-в-точь как отставной гусарский полковник или сам Вишнепокромов — ловко подвернувши одну ножку под другую, обратя с приятностью ко встречным лицо, сиявшее из-под шелковой новой шляпы, надвинутой несколько на ухо. Селифану было приказано держать направленье к гостиному двору. Купцы, и приезжие и туземные, стоя у дверей лавок, почтительно снимали шляпы, и Чичиков, не без достоинства, приподнимал им в ответ свою. Многие из них уже были ему знакомы; другие были хоть приезжие, но очарованные ловким видом умеющего держать себя господина, приветствовали его, как знакомые. Ярмарка в городе Тьфуславле не прекращалась: отошла конная и земледельческая, началась — с красными товарами для господ просвещенья высшего. Купцы, приехавшие на колесах, располагали назад не иначе возвращаться, как на санях.
— Пожалуте-с, пожалуте-с! — говорил у суконной лавки, учтиво рисуясь, с открытою головою, немецкий сюртук московского шитья, с шляпой в руке на отлете, только чуть державший двумя пальцами, бритый круглый подбородок и выраженье тонкости просвещенья в лице.
Чичиков вошел в лавку.
— Покажите-ка мне, любезнейший, суконца.
Благоприятный купец тотчас приподнял вверх открывавшуюся доску с стола и, сделавши таким образом себе проход, очутился в лавке, спиною к товару и лицом к покупателю.
Ставши спиной к товарам и лицом к покупателю, купец, с обнаженной головою и шляпой на отлете, еще раз приветствовал Чичикова. Потом надел шляпу и, приятно нагнувшись, обеими же руками упершись в стол, сказал так:
— Какого рода сукон-с? английских мануфактур или отечественной фабрикации предпочитаете?
— Отечественной фабрикации, — сказал Чичиков, — но только именно лучшего сорта, который называется аглицким.
— Каких цветов пожелаете иметь? — вопросил купец, все так же приятно колеблясь на двух упершихся в стол руках.
— Цветов темных, оливковых или бутылочных с искрою, приближающихся, так сказать, к бруснике, — сказал Чичиков.
— Могу сказать, что получите первейшего сорта, лучше которого нет в обеих столицах, — говорил купец, потащившись доставать сверху штуку; бросил ее ловко на стол, разворотил с другого конца и поднес к свету и погладил рукой. — Каков отлив-с! Самого модного, последнего вкуса!
Сукно блистало, как шелковое. Купец чутьем пронюхал, что пред ним стоит знаток сукон, и не захотел начинать с десятирублевого.
— Порядочное, — сказал Чичиков, слегка погладивши. — Но знаете ли, почтеннейший? покажите мне сразу то, что вы напоследок показываете, да и цвету больше того… больше искрасна, чтобы искры были.
— Понимаю-с: вы истинно желаете такого цвета, какой нонче в Петербурге в моду входит. Есть у меня сукно отличнейшего свойства. Предуведомляю, что высокой цены, но и высокого достоинства.
— Давайте.
О цене ни слова.
Штука упала сверху. Купец ее развернул еще с большим искусством, поймал другой конец и развернул точно шелковую материю, поднес ее Чичикову так, что тот имел возможность не только рассмотреть его, но даже понюхать, сказавши только:
— Вот-с сукно-с! цвету наваринского дыму с пламенем.
О цене условились. Железный аршин, подобный жезлу чародея, отхватал тут же Чичикову на фрак и на панталоны. Сделавши ножницами нарезку, купец произвел обеими руками ловкое дранье сукна во всю его ширину, при окончанье которого поклонился Чичикову с наиобольстительнейшею приятностью. Сукно тут же было свернуто и ловко заворочено в бумагу; сверток завертелся под легкой бечевкой. Чичиков хотел было лезть в карман, но почувствовал, что поясницу его приятно окружает чья-то весьма деликатная рука, и уши его услышали:
— Что вы здесь покупаете, почтеннейший?
— А, приятнейше-неожиданная встреча! — сказал Чичиков.
— Приятное столкновенье, — сказал голос того же самого, который окружил его поясницу. Это был Вишнепокромов. — Готовился было пройти лавку без вниманья, вдруг вижу знакомое лицо — как отказаться от приятного удовольствия! Нечего сказать, сукна в этом году несравненно лучше. Ведь это стыд, срам! Я никак не мог было отыскать… Я готов тридцать рублей, сорок рублей… возьми пятьдесят даже, но дай хорошего. По мне, или иметь вещь, которая бы, точно, была уже отличнейшая, или уж лучше вовсе не иметь. Не так ли?
— Совершенно так! — сказал Чичиков. — Зачем же трудиться, как не затем, чтобы, точно, иметь хорошую вещь?
— Покажите мне сукна средних цен, — раздался позади голос, показавшийся Чичикову знакомым.
Он оборотился: это был Хлобуев. По всему видно было, что он покупал сукно не для прихоти, потому что сюртучок был больно протерт.
— Ах, Павел Иванович! позвольте мне с вами наконец поговорить. Вас нигде не встретишь. Я был несколько раз — все вас нет и нет.
— Почтеннейший, я так был занят, что, ей-ей, нет времени. — Он поглядел по сторонам, как бы от объясненья улизнуть, и увидел входящего в лавку Муразова. — Афанасий Васильевич! Ах, боже мой! — сказал Чичиков. — Вот приятное столкновение!
И вслед за ним повторил Вишнепокромов:
— Афанасий Васильевич!
Хлобуев повторил:
— Афанасий Васильевич!
И, наконец, благовоспитанный купец, отнеся шляпу от головы настолько, сколько могла рука, и, весь подавшись вперед, произнес:
— Афанасию Васильевичу наше нижайшее почтенье!
На лицах напечатлелась та собачья услужливость, какую оказывает миллионщикам собачье отродье людей.
Старик раскланялся со всеми и обратился прямо к Хлобуеву:
— Извините меня: я, увидевши издали, как вы вошли в лавку, решился вас побеспокоить. Если вам будет после свободно и по дороге мимо моего дома, так сделайте милость, зайдите на малость времени. Мне с вами нужно будет переговорить.
Хлобуев сказал:
— Очень хорошо, Афанасий Васильевич.
— Какая прекрасная погода у нас, Афанасий Васильевич, — сказал Чичиков.
— Не правда ли, Афанасий Васильевич, — подхватил Вишнепокромов, — ведь это необыкновенно.
— Да-с, благодаря бога недурно. Но нужно бы дождичка для посева.
— Очень, очень бы нужно, — сказал Вишнепокромов, — даже и для охоты хорошо.
— Да, дождичка бы очень не мешало, — сказал Чичиков, которому не нужно было дождика, но как уже приятно согласиться с тем, у кого миллион.
И старик, раскланявшись снова со всеми, вышел.
— У меня просто голова кружится, — сказал Чичиков, — как подумаешь, что у этого человека десять миллионов. Это просто даже невероятно.
— Противозаконная, однако ж, вещь, — сказал Вишнепокромов, — капиталы не должны быть в одних руках. Это теперь предмет трактатов по всей Европе. Имеешь деньги, — ну, сообщай другим: угощай, давай балы, производи благодетельную роскошь, которая дает хлеб мастерам, ремесленникам.
— Это я не могу понять, — сказал Чичиков. — Десять миллионов — и живет как простой мужик! Ведь это с десятью миллионами черт знает что можно сделать. Ведь это можно так завести, что и общества другого у тебя не будет, как генералы да князья.
— Да-с, — прибавил купец, — у Афанасия Васильевича при всех почтенных качествах непросветительности много. Если купец почтенный, так уж он не купец, он некоторым образом есть уже негоциант[365]. Я уж тогда должен себе взять и ложу в театре, и дочь уж я за простого полковника — нет-с, не выдам: я за генерала, иначе я ее не выдам. Что мне полковник? Обед мне уж должен кондитер поставлять, а не то, что кухарка…
— Да что говорить! помилуйте, — сказал Вишнепокромов, — с десятью миллионами чего не сделать? Дайте мне десять миллионов, — вы посмотрите, что я сделаю!
«Нет, — подумал Чичиков, — ты-то не много сделаешь толку с десятью миллионами. А вот если б мне десять миллионов, я бы, точно, кое-что сделал».
«Нет, если бы мне теперь, после этих страшных опытов, десять миллионов! — подумал Хлобуев. — Э, теперь бы я не так: опытом узнаешь цену всякой копейки». И потом, минуту подумавши, спросил себя внутренне: «Точно ли бы теперь умней распорядился?» И, махнувши рукой, прибавил: «Кой черт! я думаю, так же бы растратил, как и прежде», — и вышел из лавки, сгорая желанием знать, что объявит ему Муразов.
— Вас жду, Петр Петрович! — сказал Муразов, увидевши входящего Хлобуева. — Пожалуйста ко мне в комнатку.
Разговор Хлобуева и Муразова. В комнате Хлобуев и Муразов обсуждают финансовое положение Хлобуева, который признается в собственной бесполезности и неспособности к деятельности. Муразов убеждает Хлобуева, что тот может принести пользу обществу, и поручает ему отправиться по деревням собирать средства на строительство церкви. В ходе поездки Хлобуев должен собирать информацию о жизни крестьян и их нуждах, что станет для него новой важной задачей. В завершение разговора Хлобуев рассказывает Муразову о скандальных махинациях Чичикова с поддельным завещанием.
И он повел Хлобуева в комнатку, уже знакомую читателю, неприхотливее которой нельзя было найти и у чиновника, получающего семьсот рублей в год жалованья.
— Скажите, ведь теперь, я полагаю, обстоятельства ваши получше? После тетушки все-таки вам досталось кое-что?
— Да как вам сказать, Афанасий Васильевич? Я не знаю, лучше ли мои обстоятельства. Мне досталось всего пятьдесят душ крестьян и тридцать тысяч денег, которыми я должен был расплатиться с частью моих долгов, — и у меня вновь ровно ничего. А главное дело, что дело по этому завещанью самое нечистое. Тут, Афанасий Васильевич, завелись такие мошенничества! Я вам сейчас расскажу, и вы подивитесь, что такое делается. Этот Чичиков…
— Позвольте, Петр Петрович; прежде чем говорить об этом Чичикове, позвольте поговорить собственно о вас. Скажите мне: сколько, по вашему заключению, было бы для вас удовлетворительно и достаточно затем, чтобы совершенно выпутаться из обстоятельств?
— Мои обстоятельства трудные, — сказал Хлобуев. — Да чтобы выпутаться из обстоятельств, расплатиться совсем и быть в возможности жить самым умеренным образом, мне нужно, по крайней мере, сто тысяч, если не больше. Словом, мне это невозможно.
— Ну, если бы это у вас было, как бы вы тогда повели жизнь свою?
— Ну, я бы тогда нанял себе квартирку, занялся бы воспитаньем детей, потому что мне самому не служить: я уж никуды не гожусь.
— А почему ж вы никуды не годитесь?
— Да куды ж мне, сами посудите! Мне нельзя начинать с канцелярского писца. Вы позабыли, что у меня семейство. Мне сорок, у меня уж и поясница болит, я обленился; а должности мне поважнее не дадут; я ведь не на хорошем счету. Я признаюсь вам: я бы и сам не взял наживной должности. Я человек хоть и дрянной, и картежник, и все, что хотите, но взятков брать я не стану. Мне не ужиться с Красноносовым да Самосвистовым.
— Но все, извините-с, я не могу понять, как же быть без дороги; как идти не по дороге; как ехать, когда нет земли под ногами; как плыть, когда челн не на воде? А ведь жизнь — путешествие. Извините, Петр Петрович, те господа ведь, про которых вы говорите, все же они на какой-нибудь дороге, все же они трудятся. Ну, положим, как-нибудь своротили, как случается со всяким грешным; да есть надежда, что опять набредут. Кто идет — нельзя, чтоб не пришел; есть надежда, что и набредет. Но как тому попасть на какую-нибудь дорогу, кто остается праздно? Ведь дорога не придет ко мне.
— Поверьте мне, Афанасий Васильевич, я чувствую совершенно справедливость вашу, но говорю вам, что во мне решительно погибла, умерла всякая деятельность; не вижу я, что могу сделать какую-нибудь пользу кому-нибудь на свете. Я чувствую, что я решительно бесполезное бревно. Прежде, покамест был помоложе, так мне казалось, что все дело в деньгах, что если бы мне в руки сотни тысяч, я бы осчастливил множество: помог бы бедным художникам, завел бы библиотеки, полезные заведения, собрал бы коллекции. Я человек не без вкуса и, знаю, во многом мог бы гораздо лучше распорядиться тех наших богачей, которые все это делают бестолково. А теперь вижу, что и это суета, и в этом не много толку. Нет, Афанасий Васильевич, никуда не гожусь, ровно никуда, говорю вам. На малейшее дело не способен.
— Послушайте, Петр Петрович! Но ведь вы же мо́литесь, хо́дите в церковь, не пропускаете, я знаю, ни утрени, ни вечерни. Вам хоть и не хочется рано вставать, но ведь вы встаете и идете — идете в четыре часа утра, когда никто не подымается.
— Это — другое дело, Афанасий Васильевич. — Я это делаю для спасения души, потому что в убеждении, что этим хоть сколько-нибудь заглажу праздную жизнь, что как я ни дурен, но молитвы все-таки что-нибудь значат у бога. Скажу вам, что я молюсь, — даже без веры, но все-таки молюсь. Слышится только, что есть господин, от которого все зависит, как лошадь и скотина, которою пашем, знает чутьем того, кто запрягает.
— Стало быть, вы молитесь затем, чтобы угодить тому, которому молитесь, чтобы спасти свою душу, и это дает вам силы и заставляет вас подыматься рано с постели. Поверьте, что если бы вы взялись за должность свою таким образом, как бы в уверенности, что служите тому, кому вы молитесь, у вас бы появилась деятельность, и вас никто из людей не в силах был бы охладить.
— Афанасий Васильевич! вновь скажу вам — это другое. В первом случае я вижу, что я все-таки делаю. Говорю вам, что я готов пойти в монастырь и самые тяжкие, какие на меня ни наложат, труды и подвиги я буду исполнять там. Я уверен, что не мое дело рассуждать, что взыщется с тех, которые заставили меня делать; там я повинуюсь и знаю, что богу повинуюсь.
— А зачем же так вы не рассуждаете и в делах света? Ведь и в свете мы должны служить богу, а не кому иному. Если и другому кому служим, мы потому только служим, будучи уверены, что так бог велит, а без того мы бы и не служили. Что ж другое все способности и дары, которые розные у всякого? Ведь это орудия моленья нашего: то — словами, а это делом. Ведь вам же в монастырь нельзя идти: вы прикреплены к миру, у вас семейство.
Здесь Муразов замолчал. Хлобуев тоже замолчал.
— Так вы полагаете, что если бы, например, у вас было двести тысяч, так вы могли бы упрочить жизнь и повести отныне жизнь расчетливее?
— То есть, по крайней мере, я займусь тем, что можно будет сделать, — займусь воспитанием детей, буду иметь в возможности доставить им хороших учителей.
— А сказать ли вам на это, Петр Петрович, что чрез два года будете опять кругом в долгах, как в шнурках?
Хлобуев несколько помолчал и начал с расстановкою:
— Однако ж нет, после этаких опытов…
— Да что ж опыты, — сказал Муразов. — Ведь я вас знаю. Вы человек с доброй душой: к вам придет приятель попросить взаймы — вы ему дадите; увидите бедного человека — вы захотите помочь; приятный гость придет к вам — захотите получше угостить, да и покоритесь первому доброму движенью, а расчет и позабываете. И позвольте вам, наконец, сказать по искренности, что детей-то своих вы не в состоянии воспитать. Детей своих воспитать может только тот отец, который уж сам выполнил долг свой. Да и супруга ваша… она и доброй души… она совсем не так воспитана, чтобы детей воспитать. Я даже думаю — извините меня, Петр Петрович, — не во вред ли детям будет даже и быть с вами!
Хлобуев призадумался; он начал себя мысленно осматривать со всех сторон и наконец почувствовал, что Муразов был прав отчасти.
— Знаете ли, Петр Петрович? отдайте мне на руки это — детей, дела; оставьте и семью вашу, и детей: я их приберегу. Ведь обстоятельства ваши таковы, что вы в моих руках; ведь дело идет к тому, чтобы умирать с голоду. Тут уже на все нужно решаться. Знаете ли вы Ивана Потапыча?
— И очень уважаю, даже несмотря на то, что он ходит в сибирке.
— Иван Потапыч был миллионщик, выдал дочерей своих за чиновников, жил как царь; а как обанкрутился — что ж делать? — пошел в приказчики. Не весело-то было ему с серебряного блюда перейти за простую миску: казалось-то, что и руки ни к чему не подымались. Теперь Иван Потапыч мог бы хлебать с серебряного блюда, да уж не хочет. У него уж набралось бы опять, да он говорит: «Нет, Афанасий Иванович[366], служу я теперь уж не себе, и не для себя, а потому, что бог так судил. По своей воле не хочу ничего делать. Слушаю вас, потому что бога хочу слушаться, а не людей, и так как бог устами лучших людей только говорит. Вы умнее меня, а потому не я отвечаю, а вы». Вот что говорит Иван Потапыч; а он, если сказать по правде, в несколько раз умнее меня.
— Афанасий Васильевич! вашу власть и я готов над собою признать, ваш слуга и что хотите; отдаюсь вам. Но не давайте работы свыше сил: я не Потапыч и говорю вам, что ни на что доброе не гожусь.
— Не я-с, Петр Петрович, наложу-с на вас, а так как вы хотели бы послужить, как говорите сами, так вот богоугодное дело. Строится в одном месте церковь доброхотным дательством благочестивых людей. Денег не станет, нужен сбор. Наденьте простую сибирку… ведь вы теперь простой человек, разорившийся дворянин и тот же нищий: что ж тут чиниться? — да с книгой в руках, на простой тележке и отправляйтесь по городам и деревням. От архиерея вы получите благословенье и шнурованную книгу, да и с богом.
Петр Петрович был изумлен этой совершенно новой должностью. Ему, все-таки дворянину некогда древнего рода, отправиться с книгой в руках просить на церковь, притом трястись на телеге! А между тем вывернуться и уклониться нельзя: дело богоугодное.
— Призадумались? — сказал Муразов. — Вы здесь две службы сослужите: одну службу богу, а другую — мне.
— Какую же вам?
— А вот какую. Так как вы отправитесь по тем местам, где я еще не был, так вы узнаете-с на месте все: как там живут мужички, где побогаче, где терпят нужду и в каком состоянье все. Скажу вам, что мужичков люблю оттого, может быть, что я и сам из мужиков. Но дело в том, что завелось меж ними много всякой мерзости. Раскольники там и всякие-с бродяги смущают их, против властей их восстановляют, против властей и порядков, а если человек притеснен, так он легко восстает. Что ж, будто трудно подстрекнуть человека, который, точно, терпит. Да дело в том, что не снизу должна начинаться расправа. Уж тогда плохо, когда пойдут на кулаки: уж тут толку не будет — только ворам пожива. Вы человек умный, вы рассмотрите, узнаете, где действительно терпит человек от других, а где от собственного неспокойного нрава, да и расскажете мне потом все это. Я вам на всякий случай небольшую сумму дам на раздачу тем, которые уже и действительно терпят безвинно. С вашей стороны будет также полезно утешить их словом и получше истолковать им то, что бог велит переносить безропотно, и молиться в это время, когда несчастлив, а не буйствовать и расправляться самому. Словом, говорите им, никого не возбуждая ни против кого, а всех примиряя. Если увидите в ком противу кого бы то ни было ненависть, употребите все усилие.
— Афанасий Васильевич! дело, которое вы мне поручаете, — сказал Хлобуев, — святое дело; но вы вспомните, кому вы его поручаете. Поручить его можно человеку почти святой жизни, который бы и сам уже умел прощать другим.
— Да я и не говорю, чтобы все это вы исполнили, а по возможности, что можно. Дело-то в том, что вы все-таки приедете с познаньями тех мест, и будете иметь понятие, в каком положении находится тот край. Чиновник никогда не столкнется с лицом, да и мужик-то с ним не будет откровенен. А вы, прося на церковь, заглянете ко всякому — и к мещанину, и к купцу, и будете иметь случай расспросить всякого. Говорю-с вам это по той причине, что генерал-губернатор особенно теперь нуждается в таких людях; и вы, мимо всяких канцелярских повышений, получите такое место, где не бесполезна будет ваша жизнь.
— Попробую, приложу старанья, сколько хватит сил, — сказал Хлобуев. И в голосе его было заметно ободренье, спина распрямилась и голова приподнялась, как у человека, которому светит надежда. — Вижу, что вас бог наградил разуменьем, и вы знаете иное лучше нас, близоруких людей.
— Теперь, позвольте вас спросить, — сказал Муразов, — что ж Чичиков и какого роду дело?
— А про Чичикова я вам расскажу вещи неслыханные. Делает он такие дела… Знаете ли, Афанасий Васильевич, что завещание ведь ложное? Отыскалось настоящее, где все имение принадлежит воспитанницам.
— Что вы говорите? Да ложное-то завещание кто смастерил?
— В том-то и дело, что премерзейшее дело! Говорят, что Чичиков, и что подписано завещание уже после смерти: нарядили какую-то бабу, наместо покойницы, и она уж подписала. Словом, дело соблазнительнейшее, говорят, тысячи просьб поступило с разных сторон. К Марье Еремеевне теперь подъезжают женихи; двое уж чиновных лиц из-за нее дерутся. Вот какого роду дело, Афанасий Васильевич!
— Не слышал я об этом ничего, а дело, точно, не без греха. Павел Иванович Чичиков, признаюсь, для меня презагадочен, — сказал Муразов.
— Я подал от себя также просьбу, затем чтобы напомнить, что существует ближайший наследник…
«А мне пусть их все передерутся, — думал Хлобуев выходя. — Афанасий Васильевич не глуп. Он дал мне это порученье, верно, обдумавши. Исполнить его — вот и все».
Арест и допрос Чичикова. После того как вокруг Чичикова начали активно собираться улики по делам о мошенничестве и покупке «мертвых душ», герой успел примерить новый наряд и насладиться моментом триумфа. Однако внезапно к нему прибыли жандармы и увели в кабинет к генерал-губернатору, который в гневе объявил его виновным в бесчестном мошенничестве. Чичиков попытался униженно умолять о пощаде, но князь отказался слушать его и приказал отправить в острог. Герой был помещен в сырую тюрьму, где в отчаянии осознал потерю всего своего имущества и положения.
Он стал думать о дороге, в то время, когда Муразов все еще повторял в себе: «Презагадочный для меня человек Павел Иванович Чичиков! Ведь если бы с этакой волей и настойчивостью да на доброе дело!»
А между тем, в самом деле, по судам шли просьбы за просьбой. Оказались родственники, о которых и не слышал никто. Как птицы слетаются на мертвечину, так все налетело на несметное имущество, оставшееся после старухи. Доносы на Чичикова, на подложность последнего завещания, доносы на подложность и первого завещания, улики в покраже и в утаении сумм. Явились улики на Чичикова в покупке мертвых душ, в провозе контрабанды во время бытности его еще при таможне. Выкопали все, разузнали его прежнюю историю. Бог весть, откуда все это пронюхали и знали. Только были улики даже и в таких делах, об которых, думал Чичиков, кроме его и четырех стен, никто не знал. Покамест все это было еще судейская тайна и до ушей его не дошло, хотя верная записка юрисконсульта, которую он вскоре получил, несколько дала ему понять, что каша заварится. Записка была краткого содержания: «Спешу вас уведомить, что по делу будет возня; но помните, что тревожиться никак не следует. Главное дело — спокойствие. Обделаем все». Записка эта успокоила совершенно его. «Этот человек точно гений», — сказал Чичиков.
В довершение хорошего, портной в это время принес платье. Чичиков получил желанье сильное посмотреть на самого себя в новом фраке наваринского пламени с дымом. Натянул штаны, которые обхватили его чудесным образом со всех сторон, так что хоть рисуй. Ляжки так славно обтянуло, икры тоже, сукно обхватило все малости, сообща им еще большую упругость. Как затянул он позади себя пряжку, живот стал точно барабан. Он ударил по нем тут щеткой, прибавив: «Ведь какой дурак, а в целом он составляет картину!» Фрак, казалось, был сшит еще лучше штанов: ни морщинки, все бока обтянул, выгнулся на перехвате, показавши весь его перегиб. Под правой мышкой немного жало, но от этого еще лучше прихватывало на талии. Портной, который стоял в полном торжестве, говорил только:
— Будьте покойны, кроме Петербурга, нигде так не сошьют.
Портной был сам из Петербурга и на вывеске выставил: «Иностранец из Лондона и Парижа». Шутить он не любил и двумя городами разом хотел заткнуть глотку всем другим портным, так, чтобы впредь никто не появился с такими городами, а пусть себе пишет из какого-нибудь «Карлсеру» или «Копенгара»[367].
Чичиков великодушно расплатился с портным и, оставшись один, стал рассматривать себя на досуге в зеркале, как артист с эстетическим чувством и con amore[368]. Оказалось, что все как-то было еще лучше, чем прежде: щечки интереснее, подбородок заманчивей, белые воротнички давали тон щеке, атласный синий галстук давал тон воротничкам; новомодные складки манишки давали тон галстуку, богатый бархатный жилет давал тон манишке, а фрак наваринского дыма с пламенем, блистая, как шелк, давал тон всему. Поворотился направо — хорошо! Поворотился налево — еще лучше! Перегиб такой, как у камергера[369] или у такого господина, который так чешет по-французски, что перед ним сам француз ничего, который, даже и рассердясь, не срамит себя непристойно русским словом, даже и выбраниться не умеет на русском языке, а распечет французским диалектом. Деликатность такая! Он попробовал, склоня голову несколько набок, принять позу, как бы адресовался к даме средних лет и последнего просвещения: выходила просто картина. Художник, бери кисть и пиши! В удовольствии, он совершил тут же легкий прыжок, вроде антраша. Вздрогнул комод и шлепнулась на землю склянка с одеколоном; но это не причинило никакого помешательства. Он назвал, как и следовало, глупую склянку дурой и подумал: «К кому теперь прежде всего явиться? Всего лучше…»
Как вдруг в передней — вроде некоторого бряканья сапогов с шпорами и жандарм в полном вооружении, как будто в лице его было целое войско.
— Приказано сей же час явиться к генерал-губернатору!
Чичиков так и обомлел. Перед ним торчало страшилище с усами, лошадиный хвост на голове, через плечо перевязь, через другое перевязь, огромнейший палаш привешен к боку. Ему показалось, что при другом боку висело и ружье и черт знает что: целое войско в одном только! Он начал было возражать, страшило грубо заговорило:
— Приказано сей же час!
Сквозь дверь в переднюю он увидел, что там мелькало и другое страшило, взглянул в окошко — и экипаж. Что тут делать? Так, как был, в фраке наваринского пламени с дымом, должен был сесть и, дрожа всем телом, отправился к генерал-губернатору, и жандарм с ним.
В передней не дали даже и опомниться ему.
— Ступайте! вас князь уже ждет, — сказал дежурный чиновник.
Перед ним, как в тумане, мелькнула передняя с курьерами, принимавшими пакеты, потом зала, через которую он прошел, думая только: «Вот как схватит, да без суда, без всего, прямо в Сибирь!» Сердце его забилось с такой силою, с какой не бьется даже у наиревнивейшего любовника. Наконец растворилась пред ним дверь: предстал кабинет, с портфелями, шкафами и книгами, и князь гневный, как сам гнев.
— Губитель, губитель! — сказал Чичиков. — Он мою душу погубит, зарежет, как волк агнца!
— Я вас пощадил, я позволил вам остаться в городе, тогда как вам следовало бы в острог; а вы запятнали себя вновь бесчестнейшим мошенничеством, каким когда-либо запятнал себя человек.
Губы князя дрожали от гнева.
— Каким же, ваше сиятельство, бесчестнейшим поступком и мошенничеством? — спросил Чичиков, дрожа всем телом.
— Женщина, — произнес князь, подступая несколько ближе и смотря прямо в глаза Чичикову, — женщина, которая подписывала, по вашей диктовке, завещание, схвачена и станет с вами на очную ставку.
Чичиков стал бледен, как полотно.
— Ваше сиятельство! Скажу всю истину дела. Я виноват; точно, виноват; но не так виноват. Меня обнесли враги.
— Вас не может никто обнесть, потому что в вас мерзостей в несколько раз больше того, что может выдумать последний лжец. Вы во всю свою жизнь, я думаю, не делали небесчестного дела. Всякая копейка, добытая вами, добытая бесчестно, есть воровство и бесчестнейшее дело, за которое кнут и Сибирь! Нет, теперь полно! С сей же минуты будешь отведен в острог и там, наряду с последними мерзавцами и разбойниками, ты должен ждать разрешенья участи своей. И это милостиво еще, потому что ты хуже их в несколько раз: они в армяке и тулупе, а ты…
Он взглянул на фрак наваринского пламени с дымом и, взявшись за шнурок, позвонил.
— Ваше сиятельство, — вскрикнул Чичиков, — умилосердитесь! Вы отец семейства. Не меня пощадите — старуха мать!
— Врешь! — вскрикнул гневно князь. — Так же ты меня тогда умолял детьми и семейством, которых у тебя никогда не было, теперь — матерью!
— Ваше сиятельство, я мерзавец и последний негодяй, — сказал Чичиков голосом…[370] — Я действительно лгал, я не имел ни детей, ни семейства; но, вот бог свидетель, я всегда хотел иметь жену, исполнить долг человека и гражданина, чтобы действительно потом заслужить уваженье граждан и начальства… Но что за бедственные стечения обстоятельств! Кровью, ваше сиятельство, кровью нужно было добывать насущное существование. На всяком шагу соблазны и искушенье… враги, и губители, и похитители. Вся жизнь была — точно вихорь буйный или судно среди волн по воле ветров. Я — человек, ваше сиятельство!
Слезы вдруг хлынули ручьями из глаз его. Он повалился в ноги князю, так, как был, во фраке наваринского пламени с дымом, в бархатном жилете с атласным галстуком, новых штанах и причесанных волосах, изливавших чистый запах одеколона.
— Поди прочь от меня! Позвать, чтобы его взяли, солдат! — сказал князь взошедшим.
— Ваше сиятельство! — кричал Чичиков и обхватил обеими руками сапог князя.
Чувство содроганья пробежало по всем жилам князя.
— Подите прочь, говорю вам! — сказал он, усиливаясь вырвать свою ногу из объятья Чичикова.
— Ваше сиятельство! не сойду с места, покуда не получу милости! — говорил Чичиков, не выпуская сапог князя и проехавшись, вместе с ногою, по полу в фраке наваринского пламени и дыма.
— Подите, говорю вам! — говорил он с тем неизъяснимым чувством отвращенья, какого чувствует человек при виде безобразнейшего насекомого, которого нет духу раздавить ногой. Он встряхнул так, что Чичиков почувствовал удар сапога в нос, губы и округленный подбородок, но не выпустил сапога и еще с большей силой держал ногу в своих объятьях. Два дюжих жандарма в силах оттащили его и, взявши под руки, повели через все комнаты. Он был бледный, убитый, в том бесчувственно-страшном состоянии, в каком бывает человек, видящий перед собою черную, неотвратимую смерть, это страшилище, противное естеству нашему…
В самых дверях на лестницу навстречу — Муразов. Луч надежды вдруг скользнул. В один миг с силой неестественной вырвался он из рук обоих жандармов и бросился в ноги изумленному старику.
— Батюшка, Павел Иванович, что с вами?
— Спасите! ведут в острог на смерть…
Жандармы схватили его и повели, не дали даже и услышать.
Промозглый, сырой чулан с запахом сапогов и онуч гарнизонных солдат, некрашеный стол, два скверных стула, с железною решеткой окно, дряхлая печь, сквозь щели которой шел дым и не давало тепла, — вот обиталище, где помещен был наш герой, уже было начинавший вкушать сладость жизни и привлекать вниманье соотечественников, в тонком новом фраке наваринского пламени и дыма. Не дали даже ему распорядиться взять с собой необходимые вещи, взять шкатулку, где были деньги. Бумаги, крепости на мертвые души — все было теперь у чиновников! Он повалился на землю, и плотоядный червь грусти страшной, безнадежной обвился около его сердца. С возрастающей быстротой стала точить она это сердце, ничем не защищенное. Еще день такой, день такой грусти, и не было бы Чичикова вовсе на свете. Но и над Чичиковым не дремствовала чья-то всеспасающая рука. Час спустя двери тюрьмы растворились: взошел старик Муразов.
Разговор Чичикова с Муразовым. В тюрьме Чичиков в состоянии отчаяния и истерики взывает к Афанасию Васильевичу Муразову, умоляя его помочь вернуть конфискованное имущество. Чичиков жалуется на несправедливость закона и подчеркивает, что его богатство было добыто тяжелым трудом и лишениями. Муразов сочувственно отчитывает его за чрезмерную привязанность к вещам и советует оставить мирские заботы ради спасения души. В итоге Чичиков обещает после освобождения вести более скромную и духовную жизнь, а Муразов обещает приложить усилия для облегчения его участи.
Если бы терзаемому палящей жаждой влил кто в засохнувшее горло струю ключевой воды, то он бы не оживился так, как оживился бедный Чичиков.
— Спаситель мой! — сказал Чичиков и, схвативши вдруг его руку, быстро поцеловал и прижал к груди. — Бог да наградит вас за то, что посетили несчастного!
Он залился слезами.
Старик глядел на него скорбно-болезненным взором и говорил только:
— Ах, Павел, Павел Иванович! Павел Иванович, что вы сделали?
— Я подлец… Виноват… Я преступил… Но посудите, посудите, разве можно так поступать? Я — дворянин. Без суда, без следствия, бросить в тюрьму, отобрать все от меня: вещи, шкатулку… там деньги, там все имущество, там все мое имущество, Афанасий Васильевич, — имущество, которое кровным потом приобрел…
И не в силах будучи удерживать порыва вновь подступившей к сердцу грусти, он громко зарыдал голосом, проникнувшим толщу стен острога и глухо отозвавшимся в отдаленье, сорвал с себя атласный галстук и, схвативши рукою около воротника, разорвал на себе фрак наваринского пламени с дымом.
— Павел Иванович, все равно и с имуществом, и со всем, что ни есть на свете, вы должны проститься. Вы подпали под неумолимый закон, а не под власть какого человека.
— Сам погубил себя, сам знаю — не умел вовремя остановиться. Но за что же такая страшная кара, Афанасий Васильевич? Я разве разбойник? От меня разве пострадал кто-нибудь? Разве я сделал кого несчастным? Трудом и потом, кровавым потом добывал копейку. Зачем добывал копейку? — Затем, чтобы в довольстве прожить остаток дней, оставить что-нибудь детям, которых намеревался приобресть для блага, для службы отечеству. Покривил, не спорю, покривил… что ж делать? Но ведь покривил, увидя, что прямой дорогой не возьмешь и что косой дорогой больше напрямик. Но ведь я трудился, я изощрялся. А эти мерзавцы, которые по судам берут тысячи с казны иль небогатых людей грабят, последнюю копейку сдирают с того, у кого нет ничего!.. Афанасий Васильевич! Да ведь сколько трудов, сколько железного терпенья! Да я, можно сказать, выкупил всякую добытую копейку страданьями, страданьями! Пусть их кто-нибудь выстрадает то, что я! Ведь что вся жизнь моя: лютая борьба, судно среди воли. И потеряно, Афанасий Васильевич, то, что приобретено такой борьбой…
Он не договорил и зарыдал громко от нестерпимой боли сердца, и упал на стул, и оторвал совсем висевшую разорванную полу фрака, и швырнул ее прочь от себя, и, запустивши обе руки себе в волосы, об укрепленье которых прежде старался, безжалостно рвал их, услаждаясь болью, которою хотел заглушить ничем не угасимую боль сердца.
— Ах, Павел Иванович, Павел Иванович! — говорил Муразов, скорбно смотря на него и качая головой. — Я все думаю о том, какой бы из вас был человек, если бы так же, и силою и терпеньем, да подвизались бы на добрый труд и для лучшей цели! Если бы хоть кто-нибудь из тех людей, которые любят добро, да употребили бы столько усилий для него, как вы для добыванья своей копейки!.. да умели бы так пожертвовать для добра и собственным самолюбием и честолюбием, не жалея себя, как вы не жалели для добыванья своей копейки!..
— Афанасий Васильевич! — сказал бедный Чичиков и схватил его обеими руками за руки. — О, если бы удалось мне освободиться, возвратить мое имущество! клянусь вам, повел бы отныне совсем другую жизнь! Спасите, благодетель, спасите!
— Что ж могу я сделать? Я должен воевать с законом. Положим, если бы я даже и решился на это, но ведь князь справедлив — он ни за что не отступит.
— Благодетель! вы все можете сделать. Не закон меня страшит, — я перед законом найду средства, — но то, что неповинно я брошен в тюрьму, что я пропаду здесь, как собака, и что мое имущество, бумаги, шкатулка… спасите!
Он обнял ноги старика, облил их слезами.
— Ах, Павел Иванович, Павел Иванович! — говорил старик Муразов, качая головою. — Как вас ослепило это имущество! Из-за него вы и бедной души своей не слышите!
— Подумаю и о душе, но спасите!
— Павел Иванович! — сказал старик Муразов и остановился. — Спасти вас не в моей власти, — вы сами видите. Но приложу старанье, какое могу, чтобы облегчить вашу участь и освободить. Не знаю, удастся ли это сделать, но буду стараться. Если же, паче чаянья, удастся, Павел Иванович, — я попрошу у вас награды за труды: бросьте все эти поползновенья на эти приобретения. Говорю вам по чести, что если бы я и всего лишился моего имущества, — а у меня его больше, чем у вас, — я бы не заплакал. Ей-ей, дело не в этом имуществе, которое могут у меня конфисковать, а в том, которого никто не может украсть и отнять! Вы уж пожили на свете довольно. Вы сами называете жизнь свою судном среди волн. У вас есть уже чем прожить остаток дней. Поселитесь себе в тихом уголке, поближе к церкви и простым, добрым людям; или, если знобит сильное желанье оставить по себе потомков, женитесь на небогатой доброй девушке, привыкшей к умеренности и простому хозяйству. Забудьте этот шумный мир и все его обольстительные прихоти; пусть и он вас позабудет. В нем нет успокоенья. Вы видите: все в нем враг, искуситель или предатель.
Чичиков задумался. Что-то странное, какие-то неведомые дотоле, незнаемые чувства, ему необъяснимые, пришли к нему: как будто хотело в нем что-то пробудиться, что-то подавленное из детства суровым, мертвым поученьем, бесприветностью скучного детства, пустынностью родного жилища, бессемейным одиночеством, нищетой и бедностью первоначальных впечатлений, суровым взглядом судьбы, взглянувшей на него скучно, сквозь какое-то мутно занесенное зимней вьюгой окно.
— Спасите только, Афанасий Васильевич! — вскричал он. — Поведу другую жизнь, последую вашему совету! Вот вам мое слово!
— Смотрите же, Павел Иванович, от слова не отступитесь, — сказал Муразов, держа его руку.
— Отступился бы, может быть, если бы не такой страшный урок, — сказал, вздохнувши, бедный Чичиков и прибавил: — Но урок тяжел; тяжел, тяжел урок, Афанасий Васильевич!
— Хорошо, что тяжел. Благодарите за это бога, помолитесь. Я пойду о вас стараться.
Сказавши это, старик вышел.
Разговор Чичикова с Самосвистовым. Чичиков, находясь в заключении, мечтает о том, чтобы стать почтенным помещиком и вести честный хозяйство в деревне. Его размышления прерывает визит Самосвистова, который сообщает, что Чичикова скоро освободят, если он выплатит тридцать тысяч рублей. После разговора Самосвистов возвращает Чичикову его вещи и бумаги, что возвращает герою надежду на скорое освобождение и возвращение к прежней шумной жизни.
Чичиков уже не плакал, не рвал на себе фрака и волос: он успокоился.
— Нет, полно! — сказал он наконец, — другую, другую жизнь. Пора, в самом деле, сделаться порядочным. О, если бы мне как-нибудь только выпутаться и уехать хоть с небольшим капиталом, поселюсь вдали от… А купчие?.. — Он подумал: «Что ж? зачем оставить это дело, стольким трудом приобретенное?.. Больше не стану покупать, но заложить те нужно. Ведь приобретенье это стоило трудов! Это я заложу, заложу с тем, чтобы купить на деньги поместье. Сделаюсь помещиком, потому что тут можно сделать много хорошего». И в мыслях его пробудились те чувства, которые овладели им, когда он был у Костанжогло, и милая, при греющем свете вечернем, умная беседа хозяина о том, как плодотворно и полезно занятье поместьем. Деревня так вдруг представилась ему прекрасно, точно как бы он в силах был почувствовать все прелести деревни.
— Глупы мы, за суетой гоняемся! — сказал он наконец. — Право, от безделья! Все близко, все под рукой, а мы бежим за тридевять земель. Чем не жизнь, если займешься хоть бы и в глуши? Ведь удовольствие, действительно, в труде. И ничего нет слаще, как плод собственных трудов… Нет, займусь трудом, поселюсь в деревне, и займусь честно, так, чтобы иметь доброе влиянье и на других. Что ж, в самом деле, будто я уже совсем негодный? У меня есть способности к хозяйству; я имею качества и бережливости, и расторопности, и благоразумия, даже постоянства. Стоит только решиться, чувствую, что есть. Теперь только истинно и ясно чувствую, что есть какой-то долг, который нужно исполнять человеку на земле, не отрываясь от того места и угла, на котором он постановлен.
И трудолюбивая жизнь, удаленная от шума городов и тех обольщений, которые от праздности выдумал, позабывши труд, человек, так сильно стала перед ним рисоваться, что он уже почти позабыл всю неприятность своего положения и, может быть, готов был даже возблагодарить провиденье за этот тяжелый урок, если только выпустят его и отдадут хотя часть. Но… одностворчатая дверь его нечистого чулана растворилась, вошла чиновная особа — Самосвистов, эпикуреец[371], собой лихач, отличный товарищ, кутила и продувная бестия, как выражались о нем сами товарищи. В военное время человек этот наделал бы чудес: его бы послать куда-нибудь пробраться сквозь непроходимые, опасные места, украсть перед носом у самого неприятеля пушку, — это его бы дело. Но, за неимением военного поприща, на котором бы, может быть, он был честным человеком, он пакостил и гадил. Непостижимое дело! с товарищами он был хорош, никого не продавал и, давши слово, держал; но высшее над собою начальство он считал чем-то вроде неприятельской батареи, сквозь которую нужно пробиваться, пользуясь всяким слабым местом, проломом или упущением…
— Знаем все об вашем положении, все услышали! — сказал он, когда увидел, что дверь за ним плотно затворилась. — Ничего, ничего! Не робейте: все будет поправлено. Все станет работать за вас и — ваши слуги! Тридцать тысяч на всех — и ничего больше.
— Будто? — вскрикнул Чичиков. — И я буду совершенно оправдан!
— Кругом! еще и вознагражденье получите за убытки.
— И за труд?..
— Тридцать тысяч. Тут уже все вместе — и нашим, и генерал-губернаторским, и секретарю.
— Но позвольте, как же я могу? Мои все вещи… шкатулка, все это теперь запечатано, под присмотром…
— Через час получите все. По рукам, что ли?
Чичиков дал руку. Сердце его билось, и он не доверял, чтобы это было возможно…
— Пока прощайте! Поручил вам сказать наш общий приятель, что главное дело — спокойствие и присутствие духа.
«Гм! — подумал Чичиков: — понимаю — юрисконсульт!» Самосвистов скрылся. Чичиков, оставшись, все еще не доверял словам, как не прошло часа после этого разговора, как была принесена шкатулка: бумаги, деньги — и все в наилучшем порядке. Самосвистов явился в качестве распорядителя: выбранил поставленных часовых за то, что небдительно смотрели, приказал приставить еще лишних солдат для усиленья присмотра, взял не только шкатулку, но отобрал даже все такие бумаги, которые могли бы чем-нибудь компрометировать Чичикова; связал все это вместе, запечатал и повелел самому солдату отнести немедленно к самому Чичикову, в виде необходимых ночных и спальных вещей, так что Чичиков, вместе с бумагами, получил даже и все теплое, что нужно было для покрытия бренного его тела. Это скорое доставление обрадовало его несказанно. Он возымел сильную надежду, и уже начали ему вновь грезиться кое-какие приманки: вечером театр, плясунья, за которою он волочился. Деревня и тишина стали бледней, город и шум — опять ярче, ясней. О, жизнь!
Действия Самосвистова и юрисконсульта. Юрисконсульт и Самосвистов активно вмешиваются в дела, связанные с Чичиковым, запутывая ситуацию и создавая вокруг нее массу новых скандалов. Самосвистов переодевается в жандарма, чтобы заменить часового и обеспечить нужные действия, в то время как юрисконсульт сеет слухи о доносах среди высокопоставленных чиновников. Из-за их действий в канцелярии возникает неразбериха, из-за которой генерал-губернатор не может понять суть дела. На фоне этого хаоса в губернии происходят другие серьезные события: голод, восстания и религиозные беспорядки, что еще больше расстраивает князя.
А между тем завязалось дело размера беспредельного в судах и палатах. Работали перья писцов, и, понюхивая табак, трудились казусные головы, любуясь, как художники, крючковатой строкой. Юрисконсульт, как скрытый маг, незримо ворочал всем механизмом; всех опутал решительно, прежде чем кто успел осмотреться. Путаница увеличилась. Самосвистов превзошел самого себя отважностью и дерзостью неслыханною. Узнавши, где караулилась схваченная женщина, он явился прямо и вошел таким молодцом и начальником, что часовой сделал ему честь и вытянулся в струнку.
— Давно ты здесь стоишь?
— С утра, ваше благородие!
— Долго до смены?
— Три часа, ваше благородие!
— Ты мне будешь нужен. Я скажу офицеру, чтобы наместо тебя отрядил другого.
— Слушаю, ваше благородие!
И, уехав домой, ни минуты не медля, чтобы не замешивать никого и все концы в воду, сам нарядился жандармом, оказался в усах и бакенбардах — сам черт бы не узнал. Явился в доме, где был Чичиков, и, схвативши первую бабу, какая попалась, сдал ее двум чиновным молодцам, докам тоже, а сам прямо явился, в усах и с ружьем, как следует, к часовым:
— Ступай, меня прислал командир выстоять, наместо тебя, смену.
Обменился с часовым и стал сам с ружьем.
Только этого было и нужно. В это время наместо прежней бабы очутилась другая, ничего не знавшая и не понимавшая. Прежнюю запрятали куда-то так, что и потом не узнали, куда она делась. В то время, когда Самосвистов подвизался в лице воина, юрисконсульт произвел чудеса на гражданском поприще: губернатору дал знать стороною, что прокурор на него пишет донос; жандармскому чиновнику дал знать, что секретно проживающий чиновник пишет на него доносы; секретно проживавшего чиновника уверил, что есть еще секретнейший чиновник, который на него доносит, — и всех привел в такое положение, что к нему должны были обратиться за советами. Произошла такая бестолковщина: донос сел верхом на доносе, и пошли открываться такие дела, которых и солнце не видало, и даже такие, которых и не было. Все пошло в работу и в дело: и кто незаконнорожденный сын, и какого рода и званья у кого любовница, и чья жена за кем волочится. Скандалы, соблазны и все так замешалось и сплелось вместе с историей Чичикова, с мертвыми душами, что никоим образом нельзя было понять, которое из этих дел было главнейшая чепуха: оба казались равного достоинства. Когда стали наконец поступать бумаги к генерал-губернатору, бедный князь ничего не мог понять. Весьма умный и расторопный чиновник, которому поручено было сделать экстракт, чуть не сошел с ума: никаким образом нельзя было поймать нити дела. Князь был в это время озабочен множеством других дел, одно другого неприятнейших. В одной части губернии оказался голод. Чиновники, посланные раздать хлеб, как-то не так распорядились, как следовало. В другой части губернии расшевелились раскольники. Кто-то пропустил между ними, что народился антихрист, который и мертвым не дает покоя, скупая какие-то мертвые души. Каялись и грешили и, под видом изловить антихриста, укокошили неантихристов. В другом месте мужики взбунтовались против помещиков и капитан-исправников. Какие-то бродяги пропустили между ними слухи, что наступает такое время, что мужики должны быть помещики и нарядиться во фраки, а помещики нарядятся в армяки и будут мужики, — и целая волость, не размысля того, что слишком много выйдет тогда помещиков и капитан-исправников, отказалась платить всякую подать. Нужно было прибегнуть к насильственным мерам. Бедный князь был в самом расстроенном состоянии духа. В это время доложили ему, что пришел откупщик.
Разговор князя с Муразовым. Князь и чиновник Муразов обсуждают дело Чичикова, связанное с подлогом завещания, и выражают негодование по поводу коррупции среди местных властей. Муразов защищает право на человеческое сочувствие к преступникам и советует князю проявить гибкость в отношении юноши Тентетникова, учитывая его неопытность. В ходе беседы Муразов предлагает князю открыто признаться перед зачинщиками в своих слабостях и попросить их совета, чтобы апеллировать к их чувству справедливости. В итоге князь задумывается над этим советом, а Чичикова приказывает немедленно отпустить.
— Пусть войдет, — сказал князь.
Старик взошел…
— Вот вам Чичиков! Вы стояли за него и защищали. Теперь он попался в таком деле, на какое последний вор не решится.
— Позвольте вам доложить, ваше сиятельство, что я не очень понимаю это дело.
— Подлог завещания, и еще какой!.. Публичное наказание плетьми за этакое дело!
— Ваше сиятельство, скажу не с тем, чтобы защищать Чичикова. Но ведь это дело не доказанное: следствие еще не сделано.
— Улика: женщина, которая была наряжена на место умершей, схвачена. Я ее хочу расспросить нарочно при вас. — Князь позвонил и дал приказ позвать ту женщину.
Муразов замолчал.
— Бесчестнейшее дело! И, к стыду, замешались первые чиновники города, сам губернатор. Он не должен быть там, где воры и бездельники! — сказал князь с жаром.
— Ведь губернатор — наследник; он имеет право на притязания; а что другие-то со всех сторон прицепились, так это-с, ваше сиятельство, человеческое дело. Умерла-с богатая, распоряженья умного и справедливого не сделала; слетелись со всех сторон охотники поживиться — человеческое дело…
— Но ведь мерзости зачем же делать?.. Подлецы! — сказал князь с чувством негодованья. — Ни одного чиновника нет у меня хорошего: все — мерзавцы!
— Ваше сиятельство! да кто ж из нас, как следует, хорош? Все чиновники нашего города — люди, имеют достоинства и многие очень знающие в деле, а до греха всяк близок.
— Послушайте, Афанасий Васильевич, скажите мне, я вас одного знаю за честного человека, что у вас за страсть защищать всякого рода мерзавцев?
— Ваше сиятельство, — сказал Муразов, — кто бы ни был человек, которого вы называете мерзавцем, но ведь он человек. Как же не защищать человека, когда знаешь, что он половину зол делает от грубости и неведенья? Ведь мы делаем несправедливости на всяком шагу и всякую минуту бываем причиной несчастья другого, даже и не с дурным намереньем. Ведь, ваше сиятельство, сделали также большую несправедливость.
— Как! — воскликнул в изумлении князь, совершенно пораженный таким нежданным оборотом речи.
Муразов остановился, помолчал, как бы соображая что-то, и наконец сказал:
— Да вот хоть бы по делу Тентетникова.
— Афанасий Васильевич! Преступление против коренных государственных законов, равное измене земле своей!..
— Я не оправдываю его. Но справедливо ли то, если юношу, который по неопытности своей был обольщен и сманен другими, осудить так, как и того, который был один из зачинщиков? Ведь участь постигла ровная и Тентетникова и какого-нибудь Вороного-Дрянного; а ведь преступленья их не равны.
— Ради бога… — сказал князь с заметным волненьем, — вы что-нибудь знаете об этом? скажите. Я именно недавно послал еще прямо в Петербург об смягчении его участи.
— Нет, ваше сиятельство, я не насчет того говорю, чтобы я знал что-нибудь такое, чего вы не знаете. Хотя, точно, есть одно такое обстоятельство, которое бы послужило в его пользу, да он сам не согласится, потому что через это пострадал бы другой. А я думаю только то, что не изволили ли вы тогда слишком поспешить. Извините, ваше сиятельство, я сужу по своему слабому разуму. Вы несколько раз приказывали мне откровенно говорить. У меня-с, когда я еще был начальником, много было всяких работников, и дурных и хороших… Следовало бы тоже принять во внимание и прежнюю жизнь человека, потому что, если не рассмотришь все хладнокровно, а накричишь с первого раза, — запугаешь только его, да и признанья настоящего не добьешься; а как с участием его расспросишь, как брат брата — сам все выскажет и даже не просит о смягчении, и ожесточенья ни против кого нет, потому что ясно видит, что не я его наказываю, а закон.
Князь задумался. В это время вошел молодой чиновник и почтительно остановился с портфелем. Забота, труд выражались на его молодом и еще свежем лице. Видно было, что он недаром служил по особым порученьям. Это был один из числа тех немногих, который занимался делопроизводством con amore. Не сгорая ни честолюбьем, ни желаньем прибытков, ни подражаньем другим, он занимался только потому, что был убежден, что ему нужно быть здесь, а не на другом месте, что для этого дана ему жизнь. Следить, разобрать по частям и, поймавши все нити запутаннейшего дела, разъяснить его — это было его дело. И труды, и старания, и бессонные ночи вознаграждались ему изобильно, если дело наконец начинало пред ним объясняться, сокровенные причины обнаруживаться, и он чувствовал, что может передать его все в немногих словах, отчетливо и ясно, так что всякому будет очевидно и понятно. Можно сказать, что не столько радовался ученик, когда пред ним раскрывалась какая-нибудь труднейшая фраза и обнаруживается настоящий смысл мысли великого писателя, как радовался он, когда пред ним распутывалось запутаннейшее дело. Зато…[372]
[373]…хлебом в местах, где голод; я эту часть получше знаю чиновников: рассмотрю самолично, что кому нужно. Да если позволите, ваше сиятельство, я поговорю и с раскольниками. Они-то с нашим братом, с простым человеком, охотнее разговорятся. Так, бог весть, может быть, помогу уладить с ними миролюбно. А денег-то от вас я не возьму, потому что, ей-богу, стыдно в такое время думать о своей прибыли, когда умирают с голода. У меня есть в запасе готовый хлеб; я и теперь еще послал в Сибирь, и к будущему лету вновь подвезут.
— Вас может только наградить один бог за такую службу, Афанасий Васильевич. А я вам не скажу ни одного слова, потому что, — вы сами можете чувствовать, — всякое слово тут бессильно. Но позвольте мне одно сказать насчет той просьбы. Скажите сами: имею ли я право оставить это дело без внимания и справедливо ли, честно ли с моей стороны будет простить мерзавцев.
— Ваше сиятельство, ей-богу, этак нельзя называть, тем более что из них есть многие весьма достойные. Затруднительны положенья человека, ваше сиятельство, очень, очень затруднительны. Бывает так, что, кажется, кругом виноват человек; а как войдешь — даже и не он.
— Но что скажут они сами, если оставлю? Ведь есть из них, которые после этого еще больше подымут нос и будут даже говорить, что они напугали. Они первые будут не уважать…
— Ваше сиятельство, позвольте мне вам дать свое мнение: соберите их всех, дайте им знать, что вам все известно, и представьте им ваше собственное положение точно таким самым образом, как вы его изволили изобразить сейчас передо мной, и спросите у них совета: что бы из них каждый сделал на вашем положении?
— Да вы думаете, им будут доступны движенья благороднейшие, чем каверзничать и наживаться? Поверьте, они надо мной посмеются.
— Не думаю-с, ваше сиятельство. У русского человека, даже и у того, кто похуже других, все-таки чувство справедливо. Разве жид какой-нибудь, а не русский. Нет, ваше сиятельство, вам нечего скрываться. Скажите так точно, как изволили перед мной. Ведь они вас поносят, как человека честолюбивого, гордого, который и слышать ничего не хочет, уверен в себе, — так пусть же увидят всё, как оно есть. Что ж вам? Ведь ваше дело правое. Скажите им так, как бы вы не пред ними, а пред самим богом принесли свою исповедь.
— Афанасий Васильевич, — сказал князь в раздумье, — я об этом подумаю, а покуда благодарю вас очень за совет.
— А Чичикова, ваше сиятельство, прикажите отпустить.
— Скажите этому Чичикову, чтобы он убирался отсюда как можно поскорей, и чем дальше, тем лучше. Его-то уже я бы никогда не простил.
Освобождение Чичикова и отъезд. Старик Муразов освобождает Чичикова из тюрьмы, предостерегая его от участия в грядущих конфликтах и советуя обратить внимание на спасение собственной души. Чичиков принимает эти слова к сердцу и покидает город в измененном внутреннем состоянии, ощущая себя «развалиной» прежнего себя. В это же время князь (генерал-губернатор) собирает чиновников, чтобы объявить о намерении провести суровые репрессии против коррумпированных структур. В своей речи князь призывает чиновников к благородству и честности, утверждая, что земля гибнет от внутреннего разложения и взяток, и просит их поддержать его решительные меры.
Муразов поклонился и прямо от князя отправился к Чичикову. Он нашел Чичикова уже в духе, весьма покойно занимавшегося довольно порядочным обедом, который был ему принесен в фаянсовых судках из какой-то весьма порядочной кухни. По первым фразам разговора старик заметил тотчас, что Чичиков уже успел переговорить кое с кем из чиновников-казусников. Он даже понял, что сюда вмешалось невидимое участие знатока-юрисконсульта.
— Послушайте-с, Павел Иванович, — сказал он, — я привез вам свободу на таком условии, чтобы сейчас вас не было в городе. Собирайте все пожитки свои — да и с богом, не откладывая ни минуту, потому что дело еще хуже. Я знаю-с, вас тут один человек настраивает; так объявляю вам по секрету, что такое еще дело одно открывается, что уж никакие силы не спасут этого. Он, конечно, рад других топить, чтобы не скучно, да дело к разделке. Я вас оставил в расположенье хорошем, — лучшем, нежели в каком теперь. Советую вам-с не в шутку. Ей-ей, дело не в этом имуществе, из-за которого спорят и режут друг друга люди, точно как можно завести благоустройство в здешней жизни, не помысливши о другой жизни. Поверьте-с, Павел Иванович, что покамест, брося все то, из-за чего грызут и едят друг друга на земле, не подумают о благоустройстве душевного имущества, не установится благоустройство и земного имущества. Наступят времена голода и бедности, как во всем народе, так и порознь во всяком… Это-с ясно. Что ни говорите, ведь от души зависит тело. Как же хотеть, чтобы шло как следует. Подумайте не о мертвых душах, а о своей живой душе, да и с богом на другую дорогу! Я тож выезжаю завтрашний день. Поторопитесь! Не то без меня беда будет.
Сказавши это, старик вышел. Чичиков задумался. Значенье жизни опять показалось немаловажным.
— Муразов прав, — сказал он, — пора на другую дорогу!
Сказавши это, он вышел из тюрьмы. Часовой потащил за ним шкатулку, другой — чемодан белья. Селифан и Петрушка обрадовались, как бог знает чему, освобожденью барина.
— Ну, любезные, — сказал Чичиков, обратившись к ним милостиво, — нужно укладываться да ехать.
— Покатим, Павел Иванович, — сказал Селифан. — Дорога, должно быть, установилась: снегу выпало довольно. Пора уж, право, выбраться из города. Надоел он так, что и глядеть на него не хотел бы.
— Ступай к каретнику, чтобы поставил коляску на полозки, — сказал Чичиков, а сам пошел в город, но ни к кому не хотел заходить отдавать прощальных визитов.
После всего этого события было и неловко, — тем более что о нем множество ходило в городе самых неблагоприятных историй. Он избегал всяких встреч и зашел потихоньку только к тому купцу, у которого купил сукна наваринского пламени с дымом, взял вновь четыре аршина на фрак и на штаны и отправился сам к тому же портному. За двойную цену мастер решился усилить рвение и засадил всю ночь работать при свечах портное народонаселение — иглами, утюгами и зубами, и фрак на другой день был готов, хотя и немножко поздно. Лошади все были запряжены. Чичиков, однако ж, фрак примерил. Он был хорош, точь-в-точь как прежний. Но, увы! он заметил, что в голове уже белело что-то гладкое, и примолвил грустно:
— И зачем было предаваться так сильно сокрушенью? А рвать волос не следовало бы и подавно.
Расплатившись с портным, он выехал наконец из города в каком-то странном положении. Это был не прежний Чичиков. Это была какая-то развалина прежнего Чичикова. Можно было сравнить его внутреннее состояние души с разобранным строеньем, которое разобрано с тем, чтобы строить из него же новое; а новое еще не начиналось, потому что не пришел от архитектора определительный план и работники остались в недоуменье. Часом прежде его отправился старик Муразов, в рогоженной кибитке, вместе с Потапычем, а часом после отъезда Чичикова пошло приказание, что князь, по случаю отъезда в Петербург, желает видеть всех чиновников до едина.
В большом зале генерал-губернаторского дома собралось все чиновное сословие города, начиная от губернатора до титулярного советника: правители канцелярий и дел, советники, асессоры, Кислоедов, Красноносов, Самосвистов, не бравшие, бравшие, кривившие душой, полукривившие и вовсе не кривившие, все ожидало с некоторым не совсем спокойным ожиданием генеральского выхода. Князь вышел ни мрачный, ни ясный: взор его был тверд, так же, как и шаг… Все чиновное собрание поклонилось, многие — в пояс. Ответив легким поклоном, князь начал:
— Уезжая в Петербург, я почел приличным повидаться с вами всеми и даже объяснить вам отчасти причину. У нас завязалось дело очень соблазнительное. Я полагаю, что многие из предстоящих знают, о каком деле я говорю. Дело это повело за собою открытие и других, не менее бесчестных дел, в которых замешались даже наконец и такие люди, которых я доселе почитал честными. Известна мне даже и сокровенная цель спутать таким образом все, чтобы оказалась полная невозможность решить формальным порядком. Знаю даже, и кто главная пружина и чьим сокровенным…[374], хотя он и очень искусно скрыл свое участие. Но дело в том, что я намерен это следить не формальным следованьем по бумагам, а военным быстрым судом, как в военное время, и надеюсь, что государь мне даст это право, когда я изложу все это дело. В таком случае, когда нет возможности произвести дело гражданским образом, когда горят шкафы с бумагами и, наконец, излишеством лживых посторонних показаний и ложными доносами стараются затемнить и без того довольно темное дело, — я полагаю военный суд единственным средством и желаю знать мнение ваше.
Князь остановился, как бы ожидая ответа. Все стояло, потупив глаза в землю. Многие были бледны.
— Известно мне также еще одно дело, хотя производившие его в полной уверенности, что оно никому не может быть известно. Производство его уже пойдет не по бумагам, потому что истцом и челобитчиком я буду уже сам и представлю очевидные доказательства.
Кто-то вздрогнул среди чиновного собрания; некоторые из боязливейших тоже смутились.
— Само по себе, что главным зачинщиком должно последовать лишенье чинов и имущества, прочим — отрешенье от мест. Само собою разумеется, что в числе их пострадает и множество невинных. Что ж делать? Дело слишком бесчестное и вопиет о правосудии. Хотя я знаю, что это будет даже и не в урок другим, потому что наместо выгнанных явятся другие, и те самые, которые дотоле были честны, сделаются бесчестными, и те самые, которые удостоены будут доверенности, обманут и продадут, — несмотря на все это, я должен поступить жестоко, потому что вопиет правосудие. Знаю, что меня будут обвинять в суровой жестокости, но знаю, что будут еще… меня те же обвинять…[375] Я должен обратиться теперь только в одно бесчувственное орудие правосудия, в топор, который должен упасть на головы.
Содроганье невольно пробежало по всем лицам.
Князь был спокоен. Ни гнева, ни возмущенья душевного не выражало его лицо.
— Теперь тот самый, у которого в руках участь многих и которого никакие просьбы не в силах были умолить, тот самый бросается теперь к ногам вашим, вас всех просит. Все будет позабыто, изглажено, прощено; я буду сам ходатаем за всех, если исполните мою просьбу. Вот моя просьба. Знаю, что никакими средствами, никакими страхами, никакими наказаниями нельзя искоренить неправды: она слишком уже глубоко вкоренилась. Бесчестное дело брать взятки сделалось необходимостью и потребностью даже и для таких людей, которые и не рождены быть бесчестными. Знаю, что уже почти невозможно многим идти противу всеобщего теченья. Но я теперь должен, как в решительную и священную минуту, когда приходится спасать свое отечество, когда всякий гражданин несет все и жертвует всем, — я должен сделать клич, хотя к тем, у которых еще есть в груди русское сердце и понятно сколько-нибудь слово «благородство». Что тут говорить о том, кто более из нас виноват! Я, может быть, больше всех виноват; я, может быть, слишком сурово вас принял вначале; может быть, излишней подозрительностью я оттолкнул из вас тех, которые искренно хотели мне быть полезными, хотя и я, с своей стороны, мог бы также сделать им упрек. Если они уже действительно любили справедливость и добро своей земли, не следовало бы им оскорбиться на надменность моего обращения, следовало бы им подавить в себе собственное честолюбие и пожертвовать своей личностью. Не может быть, чтобы я не заметил их самоотверженья и высокой любви к добру и не принял бы наконец от них полезных и умных советов. Все-таки скорей подчиненному следует применяться к нраву начальника, чем начальнику к нраву подчиненного. Это законней по крайней мере и легче, потому что у подчиненных один начальник, а у начальника сотни подчиненных. Но оставим теперь в сторону, кто кого больше виноват. Дело в том что пришло нам спасать нашу землю; что гибнет уже земля наша не от нашествия двадцати иноплеменных языков[376], а от нас самих; что уже, мимо законного управленья, образовалось другое правленье, гораздо сильнейшее всякого законного. Установились свои условия; все оценено, и цены даже приведены во всеобщую известность. И никакой правитель, хотя бы он был мудрее всех законодателей и правителей, не в силах поправить зла, как ни ограничивай он в действиях дурных чиновников приставленьем в надзиратели других чиновников. Все будет безуспешно, покуда не почувствовал из нас всяк, что он так же, как в эпоху восстанья народ вооружался против врагов, так должен восстать против неправды. Как русский, как связанный с вами единокровным родством, одной и тою же кровью, я теперь обращаюсь к вам. Я обращаюсь к тем из вас, кто имеет понятье какое-нибудь о том, что такое благородство мыслей. Я приглашаю вспомнить долг, который на всяком месте предстоит человеку. Я приглашаю рассмотреть ближе свой долг и обязанность земной своей должности, потому что это уже нам всем темно представляется, и мы едва…[377]
Галерея человеческих пороков
Главный герой: Павел Иванович Чичиков
Список персонажей
Павел Иванович Чичиков
Павел Иванович Чичиков — расчетливый делец с «собачьим чутьем» и актерскими способностями, мастерски имитирующий вежливость ради покупки «мертвых душ». Несмотря на репутацию мошенника, он сочетает в себе хладнокровие чиновника и искреннюю способность к самообману, строя мечты о дворянском хозяйстве на фундаменте из фальшивых бумажек.
Павел Иванович Чичиков — дворянин и коллежский советник, обладающий внешностью, которую дамы города NN характеризуют как подходящую для мужчины, хотя он и не является первым красавцем. Его фигура не слишком толста и не слишком тонка, а лицо, если повернуться боком, напоминает портрет Наполеона. Чичиков обладает необыкновенной ловкостью, почти военной статью и умением мастерски держать себя в обществе, демонстрируя вежливость, тактичность и умение тонко подстраиваться под статус собеседника. При этом он крайне щекотлив, порой привередлив и обладает привычкой громко высморкиваться в белый батистовый платок.
Чичиков — человек с глубоким практическим умом, который в детстве занимался спекуляциями и научился беречь копейку. Его жизненный путь отмечен самоотверженным трудом в казенных палатах, где он добился успеха благодаря умению угождать начальству и использовать информацию о личной жизни вышестоящих лиц. В службе он проявил «собачье чутье» и хладнокровие в таможенном деле, что позволило ему накопить значительный капитал. Несмотря на то, что он считается «делателем фальшивых бумажек» и мошенником, он всегда сохранял чистоту в душе и порядочность в официальных делах, не позволяя себе неблагопристойных слов.
Его главная деятельность связана с покупкой «мертвых душ» — умерших крестьян, которые числятся живыми в ревизских сказках. Чичиков совершает сделки с различными помещиками (Маниловым, Собакевичем, Плюшкиным, Коробочкой), используя для этого сложные схемы с купчей крепости. Он стремится к покупке душ не из-за какой-то надобности, а «по наклонности собственных мыслей», чтобы приобрести вес в обществе и в будущем стать зажиточным помещиком. В своих мечтах он грезит о большой семье, собственном имении и хозяйстве, где планирует внедрять новые методы земледелия.
Чичиков обладает удивительной способностью к самообману и актерской игре: он может имитировать французские звуки перед зеркалом, менять выражения лица на «важное» или «почтительное» и в порыве чувств вытирать слезу платком. Он мастерски ведет переговоры, умело торговаясь за души и земли, при этом часто лгая о своих истинных ресурсах. Несмотря на свои «нечистые» дела, он искренне заботится о потомках и в моменты триумфа от покупки душ может испытывать восторженные чувства, подпевая и потирая руки.
В жизни Чичикова фигурируют многочисленные скандальные дела: от подделки завещаний и организации «баб» вместо покойниц до провоза контрабанды. Он часто оказывается в центре событий, вызывая у чиновников недоумение и даже страх. После ареста по обвинению в мошенничестве он переживает глубокую душевную муку, сравнивая свое внутреннее состояние с «разобранным строеньем», из которого планирует строить новую жизнь. В итоге он получает свои вещи обратно и вновь погружается в грезы о театре и городской суете, оставаясь человеком, чья личность и истинные намерения остаются загадкой для окружающих.
Ключевые факты (997)
Прибытие Чичикова в гостиницу
- Павел Иванович Чичиков — господин средней руки, не красавец, но и не дурной наружности, не слишком толст и не слишком тонок, не слишком стар и не слишком молод.
- Чичиков путешествует в бричке, которую описывают как подходящую для отставных подполковников, штабс-капитанов и помещиков с сотней душ.
- Чичиков остановился в гостинице в губернском городе NN.
- В поездке у Чичикова есть чемодан из белой кожи, несколько поистасканный, небольшой ларчик из красного дерева с выкладками из карельской березы, сапожные колодки и завернутая в синюю бумагу жареная курица.
- Чичиков носит шерстяную косынку радужных цветов, которую женатым приготовляет супруга.
- Чичиков проявляет крайне точный интерес к местным чиновникам (губернатору, председателю палаты, прокурору) и помещикам, расспрашивая о количестве душ, месте жительства и характере.
- Чичиков интересуется состоянием края, в частности о наличии болезней (горячек, лихорадок, оспы).
- В приемах своих Чичиков проявляет солидность и очень громко высмаркивается.
- Чичиков написал на лоскутке бумажки свой чин, имя и фамилию для сообщения в полицию.
- Чичиков внимательно изучает город, запоминая расположение собора, присутственных мест и дома губернатора.
- Чичиков оторвал афишу с театральной драмой, чтобы прочитать ее дома.
- Чичиков имеет привычку складывать в ларчик всё, что ему попадается.
Визиты Чичикова к сановникам
- Чичиков не толст и не тонок собой.
- Чичиков совершил множество визитов городским сановникам (губернатору, вице-губернатору, прокурору, председателю палаты, полицеймейстеру, откупщику, начальнику над казенными фабриками, инспектору врачебной управы и городскому архитектору).
- Чичиков очень искусно умел польстить чиновникам в разговорах.
- Чичиков в разговорах с вице-губернатором и председателем палаты два раза ошибочно назвал их «ваше превосходительство».
- Чичиков избегал говорить о себе много, предпочитая общие места и книжные обороты.
- Чичиков называл себя «незначащим червем мира сего».
- Чичиков утверждал, что претерпел много на службе за правду и имел много неприятелей, покушавшихся на его жизнь.
- Чичиков сообщил, что ищет место для жительства.
- Чичиков проявил внимательность к туалету перед вечеринкой, долго тер мылом щеки и выщипнул из носа два волоска.
- Чичиков надел перед зеркалом манишку и очутился во фраке брусничного цвета с искрой.
- Чичиков приехал в город и посетил губернаторскую вечеринку.
- Чичиков сказал приличный комплимент губернатше.
- Чичиков заложив руки назад, внимательно наблюдал за танцующими парами.
- Чичиков размышлял о том, что толстые чиновники лучше обделывают дела, занимают надежные места и могут стать богатыми помещиками.
- Чичиков познакомился с помещиками Маниловым и Собакевичем.
- Чичиков спорил на висте чрезвычайно искусно, используя вежливые обороты (например, «вы изволили пойти»).
- Чичиков подносил противникам свою серебряную с финифтью табакерку с двумя фиалками на дне.
- Чичиков интересовался количеством душ крестьян и положением имений у Манилова и Собакевича.
- Чичиков ответил Манилову, что с большой охотой посетит его деревню и сочтет это священным долгом.
Вист с полицеймейстером
- Чичиков отправился на обед и вечер к полицеймейстеру.
- Чичиков играл в вист с полицеймейстером и прокурором с трех часов после обеда до двух часов ночи.
- Чичиков познакомился с помещиком Ноздревым.
- Чичиков провел вечер у председателя палаты.
- Чичиков был на вечере у вице-губернатора.
- Чичиков был на большом обеде у откупщика.
- Чичиков был на небольшом обеде у прокурора.
- Чичиков был на закуске после обедни у городского главы.
- Чичиков почти не оставался дома, в гостиницу приезжал только чтобы заснуть.
- Чичиков умел найтиться в любом обществе и показал себя опытным светским человеком.
- Чичиков умел поддержать любой разговор, в том числе о лошадином заводе, собаках, судейских проделках, бильярдной игре, добродетели, выделке горячего вина и таможенных чиновниках.
- Чичиков умел облекать свои слова степенностью и хорошо держал себя.
- Чичиков говорил ни громко, ни тихо, а совершенно так, как следует.
- Чичиков производил впечатление очень порядочного человека.
- Губернатор называл Чичикова благонамеренным человеком.
- Прокурор называл Чичикова дельным человеком.
- Жандармский полковник называл Чичикова ученым человеком.
- Председатель палаты называл Чичикова знающим и почтенным человеком.
- Полицеймейстер называл Чичикова почтенным и любезным человеком.
- Жена полицеймейстера называла Чичикова любезнейшим и обходительнейшим человеком.
- Собакевич назвал Чичикова преприятным человеком.
- Чичиков является коллежским советником.
- О Чичикове сложилось весьма лестное мнение в городе.
- У Чичикова было странное свойство и предприятие (пассаж), которое привело в недоумение почти весь город.
Путешествие в Маниловку
- Чичиков — коллежский советник.
- Чичиков жил в городе более недели, посещая вечеринки и обеды.
- Чичиков дал слово навестить помещиков Манилова и Собакевича.
- Чичиков обладает крепостными людьми: кучером Селифаном и Петрушкой.
- Чичиков характеризуется как человек весьма щекотливый и в некоторых случаях привередливый.
- Чичиков в воскресенье утром вымылся мокрой губкой с ног до головы и выбрился так, что щеки стали гладкими, как атлас.
- Чичиков одет в фрак брусничного цвета с искрой и шинель на больших медведях.
- Чичиков выезжал из гостиницы в бричке, поддерживаемый под руку трактирным слугой.
- Чичиков ехал в деревню Маниловка.
- Чичиков заметил, что до деревни Маниловка на самом деле около тридцати верст, хотя приятель говорил о пятнадцати.
- Чичиков приехал в господский дом в Маниловке, который стоял на возвышении.
- Чичиков заметил хозяина дома в зеленом шалоновом сюртуке.
- При виде хозяина глаза Чичикова становились веселее, а улыбка раздвигалась все шире.
Встреча Чичикова с Маниловым
- Чичиков прибыл к Манилову на бричке.
- Чичиков является приятелем Манилова.
- Чичиков вежлив и деликатен в общении, он несколько раз предлагал Манилову пройти вперед.
- Чичиков скромно заявил, что не имеет ни громкого имени, ни заметного ранга.
- Чичиков посещал город, где находился в обществе 'обходительных' людей.
- Чичиков посещал губернатора и назвал его 'препочтеннейшим и прелюбезнейшим человеком'.
- Чичиков посещал полицеймейстера, с которым он проигрывал в вист до поздней ночи вместе с прокурором и председателем палаты.
- Чичиков выразил высшее одобрение жене полицеймейстера, назвав её одной из 'достойнейших женщин'.
- Чичиков выразил мнение, что жизнь в уединении, наслаждение природой и чтение книг — это очень приятные вещи.
Разговор за столом
- Чичиков называет себя Павлом Ивановичем
- Чичиков цитирует мудреца: «Не имей денег, имей хороших людей для обращения»
- Чичиков называет разговор с Маниловым «ничтожным»
- Чичиков скромно реагирует на комплименты Манилова, говоря, что он бы «почел с своей стороны за величайшее»
- Чичиков вошел в столовую боком
- Чичиков посмотрел на сыновей Манилова и назвал их «миленькими»
- Чичиков поднял бровь, услышав имя Фемистоклюс
- Чичиков выразил изумление знаниями ребенка и предположил, что у того будут большие способности
Переговоры Чичикова и Манилова
- Чичиков вежливо отказывается от еды, говоря, что сыт и предпочитает приятный разговор блюдам.
- Чичиков проявляет вежливость и тактичность в общении с Маниловым.
- Чичиков не курит трубку, объясняя это тем, что не сделал привычки и боится, что трубка сушит.
- Чичиков обладает образованным видом и манерой изъяснения.
- Чичиков интересуется количеством умерших крестьян в ревизской сказке.
- Чичиков хочет купить мертвых крестьян, которые значились бы по ревизии как живые.
- Чичиков стремится строго соблюдать гражданские законы и считает это своей священной обязанностью.
- Чичиков утверждает, что его предприятие (негоция) будет выгодным для казны из-за получения законных пошлин.
- Чичиков описывает себя как человека без племени и рода, испытавшего много гонений и горя за соблюдение правды.
- Чичиков называет себя человеком чистым на совести, подававшим руку вдовцам и сиротам.
- Чичиков в порыве чувств (или актерской игры) вытирает слезу платком.
Прощание в кабинете
- Чичиков называется Павлом Ивановичем
- Чичиков проявил эмоциональную реакцию, положив руку на сердце, когда говорил о приятности времени, проведенного с Маниловой
- Чичиков выразил желание жить с Маниловой в одном доме или в ближайшем соседстве
- Чичиков попросил Манилова не забыть какую-то просьбу
- Чичиков прощался с детьми Манилова (Алкидом и Фемистоклюсом)
- Чичиков признался, что не знал, живы ли дети Манилова, и пообещал привезти им гостинцы (саблю и барабан)
- Чичиков поцеловал Алкида в голову
- Чичиков обратился к Манилову и его супруге с небольшим смехом, как к родителям
- Чичиков спросил у Манилова дорогу к Собакевичу
- Чичиков уехал на бричке
- У Чичикова была какая-то 'странная просьба', которую он озвучил Манилову
Дорога и разговор с Селифаном
- Чичиков находился в довольном расположении духа.
- Чичиков был погружен в свои мысли и соображения телом и душой.
- На лице Чичикова постоянно появлялись следы довольной усмешки.
- Чичиков находился в бричке, которая ехала по столбовой дороге.
- Чичиков приказал задернуть кожаные занавески с двумя круглыми окошечками.
- Чичиков приказал Селифану ехать скорее из-за сильного дождя.
- Чичиков беспокоился, что они не доезжают до деревни Собакевича вовремя.
- Чичиков высунулся из брички и спросил Селифана, не видно ли деревни.
- Чичиков придержал Селифана обеими руками, когда тот начал сильно косить бричку.
- Чичиков приказал Селифану держаться, чтобы тот не опрокинул бричку.
- Чичиков упал в грязь, когда бричка вывернулась набок.
- Чичиков назвал Селифана пьяным.
- Чичиков напомнил Селифану, что говорил ему в прошлый раз, когда тот напился.
- Чичиков пригрозил Селифану высечь его.
- Чичиков дал приказ погонять лошадей, услышав собачий лай.
- Чичиков поднес пальцы к ушам из-за звонкого лая собак.
Прибытие Чичикова к хозяйке
- Чичиков является дворянином.
- Он приехал в деревню в темное время суток из-за того, что сбился с дороги.
- Он был промокшим и озябшим из-за дождя.
- Он прибыл на бричке.
- Чичиков проявил вежливость, извинившись за неожиданный приезд и отказавшись от лишних услуг (еды, чая, почесывания пяток).
- Он интересуется географическим положением и ищет путь к помещику Собакевичу.
- Он знает имя помещика Манилова.
- Чичиков заметил, что деревня является порядочной и находится в глуши.
- Он проявил наблюдательность, оценив благосостояние крестьянских изб и наличие запасов у жителей.
- Он вел себя вежливо и ласково при общении с хозяйкой дома.
- Чичиков осознал, что хочет сократить разговор с хозяйкой, чтобы быстрее закончить дела.
- Он проснулся утром от того, что муха села ему на ноздрю и он чихнул.
Переговоры Чичикова с Настасьей Петровной
- Чичиков обладает ласковым видом, но говорит свободно и не церемонится.
- Чичиков умеет тонко подстраиваться в общении под статус собеседника.
- Чичиков приехал к помещице в ночное время.
- Чичиков не является заседателем, а ездит «по своим делишкам».
- Чичиков называет себя покупщиком.
- Чичиков предложил Настасье Петровне купить у нее «мертвые души» (умерших крестьян).
- Чичиков объяснил, что покупка мертвых душ будет значиться только на бумаге, а души будут прописаны как живые.
- Чичиков предложил заплатить Настасье Петровне 15 рублей ассигнациями за покупку мертвых душ.
- Чичиков испытывает раздражение и гнев в разговоре с Настасьей Петровной, из-за чего у него выступает пот на лбу.
- Чичиков в порыве гнева стукнул стулом об пол и посулил помещице черта.
- Чичиков ведет казенные подряды.
- Чичиков сам взял на себя инициативу составить доверенное письмо для Настасьи Петровны.
Переговоры Чичикова с Настасьей Петровной
- Чичиков говорит с большею свободою, нежели с Маниловым, и вовсе не церемонится.
- Чичиков вливает в чашку с чаем фруктовой и ведет речи с помещицей.
- Чичиков приехал в ночное время.
- Чичиков называет себя не заседателем, а говорит, что ездит по своим делишкам.
- Чичиков усмехается, когда говорит, что не является заседателем.
- Чичиков предлагает Настасье Петровне купить у нее умерших крестьян.
- Чичиков объясняет, что покупка будет значиться только на бумаге, а души будут прописаны как бы живые.
- Чичиков предлагает заплатить за умерших крестьян пятнадцать рублей ассигнациями.
- Чичиков злится на Настасью Петровну, называя ее «дубинноголовую» и «дворняжкой».
- Чичиков в сердцах стулом об пол и посулил помещице черта.
- Чичиков признается, что ведет казенные подряды.
- Чичиков отирает пот, который катится по его лицу.
- Чичиков расспрашивает Настасью Петровну о наличии в городе поверенного или знакомого.
- Чичиков сам взялся сочинить доверенное письмо для Настасьи Петровны.
Прощание и угощение
- Чичиков находился в гостиной, где провел ночь.
- Чичиков чувствовал себя очень уставшим и был весь в поту (от рубашки до чулок).
- Чичиков выразил недовольство поведением старухи (Коробочки), назвав её «проклятой старухой».
- У Чичикова была шкатулка, купленная в Москве, в которой хранились бритвы, песочница, чернильница, перья, сургуч, визитные и другие карточки, а также кипы бумаг и потаенный ящик для денег.
- Чичиков писал что-то в присутствии хозяйки.
- Чичиков объяснил хозяйке, что гербовая бумага в его шкатулке предназначена не для совершения крепостей, а для других целей.
- Чичиков подарил хозяйке лист бумаги ценою в рубль.
- Чичиков заставил хозяйку продиктовать список мужиков, некоторые из которых имели странные прозвища (например, Неуважай-Корыто, Коровий кирпич, Колесо Иван).
- Чичиков похвалил пресный пирог с яйцом и блины хозяйки.
- Чичиков обещал хозяйке не забывать про подряды.
- Чичиков согласился купить у хозяйки свиное сало и птичьи перья.
- Чичиков попросил хозяйку показать дорогу до большой дороги.
- Чичиков признал, что он «тяжеленек», так как ему пришлось понагнуть бричку на правую сторону, чтобы сесть.
- Чичиков дал девчонке медный грош.
- Чичиков был в состоянии легкого опьянения (на что намекнул Селифан).
Встреча Чичикова и Ноздрева в трактире
- Чичиков велел остановиться в трактире, чтобы дать отдохнуть лошадям и самому подкрепиться.
- Чичиков обладает большим аппетитом и предпочитает еду «господ средней руки» (ветчину, поросенка, осетра, колбасу, уху с налимами).
- Чичиков зашел в потемневший деревянный трактир, который принял под свой навес.
- Чичиков заказал поросенка с хреном и сметаной.
- Чичиков проявил любопытство к личной жизни хозяйки трактира (расспросил о доходе, сыновьях, свадьбе старшего сына и приданом жены).
- Чичиков узнал имена местных помещиков: Блохина, Почитаева, Мыльного, Чепракова, Собакевича и Манилова.
- Чичиков вежливо поклонился встречному человеку (Мижуеву).
- Чичиков узнал Ноздрева, с которым он ранее обедал у прокурора.
- Чичиков не подал повода к переходу на «ты» в разговоре с Ноздревым.
- Чичиков отчасти недоволен смехом Ноздрева.
- Чичиков сообщил, что едет к Собакевичу по нужному делу.
Разговор в доме и поездка
- Чичиков дал слово кому-то из присутствующих
- Чичиков не видел ни каурой кобылы, ни Хвостырева
- Чичиков принял рюмку анисовой водки из рук старухи
- Чичиков пощупал уши щенка, чтобы оценить его породу
- Чичиков оценил чутье щенка, взяв его за нос
- Чичиков подумал о том, что у Ноздрева можно даром кое-что выпросить, так как тот проигрался
- Чичиков согласился поехать к Ноздреву, но условил не задерживать его, так как ему дорого время
- Чичиков поцеловал Ноздрева
- У Чичикова была своя бричка, которая ехала рядом с бричкой Ноздрева
Визит Чичикова к Ноздреву
- Чичиков чувствовал аппетит во время ожидания обеда в доме Ноздрева.
- Чичиков был гостем в доме Ноздрева.
- Чичиков присутствовал при осмотре конюшни, пруда, собак и кузницы.
- Чичиков испытывал усталость во время прогулки по полю.
- Чичиков заметил, что Ноздрев наливает ему вина не так часто, как зятю, и стал осторожничать, опрокидывая стакан в тарелку.
- Чичиков не хотел заводить разговор с Ноздревым о главном предмете при присутствии зятя.
- Чичиков сказал Ноздреву, что хочет, чтобы тот перевел на его имя умерших крестьян, не вычеркнутых из ревизии.
- Чичиков ответил, что мертвые души нужны ему для приобретения веса в обществе.
- Чичиков признался, что он поместий больших не имеет.
Размолвка и ужин
- Чичиков признался Ноздреву, что задумал жениться.
- Чичиков сообщил, что родители невесты требуют, чтобы у жениха было не менее трехсот душ.
- У Чичикова не хватает почти полутораста крестьян.
- Чичиков признал, что придумал не очень ловко и предлог довольно слаб.
- Чичиков считает себя человеком, который не любит фамильярного обращения, если особа не высокого звания.
- Чичиков оскорбился на замечание Ноздрева о том, что он мошенник.
- Чичиков отказался от покупки жеребца, кобылы, собак, шарманки и брички, так как эти вещи ему не нужны.
- Чичиков отказался от игры в карты, так как не расположен к ней.
- Чичиков отказался от алкоголя, который предложил Порфирий.
- Чичиков предположил, что карты в руках Ноздрева могут быть искусственными.
- Чичиков не ожидал от Ноздрева резкого разрыва отношений в конце разговора.
- Чичиков поужинал с Ноздревым после их размолвки.
Разговор и уход Чичикова
- Чичиков испытывал внутреннее недовольство и самобичевание за то, что заговорил с Ноздревым о деле, посчитав это неосторожным поступком.
- Чичиков опасался, что Ноздрев может наврать или разпустить сплетни о его делах.
- Чичиков плохо спал из-за укусов насекомых.
- Чичиков планировал утром отправить Селифана закладывать бричку.
- Чичиков отвечал Ноздреву сухо на вопрос о том, как он спал.
- Чичиков отказался играть с Ноздревым в души, но согласился купить их.
- Чичиков отказался от игры в шашки, когда понял, что Ноздрев играет нечестно.
- Чичиков хладнокровно смешал шашки, чтобы прекратить партию.
- Чичиков отступил назад, когда Ноздрев подошел к нему слишком близко.
- Чичиков схватил Ноздрева за обе руки, чтобы удержать его.
- Чичиков выпустил руки Ноздрева, чтобы не делать дворовых людей свидетелями сцены.
- Чичиков стал бледен как полотно от страха, когда Ноздрев приготовился его ударить.
- Чичиков быстро выскользнул на крыльцо и сел в бричку, когда появился капитан-исправник.
- Чичиков велел Селифану погонять лошадей во весь дух.
Путешествие Чичикова и встреча с дамами
- Чичиков очень заботится о своих потомках.
- Чичиков переживает из-за того, что в сердцах сказал Ноздреву нехорошие слова.
- Чичиков боится, что из-за конфликта с Ноздревым он может погибнуть без следа и не оставить наследства.
- Чичиков характеризуется как русский человек, который в сердцах может совершать поступки.
- Чичиков является человеком средних лет.
- Чичиков обладает осмотрительно-охлажденным характером.
- Чичиков внимательно наблюдал за молоденькой незнакомкой в коляске.
- Чичиков пытался заговорить с незнакомкой, но не получилось.
- Чичиков размышлял о том, что из девушки можно сделать «лакомый кусочек» (выгоду) для порядочного человека.
- Чичиков думал о том, что было бы выгодно узнать, богатый ли отец незнакомки и сколько у нее приданого.
- Чичиков испытывал внутреннее досадование на самого себя за то, что не разузнал личность проезжавших дам.
- Чичиков прибыл в деревню Собакевича.
- Чичиков был встречен в деревне Собакевича лакеем и хозяином.
Визит к Собакевичу и беседа
- Чичиков вежливо и осторожно уступал дорогу Собакевичу, чтобы тот не наступал ему на ноги.
- Чичиков поблагодарил Собакевича за извинение по поводу случайного столкновения ног.
- Чичиков посещал председателя палаты в прошлый четверг.
- Чичиков считает губернатора превосходным человеком.
- Чичиков привел в доказательство в пользу губернатора кошельки, вышитые его собственными руками.
- Чичиков отметил ласковое выражение лица губернатора.
- Чичиков считает полицеймейстера человеком прямого, открытого характера и простосердечного лица.
- Чичиков пришел в гости к Собакевичу.
- Чичиков выпил рюмку водки с закуской перед обедом.
Визит к Собакевичу и беседа
- Чичиков вежливо уступал дорогу Собакевичу, чтобы тот не наступал ему на ноги.
- Чичиков вежливо поблагодарил Собакевича за то, что тот не побеспокоил его.
- Чичиков посещал председателя палаты Ивана Григорьевича в прошлый четверг.
- Чичиков называл губернатора превосходным человеком и отмечал в нем много мягкости.
- Чичиков приводил в качестве доказательства мягкости губернатора кошельки, вышитые его собственными руками.
- Чичиков отметил ласковое выражение лица губернатора.
- Чичиков выразил симпатию к полицеймейстеру, назвав его характер прямым, открытым, а лицо — простосердечным.
- Чичиков имел честь познакомиться с губернатором и почтмейстером.
- Чичиков был гостем в доме Собакевича.
- Чичиков выпил по рюмке водки с Собакевичем перед обедом.
Обед и разговоры о Плюшкине
- Чичиков был гостем в доме Собакевича
- Чичиков оценил стол губернатора, отметив, что свиные котлеты и разварная рыба были превосходны
- Чичиков признался, что не знает, как именно готовятся блюда в губернаторском доме
- Чичиков проявил интерес к личности Плюшкина, узнав о нем от Собакевича
- Чичиков уточнил расстояние до дома Плюшкина (пять верст) и направление к нему
- Чичиков объяснил свой интерес к дороге к Плюшкину тем, что интересуется познанием всякого рода мест
- После сытного обеда Чичиков почувствовал в себе тяжести на целый пуд больше
- Чичиков обратился к Собакевичу с целью поговорить об одном дельце
Торг Чичикова и Собакевича за мертвые души
- Чичиков ведет переговоры с Собакевичем о покупке «мертвых душ» (несуществующих душ).
- Чичиков выражается очень осторожно, называя души не умершими, а «несуществующими».
- Чичиков проявляет дипломатичность в речи, сначала говоря об общности русского государства и его величии.
- Чичиков испытывает волнение во время переговоров, ожидая ответа Собакевича.
- Чичиков торгуется за цену: он предлагает 8 гривен за душу, затем снижает до 1,5 рублей, затем до 2 рублей, и в итоге соглашается на 2 рубля 50 копеек.
- Чичиков внутренне удивляется и раздражается действиями Собакевича, считая его поведение странным или театральным.
- Чичиков называет предложение Собакевича (2,5 рубля) «копейками» и отказывается давать даже четверти угла.
- Чичиков подчеркивает, что покупает души не для какой-либо надобности, а «по наклонности собственных мыслей».
- Чичиков говорит, что ему нужно спешить и он напрасно тратит время.
- Чичиков просит списочек крестьян после того, как сделка была совершена.
- Чичиков ведет себя сдержанно и хладнокровно в ответ на выпады Собакевича.
Завершение сделки и прощание
- Чичиков находится в деревне и посещает Собакевича.
- Чичиков рассматривает Собакевича, оценивая его внешность и происхождение.
- Чичиков считает Собакевича 'человеком-кулаком' и 'бестией'.
- Чичиков совершает сделку с Собакевичем по покупке 'мертвых душ'.
- Чичиков не взял с собой денег, но в итоге отдал Собакевичу 25 рублей государственными ассигнациями.
- Чичиков подписал расписку о получении задатка за проданные души.
- Чичиков недоволен тем, что Собакевич взял деньги за 'дрянь' (мертвую душу), несмотря на их знакомство.
- Чичиков просит Собакевича сохранить их сделку в секрете.
- Чичиков планирует поехать к Плюшкину, чтобы узнать о его ситуации с людьми.
- Чичиков едет в бричке и дает указания Селифану (водителю) скрывать маршрут от Собакевича.
- Чичиков усмехается над удачным словом мужика ('заплатанной'), характеризующим избу Плюшкина.
- Чичиков испытывает внутреннее раздражение на Собакевича, называя его 'подлецом'.
Описание заброшенной деревни
- Чичиков находился в сельской местности и перед господским домом
- Чичиков передвигался на бричке
- Чичиков сопровождался Селифаном
- Чичиков заметил фигуру ключницы и пытался определить её пол
- Чичиков проявил любопытство к фигуре ключницы, обсмотрев её пристально
- Чичиков мысленно сомневался в том, женщина ли перед ним
- Чичиков заключил, что фигура является ключницей, основываясь на ключах у неё за поясом и её манере речи
Визит Чичикова к ключнику
- Чичиков вышел из брички
- Чичиков приехал к кому-то по делу
- Чичиков проявил любопытство и удивление, когда узнал, что хозяин дома — это не тот человек, которого он ожидал увидеть
- Чичиков обладает сострадательным сердцем
- Чичиков готов был дать медный грош бедному человеку, если бы тот выглядел как нищий
Портрет Плюшкина и описание окружения
- Чичиков является проезжим
- Чичиков является владельцем белых каменных домов с бесчисленным множеством труб, бельведеров и флюгеров
- Чичиков обладает дворцами, окруженными стадом флигелей и помещениями для приезжих гостей
- Чичиков имеет театры и балы
- Чичиков обладает садом, который всю ночь сияет убранным огнями и плошками и оглашенный громом музыки
Разговор Чичикова и Плюшкина
- Чичиков пришел к Плюшкину с целью познакомиться и принести почтение.
- Чичиков искал подходящие слова для обращения к Плюшкину, задумываясь, заменить ли похвалу «добродетели» словами «экономия» и «порядок».
- Чичиков признался, что перед визитом он перехватил у Собакевича ватрушку и ломоть бараньего бока.
- Чичиков проявил участие и удивление, узнав о количестве умерших крестьян у Плюшкина.
- Чичиков выразил соболезнование Плюшкину по поводу смерти крестьян.
- Чичиков предложил взять на себя обязанность платить подати за умерших крестьян.
- Чичиков предложил совершить купчую крепость на умерших крестьян, как будто они живы.
- Чичиков заявил, что готов принять на свой счет даже издержки по купчей.
- Чичиков ответил на вопрос Плюшкина о службе, что он служил по статской.
- Чичиков проявил готовность совершить купчую в ближайшее время и потребовал список крестьян.
- Чичиков заметил, что для совершения крепости ему нужно будет приехать в город.
- Чичиков улыбнулся при виде списка из более чем ста двадцати имен крестьян.
- Чичиков отказался от ликерка, предложившего Плюшкин, сославшись на то, что он уже ел и пил.
Сцена в доме Плюшкина
- Чичиков обладает способностью быстро схватывать характер собеседника (постиг характер Плюшкина).
- Чичиков умеет вести переговоры и торговаться (договорился о покупке беглых душ по тридцать копеек за душу).
- Чичиков силен в арифметике (быстро вычислил общую стоимость покупки).
- Чичиков готов идти на компромисс ради выгоды, но при этом считает такие уступки безделицей.
- Чичиков проявляет внешнюю вежливость и радушие в общении с Плюшкиным (назвал его почтенным, добрым стариком).
- Чичиков испытывает радость от удачных приобретений (был в очень веселом расположении духа из-за покупки беглых душ).
- Чичиков склонен к эмоциональным проявлениям радости (пел и наигрывал губами в дороге).
- Чичиков обладает определенным достатком (у него есть деньги, чтобы оплатить покупку душ).
- Чичиков устает после поездок и может крепко спать.
- Чичиков обладает способностью к самообману (знал, что половой соврал про окна, но не стал возражать).
- Чичиков интересуется военными делами (спрашивал про поручика из Рязани).
- Чичиков предпочитает легкий ужин (заказал поросенка).
- Чичиков имеет возможность путешествовать на бричке и останавливаться в гостиницах.
Переход к действию
- Чичиков проснулся хорошо выспавшимся.
- У Чичикова теперь без малого четыреста душ.
- Чичиков искренне любит свое лицо, особенно свой круглый подбородок, которым он часто хвалится перед приятелями во время бритья.
- Чичиков надел сафьянные сапоги с резными выкладками цветов из Торжка.
- Чичиков одет по-шотландски в одной короткой рубашке.
- Чичиков ведет себя не очень степенно, совершая прыжки по комнате и шлепнув себя пяткой ноги.
- Чичиков с удовольствием потер руки перед шкатулкой, подобно тому как он делал это перед неподкупным земским судом.
- Чичиков стремится поскорее закончить дела, не откладывая их в долгий ящик.
- Чичиков сам решил сочинить крепости, чтобы не платить подьячим.
- Чичиков знает формальный порядок составления документов.
- Чичиков составил реестр мужиков за два часа.
- Чичиков испытывает странное, непонятное ему самому чувство, глядя на записи о мужиках.
- Чичиков умиляется духом, читая о судьбах мужиков, и произносит эмоциональные реплики в их адрес.
- Чичиков фантазирует о причинах смерти и жизненных путях конкретных мужиков (Неуважай-Корыто, Пробка Степан, Максим Телятников и др.).
- Чичиков вычеркнул из списка Елизавету Воробей, так как не принял ее за мужика.
- Чичиков на мгновение задумался о судьбе Абакума Фырова и о разгуле широкой жизни.
Визит к Ивану Антоновичу
- Чичиков испытывает чувство вины и самокритику за свою медлительность и неорганизованность в делах.
- Чичиков носит шотландский костюм, который он меняет на европейский перед посещением гражданской палаты.
- Чичиков имеет полный живот.
- Чичиков пользуется одеколоном.
- Чичиков носит теплый картуз.
- Чичиков посещает гражданскую палату для совершения купчей.
- Чичиков испытывает желание поскорее закончить дела, так как чувствует себя неловко и считает подобные дела обузой.
- Чичиков несет на плечах медведя, крытого коричневым сукном.
- Чичиков является знакомым председателя гражданской палаты.
- Чичиков дружит с Маниловым.
- Чичиков испытывает чувство совести из-за того, что он «тяжеленек» и создает затруднения Манилову.
- Чичиков служил ранее и хорошо знает дела.
- Чичиков купил у разных владельтелей здешнего уезда крестьян на вывод.
- Чичиков обладает манерами: он кланяется при обращении к чиновникам.
- Чичиков знает имя председателя — Иван Григорьевич.
- Чичиков был уведомлен Собакевичем о покупке до того, как прибыл в палату.
- Чичиков испытывает смешанные чувства (смешался), когда председатель начал его поздравлять.
Оформление сделки по покупке крестьян
- Чичиков совершает купчую (сделку) по приобретению крепостных крестьян.
- Чичиков планирует выехать из города на следующий день.
- Чичиков принес крепости и просьбу для совершения сделки.
- Чичиков приобрел крестьян на вывод в Херсонскую губернию.
- Чичиков сообщил, что для крестьян в Херсонской губернии будут предоставлены река и пруд.
- Чичиков совершил сделку с одной помещицей через сына протопопа отца Кирила.
- Чичиков предложил председателю «раскупорить другую-третью бутылочку шипучего» в честь успешного завершения дела.
- Чичиков произнес фразу о том, что «цель человека все еще не определена, если он не стал наконец твердой стопою на прочное основание».
- Чичиков испытывал страх встретить что-нибудь на лицах Собакевича и Манилова после своих слов о «твердой стопе».
- Чичиков обращается к председателю по имени Павел Иванович.
- Чичиков заплатил за оформление крепостей «самую малость».
- Чичиков проявляет вежливость и гостеприимство в общении с председателем.
Разговор Чичикова и Собакевича
- Чичиков считает крестьян препустым и преничтожным народом, который половины не стоит.
- Чичиков купил душу у Плюшкина.
- Чичиков приписал к себе Елизавету Воробью (с буквой ъ на конце).
- Чичиков является херсонским помещиком.
- Чичиков в состоянии веселья от водки и шампанского воображал себя настоящим помещиком и говорил об улучшениях в хозяйстве, таких как трехпольное хозяйство.
- Чичиков в состоянии опьянения читал Собакевичу послание Вертера к Шарлотте.
- Чичиков в состоянии опьянения мечтал о белокурой невесте с румянцем и ямочкой на правой щеке, о херсонских деревнях и капиталах.
- Чичиков в состоянии опьянения давал Селифану хозяйственные приказания, включая проведение поголовной переклички переселившихся мужиков.
- Чичиков заснул в гостинице, решительно считая себя херсонским помещиком.
- Чичиков носит фрак брусничного цвета с искрой и сапоги.
Обсуждение сделок Чичикова в городе
- Чичиков совершил покупки крестьян на вывод.
- Чичиков планирует переселить крестьян на земли в южных губерниях.
- Чичиков обладает достаточным капиталом, чтобы купить огромное количество крестьян.
- Чичиков обладает определенным статусом в обществе, так как его действия стали предметом обсуждения в городе.
- Чичиков характеризуется как человек, который, по мнению окружающих, не продаст хороших людей (не воров, не пьяниц, не праздношатаек).
- Чичиков считает своих купленных крестьян отменно смирного характера.
- Чичиков утверждает, что его крестьяне чувствуют добровольное расположение к переселению.
- Чичиков лично благодарил горожан за советы по управлению крестьянами.
- Чичиков решительно отказался от предложения организовать конвой для крестьян.
- Чичиков выразил мнение, что он может стать для своих крестьян своего рода отцом и ввести благодетельное просвещение.
Слухи о Чичикове
- Чичиков известен в городе как миллионщик.
- Жители города полюбили Чичикова и относятся к нему по-приятельски.
- Чичиков обладает обворожительными качествами и приемами, благодаря которым он мастерски умеет нравиться людям.
- Чичиков был настолько любим горожанами, что не видел средств, как вырваться из города.
- Чичиков произвел сильное впечатление на дам города N.
- Дамы города N. обсуждали Чичикова, отмечая, что он не первый красавец, но обладает подходящей для мужчины статью.
- Дамы города N. сравнивали Чичикова с зубочисткой из-за его тонкого телосложения.
- Чичиков заметил необыкновенное внимание к одной из дам, чье платье было настолько пышным, что пристав велел народу отойти подальше.
- Чичиков получил анонимное письмо от женщины, которая выражала ему сочувствие и приглашала оставить город.
Слухи о Чичикове
- Чичиков обладает обворожительными качествами и приемами, знавшими великую тайну нравиться.
- Чичиков был носим на руках жителями города N.
- Чичиков не видел средств, как вырваться из города из-за чрезмерного расположения к нему жителей.
- Чичиков не является первым красавцем, но соответствует мужским стандартам того времени (не слишком толстый или полный).
- Чичиков был в курсе необыкновенного внимания к нему со стороны дам города N.
- Чичиков получил анонимное письмо от одной из дам, в котором та признавалась в тайном сочувствии между душами и приглашала его в пустыню.
Размышления Чичикова над письмом
- Чичиков интересуется анонимным письмом, которое он перечитал несколько раз.
- Чичиков хранит в шкатулке анонимное письмо, афишу и свадебный билет, хранившийся семь лет.
- Чичиков готовится к балу у губернатора.
- Чичиков уделяет много времени туалету, рассматривая свое лицо в зеркале.
- Чичиков не знает французского языка, хотя в зеркале имитирует французские звуки.
- Чичиков делает перед зеркалом различные выражения лица: важное, степенное, почтительное с улыбкой и без.
- Чичиков подмигивает бровью, губами и языком перед зеркалом.
- Чичиков называет свое лицо «мордашкой эдакой».
- Чичиков умеет ловко расшаркиваться и кланяться.
- Чичиков никогда не танцевал, но на балу сделал антраша.
- Чичиков на балу произвел необыкновенное действие и вызвал восторг у присутствующих.
- Чичиков был встречен объятиями председателя, полицеймейстера, инспектора врачебной управы, откупщика и архитектора.
- Чичиков чувствует необыкновенную ловкость в общении, свободно раскланиваясь направо и налево.
- Чичиков очаровал всех присутствующих на бале.
- Чичиков подымал нос кверху и нюхал благоухания от дам.
Чичиков на балу
- Чичиков посетил светское мероприятие (вероятно, бал или прием) в губернском городе.
- Чичиков пытался узнать среди присутствующих дам автора письма.
- Чичиков проявил некоторую неуклюжесть в общении с дамами, попятившись назад и пробормотав фразу: «Вона! пошла писать губерния!»
- Чичиков размышлял о женской природе, считая её сложной и труднопередаваемой словами.
- Чичиков непринужденно и ловко общался с некоторыми дамами, используя мелкий шаг и характерные движения («семенил ножками», «подшаркнул ножкой»).
- Чичиков был воспринят дамами как человек с величественным и военным выражением лица.
- Чичиков забыл поздороваться с хозяйкой дома (губернаторшей) из-за увлеченности разговорами с другими дамами.
- Чичиков узнал, что губернаторша — это женщина, которую он встречал ранее на дороге (когда их экипажи столкнулись).
- Чичиков впал в замешательство и не смог вымолвить толкового слова при встрече с дочерью губернаторши.
- Чичиков испытывал чувство тревоги и недоумения, ощущая, что забыл что-то важное, хотя при нем были деньги и платок.
- Чичиков стал чужим всему происходящему вокруг, когда осознал свою забывчивость.
- Чичиков отвечал на вопросы дам решительным невниманием.
- Чичиков стремился после разговора с губернаторшей посмотреть, куда она ушла с дочерью.
Чичиков и дамы в зале
- Чичиков — миллионщик.
- В лице Чичикова выражается величие, а также что-то марсовское и военное.
- Чичиков проявил решительность, продираясь сквозь толпу на балу.
- Чичиков проявил неловкость и робость при приближении к губернаторше и её дочери.
- Чичиков испытывал странное чувство, похожее на поэтическое вдохновение, при виде блондинки.
- Чичиков чувствовал себя в этот момент как молодой человек, чуть-чуть не гусар.
- Чичиков рассказывал дамам множество приятных вещей, которые уже случалось ему произносить в подобных случаях в разных местах.
- Чичиков посещал Симбирскую губернию (к Софрону Ивановичу Беспечному), Рязанскую губернию (к Федору Федоровичу Перекроеву), Пензенскую губернию (к Фролу Васильевичу Победоносному) и Вятскую губернию.
- Чичиков проявил невнимательность или прикинулся невнимательным к колкому замечанию одной из дам.
- Чичиков в чем-то раскаялся в своем поведении по отношению к дамам, но уже поздно.
- Чичикову приписали сатирические стихи, сочиненные на танцевавшемся обществе.
Чичиков и дамы в зале
- Чичиков обладает весом не то чтобы толстым, однако ж и не то чтобы тонким
- Чичиков является миллионщиком
- В лице Чичикова выражалось величие и даже что-то марсовское и военное
- Чичиков на балу вел себя решительно, протесняясь вперед
- Чичиков подступил к губернаторше и ее дочери очень робко и неловко
- Чичиков в разговоре с дамой рассказывал множество приятных вещей, которые уже случалось ему произносить в подобных случаях в разных местах
- Чичиков посещал в разных губерниях (Симбирской, Рязанской, Пензенской, Вятской) и знаком с различными людьми (Софроном Ивановичем Беспечным, Федором Федоровичем Перекроевым, Фролом Васильевичем Победоносным)
- Чичиков проявил пренебрежение к дамам, что вызвало у них негодование
- Чичиков не услышал или прикинулся, что не услышал, колкое замечание одной из дам
- Чичикову приписали сатирические стихи на танцевавшее общество
Появление Ноздрева и его сцена
- Чичиков является херсонским помещиком.
- Чичиков торгует мертвыми душами.
- Чичиков обладает способностью тонко разуметь игру в вист.
- Чичиков в разговоре с блондинкой упоминал греческого философа Диогена.
- Чичиков чувствует себя неловко и расстроенно из-за того, что Ноздрев публично раскрыл тайну покупки мертвых душ.
- Чичиков испытывает внутреннее неприятие к балам, считая их 'обезьянством' и не соответствующим русской натуре.
- Чичиков считает, что разговор с простым купцом лучше, чем бессмысленные беседы светских людей.
- Чичиков испытывает чувство стыда или неловкости из-за того, что он 'сыграл какую-то странную, двусмысленную роль' перед обществом.
- Чичиков в состоянии душевного разлада совершил ошибки в игре в вист (сходил в чужую масть и взял свою же).
- Чичиков в конце вечера уехал к себе раньше обычного.
- Чичиков испытывает раздражение из-за того, что его нерасположение заметили люди, которых он не уважает.
- Чичиков склонен вымещать свою досаду на окружающих (в данном случае он внутренне направляет гнев на Ноздрева).
Появление Ноздрева и его сцена
- Председатель — это Павел Иванович Чичиков.
- Председатель тонко разумел игру в вист.
- Председатель совершил ошибки в игре в вист, которые не соответствовали его обычному уровню мастерства.
- Председатель чувствовал себя неловко и расстроенно после инцидента с Ноздревым.
- Председатель был объектом подшуток со стороны почтмейстера и полицеймейстера из-за своего состояния.
- Председатель вел себя скандально во время котильона, сел на пол и стал хватать за полы танцующих.
- Председатель уехал домой раньше обычного после ужина.
- Председатель испытывал внутреннее негодование по отношению к балам, считая их «обезьянством» и «дрянью».
- Председатель считал, что разговор с простым купцом лучше, чем бессмысленные светские беседы.
- Председатель испытывал досаду из-за того, что выглядел перед окружающими в странном и двусмысленном виде.
- Председатель осознавал, что причиной его нерасположенности общества был он сам.
Беседа двух дам о мертвых душах
- Чичиков является человеком заезжим
- Чичиков совершил в свете «странный марш» (отважный пассаж)
- Чичиков связан с историей о «мертвых душах»
- Чичиков совершил действие, которое в разговоре дам интерпретируется как желание увезти губернаторскую дочку
Характеристика поведения мужчин
- Чичиков купил души у Плюшкина
- Чичиков купил души у Коробочки за пятнадцать рублей
- Чичиков купил души у Манилова
- Чичиков купил души у Собакевича
- Чичиков неясно отзывался насчет собственного лица
- Чичиков говорил, что потерпел по службе за правду
- Чичиков выразился, будто имел много неприятелей, покушавшихся на жизнь его
- Чичиков обладает благонамеренной наружностью
- Чичиков является человеком, чья личность и истинные намерения остаются неясными для окружающих чиновников
Рассказ почтмейстера о капитане Копейкине
- Чичиков является делателем государственных ассигнаций (согласно мнению одного из присутствующих)
- Чичиков является чиновником генерал-губернаторской канцелярии (согласно мнению другого из присутствующих)
- На лбу Чичикова нельзя прочесть его статус или должность
- Чичиков обладает благонамеренной наружностью
- В разговорах Чичикова нет ничего, что указывало бы на склонность к буйным поступкам
Размышления чиновников о Чичикове
- Лицо Чичикова, если он повернется и станет боком, очень сдает на портрет Наполеона
- Чичиков не выше роста Наполеона
- Чичиков не слишком толст, но и не тонок складом фигуры
- Чичиков находится в городе, расположенном недалеко от обеих столиц
- Чичиков находится в тесных отношениях с Ноздревым
Размышления автора и описание болезни Чичикова
- Чичиков накупил мертвых душ на несколько тысяч
- Чичиков является делателем фальшивых бумажек
- Чичиков обладает необыкновенной ловкостью: он смог переменить две миллиона фальшивых ассигнаций в собственном доме за одну ночь под караулом
- Чичиков планировал увезти губернаторскую дочку
- Чичиков планировал венчаться в деревне Трухмачевка с попом Сидором
- Чичиков уступил свою коляску и заготовил переменных лошадей для поездки к месту венчания
- Чичиков характеризуется как мудрый, умный и толковатый человек во всем, что касается других
- Чичиков характеризуется как осмотрительный и твердый советчик в трудных случаях жизни
- Чичиков характеризуется как человек с неколебимым характером, который может превратиться в 'жалкого трусишку' или 'фетюка' в случае личных трудностей
- Чичиков получил легкую простуду, флюс и небольшое воспаление в горле
- Чичиков сидел в комнате три дня, полоскал горло молоком с фигой и носил подушечку из ромашки и камфары
- Чичиков составлял новые и подробные списки накупленным крестьянам
- Чичиков читал том «Герцогини Лавальер»
- Чичиков пересматривал в ларце предметы и записочки
- Чичиков был одет в панталоны, одеколон и тепло одет, завязав при этом щеку
- Чичиков планировал сделать первый визит губернатору
Разговор с швейцаром и председателем
- Чичиков — барин, имеющий слуг (Селифана и Петрушку).
- Чичиков обладает «сатирическим умом» (согласно мнению Ноздрева).
- Чичиков интересуется «учеными предметами» и любит читать (согласно мнению Ноздрева).
- Чичиков живет в гостинице.
- Чичиков вёл разговор с председателем палаты, полицеймейстером, вице-губернатором и почтмейстером.
- Чичиков испытывает недоумение и растерянность из-за странного поведения чиновников в городе.
- Чичиков не курит трубки.
- Чичиков знаком с Ноздревым.
- Чичиков играл в шашки с Ноздревым и проиграл (или, по мнению Ноздрева, подделал результат).
- Чичиков вскрикивает от испуга, узнав о слухах о себе.
- Чичиков планирует или уже совершил некое «рискованное дело» (согласно Ноздреву, связанное с губернаторской дочкой).
- Чичиков испытывает сильный испуг из-за слухов о фальшивых ассигнациях, смерти прокурора и угрозе разбойничьих действий.
- Чичиков решил поскорее покинуть город.
- Чичиков велел Селифану подготовить к выезду в 6 часов утра бричку и другие вещи.
- Чичиков начал в спешке собирать вещи (чулки, рубашки, белье, сапожные колодки, календарь) в пыльный чемодан.
Сборы Чичикова и подготовка к отъезду
- Чичиков проснулся позже, чем планировал.
- Чичиков рассердился на прислугу (Селифана) из-за неготовности брички и отсутствия ковки лошадей.
- Чичиков называет Селифана «чушкой», «чурбаном» и «подлецом».
- Чичиков угрожал Селифану физической расправой («в рог согну и узлом завяжу») за задержку.
- Чичиков приказал Селифану продать «чубарого» коня.
- Чичиков швырнул на пол саблю, которая ездила с ним в дороге для внушения страха.
- Чичиков называл кузнецов «мошенниками», «разбойниками» и «грабителями».
- Чичиков испытывал раздражение и «нерасположение духа» от ожидания в гостинице.
- Чичиков был одет в демикотоновый сюртук и картуз полового.
- Чичиков сел в экипаж, заложив за спину кожаную подушку и взяв с собой два горячих калача.
- Чичиков приказал Селифану не признаваться и не кланяться знакомым лакеям.
- Чичиков проявил любопытство к похоронной процессии прокурора, но скрылся в углу экипажа из-за неприятных ощущений.
- Чичиков мысленно иронизировал над официальными характеристиками покойного прокурора, считая, что у того были «всего только и было, что густые брови».
- Чичиков подумал, что встреча с покойником — к счастью.
Путешествие Чичикова по дороге
- Чичиков находится в дороге, выехав из города N.
- Чичиков находится в экипаже вместе с соседом (который храпит и чувствует тяжесть Чичикова).
- Чичиков обратился к Селифану с криком: «Держи, держи, дурак!»
- Чичиков чувствовал не вовсе прозаические грезы во время поездки.
- Сначала Чичиков не чувствовал ничего и поглядывал назад, желая убедиться, что он выехал из города.
- Чичиков поглядывал направо и налево, и город N. в его памяти как будто давно не бывал.
- Чичиков стал слегка закрывать глаза и склонять голову к подушке.
- Чичиков в данный момент находится в состоянии, близком к отдыху или дремоте.
Характеристика главного героя
- Чичиков обладает полнотой и средними годами.
- Чичиков имеет не очень привлекательную внешность (дамы могут назвать его гадким).
- Родители Чичикова были дворянами (столбовыми или личными).
- Чичиков не похож на родителей лицом.
- В детстве Чичиков жил в маленькой горенке с больным отцом.
- Отец Чичикова часто ругал его, заставляя учить добродетель и послушание.
- Отец Чичиков дал сыну наставление: угождать начальникам, не общаться с бедняками, беречь и копить копейку.
- Чичиков с детства проявил практический ум и умение отказывать себе во всем.
- В детстве Чичиков занимался спекуляциями: продавал воскового снегиря, продавал еду товарищам и продал обученную мышь.
- Чичиков умел мастерски притворяться послушным и тихим в школе, чтобы угодить учителю.
- Чичиков получил полное удостоверение во всех науках и аттестат за примерное прилежание.
- В юности Чичиков получил в наследство четыре фуфайки, два сюртука и небольшую сумму денег.
- Чичиков продал ветхий дворишко с землей за тысячу рублей.
- Чичиков перевез семью в город.
- Чичиков проявил скупость и равнодушие к своему бывшему учителю, дав ему лишь пять копеек серебра, когда тот оказался в беде.
Карьерный рост Чичикова
- Чичиков чувствует жалость и сострадание, но готов помогать только в том случае, если это не требует значительных денежных затрат.
- Он следует отцовскому наставлению: «береги и копи копейку, пошло впрок».
- Он не был скряжиной и не любил деньги ради самих денег; его целью было достижение достатка для обеспечения комфортной жизни (экипажи, дом, вкусные обеды).
- После окончания училища он сразу захотел приступить к службе.
- Несмотря на похвальные аттестаты, он с трудом определился в казенную палату.
- Он получил ничтожное место в дальних захолустьях с жалованьем тридцать или сорок рублей в год.
- Он проявил самоотвержение, терпенье и ограничение нужд, работая с раннего утра до позднего вечера.
- Он часто спал в канцелярских комнатах на столах и обедал с сторожами.
- Несмотря на тяжелые условия труда, он умел сохранять опрятность, порядочно одеваться и иметь приятное выражение лица.
- В отличие от других чиновников, он не употреблял крепких напитков.
- У него было черство-мраморное лицо с суровой соразмерностью черт, на котором были частые рябины и ухабы.
- Он умел угождать начальству в незаметных мелочах (подготавливал перья, чистил стол, искал шапку).
- Он использовал информацию о семейной жизни своего начальника, чтобы добиться расположения.
- Он намеренно появлялся в церкви рядом с дочерью повытчика, чисто одетый и с сильно накрахмаленной манишкой.
- Он переехал к повытчику в дом, стал для него нужным человеком, закупал продукты и обращался с дочерью повытчика как с невестой.
- Он называл повытчика «папенькой» и целовал его в руку.
- Он получил вакантное место повытчика.
- После получения должности он отправил свой сундук домой и переехал на другую квартиру.
- Он перестал называть повытчика «папенькой» и целовать его руку, но продолжал ласково жать ему руку и приглашать на чай.
Успехи Чичикова
- Чичиков стал заметным человеком.
- Он обладает приятностью в оборотах и поступках, а также бойкостью в деловых делах.
- Он быстро добыл себе «хлебное местечко» и воспользовался им.
- Он проявил русскую изобретательность, обратив строжайшие преследования взяток в свою пользу.
- При общении с просителями он использует тактику вежливого отказа от взятки, обещая сделать дело бесплатно и принести его на дом.
- Он использует обворожительные движения и учтивые речи, чтобы усыплять бдительность просителей.
- Он намеренно затягивает выполнение дел, постоянно обещая сделать их «завтра».
- Чичиков пристроился в комиссию по строительству казенного здания и стал одним из её деятельнейших членов.
- В период работы над зданием он начал благоденствовать и заводить семью.
- Он умеет сдерживать свои желания, но в зрелом возрасте начал позволять себе излишества.
- Чичиков завел хорошего повара и приобрел тонкие голландские рубашки.
- Он купил дорогое сукно и стал носить одежду коричневых и красноватых цветов с искрой.
- Он приобрел отличную пару и держал пристяжную, заставляя её виться кольцом.
- Он завел обычай вытираться губкой, смоченной в воде с одеколоном.
- Он покупал дорогое мыло для гладкости кожи.
Приход нового начальника
- Чичиков был отставлен от должности
- У Чичикова приятное лицо
- Чичиков не мог втереться в милость новому начальнику, несмотря на свои старания
- Чичиков пытался добиться расположения начальника через первого генеральского секретаря
- Чичиков не имел семьи
Решение Чичикова начать карьеру заново
- Чичиков был самым благопристойным человеком, какой когда-либо существовал в свете.
- Он всегда сохранял чистоту в душе, несмотря на необходимость работать в грязном обществе.
- Чичиков любил, чтобы в канцеляриях были столы из лакированного дерева и все было благородно.
- Он никогда не позволял себе в речи неблагопристойного слова.
- Он оскорблялся, если в словах других видел отсутствие должного уважения к чину или званию.
- Чичиков менял белье всякие два дня, а летом во время жары — каждый день.
- Из-за чувствительности к неприятным запахам он клал себе в нос гвоздичку, когда Петрушка приходил его раздевать.
- У него были щекотливые нервы, как у девушки.
- Во время тяжелых невзгод он похудел и даже позеленел.
- Он стремился к службе в таможне из-за возможности приобрести тонкие голландские рубашки и особенный сорт французского мыла.
- Чичиков обладал необычайной расторопностью, проницательностью и прозорливостью в таможенном деле.
- Он обладал «собачьим чутьем» при проведении обысков.
- Он отличался убийственным хладнокровием и вежлиностью при проведении обысков.
- Он отличался честностью и неподкупностью в официальной службе, не составлял себе капитальца из конфискованных товаров.
- Он получил чин и повышение за ревностно-бескорыстную службу.
- Чичиков имел сведения о крупном обществе контрабандистов и отказался от их подкупа до подходящего момента.
- Он заключил условия с обществом контрабандистов, чтобы получить крупный капитал.
- В ходе контрабандных операций Чичиков получил более пятисот тысяч капитала.
- В ходе ссоры с другим чиновником он назвал его поповичем.
- После разоблачения контрабанды у него осталось десять тысячонков, дюжина голландских рубашек, бричка, два крепостных (кучер Селифан и лакей Петрушка) и несколько кусков мыла.
- Он обладал непреодолимой силой характера и страстью к новым попыткам, несмотря на пережитые беды.
- Он рассуждал о своей несправедливости, считая, что не ограбил вдову и не пустил никого по миру.
- Он испытывал угрызения совести из-за того, что не оставил детям состояния.
Разговор Чичикова с секретарем
- Чичиков сильно заботился о своих потомках
- Чичиков ведет трудную жизнь и ограничил себя во всем
- Чичиков из чистоты и приличного положения опустился в грязь и низменную жизнь
- Чичиков занял звание поверенного
- Чичиков вынужден был решиться на звание поверенного из-за нужды
- Чичиков получил поручение похлопотать о заложении в Опекунский совет нескольких сот крестьян
- Чичиков располагает людей (например, вливает в глотку бутылку мадеры)
- Чичиков придумал план покупки вымерших крестьян для получения выплат от Опекунского совета
- Чичиков планирует переселить купленных крестьян в Таврическую или Херсонскую губернии
- Чичиков планирует назвать деревню Чичикова слободка или сельцо Павловское
Диалог Чичикова и Селифана
- Чичиков находился в бричке, ехавшей по столбовой дороге.
- Чичиков улыбался во время поездки.
- Чичиков любил быструю езду.
- Чичиков сидел на кожаной подушке.
- Чичиков находился в компании Селифана и Петрушки.
- Чичиков испытывал восторженные чувства от быстрого движения.
- Чичиков размышлял о России, сравнивая её движение с быстрым бегом тройки.
Приезд и размещение Чичикова
- Павел Иванович Чичиков приехал в деревню на рессорной легкой бричке с кучером и лакеем.
- Чичиков обладает необыкновенно приличной наружности и двигается с быстротой и ловкостью почти военного человека.
- Он умеет изящно и ловко кланяться, сохраняя при этом почтительное положение головы.
- Чичиков совершает движения с легкостью, подобной легкости резинового мячика.
- Он ведет себя как практический человек, рассказывая о превратностях судьбы и переменах должностей.
- Чичиков обладает привычкой громко высморкиваться в белый батистовый платок.
- От него исходит благоуханье одеколона.
- Чичиков немного постарел за время своего отсутствия.
- Его одежда (фрак) и средства передвижения (бричка) выглядят несколько поустаревшими и поизношенными.
- Несмотря на внешние изменения, Чичиков сохранил приличие, выражение лица и обхожденье.
- Он стал еще более тактичным, мягким в речи и умелым в держании себя.
- Чичиков очень опрятен: его воротнички и манишка белые и чистые, а одежда остается без пыли.
- У него аккуратно выбриты щеки и подбородок.
- Чичиков обладает гибкой способностью приспосабливаться к условиям и привычкам хозяина.
- Он проявляет уважение к уединению и библиотеке хозяина.
- Чичиков умеет вовремя являться и уходить, не затрудняя хозяина запросами.
- Он с удовольствием играет в шахматы и умеет молчать.
- Вместо курения трубки Чичиков барабанит пальцами по серебряной табакерке или вращает её между пальцами.
- Чичиков устал от «цыганской жизни» и ищет место для отдыха.
- Он ценит спокойствие и мирную обстановку деревни.
Обживание Чичикова в деревне
- Чичиков много ходит, совершая прогулки по окрестностям.
- Он интересуется хозяйственными делами: расспрашивает приказчиков, мужиков и мельников об урожаях, продажах хлеба, родстве и содержании скота.
- Чичиков обладает способностью замечать недостатки в управлении имением (нераденье, воровство, пьянство).
- Он мысленно критикует хозяина имения Андрея Ивановича Тентетникова, называя его «скотиной» за то, что тот не может обеспечить доход в пятьдесят тысяч годовых.
- Чичиков мечтает в будущем стать мирным владельцем поместья, когда «обделается главное дело» и будут средства.
- В своих мечтах он представляет себе молодую хозяйку из купеческого сословия, образованную и понимающую музыку.
- Он мечтает о большой семье, чтобы «увековечить фамилию Чичиковых» и не чувствовать себя «тенью или призраком».
- Чичиков мечтает о достижении чина статского советника.
- Он проявляет осторожность в общении с «известными душами» и не спешит начинать дела даже с «дураками круглыми».
- Чичиков склонен философствовать и старается изъяснить себе причины происходящего.
- Во время прогулок он часто вертит пальцем серебряную табакерку.
Обживание Чичикова в деревне
- Павел Иванович Чичиков стал осторожен в общении с известными душами.
- Он размышлял о том, что не стоит начинать дела с «дураков круглых».
- Он анализирует поведение и мысли других людей, пытаясь понять причины их поступков.
- Он внимательно наблюдает за действиями и привычками окружающих (например, замечает, что Андрей Иванович рисует головки карандашом и пером).
- Он обладает способностью к детальному наблюдению и анализу ситуации.
Разговор Чичикова и Тентетникова
- Чичиков называет Андрея Ивановича Тентетникова «Андрей Иванович» и «Павел Иванович» (в тексте Чичиков обращается к нему по имени и отчеству, а Тентетников называет его Павлом Ивановичем)
- Чичиков проявляет настойчивость в разговоре, трижды выбирая подходящее время, чтобы предложить Тентетникову жениться
- Чичиков считает, что Тентетникову нужно жениться, чтобы не впасть в ипохондрию
- Чичиков считает, что обращение «ты» со стороны генерала — это просто генеральская привычка, и не считает это серьезным оскорблением
- Чичиков считает, что не стоит расставаться навсегда из-за пустяка
- Чичиков предлагает Тентетникову «идти напролом» в достижении цели
- Чичиков предлагает выступить в роли посредника и съездить к генералу, чтобы объяснить ситуацию
- Чичиков называет свое желание помочь «добрым желаньем и преданностью»
- Чичиков планирует съездить к генералу завтра около десяти часов
- Чичиков собирается поехать к генералу, чтобы «засвидетельствовать почтенье»
- Чичиков просит у Тентетникова коляску, так как его собственная бричка еще не в надлежащем состоянии
- Чичиков вскочил в коляску с легкостью почти военного человека
- Чичиков одет в новый фрак, белый галстук и жилет
- Чичиков характеризуется Тентетниковым как «странный человек»
- Чичиков сам думает о Тентетникове как о «странном человеке» и «чудаке»
Разговор Чичикова и Тентетникова
- Чичиков предложил Андрею Ивановичу Тентетникову жениться.
- Чичиков убедил Тентетникова, что без брака тот впадет в ипохондрию.
- Чичиков отнесся с недоумением к тому, что Тентетников посчитал обращение на «ты» со стороны генерала оскорблением.
- Чичиков считает, что генералы имеют привычку говорить всем «ты».
- Чичиков считает, что не стоит расставаться навсегда из-за пустяка.
- Чичиков предложил Тентетникову «обделать дело», выступив в роли посредника и объяснив ситуацию генералу.
- Чичиков заявил о своем намерении поехать к генералу, чтобы «засвидетельствовать почтенье».
- Чичиков планировал поехать к генералу на следующий день около десяти часов.
- Чичиков взял у Тентетникова коляску, так как его собственная бричка не была в надлежащем состоянии.
- Чичиков вскочил в коляску с легкостью почти военного человека.
- Чичиков был одет в новый фрак, белый галстук и жилет.
- Чичиков характеризуется Тентетниковым как «странный человек».
- Чичиков характеризует Тентетникова как «чудак».
Визит Чичикова к генералу
- Чичиков прибыл в генеральскую деревню на конях.
- Чичиков проявил почтение к генералу Бетрищеву, соскочив с коня и приказав доложить о себе.
- Чичиков в разговоре с генералом представился как Павел Иванович.
- Чичиков сообщил, что служил в казенной палате, надворном суде, комиссии построения и в таможне.
- Чичиков характеризует свою жизнь как путь, полный терпенья и претерпевших от врагов лишений.
- Чичиков сообщил, что ищет место для жизни и планирует остановиться у соседа генерала — Тентетникова.
- Чичиков назвал Тентетникова человеком, обладающим даром слова и владеющим пером.
- Чичиков сообщил, что Тентетников пишет историю о генералах, участвовавших в двенадцатом году.
- Чичиков внутренне признал, что говорит «вздор» и «взболтнул сдуру» в разговоре с генералом.
- Чичиков проявил вежливость и улыбку в общении с Улинькой, соглашаясь с её христианскими взглядами на любовь к грешным.
- Чичиков рассказал генералу анекдот о немецком управителе князя Гукзовского.
- Чичиков в разговоре использовал характерные жесты и мимику для выражения слов «субтильность» и «подмазываются судейские».
Беседа Чичикова с генералом
- Чичиков находится в гостях у генерала.
- Чичиков ведет беседу с генералом и Ульинкой.
- Чичиков проявляет уважение к генералу, приглушая свой смех.
- Чичиков обещает прийти к генералу на обед.
- Чичиков проявляет крайнюю вежливость и услужливость перед генералом, разрешая ему совершать при себе любые действия.
- Чичиков находится в необыкновенном духе и чувствует вдохновение.
- Чичиков рассказывает историю о своем дяде (согласно тексту, это выдуманная история).
- Чичиков сообщает, что у него есть дядя — дряхлый старик, владеющий имением в триста душ.
- Чичиков рассказывает, что дядя не передает ему наследство, требуя сначала приобрести триста душ самостоятельно.
- Чичиков предлагает генералу схему: передать ему 'мертвые души' с совершением купчей крепости, чтобы он мог представить их дяде как живых.
- Чичиков признает, что ему не тяжело признаваться в том, что дядя — 'осел', так как у него вряд ли когда-либо был настоящий дядя.
- Чичиков хочет держать свою задумку в секрете.
Беседа Чичикова с генералом
- Чичиков ведет беседу с генералом и Ульинкой.
- Чичиков проявляет уважение к генералу, подавляя свой смех.
- Чичиков называет генерала 'ваше превосходительство'.
- Чичиков обещает прийти к генералу на обед.
- Чичиков находится в необыкновенном духе и чувствует вдохновение.
- Чичиков рассказывает историю о своем дяде (в которой он признается, что дяди у него, скорее всего, никогда не было).
- Чичиков описывает своего дядю как дряхлого восьмидесятилетнего старика, который владеет имением в триста душ.
- Чичиков сообщает, что его дядя не передает ему наследство, требуя сначала приобрести триста душ.
- Чичиков предлагает генералу схему: передать ему 'мертвые души' с совершением купчей крепости, чтобы представить их дяде как живых.
- Чичиков говорит о своих планах пониженным голосом, как бы по секрету.
- Чичиков испытывает беспокойство из-за бурного смеха генерала.
Приезд Чичикова к Петру Петровичу
- Чичиков мечтает стать действительно состоятельным и зажиточным человеком.
- Чичиков планирует в будущем иметь дом, повара и хозяйственную часть в порядке.
- Чичиков планирует откладывать сумму каждый год для потомства.
- Чичиков путешествует в коляске, в которой его везут слуги Селифан и Петрушка.
- Чичиков обращался к полковнику Кошкареву, но по ошибке попал к Петру Петровичу Петуху.
- Чичиков учтиво раскланялся с Петром Петровичем Петухом.
- Чичиков привез поклон от родственника Петру Петровичу — генерала Александра Дмитриевича Бетрищева.
- Чичиков испытывал удивление от того, что Петр Петрович Петух не знает генерала Бетрищева.
- Чичиков проявил вежливость, когда Петр Петрович Петух принял его в объятия и они поцеловались троекратно навкрест.
- Чичиков сидел в кресле и осматривал углы и стены в доме Петру Петровича.
- Чичиков задал вопрос о состоянии имения батюшки Николаши.
- Чичиков подумал про себя, что батюшка Николаши — дурак, который промотает всё и сделает детей мотишками.
- Чичиков ответил на вопрос о том, обедал ли он, утвердительно.
Беседа и прогулка
- Чичиков приехал в гости к Петру Петровичу Платонову.
- Чичиков вел себя вежливо, но при этом проявлял иронию и любопытство к жизни хозяина.
- Чичиков заметил, что у Платонова нет причин для скуки, и задавал уточняющие вопросы о его имении и благосостоянии.
- Чичиков съел за обедом очень много еды (чуть ли не двенадцать ломтей), но при этом не проявлял особого аппетита в начале беседы.
- Чичиков проявил практичность и расчетливость: он предложил Платонову поехать с ним в путешествие, думая при этом о том, как разделить расходы и переложить их на счет хозяина.
- Чичиков признался, что едет в путешествие не столько по своей нужде, сколько по просьбе своего близкого приятеля и благотворителя — генерала Бетрищева.
- Чичиков посещает свет и интересуется «коловращением людей», считая это важной наукой.
- Чичиков предложил Платонову посетить его брата на несколько дней.
- Чичиков проявил эмоциональную реакцию (внутреннее удивление), когда узнал, что Платонов не может отпустить его лошадь и коляску.
- В разговоре Чичиков упоминал, что средства против скуки для молодого человека — танцы, игра на инструментах или женитьба на богатых невестках.
Ужин и бессонная ночь
- Чичиков думал о том, что когда-нибудь он заведет себе деревеньку.
- Чичиков представлял себе свою будущую жизнь с бабенкой и маленькими Чичонками.
- Чичиков испытывал чувство зависти к аппетиту хозяина, который ел чай.
- Чичиков испытывал раздражение из-за того, что разговоры хозяина о еде мешали ему спать.
- Чичиков пытался уснуть, ворочаясь в постели и закутывая голову в подушки, чтобы не слышать шум за стеной.
- Чичиков заснул на каком-то индюке.
Путешествие к имению Костанжогло
- Чичиков выразил недовольство тем, что в коляске было слишком много вещей, назвав это «по-свински».
- Чичиков проявил вежливость и согласился поехать в деревню, чтобы познакомиться с зятем Платонова.
- Чичиков проявил живой интерес к личности Константина Федоровича Костанжогло, задавая вопросы о его имени и отчестве.
- Чичиков выразил восхищение Костанжогло, назвав его «почтенным человеком», которого стоит поставить в пример людям.
- Чичиков проявил любопытство к хозяйственным успехам и методам земледелия Костанжогло, внимательно рассматривая поля.
- Чичиков активно расспрашивал Платонова о достижениях и особенностях хозяйства Костанжогло.
Визит к Костанжогло
- Чичиков проявил интерес к жилищу Платонова, пытаясь отыскать в нем свойства хозяина.
- Чичиков проявил внимание к деталям интерьера, отметив отсутствие в доме украшений и мебели.
- Чичиков проявил вежливость и благоговение по отношению к Костанжогло, подошел к нему и поцеловал в щеку.
- Чичиков принял поцелуй от Костанжогла.
- Чичиков признался, что едет в путь не столько по своей нужде, сколько по нужде другого человека.
- Чичиков сообщил, что генерал Бетрищев, его близкий приятель и благотворитель, просил его навестить родственников.
- Чичиков отметил, что поездка для него — возможность увидеть свет, коловращение людей и получить новые знания.
- Чичиков выразил желание научиться у Костанжогло мудрости управления хозяйством, извлечения верных доходов и приобретения существенного имущества.
- Чичиков подчеркнул свою цель — исполнить долг гражданина и заслужить уважение соотечественников.
- Чичиков упомянул о необходимости посетить полковника Кошкарева по просьбе генерала Бетрищева.
- Чичиков признал, что слышал о полковнике Кошкареве как о дураке и помешанном, но отметил, что ему к нему нет дела.
Визит к полковнику Кошкареву
- Чичиков воспользовался предложеньем полковника Кошкарева.
- Чичиков приехал к полковнику на пролетке.
- Чичиков выучился грамоте.
- Чичиков не прочитал книгу «Графиня Лавальер».
- Чичиков подумал, что предложение полковника «чиниться нечего» (в смысле, выполнимо).
- Чичиков объяснил полковнику свою просьбу о душах.
- Чичиков признал, что души некоторым образом мертвые, но нужно, чтобы казались живыми.
- Чичиков решился отправиться сам посмотреть на комиссии и комитеты.
- Чичиков задал вопрос проводнику о том, как добиться толку в условиях бестолковщины.
- Чичиков объявил полковнику, что комиссия построений ворует напропалую.
- Чичиков подумал, что из-за действий полковника «пойдет кутерьма».
- Чичиков рассматривал книги с мифологическими картинками, так как это было по его вкусу.
- Чичиков подумал про университетского выпускника полковника: «Дурак ты, глупая скотина!»
- Чичиков проявил грубость и неучтивость, схватив шапку из дома.
- Чичиков является холостяком средних лет.
Беседа о хозяйстве и богатстве
- Чичиков был сердит и недоволен во время поездки.
- Чичиков приехал к дому поздно, уже при звездах.
- Чичиков называл кого-то из собеседников «оселом» и «дураком».
- Чичиков выразил недовольство поведением человека, с которым собеседники долго толковали.
- Чичиков интересовался тем, как всякая «дрянь» может давать доход.
- Чичиков не интересовался богоугодным заведением.
- Чичиков не интересовался школами.
- Чичиков спросил Костанжогло, на что преимущественно обратить внимание, если бы он решил стать помещиком в данной губернии.
- Чичиков хотел узнать, как поступить, чтобы в непродолжительное время разбогатеть и исполнить «существенную обязанность гражданина».
Разговор Чичикова с Костанжогло
- Чичиков обладает ловкостью почти военного человека.
- Чичиков ведет себя вежливо и деликатно, демонстрируя приятное наклоненье головы.
- Чичиков интересуется вопросами покупки имений и способов быстрого обогащения.
- Чичиков выражает уважение к собеседнику, называя его 'досточтимым' и 'почтеннейшим'.
- Чичиков выражает восхищение трудом и хозяйством, описываемыми Костанжогло.
- Чичиков испытывает сильное эмоциональное потрясение (захватывает дух, глаза вытаращиваются, рот открывается как вкопанный) при узнавании о миллионах, нажитых Муразовым.
- Чичиков сомневается в честности способов получения огромных богатств ('не поверю, что это приобретено не без греха').
- Чичиков признает, что начинает свой путь к богатству 'почти с ничего'.
- Чичиков внимательно слушает собеседника, при этом его мысли заняты 'существенными оборотами и соображениями'.
- Чичиков называет собеседника человеком, подобного которому не встречал во всей России по уму.
- Чичиков называет своего собеседника Павлом Ивановичем (в контексте обращения к нему или упоминания его имени).
Размышления Чичикова и уход гостей
- Чичиков не мог уснуть и долго пребывал в раздумьях.
- Он планирует стать помещиком, подобным Костанжогло.
- Он планирует разбогатеть и заняться хозяйством.
- Чичиков решил использовать деньги, которые ему выдадут из ломбарда за 'фантастические души', для покупки реального поместья.
- Он планирует стать хозяином, который действует расторопно, осмотрительно, не заводя нового и узнавая всех мужиков.
- Чичиков планирует оттолкнуть от себя все излишества и посвятить себя только труду и хозяйству.
- Костанжогло — первый человек во всей России, к которому Чичиков почувствовал личное уважение.
- До встречи с Костанжогло Чичиков уважал людей только за хороший чин или большие достатки, а не за ум.
- Чичиков решил, что с таким человеком (Костанжогло) нечего толковать о 'мертвых душах'.
- Чичиков задумал купить имение Хлобуева.
- У Чичикова есть десять тысяч денег.
- Чичиков планирует занять еще десять тысяч у Костанжогло.
- Остальные десять тысяч Чичиков планирует обязаться позже, по заложению душ.
- У Чичикова есть земли в Херсонской губернии, но они существуют скорее в предположении.
- Чичиков планирует скупить земли в Херсонской губернии, так как они там продаются за бесценок или даром.
- Чичиков планирует торопиться закупать беглецов и мертвецов, чтобы заложить их имения в казну.
Осмотр имения Хлобуева
- Чичиков является покупателем имения Хлобуева.
- Чичиков сопровождает Костанжогло к Хлобуеву для осмотра имения.
- Чичиков вежливо приветствует Хлобуева и пожимает ему руку.
- Чичиков интересуется тем, обедали ли собеседники, прежде чем приступить к осмотру.
- Чичиков обсуждает с Костанжогло финансовую выгоду покупки имения, ожидая годового дохода в двадцать тысяч.
- Чичиков оценивает потенциальную прибыль от засева льна и репы на землях имения.
- Чичиков проявляет осторожность и отходит подальше, чтобы Хлобуев не услышал его разговоры с Костанжогло.
- Чичиков высказывает мнение, что отсутствие порядка у простого человека связано с недостатком просвещения.
- Чичиков считает, что для успеха нужно постоянно совещаться с благоразумием.
- Чичиков делает вывод, что будущее имущество (мужики) находится в плачевном состоянии — 'дыра на дыре и заплата на заплате'.
Сделка с Хлобуевым
- Чичиков участвует в покупке имения у Хлобуева.
- Чичиков охаял покупаемое имение со всех сторон перед тем, как спросить цену.
- Чичиков предложил Хлобуеву купить имение за двадцать пять тысяч.
- Чичиков испугался, когда Платонов предложил купить имение за тридцать тысяч, если Чичиков не согласится.
- Чичиков согласился заплатить тридцать тысяч, пообещав дать две тысячи задатка, восемь тысяч через неделю и двадцать тысяч через месяц.
- Чичиков лгал Платонову, утверждая, что у него есть всего десять тысяч, хотя на самом деле у него было двадцать тысяч.
- Чичиков не любил выпускать из рук деньги и предпочитал выдавать их завтра, если возникала крайняя необходимость.
- Чичиков подумал, что Платонов дает деньги в долг, и решил, что завтра можно будет привезти остаток.
- Чичиков подумал, что Хлобуев — дурак, раз не считает возможность получить двести тысяч от своей тетушки.
- Чичиков подумал, что он мог бы ухаживать за тетушкой Хлобуева, как нянька за ребенком.
- Чичиков отказался пить шампанское вместе с Хлобуевым и Платоновым.
- Чичиков был в компании Хлобуева и Платонова.
Встреча с братом Василием
- Чичиков назвал человека 'блудным сыном' и заявил, что о таких людях и жалеть нечего.
- Чичиков приобрел имение.
- Чичиков рассчитывал и соображал все выгоды купленного имения.
- Чичиков рассматривал варианты использования имения: заложить в ломбард, заложить мертвецов и беглых, выпродать земли по частям или заняться хозяйством самому.
- Чичиков рассматривал возможность перепродать имение в частные руки, оставив при себе беглых и мертвецов.
- Чичиков думал о том, чтобы улизнуть из этих мест и не заплатить Костанжогле денег, взятых взаймы.
- Чичиков почувствовал удовольствие от того, что стал действительным помещиком, имеющим земли, угодья и людей.
- Чичиков испытывал восторг, начал подпрыгивать, потирать себе руки, подпевать и приговаривать себе поощрительные слова (вроде 'мордашки' и 'каплунчика').
- Чичиков притих и постарался замять свой восторг, когда заметил присутствие Платонова.
- Чичиков вышел из коляски вслед за Платоновым.
- Чичиков оттолкнул аглицкого пса Азора, который пытался лизнуть его в губы.
- Чичиков поцеловался с братом Василием.
- Чичиков был ростом пониже Платона.
- Чичиков был волосом темней Платона.
- Чичиков был далеко не так красив, как Платон.
- В чертах лица Чичикова было много жизни и одушевленья.
- Чичиков держался необыкновенно прилично, сохраняя приятное выражение в лице и наклон головы.
- Чичиков был в первый раз знаком с братом Василием.
Разговор Чичикова и брата Василия
- Чичиков едет в путешествие не столько по своей нужде, сколько по нужде другого человека.
- Генерал Бетрищев, близкий приятель и благотворитель Чичикова, просил его навестить родственников.
- Чичиков считает, что видеть свет и коловращенье людей — это живая книга и вторая наука.
- Чичиков говорит несколько витиевато.
- Чичиков готов поехать к Леницыну, чтобы переговорить с ним лично.
- Чичиков предложил Леницыну перевести на свое имя всех умерших душ в имениях, чтобы он за них платил подати.
- Чичиков предложил совершить передачу душ посредством купчей крепости, как бы они были живыми.
- Чичиков подчеркнул, что дело будет совершено между солидными людьми втайне и без соблазна.
- Чичиков проявил внимание к жене Леницына, поприветствовав ее приятным наклонением головы.
- Чичиков сумел переманить ребенка на свои руки с помощью слогов «Агу, агу, душенька!», пощелкивания пальцев и сердоликовой печатки от часов.
- Чичиков приподымал ребенка кверху на руках.
- Чичиков в мыслях выругался («Пострел бы тебя побрал, чертенок проклятый!»), когда ребенок испортил ему рукав фрака.
- Чичиков сказал, что состояние ребенка — это состояние, на которое можно сей же час поменяться.
- Чичиков в мыслях подумал, что ребенок «метко обделал» фрак.
Разговор с Леницыным
- Чичиков был одет в персидский новый халат из золотистой термаламы.
- Чичиков торговался с заезжим контрабандистом-купцом.
- Чичиков покупал голландское полотно на рубашки и мыло первостатейнейшего свойства.
- Чичиков называет себя знатоком продуктов, необходимых для воспитанного человека.
- Чичиков надел на голову ермолку, вышитую золотом и бусами.
- Чичиков был при покойнице в её последние минуты.
- Чичиков готов присягнуть на святом относительно воли покойницы.
- Чичиков отреагировал на новость о новом завещании отторопением.
- Чичиков приказал подать экипаж и отправился к юрисконсульту.
- Чичиков уверен, что последнее завещание уничтожает первое.
Разговор с Леницыным
- Павел Иванович — это имя Чичикова.
- Павел Иванович обладал решительностью на все штуки в ситуации с завещанием.
- Павел Иванович участвовал при последних минутах покойницы (владелицы имения).
- Павел Иванович готов был присягнуть самолично на святом в подтверждение своей правоты.
- Павел Иванович был в курсе воли покойницы.
- Павел Иванович находился в городе и имел возможность жить там сколько угодно.
- Павел Иванович приказал подать экипаж и отправился к юрисконсульту.
Покупка сукна в лавке
- Чичиков обладает ловким видом и умеет держать себя в обществе.
- Чичиков ехал в коляске с поднятым кузовом, чтобы не видеть окружающих.
- Чичиков носит новую шелковую шляпу.
- Чичиков ведет себя с достоинством, приветствуя прохожих.
- Чичиков знаком со многими купцами в городе Тьфуславле.
- Чичиков посетил суконную лавку в городе Тьфуславле.
- Чичиков интересуется покупкой сукна отечественной фабрикации, но лучшего сорта (под названием аглицким).
- Чичиков предпочитает темные цвета сукна: оливковые, бутылочные с искрой или цвет брусники.
- Чичиков разбирается в качестве тканей и ищет самый модный, последний вкус.
- Чичиков купил сукно цвета 'наваринского дыма с пламенем' для фрака и панталонов.
- Чичиков знаком с Вишнепокромовым.
- Чичиков знаком с Хлобуевым.
- Чичиков знаком с Муразовым.
- Чичиков вежливо поддерживает беседу о погоде с собеседниками.
- Чичиков испытывает удивление и недоумение по поводу того, что человек с состоянием в десять миллионов живет как простой мужик.
- Чичиков размышляет о том, что на десять миллионов он бы смог сделать что-то значимое.
- Чичиков обладает способностью тактично соглашаться с собеседниками, даже если он не разделяет их мнение.
Разговор Хлобуева и Муразова
- Чичиков совершает «нечистые» дела и мошенничества.
- Чичиков связан с делом ложного завещания.
- Чичиков связан с делом, в котором нарядили «какую-то бабу» вместо покойницы для подписи завещания после смерти.
- Чичиков связан с делом, в котором имущество якобы принадлежит воспитанницам.
- Чичиков связан с делом, из-за которого к Марье Еремеевне подъезжают женихи.
- Чичиков связан с делом, из-за которого двое чиновных лиц дерутся.
- Чичиков является фигурой, вызывающей недоумение у чиновников (Павел Иванович Чичиков — презагадочен для Муразова).
Разговор Хлобуева и Муразова
- Павел Иванович Чичиков является фигурой, вызывающей загадочность (презагадочен) для Афанасия Васильевича Муразова.
- Чичиков связан с делом о наследстве, в котором фигурирует ложное завещание.
- Чичиков связан с делом о наследстве, в котором фигурирует настоящее завещание, согласно которому все имение принадлежит воспитанницам.
- Чичиков подозревается в совершении «премерзейшего дела»: по слухам, он организовал подделку завещания после смерти покойницы, наняв женщину для подписи.
- Чичиков связан с делом о Марье Еремеевне, за которую из-за наследства дерутся двое чиновных лиц.
Арест и допрос Чичикова
- Чичиков обладает волей и настойчивостью в делах.
- На Чичикова поступили доносы в связи с покупкой мертвых душ, провозом контрабанды во время службы в таможне, а также в связи с подложностью завещаний и утаением сумм.
- Чичиков получил записку от юрисконсульта о том, что по его делу будет «возня», но он воспринял это спокойно.
- Чичиков оценил своего юрисконсульта как «гения».
- Чичиков приобрел новый фрак наваринского пламени с дымом, который подчеркивал его фигуру (живот, ляжки, икры).
- Чичиков обладает эстетическим чувством, рассматривая себя в зеркале как артист.
- Чичиков умеет принимать позы и имитировать манеры высшего общества (включая французские диалекты).
- Чичиков был арестован и вызван к генерал-губернатору по обвинению в бесчестном мошенничестве.
- Чичиков признал свою вину перед князем, утверждая, что его «обнесли враги» и что он вынужден был добывать средства «кровью».
- Чичиков утверждал, что всегда хотел иметь жену и семью, хотя князь указал, что он лгал об этом ранее.
- Чичиков в отчаянии пал в ноги князю и вцепился в его сапог, пытаясь умолять о милости.
- Чичиков был помещен в сырой чулан в тюрьме.
- Чичиков лишился доступа к своим вещам, шкатулке с деньгами и бумагам.
- Чичиков испытывает глубокую душевную муку и безнадежную грусть после ареста.
Разговор Чичикова с Самосвистовым
- Чичиков успокоился и перестал плакать, рвать на себе фрак и волосы.
- Он задумался о том, чтобы стать порядочным человеком и начать новую жизнь.
- Чичиков планирует уехать с небольшим капиталом и поселиться вдали от города.
- Он решил не продавать купчие, а заложить их, чтобы купить поместье.
- Чичиков мечтает стать помещиком, считая, что в деревне можно сделать много хорошего.
- Он вспоминает беседу с Костанжогло о пользе и плодотворности занятия поместьем.
- Чичиков считает, что удовольствие заключается в труде и плодах собственных трудов.
- Он считает себя способным к хозяйству, обладающим качествами бережливости, расторопности, благоразумия и постоянства.
- Чичиков осознает наличие долга перед человеком на земле.
- Он испытывал неприятность своего положения, которую готов был возблагодарить провидение за урок.
- Чичиков вскрикнул, когда узнал, что будет полностью оправдан и получит вознаграждение за убытки.
- Чичиков выразил опасение за сохранность своих вещей (шкатулки и других бумаг).
- Чичиков получил обратно свои вещи, деньги и бумаги в наилучшем порядке.
- Чичиков обрадовался скорейшему доставлению его вещей.
- После получения вещей Чичиков вновь начал грезить о театре, плясунье и городской суете, и его мечты о деревне поблекли.
Действия Самосвистова и юрисконсульта
- История Чичикова тесно переплелась с множеством других скандальных и запутанных дел в губернии.
- Дело Чичикова и дела о мертвых душах были настолько запутанными, что их было невозможно отличить от других чепух.
- Чичиков является откупщиком.
Освобождение Чичикова и отъезд
- Чичиков находился в тюрьме
- Чичиков был освобожден из тюрьмы
- Чичиков обедал из фаянсовых судков
- Чичиков переговорил с чиновниками-казусниками
- Чичиков был в «духе» (в плохом расположении духа)
- Чичиков задумался о значении жизни после слов Муразова
- Чичиков согласился с Муразовым, что пора «на другую дорогу»
- Чичиков выехал из города в сопровождении Селифана и Петрушки
- Чичиков избегал встреч и прощальных визитов в городе
- Чичиков купил у купца сукна наваринского пламени с дымом
- Чичиков взял у портного четыре аршина на фрак и на штаны
- Чичиков примерил новый фрак, который был точь-в-точь как прежний
- Чичиков заметил, что в голове у него «белело что-то гладкое»
- Чичиков признал, что «рвать волос не следовало бы и подавно»
- Внутреннее состояние Чичикова сравнивается с разобранным строеньем, из которого планируется строить новое
- Чичиков выехал из города в «странном положении»
Ноздрев
Ноздрев — экспрессивный «разбитный малый» и отъявленный лгун, сочетающий в себе удалость лихача с готовностью к авантюрам и чертами «жалкого трусишки». Он обладает уникальной способностью мгновенно менять отношение к людям, называя собеседников то «братьями», то «подлецами».
Ноздрев — помещик, обладающий яркой, экспрессивной и крайне противоречивой натурой. Это «разбитный малый», чьим внешним обликом характеризуются здоровый, свежий вид, румяные щеки и белые зубы, контрастирующие с черными бакенбардами. Он ведет себя крайне эмоционально: может громко хохотать, кричать, поцеловать собеседника или в порыве гнева приказать слугам бить гостя. Несмотря на свой статус, Ноздрев ведет себя крайне неформально, мгновенно переходя на «ты» с окружающими и называя Чичикова «братом», «душой» и «другом», хотя при этом называет его же «подлецом», «дрянью» и «большим мошенником». Личность Ноздрева отмечена склонностью к авантюризму и нечестности. Он известен как отъявленный лгун, который ради самой возможности рассказать новость готов распространять любые небылицы, от выдуманных историй о Наполеоне до слухов о фальшивых ассигнациях. В игре Ноздрев проявляет хитрость: он играет в вист, карты и шашки, используя разные передержки и «пристраивая» фигуры. Его страсть к игре привела к тому, что он часто проигрывал имущество, а в некоторых случаях даже получал удары бакенбардами или сапогами от тех, кого обыгрывал. При этом он обладает способностью убеждать людей и готов менять любые вещи — от ружей до лошадей — не ради выгоды, а из-за своей неугомонной юркости.
Ноздрев — человек многосторонний, обладающий широким кругозором и способностью входить в любые предприятия. Он хорошо знаком с местными жителями и чиновниками, хотя среди последних он считается невразумительным лгуном. В отношениях с Чичиковым он проявляет двойственность: с одной стороны, Ноздрев готов предлагать помощь в рискованных делах (например, в похищении губернаторской дочки), требуя взамен денег, с другой — он открыто признает Чичикова «двуличным человеком» и готов в любой момент с ним поссориться. Его характер сочетает в себе удалость лихача и готовность к поступкам, на которые не способен обычный чиновник, при этом в трудных ситуациях он может проявлять черты «жалкого трусишки».
Ключевые факты (183)
Вист с полицеймейстером
- Ноздрев — помещик
- Ноздреву около тридцати лет
- Ноздрев — разбитный малый
- Ноздрев после трех-четырех слов начал говорить Чичикову на «ты»
- Ноздрев был на «ты» с полицеймейстером и прокурором и обращался с ними по-дружески
- Ноздрев играл в вист
- Ноздрев играл в большую игру
Встреча Чичикова и Ноздрева в трактире
- Ноздрев — мужчина среднего роста, очень недурно сложенный, с полными румяными щеками.
- У Ноздрева белые как снег зубы и черные как смоль бакенбарды.
- Он обладает здоровым, свежим видом, от которого «здоровье, казалось, так и прыскало с лица».
- Ноздрев известен Чичикову как человек, с которым тот вместе обедал у прокурора и быстро сошелся на «ты».
- Ноздрев недавно вернулся с ярмарки, где «продулся в пух» и потерял всё имущество.
- Он признается, что на ярмарке продал всё, что привез из деревни, по выгодной цене.
- Ноздрев утверждает, что выпил семнадцать бутылок шампанского за один обед.
- Он обладает звонким смехом, от которого дрожат щеки и видны белые зубы.
- Ноздрев называет Мижуева своим зятем.
- Он ведет себя экспрессивно: может нагнуть голову собеседника, чтобы тот посмотрел в окно, и громко хохотать во все горло.
- Ноздрев эмоционально и эмоционально выражает свои чувства, используя такие фразы, как «поцелуй меня, душа, смерть люблю тебя!».
- Он хорошо знаком с местными жителями, в частности с поручиком Кувшинниковым, с которым он часто бывал на балах.
Разговор в доме и поездка
- Ноздрев называет Чичикова «братом».
- Ноздрев приглашает Чичикова к себе домой.
- Ноздрев хвастается тем, что он «проигрался».
- Ноздрев обладает способностью убеждать людей (заставил белокурого ехать с ним).
- Ноздрев проявляет эмоциональность: он может громко кричать и поцеловать собеседника.
- Ноздрев владеет колясчонкой на тощих обывательских лошадях.
- У Ноздрева есть слуга по имени Порфирий.
- Ноздрев интересуется деталями внешности щенка (уши, нос, наличие блох).
- Ноздрев признается, что «давно острил зубы на мордаша».
- Ноздрев пьет водку (в частности, анисовую).
- Ноздрев не имеет ни копейки в кармане в момент разговора с Чичиковым.
- Ноздрев называет Чичикова «душой».
- Ноздрев ведет себя как гостеприимный человек, предлагая «попотчевать».
Характеристика и биография Ноздрева
- Ноздрев в тридцать пять лет был совершенно таким же, каким был в восемнадцать и двадцать: охотник погулять.
- Он относится к типу людей, называемых разбитными малыми: открытыми, прямыми и удалыми.
- Ноздрев быстро знакомится с людьми и сразу переходит на «ты».
- Он часто заводит дружбу, но часто в тот же вечер может подереться с приятелями на пирушке.
- Он является говоруном, кутилой и лихачом.
- Ноздрев был женат, но его жена скоро умерла.
- У Ноздрева есть двое детей, которые ему решительно не нужны.
- За детьми Ноздрева присматривала смазливая нянька.
- Он не может долго сидеть дома и часто ездит на ярмарки.
- У Ноздрева есть страсть к картишкам.
- Он играет в картишки не совсем чисто, зная разные передержки и тонкости.
- Из-за игры его часто били сапогами или задавали передержку бакенбардами.
- У Ноздрева густые и хорошие бакенбарды, которые быстро вырастают вновь.
- Он обладает хорошим здоровьем и полными щеками.
- Он часто встречается с теми приятелями, которые его тузили, и ведет себя с ними как ни в чем не бывало.
- На собраниях он часто становится причиной происшествий: его могут вывести жандармы или его вытолкают друзья.
- Он может вести себя в буфете так, что только смеется, или проврется самым жестоким образом.
- Он склонен врать без всякой нужды, рассказывая небылицы (например, о лошади розовой шерсти).
- Он имеет странную страсть нагадить ближнему: распускает глупые небылицы, расстраивает свадьбы и торговые сделки.
- Он человек многосторонний, «на все руки»: готов ехать куда угодно, входить в любые предприятия и менять всё на всё.
- Он часто меняет вещи (ружье, собаку, лошадь) не ради выгоды, а из-за неугомонной юркости и бойкости характера.
- Когда он обыгрывает простаков, он накупает множество разных товаров (хомутов, свечек, платков, изюма, серебряного рукомойника и т.д.).
- Он часто перепродает купленные вещи другим игрокам, иногда вместе с экипажем и кучером.
Визит Чичикова к Ноздреву
- Ноздрев владеет деревней и имением.
- Ноздрев приказал выставить мужиков и козлы из столовой, чтобы они не мешали гостям.
- Ноздрев заказывал повару обед.
- Ноздрев показал гостям конюшню с кобылами и гнедым жеребцом.
- Ноздрев божился, что заплатил десять тысяч за гнедого жеребца.
- Ноздрев показал гостям волчонка, которого он нарочно кормит сырым мясом, чтобы тот был «совершенным зверем».
- Ноздрев утверждает, что в его пруду водится очень крупная рыба.
- Ноздрев показал гостям свою коллекцию собак, среди которых были разные масти и клички.
- Ноздрев относится к своим собакам как отец к семейству.
- Ноздрев показал гостям слепую крымскую суку.
- Ноздрев показал гостям водяную мельницу и кузницу.
- Ноздрев утверждает, что своими руками поймал русака за задние ноги.
- Ноздрев недавно купил лес и землю, утверждая, что сделал это всего за три дня через приказчика.
- В кабинете Ноздрева висят сабли и два ружья (одно в триста рублей, другое в восемьсот рублей).
- Ноздрев владеет турецкими кинжалами и шарманкой.
- Ноздрев владеет различными трубками (деревянными, глиняными, пеньковыми, с янтарным мундштуком).
- Ноздрев владеет вышитым кисетом, который, по его словам, принадлежал какой-то графине.
- Ноздрев наливал гостям портвейн, госотерн, мадеру, рябиновку и бальзам.
- Ноздрев не очень заботился о качестве обеда, который подал повар.
- Ноздрев называет зятя «фетюком» и называет его «растепелем».
- Ноздрев предложил зятю биться об заклад.
- Ноздрев держал в руках колоду карт и предложил Чичикову сыграть на триста рублей.
- Ноздрев подтвердил наличие у него умерших крестьян, не вычеркнутых из ревизии.
- Ноздрев дал Чичикову честное слово выполнить его просьбу.
Размолвка и ужин
- Ноздрев называет Чичикова «большим мошенником».
- Ноздрев называет Чичикова «подлецом» и «двуличным человеком».
- Ноздрев называет Чичикова «ракалией» и «Собакевичем».
- Ноздрев называет Чичикова «фетюком» и «дрянью».
- Ноздрев называет Чичикова «шильником» и «печником гадким».
- Ноздрев называет себя «честным человеком».
- Ноздрев называет себя «скалдырником» (в контексте отрицания этого качества).
- Ноздрев называет себя «дураком» (в контексте вопроса Чичикова).
- Ноздрев говорит Чичикову, что повесил бы его на первом дереве, если бы был его начальником.
- Ноздрев предлагает Чичикову купить у него жеребца за четыре тысячи рублей (хотя заплатил за него десять тысяч).
- Ноздрев предлагает Чичикову купить каурую кобылу.
- Ноздрев предлагает Чичикову купить серую коня.
- Ноздрев предлагает Чичикову купить пару собак с «уму непостижимой бочковатостью ребр».
- Ноздрев предлагает Чичикову купить шарманку из красного дерева.
- Ноздрев предлагает Чичикову обменять «все мертвые души» на бричку и триста рублей.
- Ноздрев предлагает Чичикову другую бричку, которую тот может перекрасить.
- Ноздрев предлагает Чичикову сыграть в карты на «все умерших» и шарманку.
- Ноздрев рассказывает о своем проигрыше в карты («та проклятая девятка, на которой я все просадил!»).
- Ноздрев проявляет эмоциональность: кричит, метает карты для возбуждения задора.
- Ноздрев в порыве гнева приказывает конюху не давать овса лошадям Чичикова.
- Ноздрев говорит Чичикову, что с последним он больше не хочет иметь никакого дела.
- Ноздрев называет Чичикова «братом».
- Ноздрев называет Чичикова «товарищем».
- Ноздрев называет Чичикова «другом».
- Ноздрев называет Чичикова «близким человеком».
Разговор и уход Чичикова
- Ноздрев — человек, которого Чичиков характеризует как «человека-дрянь», способного на ложь и сплетни.
- Ноздрев был в халате и с трубкой в зубах.
- У Ноздрева на груди росла борода.
- Ноздрев не любит «прилизанные» прически, предпочитая естественность.
- Ноздрев предложил Чичикову купить, продать или обменять души, а также сыграть в шашки.
- Ноздрев признался, что не умеет играть в шашки, но предложил Чичикову сыграть на «куш» в сто рублей.
- Ноздрев вел себя нечестно в игре в шашки, поддвигая фигуры и «пристраивая» их.
- Ноздрев вспылил и подошел к Чичикову так близко, что тот отступил.
- Ноздрев размахнулся рукой, пытаясь ударить Чичикова.
- Ноздрев в бешенстве кричал, порываясь вырваться из рук Чичикова.
- Ноздрев в порыве гнева приказал слугам (Порфирию и Павлушке) «бейте его!».
- Ноздрев держал в руке черешневый чубук.
- Ноздрев находился в состоянии сильного возбуждения («весь в жару, в поту»).
- Ноздрев был в розыске и находился под судом до окончания решения по делу.
- Ноздрева обвиняли в нанесении помещику Максимову личной обиды розгами в пьяном виде.
- Ноздрев отрицал знакомство с помещиком Максимовым.
- Ноздрев был в состоянии эмоционального подъема, сравниваемого с восторгом отчаянного поручика перед великим делом.
Путешествие Чичикова и встреча с дамами
- Ноздрев — русский человек, склонный к эмоциональным вспышкам («в сердцах»).
Чичиков на балу
- Чичиков ехал от Ноздрева
Появление Ноздрева и его сцена
- Ноздрев появился из последней комнаты, где производилась игра посильнее, чем в обыкновенный вист.
- Он был веселым и радостным.
- Он увлек за собой прокурора, которого таскал под руку некоторое время.
- Ноздрев был в состоянии куража и выпил две чашки чая, конечно, не без рома.
- Он называл Чичикова своим другом.
- Ноздрев кричал губернатору, называя его херсонским помещиком.
- Он утверждал, что Чичиков торгует мертвыми душами.
- Ноздрев заявлял, что Чичиков предложил ему продать мертвые души, и он тогда лопнул со смеха.
- Он называл Чичикова скотиной.
- Ноздрев утверждал, что он лучший друг Чичикова.
- Он предлагал Чичикову позволить ему «влепнуть один безе» в его щеку.
- Ноздрев был известен всем как отъявленный лгун.
- Он обладал привычкой сообщать любые новости (даже ложные) другим людям ради самой возможности рассказать о них.
- У Ноздрева были свежие, румяные, как весенняя роза, щеки.
- Ноздрев был настолько «отделан со всех боков и сторон», как плут староста или ямщик, опытным капитаном или генералом.
- Многие члены его фамилии в восходящей линии сильно потерпели.
Размышления в ночной комнате
- Ноздрев был угощаемым гостем в доме героя.
- Ноздрев находился в компании всей родни героя.
Беседа двух дам о мертвых душах
- Ноздрев считается одним из возможных участников истории с похищением губернаторской дочки.
- Ноздрев характеризуется как человек, на которого «станет» (будет способно) совершить подобный поступок.
- Ноздрев известен тем, что хотел продать или проиграть в карты своего родного отца.
Размышления чиновников о Чичикове
- Ноздрев был первым, кто вынес историю о мертвых душах
- Ноздрев находился в каких-то тесных отношениях с Чичиковым
- Ноздрев считается человеком, который может знать кое-что из обстоятельств жизни Чичикова
Размышления автора и описание болезни Чичикова
- Ноздрев известен среди чиновников как лгун, которому нельзя верить ни в одном слове
- Ноздрев обладает твердостью и уверенностью в своих словах, в отличие от шаткости и робости чиновников
- Ноздрев был занят важным делом в течение четырех дней, не выходя из комнаты и не впуская никого
- Ноздрев получал обед в окошко
- Ноздрев выглядел измученным: он даже исхудал и позеленел
- Ноздрев был рассержен из-за того, что его потревожили
- Ноздрев отправил квартального к черту, но смягчился, узнав о возможном поживе
- Ноздрев оделся как попало и отправился к чиновникам
- Ноздрев утверждал, что Чичиков накупил мертвых душ на несколько тысяч
- Ноздрев заявил, что сам продал Чичикову мертвые души
- Ноздрев утверждал, что в школе его называли фискалом и из-за этого его поизмяли товарищи
- Ноздрев утверждал, что ему нужно было приставить к вискам двести сорок пьявок (хотя хотел сказать сорок)
- Ноздрев признался, что является делателем фальшивых бумажек
- Ноздрев рассказал анекдот о том, как Чичиков якобы переменил две миллиона фальшивых ассигнаций на настоящие за одну ночь
- Ноздрев подтвердил, что помогал Чичикову в деле с губернаторской дочкой
- Ноздрев назвал деревню Трухмачевка, имя попа Сидора и стоимость венчания (семьдесят пять рублей)
- Ноздрев рассказал, что припугнул попа, обещаясь донести на него, и уступил свою коляску
- Ноздрев начал называть по именам ямщиков
- Ноздрев рассказал «околесину» про Наполеона, которая не имела никакого подобия правды
- Ноздрев характеризуется как человек, который мудр, умен и толков во всем, что касается других, но в трудных случаях жизни для него проявляется характер «жалкого трусишки» или «фетюка»
Разговор с швейцаром и председателем
- Ноздрев неожиданно появился в комнате Чичикова в сумерки.
- Ноздрев снял картуз, когда вошел.
- Ноздрев считает себя другом Чичикова.
- Ноздрев утверждает, что зашел к Чичикову, потому что увидел свет в окне.
- Ноздрев жалуется на тяжесть в желудке после обеда.
- Ноздрев просит Чичикова дать ему набить трубку.
- Ноздрев уверен, что Чичиков курит трубку, несмотря на отрицание последнего.
- Ноздрев знает о существовании человека по имени Вахрамей (и считает, что тот принадлежит Деребину).
- Ноздрев считает, что Чичиков занят учеными предметами и любит читать.
- Ноздрев упоминает свои игры в шашки с Чичиковым и утверждает, что выиграл в них.
- Ноздрев утверждает, что защищал Чичикова перед другими, говоря, что они вместе учились и он знал отца Чичикова.
- Ноздрев сообщает, что в городе ходят слухи о том, что Чичиков делает фальшивые бумажки.
- Ноздрев рассказывает о смерти прокурора от испуга.
- Ноздрев высказывает мнение о новом генерал-губернаторе и о том, что дворянство требует радушия.
- Ноздрев считает, что Чичиков затеял рискованное дело — увоз губернаторской дочки.
- Ноздрев утверждает, что готов помогать Чичикову в этом деле (подержать венец, предоставить коляску и лошадей).
- Ноздрев просит у Чичикова три тысячи взаймы в качестве условия своей помощи.
Селифан
Ворчливый кучер Чичикова с певучим голосом и специфическими речевыми особенностями, сочетающий в себе суровость к лошадям и странную, почти интимную близость с лакеем Петрушкой. Несмотря на профессиональные оплошности, он обладает «добрым чутьем» и проявляет собственную инициативу, скрывая за маской преданного слуги склонность к выпивке и личные амбиции.
Селифан — низкий, хмурый и ворчливый кучер, являющийся «своим человеком» и крепостным слугой Чичикова. Несмотря на свою суровость, он обладает специфическим характером: он может быть ироничен, называя Чичикова «очень почтенным барином» и «угостительным помещиком», и при этом признавать собственные слабости, такие как склонность к опьянению. В речи Селифана выделяются тонкий певучий голос, характерные частицы («точно-с», «оченно») и склонность к подробным описаниям, например, он детально вспоминает девичьи фигуры в деревенских хороводах, называя их «проклятыми девками». Профессиональные навыки Селифана противоречивы. Он искусно зашивает хомуты и обладает «добрым чутьем», позволяющим ему ориентироваться в плохую погоду, однако он часто совершает ошибки: пропускает повороты из-за разговоров, выворачивает бричку набок и признается, что знал о поломках транспорта заранее, но не предупредил вовремя. В отношениях с лошадьми он проявляет суровость, называя их «невежами» и «варварами», при этом он может как строго отчитывать пристяжного коня, так и сравнивать его с «почтенным» Заседателем.
Отношения Селифана с другими слугами и хозяевами отмечены странными деталями. Он поддерживает странную близость с лакеем Петрушкой: они могут вместе ходить в подвалы, держаться за руки и спать на одной кровати, где Селифан кладет голову Петрушке на брюх. При этом в присутствии других Селифан ведет себя как дисциплинированный подчиненный, выполняя хозяйственные приказы Чичикова, но при этом он способен на личную инициативу — например, он самостоятельно засунул в карман «кучерские козлы» (деньги) и давал советы барину по продаже лошадей.
Ключевые факты (131)
Прибытие Чичикова в гостиницу
- Селифан — кучер
- Селифан — низенький человек
- Селифан одет в тулупчик
- Селифан внес в гостиницу чемодан из белой кожи
- Селифан отправился на конюшню возиться около лошадей
Путешествие в Маниловку
- Селифан является кучером.
- Селифан получил приказ рано утром заложить лошадей в известную бричку.
- Селифан заметил, что один из мальчишек был большой охотник становиться на запятки, и хлыстнул его кнутом.
- Селифан ответил на вопрос мужика о направлении к Маниловке, уточнив, что дорога будет направо.
Дорога и разговор с Селифаном
- Селифан является кучером Чичикова.
- Селифан хмурый и ворчливый, он отчитывает пристяжного коня, называя его «невежей» и «варваром».
- Селифан называет коня «панталонником немецким» и сравнивает его с «почтенным» конем Заседателем.
- Селифан считает, что с «хорошим человеком» можно и поговорить, и выпить чаю, и закусить.
- Селифан хвалит Чичикова, называя его «сколеской советником».
- Селифан приказывает лошадям ехать скорее, когда начинается дождь.
- Селифан надевает на руки «какую-то дрянь из серого сукна» (вероятно, рукавицы), чтобы защититься от дождя.
- Селифан признается, что пропустил несколько поворотов из-за того, что был увлечен разговором.
- Селифан поет длинную песню, в которой называет лошадей «секретарями».
- Селифан признает, что он «подгулял» (был в состоянии опьянения).
- Селифан утверждает, что знает, что быть пьяным — «нехорошее дело».
- Селифан согласен на наказание (сечение) от Чичикова, считая, что «мужик балуется» и «порядок нужно наблюдать».
- Селифан совершил ошибку и вывернул бричку набок, из-за чего Чичиков упал в грязь.
- Селифан обладает «добрым чутьем» и, несмотря на плохую видимость, сумел довести бричку до деревни.
- Селифан стучит в ворота деревни в конце отрывка.
Прибытие Чичикова к хозяйке
- Селифан поддержал реплику хозяйки о том, что время темное и нехорошее.
- Чичиков назвал Селифана дураком в ответ на его замечание.
Прощание и угощение
- Селифан является возницей (водителем брички).
- Селифан был пьян накануне (на это намекает Чичиков, говоря о хмеле, который не выветрился).
- Селифан вел себя сурово и был очень внимателен к своему делу в дороге.
- Селифан был молчалив во время поездки, только похлестывал кнутом и выкрикивал однообразно-неприятные восклицания.
- Селифан искусно зашил хомут на одной из лошадей, который дотоле был в разодранном виде.
- Селифан не обращал поучительных речей к лошадям.
- Селифан задавал девчонке вопросы о направлении дороги.
- Селифан отпустил девчонку, когда они приблизились к трактиру, сказав: «Ну, теперь мы сами доедем, ступай себе домой».
- Селифан проговорил сквозь зубы: «Эх ты, черноногая!», когда помогал девчонке сойти с козлов.
Разговор и уход Чичикова
- Селифан является приказчиком.
- Селифан отвечает за подготовку транспорта (брички).
- Селифан ожидал мановения, чтобы подкатить к крыльцу.
- Селифан выполняет команду Чичикова погонять лошадей во весь дух.
Путешествие Чичикова и встреча с дамами
- Селифан является кучером.
- Селифан всыпал коню Чубарому в корыто, как сказал прежде.
- Селифан произнес в адрес Чубарого: «Эх ты, подлец!»
- Селифан почувствовал свою оплошность, когда произошла авария с другой коляской.
- Селифан вымолвил в адрес чужого кучера: «А ты что так расскакался? глаза-то свои в кабаке заложил, что ли?»
- Селифан потянул поводья назад, пытаясь отсадить бричку от чужой упряжи.
Завершение сделки и прощание
- Селифан является слугой или водителем Чичикова (Чичиков велел ему управлять экипажем).
Описание заброшенной деревни
- Селифан находился рядом с Чичиковым в момент прибытия к господскому дому.
- Селифан был в сопровождении лошадей.
- Селифан был замечен ключницей, которая внимательно осмотрела его вместе с Чичиковым и лошадьми.
Сцена в доме Плюшкина
- Селифан слушал песню Чичикова и прокомментировал её фразой: «Вишь ты, как барин поет!»
- Селифан находился в бричке вместе с Чичиковым во время поездки в город
- Селифан перегляделся с половым Петрушкой при встрече в гостинице
- В присутствии Селифана наружность полового Петрушки как будто прояснилась
Разговор Чичикова и Собакевича
- Селифан получил от Чичикова хозяйственные приказания собрать вновь переселившихся мужиков для личной поголовной переклички.
- Селифан молча слушал приказания очень долго.
- Селифан вышел из комнаты и сказал Петрушке: «Ступай раздевать барина!»
- Селифан возвращался из конюшни.
- Селифан и Петрушка встретились взглядами и поняли друг друга.
- Селифан вместе с Петрушкой отправился в дом напротив гостиницы, в помещение, похожее на подвал.
- Селифан и Петрушка вышли оттуда через час, взявшись за руки и храня молчание.
- Селифан взошел по лестнице и лег на одну кровать с Петрушкой, поместив голову ему на брюх.
- Селифан забыл о том, что ему следовало спать в людской или в конюшне.
- Селифан заснул и начал храпеть с неслыханной густотой.
Характеристика поведения мужчин
- Селифан сполнял службу государственную
- Селифан прежде служил по таможне
Разговор с швейцаром и председателем
- Селифан — слуга Чичикова (называется им «свой человек»).
- Селифан подчиняется приказам Чичикова (Павла Ивановича).
- Селифан должен был быть готов к отъезду из города в шесть часов утра следующего дня.
- Селифан выполнил приказ Чичикова и произнес: «Слушаю, Павел Иванович!»
- После получения приказа Селифан некоторое время стоял неподвижно у дверей.
- Селифан вышел из комнаты очень медленно.
- Селифан спускался с лестницы, оставляя следы мокрыми сапогами.
- Селифан долго почесывал себя рукой в затылке.
Сборы Чичикова и подготовка к отъезду
- Селифан является прислугой Чичикова.
- Селифан сообщил, что лошадей нужно ковать, а шину брички необходимо перетянуть из-за ухабистой дороги.
- Селифан предупредил, что перед у брички расшатался и она может не сделать двух станций.
- Селифан признал, что знал о проблемах с бричкой заранее, но не сказал об этом вовремя.
- Селифан из боязни получить от барина «подарок» попятился и посторонился, когда Чичиков к нему подошел.
- Селифан посоветовал барину продать чубарого коня, называя его «подлецом» и «помехой».
- Селифан засунул в карман «кучерские козлы» (деньги).
- Селифан хлыстал кнутом во время поездки.
- Селифан вместе с Петрушкой набожно снял шляпу и рассматривал похоронную процессию.
- Селифан вместе с Петрушкой считал числом людей в процессии.
Путешествие Чичикова по дороге
- Селифан находится в казенном экипаже
- Селифан является соседом Чичикова в экипаже
- Селифан находится в положении притиснутого к углу пассажира
- Селифан спит в экипаже, храпит и ворочается
- Селифан чувствует на себе тяжесть соседа (Чичикова)
Решение Чичикова начать карьеру заново
- Селифан является кучером Чичикова.
- Селифан является крепостным человеком.
Размышления автора о герое
- Селифан является кучером в походном экипаже Чичикова.
- Селифан входит в состав походного экипажа вместе с господином средних лет, бричкой, лакеем Петрушкой и тройкой коней.
Диалог Чичикова и Селифана
- Селифан — ямщик.
- Селифан ехал в бричке, зажмурив глаза и дремав.
- Селифан приободрился и отшлепал по спине чубарого.
- Селифан пустил лошадей в рысь.
- Селифан помахивал кнутом сверху на всех.
- Селифан говорит тонким певучим голоском.
- Селифан произнес фразу «Не бойся!».
- Селифан покрикивал «Эх! эх! эх!».
- Селифан плавно подскакивал на козлах по мере движения по дороге.
- Селифан — русский ямщик (в контексте описания типажа: с бородой и в рукавицах).
Обживание Чичикова в деревне
- Селифан выражался о лошади Заседателе как о «подльце-лошади»
- Селифан участвовал в весенних хороводах на деревне
- Селифан танцевал в хороводах с «породистыми, стройными девками»
- Селифан описывал девок как белогрудых, белошейных, с глазами репой и походкой павлина
- Селифан держал девок за руки в хороводе
- Селифан долгое время после хороводов видел во сне и наяву, как он движется с девками
- Селифан называл девок «проклятыми девками»
Приезд Чичикова к Петру Петровичу
- Селифан является слугой (вероятно, кучером или конюхом) у Чичикова.
- Селифан сидел на козлах коляски.
- Селифан признался, что не расспросил дорогу, так как хлопотал около коляски.
- Селифан заметил, что в коляске Чичикова ехать удобнее, чем в бричке, так как она меньше трясет.
- Селифан хлыстал бичом лошадей.
- Селифан сообщил Петрушке, что полковник Кошкарев одет как немец и носит немецкий капор.
- Селифан предположил, что человек в воде — это полковник Кошкарев, из-за его белого тела и дородства.
- Селифан заметил, что барина (Кошкарева) потащили как рыбу.
- Селифан был в изумлении от того, что Чичиков ошибся в имени хозяина.
- Селифан получил обещание водки и кулебяки от Петра Петровича Петуха за то, что они привезли гостя.
Путешествие к имению Костанжогло
- Селифан — кучер
- Селифан обращается к Чичикову на 'вы'
- Селифан говорит веселым тоном
- Селифан использует в речи характерные частицы и обороты ('Точно-с', 'оченно')
- Селифан называет Чичикова 'очень почтенным барином' и 'угостительным помещиком'
- Селифан иронично называет Чичикова 'таким почтительным господином'
- Селифан говорит, что Чичиков выслал по рюмке шампанского
- Селифан утверждает, что Чичиков приказал отпустить от стола деликатные блюда
Покупка сукна в лавке
- Селифан выполнял приказы Чичикова
- Селифан должен был откинуть кузов коляски назад
- Селифан был обязан держать направление к гостиному двору
Освобождение Чичикова и отъезд
- Селифан обрадовался освобождению своего барина (Чичикова).
- Селифан выразил желание поскорее уехать из города, так как город ему надоел.
- Селифан отметил, что на дорогах установился снег.
- Селифан является подчиненным Чичикова.
Манилов
Манилов — помещик с «приторной» любезностью и патологической склонностью к мечтательности, чей избыточный энтузиазм и эмоциональная зависимость от Чичикова граничат с абсурдом. Его жизнь — это череда пустых раздумий и ритуального гостеприимства, за которыми скрывается полное отсутствие интересов и блестящего образования.
Манилов — помещик и бывший офицер, чей облик и манеры характеризуются избыточной, почти приторной любезностью. Белокур с голубыми глазами, он обладает приятными чертами лица, однако в его выражении лица слишком много «сахара». В общении он крайне обходителен, заискивает и улыбается заманчиво, но разговор с ним быстро вызывает ощущение смертельной скуки из-за отсутствия у него особого задора или интересов. Несмотря на статус советника и человека, занимавшего государственную службу, Манилов признается в отсутствии блестящего образования и высокого искусства выражаться.
Его усадьба Маниловка представляет собой каменный двухэтажный дом, стоящий одиночкой на возвышении, окруженный садом с сиреневыми клумбами, желтыми акациями и беседкой с надписью «Храм уединенного размышления». Манилов ведет довольную семейную жизнь с женой Разиньей и воспитывает двоих сыновей, которых он называет «умницами» и «душеньками». В быту он склонен к мечтаниям: он грезит о строительстве мостов, бельведеров и совместной жизни с друзьями, а дома большую часть времени проводит в раздумьях, читая одну и ту же книгу уже два года.
Отношение Манилова к Чичикову отличается крайней степенью эмоционального вовлечения. Он был от него «без памяти», готов отдать половину состояния ради части его достоинств и готов ручаться за него как за самого себя. Манилов испытывал почти физическое наслаждение от общения с гостем, долго и горячо жал ему руку, обнимал до боли в зубах и даже приволевал к мыслям о совместной дружбе с зажмуренными глазами. При этом Манилов был настолько озадачен и сконфужен идеей покупки мертвых крестьян, что в момент осознания сути сделки выронил трубку и долго стоял с разинутым ртом от изумления.
Несмотря на свою мечтательность и некоторую бестолковость, Манилов проявляет активное гостеприимство: он сопровождал Чичикова в палату присутствия, поддерживал его под руку, чтобы тот не «зашибил свои ножки», и подавал щи «по русскому обычаю». Его преданность проявляется в деталях: он провожал уезжающего друга долгими поклонами, маханьями платка и курил трубку, испытывая душевную радость от того, что доставил гостю удовольствие.
Ключевые факты (124)
Визиты Чичикова к сановникам
- Манилов является помещиком.
- Манилов еще вовсе человек не пожилой.
- У Манилова глаза сладкие, как сахар.
- Манилов щурит глаза всякий раз, когда смеется.
- Манилов очень обходительный и учтивый.
- Манилов был от Чичикова без памяти.
- Манилов очень долго жал Чичикову руку.
- Манилов убедительно просил Чичикова сделать ему честь своим приездом в его деревню.
- Манилов сообщил, что его деревня находится всего в пятнадцать верст от городской заставы.
Путешествие в Маниловку
- Манилов является помещиком.
- Манилов дал слово Чичикову приехать к нему в деревню.
- Деревня Манилова называется Маниловкой (а не Заманиловкой).
- Господский дом Манилова — каменный, двухэтажный, стоит одиночкой на возвышении (юру).
- На территории имения Манилова есть сад с клумбами сирени и желтых акаций, березы и беседка с плоским зеленым куполом и надписью «Храм уединенного размышления».
- На территории имения есть пруд.
- Манилов встретил Чичикова на крыльце в зеленом шалоновом сюртуке.
- Манилов приставил руку ко лбу в виде зонтика над глазами, чтобы рассмотреть подъезжающий экипаж.
- Манилов улыбался, когда видел приближающегося Чичикова.
Встреча Чичикова с Маниловым
- Манилов — хозяин дома, в котором принимает гостя Чичикова.
- Манилов — человек видный, с приятными чертами лица, но с излишним 'сахаром' в выражении.
- Манилов — белокур, с голубыми глазами.
- В общении Манилов заискивающий, улыбается заманчиво, но в разговоре с ним быстро возникает ощущение смертельной скуки.
- Манилов не обладает никаким особым задором или интересами (в отличие от других людей).
- Манилов дома говорит очень мало, большую часть времени размышляет и думает.
- Манилов не занимается хозяйством; оно идет само собой.
- Манилов курит трубку, что стало привычкой еще во время службы в армии.
- В армии Манилов считался скромнейшим, деликатнейшим и образованнейшим офицером.
- Манилов мечтает о подземном ходе от дома или каменном мосту через пруд с лавками для купцов.
- Манилов постоянно читает одну и ту же книжку, заложенную на четырнадцатой странице, уже два года.
- Манилов предупреждает гостей не садиться на некоторые кресла, говоря, что они 'еще не готовы'.
- Манилов хорошо воспитан (вероятно, в пансионе).
- Манилов ведет довольную и любящую семейную жизнь с женой Разинью.
- Манилов называет Чичикова 'приятным, образованным гостем'.
- Манилов часто посещает город только для того, чтобы увидеться с образованными людьми.
- Манилов признается, что в деревне ему не хватает друга, с которым можно было бы поговорить о любезности и хорошем обращении.
Разговор за столом
- Манилов обладает выражением лица, которое характеризуется как сладкое и даже приторное.
- Манилов испытывает духовное наслаждение от разговора с Чичиковым.
- Манилов готов отдать половину своего состояния, чтобы иметь часть достоинств Чичикова.
- Манилов гостеприимно приглашает Чичикова к обеду.
- Манилов подает гостю щи «по русскому обычаю».
- У Манилова есть двое сыновей: старший — Фемистоклюс (около восьми лет), младший — Алкид (около шести лет).
- Манилов дал сыну имя Фемистоклюс с окончанием на «юс».
- Манилов считает своего старшего сына очень остроумным.
- Манилов планирует прочуть младшего сына по дипломатической части.
- Манилов называет своего сына «умницей» и «душенькой» (через посредство Чичикова).
Переговоры Чичикова и Манилова
- Манилов был доволен чрезвычайно после общения с гостем.
- Манилов препроводил гостя в гостиную, поддерживая его рукою за спину.
- Манилов пригласил гостя в свой кабинет, который был обращен окном на синеющий лес.
- Манилов владеет комнатой, где стены выкрашены в голубенький цвет, есть четыре стула, одно кресло, стол и книжка с закладкой.
- В кабинете Манилова было много табака в разных видах: в картузах, в табачнице и кучей на столе.
- Манилов старательно расставлял на окнах горки выбитой из трубки золы.
- Манилов предложил гостю сесть в кресло, утверждая, что оно ассигновано для гостя.
- Манилов предложил гостю попотчевать его трубочкой.
- Манилов считает, что курить трубку здоровее, нежели нюхать табак.
- Манилов вспоминал поручика из своего полка, который был образованнейшим человеком и курил трубку до сорока с лишком лет.
- Манилов обратился к приказчику с вопросом о количестве умерших крестьян.
- Манилов подтвердил слова приказчика о большой смертности крестьян.
- Манилов согласился дать приказчику поручение составить подробный реестр умерших по именам.
- Манилов был крайне озадачен и сконфужен идеей Чичикова купить мертвых крестьян.
- Манилов признался, что не имеет высокого искусства выражаться и не получил блестящего образования.
- Манилов выронил чубук с трубкою на пол и долго стоял с разинутым ртом от изумления.
- Манилов испытывал страх, думая, не спятил ли гость с ума.
- Манилов согласился передать мертвые души безынтересно и взял купчую на себя.
- Манилов выразил благодарность Чичикову за его поступок.
Прощание в кабинете
- Манилов был совершенно растроган при встрече с Чичиковым.
- Манилов долго и горячо жал руку Чичикову, не желая её выпускать.
- Манилов выразил желание совершить купчу и лично понаведаться в город.
- Манилов проявил жалость к Лизеньке, когда Чичиков уходил.
- Манилов с восторгом откликнулся на мысль о совместной жизни с другом под одной крышей или под тенью вяза.
- Манилов пообещал Чичикову, что расстается с ним не более чем на два дня.
- Манилов вежливо обратился к кучеру на «вы».
- Манилов провожал уезжающую бричку долгими поклонами и маханьями платка, приподымаándose на цыпочки.
- Манилов курил трубку, стоя на крыльце и провожая гостя.
- Манилов испытывал душевную радость от того, что доставил гостю удовольствие.
- Манилов склонен к мечтаниям: он представлял совместную жизнь на берегу реки, строительство моста и огромного дома с бельведером, где можно пить чай и рассуждать о приятных предметах.
- Манилов мечтал о признании их дружбы государством и получении им генеральских чинов.
- Манилов долго размышлял над странной просьбой Чичикова, не в силах понять её сути.
Прощание в кабинете
- Манилов был совершенно растроган при встрече с Чичиковым.
- Манилов долго и горячо жал руку Чичикову, не желая её выпускать.
- Манилов выразил желание совершить купчую поскорее и лично понаведаться в город.
- Манилов испытывал сильное желание жить с Чичиковым в одном доме или в ближайшем соседстве.
- Манилов мечтал о совместной жизни с другом на берегу реки, в огромном доме с бельведером, где можно пить чай и рассуждать о приятных предметах.
- Манилов мечтал о том, чтобы они с Чичиковым вместе посещали общество в хороших каретах и были пожаловали государем.
- Манилов вежливо обратился к кучеру на «вы».
- Манилов долго стоял на крыльце, провожая уезжающего Чичикова.
- Манилов курил трубку, пока провожал гостя.
- Манилов испытывал душевную радость от того, что доставил гостю удовольствие.
- Манилов долго размышлял над странной просьбой Чичикова, не в силах её понять.
- Манилов сидел и курил трубку до самого ужина, думая о просьбе Чичикова.
- Манилов является хозяином дома, в котором находились Лизанька и дети (Алкид и Фемистоклюс).
Дорога и разговор с Селифаном
- Манилов — помещик
- Манилов — советник (сколеска)
- Манилов — человек, который сполнял государственную службу
- Манилов — человек, которого уважает свой слуга Селифан
Прибытие Чичикова к хозяйке
- Манилов — помещик.
Переговоры Чичикова с Настасьей Петровной
- Манилов отличается от Чичикова большей церемонностью в общении.
- Манилов характеризуется как человек, с которым Чичиков говорил менее свободно, чем с другими.
Встреча Чичикова и Ноздрева в трактире
- Манилов считается более важным и значимым человеком, чем Собакевич.
- Манилов обладает большим аппетитом в еде.
- Манилов требует в трактире не только курицу и телятинку, но и баранью печенку, если она есть.
- Манилов пробует блюда лишь по чуть-чуть.
- Манилов известен в округе (в частности, старухе-хозяйке трактира).
Визит к Ивану Антоновичу
- Манилов встретил Чичикова на улице.
- Манилов был одет в медвежью шубу, крытую коричневым сукном, и теплый картуз с ушами.
- Манилов проявил крайнюю радость при встрече с Чичиковым, из-за чего у него «остались только нос да губы на лице, глаза совершенно исчезли».
- Манилов долго и крепко обнимал Чичикова, отчего у обоих почти болели передние зубы.
- Манилов очень тепло и комплиментарно отзывался о встрече с Чичиковым.
- Манилов подарил Чичикову бумагу, свернутую в трубочку и связанную розовою ленточкой.
- Манилов сообщил, что бумагу написала его жена.
- Манилов предложил Чичикову сопутствовать ему в гражданскую палату для совершения купчей.
- Манилов поддерживал Чичикова под руку при ходьбе, чтобы тот не «зашибил свои ножки».
- Манилов сопровождал Чичикова в палату присутствия.
- Манилов был одним из продавцов, с которыми Чичиков уладил дело келейно.
Оформление сделки по покупке крестьян
- Манилов присутствовал на встрече с Чичиковым и председателем.
- Манилов от удовольствия только потряхивал одобрительно головою, когда председатель произнес фразу о твердой стопе на прочном основании.
- Манилов находился в состоянии восторга (был обворожен фразой председателя), подобно любителю музыки, слушающему тонкую ноту.
- Манилов присутствовал при совершении сделки по покупке крепостных крестьян.
Беседа двух дам о мертвых душах
- Манилов является мужчиной.
- Манилов находится в одном помещении с приятной дамой (Софьей Ивановной).
- Манилов восхищается бледностью governorской дочки (в контексте разговора дамы о нем).
- Манилов характеризуется приятной дамой как «прелестник».
- Приятная дама считает Манилова «бестолковым» мужчиной.
Характеристика поведения мужчин
- Манилов готов ручаться за Павла Ивановича Чичикова, как за самого себя.
- Манилов готов пожертвовать всем своим имением, чтобы иметь сотую долю качеств Павла Ивановича.
- Манилов отзывается о Чичикове в самых лестных выражениях.
- Манилов приволевал к мыслям о дружбе с Чичиковым с зажмуренными глазами.
- У Манилова «нежное движение сердца» в отношении Чичикова.
Размышления автора о герое
- Манилов является одним из людей, которым Чичиков показался не подходящим по вкусу
- Манилов является одним из тех людей, перед которыми Чичиков (в роли героя) может предстать как интересный человек
Собакевич
Массивный помещик-«кулак» с медвежьей ловкостью, сочетающий в себе практичный деловой подход к продаже «мертвых душ» и специфическую страсть к мясоедству. Несмотря на внешнюю тяжесть, он обладает странными привычками: от созерцания стихов Вертера до способности видеть в Чичикове «ближнего» при одновременном признании его «дураком».
Собакевич — помещик, живущий в деревне в тридцати верстах от города, характеризующийся как человек тяжелой натуры и «человек-кулак». Его внешность отличается массивностью: широкая спина, напоминающая спину вятских лошадей, и ноги, похожие на чугунные тумбы. При встрече с Чичиковым он проявил некоторую неуклюжесть, сразу наступив тому на ногу, и был обут в сапог исполинского размера. Несмотря на внешнюю мощь, в движениях он порой проявляет ловкость, сравниваемую с движениями медведя в руках циркача. Собакевич ведет хозяйство, связанное с хлебными посевами, и обладает способностью убедительно говорить утвердительно.
Отношение Собакевича к еде и быту весьма специфично. Он презирает диеты, считая их «лечением голодом», и предпочитает есть мясо целиком. В трактире он демонстрирует особую требовательность: заказывает всего одно блюдо, но съедает его полностью, требуя подбавки за ту же цену. Собакевич считает городскую еду некачественной, а поваров — потенциальными обманщиками, способными подать кота вместо зайца. При этом он отказывается от экзотических блюд вроде лягушки с сахаром или устриц, так как знает, на что они похожи. После обильной трапезы он часто впадает в состояние тяжелой сонливости или меланхолии, даже испытывая тревогу из-за своего крепкого здоровья.
В деловых отношениях Собакевич проявляет практичность и некоторую прямолинейность. Он готов продать «мертвые души» за 100 рублей (или даже за 2 рубля 50 копеек), чтобы избавиться от обязанности вносить за них подати, называя мертвых людей «несуществующими» или «мухами». При этом он подробно описывает качественные характеристики живых крестьян, которых называет «ядреным орехом». В реестре Собакевича он указывает мельчайшие детали: от происхождения мужиков до их профессиональных навыков и личных качеств. Несмотря на то что он признается, что продал мастеров «сдуру», он ведет себя как опытный делец: требует задаток, настаивает на расписках и дает советы по выбору свидетелей, называя чиновников «хапугами».
Интересен контраст в восприятии Собакевичем окружающих: он называет Чичикова «дураком» с «собачьим» нравом, но в то же время считает его «хорошим» человеком и «ближним». Он открыто презирает Плюшкина, называя его мошенником и скрягой, и считает посещение его дома непристойным. При этом Собакевич остается человеком странных привычек: он может долго и пристально приглядываться к уезжающему экижу, слушать стихи Вертера, лишь хлопая глазами, и оставаться совершенно заслоненным зерцалом в официальных ситуациях.
Ключевые факты (108)
Визиты Чичикова к сановникам
- Собакевич был несколько неуклюжим на взгляд Чичикова
- Собакевич с первого раза наступил Чичикову на ногу
- Собакевич сказал Чичикову: «Прошу прощения»
- Собакевич сказал Чичикову: «И ко мне прошу»
- Собакевич шаркнул ногою
- Собакевич был обут в сапог такого исполинского размера, которому вряд ли можно найти отвечающую ногу
Вист с полицеймейстером
- редко отзывался о ком-нибудь с хорошей стороны
- приехал довольно поздно из города
- был уже совершенно разделся и лег на кровать
- имеет худощавую жену
- назвал Чичикова преприятным человеком
Путешествие в Маниловку
- Собакевич является помещиком.
- Собакевич дал слово Чичикову приехать к нему в гости.
- Собакевич живет в деревне, расположенной примерно в тридцать верст от города.
- Собакевич встретил Чичикова на крыльце своего дома.
- Собакевич был одет в зеленый шалоновый сюртук.
- Собакевич стоял на крыльце, приставив руку ко лбу в виде зонтика над глазами, чтобы рассмотреть подъезжающий экипаж.
- Собакевич улыбался и его глаза становились веселее по мере приближения Чичикова к крыльцу.
Прибытие Чичикова к хозяйке
- Помещик Собакевич не существует (хозяйка дома заявила, что не слыхивала такого имени и такого помещика нет).
Встреча Чичикова и Ноздрева в трактире
- Собакевич является помещиком.
- Собакевич известен в округе (его знают местные жители, включая старуху-хозяйку трактира).
- Собакевич отличается тем, что при заказе еды просит всего одного блюда, но съедает его полностью и требует подбавки за ту же цену.
- Собакевич считается менее щедрым или менее требовательным в еде по сравнению с Маниловым (Манилов заказывает много разных блюд, а Собакевич — только одно).
Разговор в доме и поездка
- Собакевич — это человек, к которому Чичиков планировал приехать по данному слову.
- Место жительства Собакевича характеризуется Ноздревым как «жидомор».
- Ноздрев считает, что Чичиков будет «жестоко опешиться» при встрече с Собакевичем.
- Собакевич упоминается как человек, у которого Чичиков может искать «банчишку и добрую бутылку какого-нибудь бонбона».
Обед и разговоры о Плюшкине
- Собакевич ест щи с няней (бараньим желудком, начинненным гречневой кашей, мозгом и ножками)
- Собакевич считает, что в городе подают некачественную еду
- Собакевич утверждает, что повара на рынке могут подавать на стол кота вместо зайца
- Собакевич считает, что в суп добавляют всё ненужное, что бросает Акулька
- Собакевич отказывается есть лягушку с сахаром и устрицы, так как знает, на что они похожи
- Собакевич презирает диеты и считает, что немцы и французы выдумали лечение голодом
- Собакевич предпочитает есть всё мясо целиком (всю свинью, всего барана, всего гуся)
- Собакевич съел половину бараньего бока, обгрыз и обсосал его до последней косточки
- Собакевич считает себя более обеспеченным в плане питания, чем Плюшкин
- Собакевич называет Плюшкина мошенником и скрягой, который морит людей голодом
- Собакевич живет в пяти верстах от Плюшкина
- Собакевич считает посещение дома Плюшкина посещением непристойного места
- После обеда Собакевич лежал в креслах, покряхтывал и издавал невнятные звуки, крестясь и закрывая рот рукой
Торг Чичикова и Собакевича за мертвые души
- Собакевич готов продать Чичикову мертвые души.
- Собакевич готов продать души за 100 рублей за штуку.
- Собакевич называет мертвых людей 'несуществующими'.
- Собакевич готов продать души, чтобы избавиться от обязанности вносить за них подати.
- Собакевич характеризует мертвых крестьян как 'ядреный орех', 'на отбор', 'здоровых мужиков'.
- Собакевич подробно описывает качества мертвых крестьян: каретника Михеева, плотника Пробку Степана, кирпичника Милушкина, сапожника Максима Телятникова и торговца Еремея Сорокоплёхина.
- Собакевич считает, что мертвые люди — это 'мухи, а не люди'.
- Собакевич называет Чичикова 'дураком', который не хочет давать 'настоящую цену'.
- Собакевич называет нрав Чичикова 'собачьим'.
- Собакевич ведет себя в разговоре как человек 'тяжелой натуры'.
- Собакевич проявляет некоторую ловкость в движениях, сравниваемую с движениями медведя в руках у циркача.
- Собакевич называет Чичикова 'ближним', когда говорит о том, что не может не доставить ему удовольствия.
- Собакевич соглашается на продажу душ за 2 рубля и 50 копеек.
- Собакевич охотно соглашается выписать списочек крестьян с указанием их похвальных качеств.
- Собакевич планирует завтра поехать в город, чтобы управиться с купчей крепостью.
Завершение сделки и прощание
- Собакевич обладает широкой спиной, походившей на спину вятских приземистых лошадей
- У Собакевича ноги, походившие на чугунные тумбы
- Собакевич характеризуется как «человек-кулак»
- Собакевич живет в захолустье и имеет под властью мужиков
- Собакевич ведет хозяйство, связанное с хлебными посевами и возней с мужиками
- Собакевич обладает способностью убедительно говорить утвердительно
- Собакевич требует задаток за сделку
- Собакевич настаивает на получении расписки за деньги
- Собакевич написал на лоскутке бумаги, что получил двадцать пять рублей государственными ассигнациями за проданные души
- Собакевич не нуждается в женском поле
- Собакевич приглашает Чичикова пообедать и провести время
- Собакевич является знакомым Чичикова, а также был замечен губернатором и полицеймейстером
- Собакевич остался стоять на крыльце после уезда Чичикова, приглядываясь к его направлению
Переход к действию
- Реестр Собакевича отличался необыкновенною полнотой и обстоятельностью
- В реестре Собакевича ни одно из качеств мужика не было пропущено
- Собакевич подробно указывал в реестре, кто отец и кто мать мужиков, а также какими были их оба поведения
- Собакевич в своем реестре указывал подробности о происхождении мужиков (например, о том, что один родился от дворовой девки)
- Собакевич в реестре указывал профессиональные навыки мужиков (например, «хороший столяр»)
- Собакевич в реестре указывал личные качества мужиков (например, «дело смыслит и хмельного не берет»)
Визит к Ивану Антоновичу
- Собакевич находился в комнате присутствия.
- Собакевич сидел подле председателя.
- Собакевич был совершенно заслонен зерцалом.
- У Собакевича были длинные рукава.
- Собакевич был одним из продавцов, с которыми у Чичикова было улажено дело по покупке крестьян.
- Собакевич стоял вместе с Маниловым лицом друг к другу.
Оформление сделки по покупке крестьян
- Собакевич — помещик.
- Он обладает крепким здоровьем, о чем говорит председатель и сам Собакевич (указывая, что он не болел в свои пятьдесят лет).
- Собакевич утверждает, что его покойный отец был еще крепче него и мог ходить на медведя.
- Собакевич испытывает меланхолию из-за своего здоровья, считая, что отсутствие болезней может быть к недобру.
- Он называет Плюшкина мошенником, который «всех людей переморил голодом».
- Собакевич участвует в сделке Чичикова по покупке крепостных.
- Он дает советы по выбору свидетелей для сделки, называя некоторых чиновников «праздными людьми» и «хапугами».
- Собакевич продал Чичикову каретника Михеева, плотника Пробку Степана, кирпичника Милушкина, сапожника Телятникова Максима и других мастеров.
- Он признается, что продал этих мастеров «сдуру», просто «нашла дурь».
- Собакевич характеризует себя как седого человека, который «до сих пор не набрался ума».
- В разговоре о покупке Чичикова Собакевич проявляет скептицизм по отношению к заявлениям Чичикова о наличии реки и пруда на новых землях.
- Лицо Собакевича остается неподвижным и бесстрастным во время разговоров.
Разговор Чичикова и Собакевича
- Собакевич задал вопрос Чичикову о том, почему купили душу у Плюшкина.
- Собакевич спросил, зачем приписали Воробья.
- Собакевич отрицал, что приписывал никакого Воробья.
- Собакевич отошел к другим гостям после разговора с Чичиковым.
- Собакевич заглядывал в дверь к столу с закусками, наметив издали осетра.
- Собакевич оставил без внимания мелочи (икру, семгу, сыр) и пристроился к осетру.
- Собакевич съел осетра за четверть часа.
- Собакевич после еды сел в кресло и перестал есть и пить.
- Собакевич жмурил и хлопал глазами.
- Собакевич слушал стихи Ве́ртера к Шарлотте, на которые только хлопал глазами.
- Собакевич чувствовал большой позыв ко сну после того, как съел осетра.
Характеристика поведения мужчин
- Собакевич считает, что Чичиков — человек хороший
- Собакевич продал Чичикову крестьян на выбор
- Собакевич утверждает, что проданный им народ во всех отношениях живой
- Собакевич не ручается за то, что случится в будущем с крестьянами
- Собакевич считает, что если крестьяне погибнут во время переселения, то в этом нет его вины, так как в этом властен Бог
- Собакевич упоминает наличие горячек и различных смертоносных болезней, из-за которых могут вымирать целые деревни
Павел Иванович
Павел Иванович — «почтенный барин» и хозяйственный помещик, чей фасад благополучия скрывает внутренний крах человека, выбравшего «косой путь» ради богатства. Он сочетает в себе самоотверженную скромность и болезненное самолюбование, признавая свою жизнь «лютой борьбой» и трагедией саморазрушения.
Павел Иванович — херсонский помещик и дворянин, обладающий достатками, хозяйственным умом и статусом «почтенного барина». Несмотря на внешнее благополучие, он признается в собственной беспорядочности: он не умеет управлять мужиками, не владеет искусством жить и называет свое университетское обучение «бестолковым». В общении с окружающими он предстает как «почтеннейший друг» и «угостительный помещик», готовый одолжить деньги и поучать других основам хозяйства. Однако за этим фасадом скрывается человек, который признает, что «покривил» свою жизнь, выбрав «косой путь» ради материальных благ, и в итоге «сам погубил себя», не сумев вовремя остановиться.
В социальной жизни Павел Иванович ведет себя контрастно. С одной стороны, он может быть самоотверженно скромным, отказываясь от похвал Манилова, который готов отдать половину состояния за его достоинства. С другой — он демонстрирует склонность к самолюбованию: перед балом он целый час рассматривал свое лицо в зеркале, имитируя французские звуки и делая движения языком, называя свою «мордашку» особенной. На балах он был крайне популярен, очаровывая присутствующих ловкостью и умением «поднимать только нос кверху», хотя в глубине души считал подобные торжества «обезьянством», не соответствующим русскому духу.
Личные переживания героя полны драматизма и внутренних противоречий. Он хранит в шкатулке анонимное письмо, которое перечитывал трижды, и испытывает эмоциональную боль, выражающуюся в громких рыданиях и разрывании фрака. В состоянии опьянения он может воображать себя великим хозяином, рассуждая о трехпольном хозяйстве, но в моменты трезвости осознает тяжесть своего урока и признает совершение преступления. Его жизнь он описывает как «лютую борьбу» и «судно среди волн», где его ослепило имущество, добытое «кровным потом».
Ключевые факты (101)
Разговор за столом
- Павел Иванович является собеседником Манилова и Чичикова.
- Манилов называет разговор с Павлом Ивановичем приятным.
- Манилов готов отдать половину своего состояния, чтобы иметь часть достоинств Павла Ивановича.
- Павел Иванович скромничает в ответ на похвалу Манилова, говоря, что он почел бы за величайшее [достижение] (в контексте отказа от признания своих достоинств).
Прощание в кабинете
- Павел Иванович покидает дом Манилова.
- Павел Иванович уезжает на бричке.
- Павел Иванович интересуется у Манилова дорогой к Собакевичу.
- Павел Иванович является гостем Манилова.
- Павел Иванович в общении с Маниловым и его супругой ведет себя как «почтеннейший друг».
Торг Чичикова и Собакевича за мертвые души
- Павел Иванович находится в доме вместе с Собакевичем.
- Павел Иванович планирует скинуть фраки и немного отдохнуть в креслах.
- Павел Иванович находится в том же помещении, где Собакевич и Чичиков обсуждают продажу мертвых душ.
Визит к Ивану Антоновичу
- Павел Иванович является приятелем Чичикова.
- Павел Иванович является приятелем Манилова.
- Павел Иванович характеризуется Маниловым как человек, для которого не существует затруднений.
- Павел Иванович физически тяжелее Чичикова (Манилов поддерживал Чичикова под руку, чтобы тот не зашибил ножки, и Чичиков чувствовал себя «тяжеленким»).
Разговор Чичикова и Собакевича
- Павел Иванович является главным героем произведения (упоминается как «наш герой»).
- Павел Иванович является новым херсонским помещиком.
- Павел Иванович находится в состоянии сильного опьянения после употребления водки и венгерского вина.
- Павел Иванович в состоянии опьянения воображает себя настоящим помещиком и рассуждает об улучшениях в хозяйстве (трехпольное хозяйство).
- Павел Иванович в состоянии опьянения читает Собакевичу послание Ве́ртера к Шарлотте.
- Павел Иванович испытывает приятные эмоции и улыбается при упоминании о своей будущей жене-красавице.
- Павел Иванович находится в гостинице, где он заснул на скрипучей постели.
- Павел Иванович в состоянии сна издает тонкий носовой свист в ответ на храп слуг.
- Павел Иванович обладает определенным социальным статусом, позволяющим ему пользоваться услугами прокурорских дрожек и слуг (Селифана и Петрушки).
- Павел Иванович носит фрак брусничного цвета с искрой.
Размышления Чичикова над письмом
- Павел Иванович интересуется анонимным письмом, которое он перечитал три раза.
- Павел Иванович оценил почерк в письме как «очень, очень кудряво написанный».
- Павел Иванович хранит в шкатулке письмо, афишу и свадебный билет, хранившийся семь лет.
- Павел Иванович готовился к балу у губернатора, уделяя целый час рассматриванию своего лица в зеркале.
- Павел Иванович пробовал разные выражения лица в зеркале: важное, степенное, почтительное с улыбкой и без.
- Павел Иванович не знает французского языка, хотя в зеркале имитировал французские звуки.
- Павел Иванович подмигивал себе бровью и губами, а также делал движения языком, когда оставался один.
- Павел Иванович назвал свое лицо «мордашкой эдакой».
- Павел Иванович никогда не танцевал, но на балу сделал антраш.
- Павел Иванович был очень популярен на балу: его встречали с восторженными возгласами и объятиями.
- Павел Иванович был окружен объятиями председателя, полицеймейстера, инспектора врачебной управы, откупщика и архитектора.
- Павел Иванович чувствовал себя очень ловким, раскланиваясь направо и налево, и очаровал всех присутствующих.
- Павел Иванович подымал только нос кверху, когда дамы вокруг него благоухали.
Появление Ноздрева и его сцена
- Павел Иванович является херсонским помещиком.
- Павел Иванович является торговцем мертвыми душами.
- Павел Иванович обладает способностью тонко разуметь игру в вист.
- Павел Иванович совершил ошибки в игре в вист (два раза сходил в чужую масть и случайно взял свою же), что вызвало недоумение у председателя.
- Павел Иванович чувствовал себя неловко и «неладно» после того, как Ноздрев публично объявил о его торговле мертвыми душами.
- Павел Иванович испытывал внутреннее негодование по отношению к балам, считая их «обезьянством» и «дрянью», не соответствующей русскому духу.
- Павел Иванович испытывал чувство вины и досады из-за того, что в результате инцидента с Ноздревым он показался окружающим в странном и двусмысленном виде.
- Павел Иванович был влюблен (на что намекали окружающие, говоря, что его «сердечишко прихрамывает»).
- Павел Иванович чувствовал себя «уставшим или разбитым» во время ужина.
- Павел Иванович уехал домой раньше обычного после бала.
- Павел Иванович склонен к самоанализу и осознавал, что причиной его нерасположенья в глазах общества стал он сам.
- Павел Иванович обладает способностью к глубоким размышлениям о нравственности и смысле происходящего.
Ужин и бессонная ночь
- Павел Иванович вошел в отведенную комнату для спанья.
- Павел Иванович ложился в постель.
- Павел Иванович пощупал свой животик.
- Павел Иванович произнес фразу: «Барабан! — никакой городничий не взойдет!»
Путешествие к имению Костанжогло
- Павел Иванович является владельцем имения.
- Павел Иванович характеризуется как «угостительный помещик».
- Павел Иванович проявил щедрость, выслав гостям рюмку шампанского и приказав отпустить деликатные блюда.
- Павел Иванович был тем, кто приказал поставить в коляску пашкеты и пироги.
- Павел Иванович обладает статусом «почтенного барина».
- Павел Иванович является родственником (зятем сестры) Константина Федоровича Костанжогло.
Визит к Костанжогло
- Павел Иванович является родственником Платонова.
- Павел Иванович находится в доме вместе с Платоновым и Костанжогло.
- Павел Иванович проявляет равнодушие к ситуации с посещением родственника генерала Бетрищева.
- Павел Иванович не выражает желания остаться на день у Костанжогло.
Размышления Чичикова и уход гостей
- Сидел в очарованном состоянии.
- В его мыслях кружились грезы и мечтания.
- Его называли «хозяином».
- Он был владельцем дома, в котором находились Платонов и Ярб.
- Он был человеком, к которому Чичиков почувствовал личное уважение.
- Он был первым человеком, которого Чичиков уважал за ум, а не за чин или достатки.
- Он обладал достатками и хозяйственным умом.
- Он был готов помочь всем, кто желает разбогатеть и заняться хозяйством.
- Он был готов одолжить деньги (десять тысяч) для покупки имения.
- Он обладал землями в Херсонской губернии (хотя они существовали скорее в предположении).
- Он был тем, кто поучал Чичикова тому, как быть помещиком (расторопно, осмотрительно, без излишеств, отдавшись труду и хозяйству).
Осмотр имения Хлобуева
- Павел Иванович является владельцем коляски, на которой гости прибыли к Хлобуеву.
- Павел Иванович является братом Платона Михайловича.
- Павел Иванович называет Платона Михайловича своим братом.
- Павел Иванович называет Константина Федоровича своим братом.
- Павел Иванович выражает восхищение умом Константина Федоровича, называя его 'Наполеоном своего рода'.
- Павел Иванович признается, что сам не умеет держать дом и ничего не умеет делать.
- Павел Иванович признается, что он 'бестолково учился' в университете.
- Павел Иванович признается, что он слушал лекции по всем частям, но не выучился искусству и порядку жить.
- Павел Иванович признается, что он больше познакомился с предметами, на которые нужны деньги, чем с искусством жить.
- Павел Иванович признает, что он не умеет быть взыскательным и строгим в управлении мужиками.
- Павел Иванович признает, что он сам беспорядочен.
- Павел Иванович называет себя 'глупым' в сравнении с Константином Федоровичем.
Разговор Чичикова с Муразовым
- Павел Иванович является дворянином.
- Он находится в тюрьме (остроге).
- Он признает, что совершил преступление («Я преступил...»), но оправдывает свои действия необходимостью добыть средства.
- Он признает, что «покривил» свою жизнь, выбрав «косой путь» ради материальных благ.
- Он признает, что «сам погубил себя» и «не умел вовремя остановиться».
- Он очень дорожит своим имуществом (деньгами, шкатулкой, вещами), которое называет приобретенным «кровным потом».
- Он описывает свою жизнь как «лютую борьбу» и «судно среди волн».
- Он признается, что добывал деньги для обеспечения себя в будущем и для того, чтобы оставить что-нибудь детям.
- Он испытывает сильную эмоциональную боль, из-за чего громко рыдает, рвет на себе фрак и рвет волосы руками.
- Он носил фрак наваринского пламени с дымом и атласный галстук.
- Он признает, что его ослепило имущество.
- Он обещает Афанасию Васильевичу Муразову после освобождения вести другую жизнь и следовать его советам.
- Он называет свой полученный урок «тяжелым».
Плюшкин
Плюшкин — помещик-скупец, превратившийся из мастера хозяйствования в «съежившегося старичишку», который коллекционирует хлам и хранит богатства, не употребляя их. Его отличает абсурдная мелочность, способность к точной арифметике и репутация «беса» в торговле.
Плюшкин — помещик, чей облик и быт вызывают у окружающих недоумение: худощавый, сутулый старик с очень далеко выступающим подбородком, который вынужден закрывать лицо платком, чтобы не заплевать. Его одежда — засаленный халат, полы которого походили на юфть, и странная на шее повязка — в сочетании с очками и общим видом позволяют принять его за нищего. Несмотря на наличие двух имений и более тысячи душ, он живет в условиях крайней нужды, хуже пастуха Собакевича, и при нем люди умирают от голода «как мухи». В прошлом Плюшкин был признанным мастером хозяйствования: трудолюбивым, расторопным и умным человеком, который учил соседей мудрой скупости и внимательно следил за работой мельниц и станков. Однако после смерти жены он превратился в «съежившегося старичишку» с «бесчеловечной старостью» — мелочным, гадким и крайне подозрительным. Его скупость достигла абсурда: он жалеет сало, чтобы оно не сгорело от огня, и может долго раздумывать, можно ли отделить от четвертки бумаги еще осьмушку. При этом он обладает способностью к точной арифметике и пишет письма кратким слогом, где буквы напоминают музыкальные ноты.
Особый характер Плюшкина проявляется в его одержимости вещами. Он собирает в кучи старые подошвы, тряпки, гвозди и черепки, а в комнате раскладывает перышки и лоскутки бумаги. Он забирает у проезжающих офицеров потерянные вещи, и если предмет попадает в его коллекцию, он божится, что тот достался ему от деда. В отношениях с близкими Плюшкин проявляет жесткость: он проклял дочь за побег и отказал сыну в деньгах на службу, хотя при этом проявляет милость к внукам.
В деловых отношениях Плюшкин предстает как мошенник и крайне неуступчивый торговец, которого покупатели называют «бесом». Несмотря на признания в собственной нужде, он готов продать «беглые души» ради прибыли, а в сделке с Чичиковым проявил почти религиозную осторожность, неся деньги к бюро так, будто это была жидкость. Он хранит в шкафу старый ликерчик покойной жены и список крестьян на особой бумажке, оставаясь одиноким хранителем своих богатств, которые он не употребляет, а лишь копит.
Ключевые факты (98)
Обед и разговоры о Плюшкине
- Плюшкин является мошенником
- Плюшкин — крайне скряга (скряга, какого вообразить трудно)
- Плюшкин имеет восемьсот душ
- Плюшкин живет и обедает хуже пастуха Собакевича
- При Плюшкине люди умирают от голода в большом количестве (как мухи мрут)
- Плюшкин живет в пяти верстах от Собакевича
Торг Чичикова и Собакевича за мертвые души
- Плюшкин упоминается Собакевичем как человек, который может продать 'дрянь' вместо хорошего народа.
Завершение сделки и прощание
- Плюшкин известен как скряга.
- Плюшкин плохо кормит своих людей.
- Плюшкин живет в деревне.
- У Плюшкина люди умирают как мухи.
Воспоминания о юности
- Мужики отпустили ему прозвище Плюшкин
Визит Чичикова к ключнику
- Плюшкин является помещиком.
- У него было более тысячи душ.
- У него было два имения.
- Он обладает огромными запасами хлеба, зерна, муки, холстов, сукон, овчин, высушенных рыб и овощей.
- На его рабочем дворе наготовлено огромное количество дерева и посуды, которые он никогда не употреблял.
- Плюшкин собирает и складывает в кучу всякую всячину: старые подошвы, бабьи тряпки, железные гвозди, глиняные черепки.
- Он ходит по улицам деревни и заглядывает под мостики, чтобы собирать найденные вещи.
- Он забирает у проезжавших офицеров потерянные вещи (например, шпоры) и у женщин забытые у колодца ведра.
- Когда его уличают в том, что он забрал чужую вещь, он не спорит и отдает её, если она не попадает в его кучу.
- Если вещь попадает в кучу, он божится, что она его собственность, купленная им или доставшаяся от деда.
- В своей комнате он собирает и раскладывает на бюро или на окошко мелкие предметы: сургучик, лоскутки бумаги, перышки.
- В его комнате на столе лежит его старый, поношенный колпак.
- У него очень худощавое телосложение.
- У него очень далеко выступает подбородок, из-за чего он вынужден закрывать его платком, чтобы не заплевать.
- У него маленькие глазки и высоко выросшие брови.
- Он носит халат, который настолько засалился и залоснился, что рукава и верхние полы походили на юфть.
- Назади у него вместо двух полок болталось четыре, из которых лезла хлопчатая бумага.
- На шее у него повязано что-то непонятное (чулок, подвязка или набрюшник), но не галстук.
- Его внешний вид настолько странный, что прохожий мог бы принять его за нищего.
Портрет Плюшкина и описание окружения
- Плюшкин был женат и имел семью.
- В прошлом он был бережливым хозяином, который учил соседей хозяйству и мудрой скупости.
- Он был трудолюбивым и расторопным хозяином, который внимательно следил за работой своих мельниц, фабрик и станков.
- В его глазах был виден ум, а речь отличалась опытом и познанием света.
- Он носил в дом сюртук, который был поношенным, но опрятным, без заплаток на локтях.
- После смерти жены Плюшкин стал более беспокойным, подозрительным и скупым.
- Он испытывал предубеждение против офицеров, считая их картечниками и мотишками.
- Он проклял старшую дочь Александру Степановну за ее побег со штабс-ротмистром и не стал преследовать ее.
- Он отказал сыну в деньгах на обмундировку, когда тот попросил их на службу.
- Он проклял сына за проигрыш в карты и перестал интересоваться его судьбой.
- В старости он стал одиноким хранителем и владельцем своих богатств.
- Его скупость стала выраженной, а человеческие чувства — крайне слабыми.
- Он стал крайне неуступчивым к покупателям, из-за чего те называли его «бесом».
- Он собирал в комнате бумажки и перышки.
- Он помнил лишь местоположение определенных предметов в шкафу, на которых он делал метки, чтобы их не украли.
- Он проявил милость к внукам, покачав их на коленях, но решительно отказал дочери в деньгах.
- Он принял от дочери кулич и новый халат, но не дал ей ничего взамен.
Разговор Чичикова и Плюшкина
- Плюшкин известен в обществе своей экономией и порядком.
- Он обладает имениями, которыми управляет.
- У Плюшкина нет зубов, из-за чего он иногда бормочет сквозь губы.
- Он живет в доме с низкой кухней и развалившейся трубой.
- Плюшкин жалуется на нехватку сена в хозяйстве.
- Он считает своих мужиков ленивыми и склонными к пьянству.
- У Плюшкина было более тысячи душ, но из-за горячки за последние три года умерло около восьмидесяти.
- Он признается, что ему уже за семьдесят лет.
- У него есть родственник (или человек, выдающийся за такого) — капитан, который часто приходит к нему.
- Плюшкин носит халат и очки.
- У него есть слуга Прошка, который ходит босиком и надевает специальные сапоги только при входе в барские покои.
- У Плюшкина есть служанка Мавра.
- Плюшкин очень подозрителен и не доверяет людям, считая их ворами и мошенниками.
- Он хранит в шкафу старый ликерчик, который когда-то делала его покойница.
- У Плюшкина есть список всех своих крестьян, который он хранит на особой бумажке.
- Он называет свое лицо «деревянным» (в контексте отсутствия чувств).
- Он очень дорожит своими вещами и бумагами, постоянно жалуясь на негодяйство окружающих.
Сцена в доме Плюшкина
- Плюшкин — старик, которого автор характеризует как «съежившегося старичишку».
- Плюшкин обладает чертами «бесчеловечной старости»: он мелочен, ничтожен и гадок.
- Плюшкин проявляет крайнюю скупость: он жалеет сало, чтобы не сгорело от огня, и тщательно высчитывает возможность отделить «осьмушку» от четвертки.
- Плюшкин пишет письма, выставляя буквы, похожие на музыкальные ноты, и испытывает сожаление из-за оставшихся «чистых пробелов».
- Плюшкин владеет «беглыми душами» (около семидесяти человек), которые бегают уже год.
- Плюшкин признается, что сам испытывает нужду в деньгах («у меня есть и самому нечего»), но готов продать беглые души ради прибыли.
- Плюшкин называет себя «добродушным» и утверждает, что терпит нужду из-за собственного добродушия.
- Плюшкин очень осторожен в обращении с деньгами: он принял деньги от Чичикова в обе руки и нес их к бюро с осторожностью, будто это была жидкость.
- Плюшкин хранит деньги в ящике бюро.
- У Плюшкина есть зять, который делал выправки на беглых.
- У Плюшкина есть дочь и капитан, приписавшийся к нему в родню.
- Плюшкин имеет в собственности серебряные карманные часы, которые он планировал оставить в духовной после смерти.
- Плюшкин ведет хозяйство, в котором есть кладовые, кухня, слуги (Прошка, Мавра) и сторожа.
- Плюшкин суров с подчиненными: он выбрил всех до последнего за воровство и дурное поведение.
- Плюшкин знает председателя, с которым был «однокорытником».
Сцена в доме Плюшкина
- Плюшкин — старик, которого автор характеризует как «съежившегося старичишку».
- Плюшкин обладает чертами «бесчеловечной старости»: он мелочен, ничтожен и гадлив.
- Плюшкин проявляет крайнюю скупость: он долго и тщательно раздумывал, можно ли отделить от четвертки бумаги еще осьмушку.
- Плюшкин очень осторожен в обращении с деньгами: он принял деньги от Чичикова в обе руки и нес их к бюро с осторожностью, будто это была жидкость.
- Плюшкин обладает способностью к арифметике: он быстро и точно вычислил сумму (двадцать четыре рубля девяносто шесть копеек).
- Плюшкин владеет сведениями о «беглых душах» (военнослужащих), которые якобы скрылись от учета.
- Плюшкин признается, что терпит нужду из-за собственного «добродушия».
- Плюшкин имеет дочь и зятя.
- Плюшкин является владельцем имения, где есть кладовые, слуги (Мавра, Прошка) и сторожа.
- Плюшкин проявляет суровость к подчиненным: он выбрил всех слуг за воровство и дурное поведение.
- Плюшкин планирует оставить Чичикову в наследство серебряные карманные часы (или оставить их в духовной)
- Плюшкин называет Чичикова своим «старым знакомым» и «однокорытником».
Переход к действию
- У Плюшкина были беглые души.
- Записки Плюшкина отличались краткостью в слоге.
- В записках Плюшкина часто были выставлены только начальные слова имен и отчеств с последующими двумя точками.
Оформление сделки по покупке крестьян
- Плюшкин был умнейшим и богатейшим человеком.
- Плюшкин до сих пор «прозябает на свете».
- Плюшкин является автором письма, которое Чичиков передал председателю.
Разговор Чичикова и Собакевича
- У Чичикова была куплена душа у Плюшкина.
Характеристика поведения мужчин
- Плюшкин выступал в роли поверенного для Чичикова в сделке по покупке крепостных душ
Андрей Иванович Тентетников
Андрей Иванович Тентетников — блестящий в прошлом, но ныне инертный и апатичный помещик, чья философская неторопливость сочетается с вспыльчивым чувством достоинства и репутацией «коптителя неба». Несмотря на внешнюю кротость и склонность к уединению, он является «естественнейшим скотиной» для соседей из-за своего беспечного управления хозяйством и внутреннего раздражения.
Андрей Иванович Тентетников — тридцатитрехлетний помещик Тремалаханского уезда, коллежский секретарь и племянник действительного статского советника Онуфрия Ивановича. Несмотря на наличие образования и знаний, необходимых для управления людьми, он характеризуется как человек, склонный к беспечной лени, «увальни» и «байбак». В детстве он был талантливым и остроумным учеником, одним из лучших в училище под руководством Александра Петровича, однако после смерти наставника и поездки в Петербург его жизнь приняла инертный ход. Он занимал должность списывателя бумаг, но в итоге осознанно оставил государственную службу, считая роль помещика более значимой.
Личность Тентетникова двойственна: он обладает природным умом, философской неторопливостью и склонностью к размышлениям, но при этом характеризуется как «коптитель неба» с неблагоприятной репутацией. Он вспыльчив, упрям и остро чувствует собственное достоинство, что проявилось в конфликте с генералом, проживающим по соседству. Тентетников был глубоко задет обращением генерала на «ты» и вежливо, но твердо указал на разницу в статусе. Этот инцидент прервал его отношения с генералом и вызвал угасание чувств к его дочери Улиньке. После этого разрыва Тентетников погрузился в состояние апатии и ничтожности: он перестал выходить в сад, вернулся к ношению халата, а в его доме начался беспорядок.
Хозяйство Тентетникова характеризуется как крайне плохо управляемое — повсюду воровство, пьянство и нерадение, хотя при должном управлении оно могло бы приносить значительный доход. Сосед-офицер называет его «естественнейшим скотиной», а мужики деревни даже не отвечают на вопросы о том, какой у них барин. В моменты эмоциональных потрясений или апатии Тентетников занимается бессмысленным рисованием фигур и портретов, а также выписыванием приветствий. Несмотря на свою склонность к ипохондрии и неприязнь к теме женитьбы, он ценит порядок дня, уединение и чтение книг, оставаясь человеком смирным и кротким, но глубоко внутренне раздражительным.
Ключевые факты (91)
Описание поместья и хозяина
- Андрей Иванович Тентетников является помещиком Тремалаханского уезда.
- Ему тридцать три года.
- Он является коллежским секретарем.
- Он неженатый человек.
- Он владелец деревни, которую невозможно подъехать к ней с одной стороны (относительно места наблюдения).
- Сосед (отставной штаб-офицер) называет его «естественнейшим скотиной».
- Генерал, проживающий в десяти верстах, считает его неглупым, но человеком, который «много забрал себе в голову».
- Капитан-исправник замечает, что чинишка на Тентетникове — дрянь.
- Мужик его деревни не отвечает на вопрос о том, какой у них барин.
- Общественное мнение о нем скорее неблагоприятное, чем благоприятное.
- В существе своем он описывается как «не то доброе, не то дурное существо, а просто — коптитель неба».
Детство и юность Андрея Ивановича
- Принадлежал к семейству людей, которых на Руси много, которых называют увальни, лежебоки и байбаки.
- В детстве был остроумным и талантливым мальчиком, то живым, то задумчивым.
- Был учеником в училище под руководством Александра Петровича.
- Был удостоен перевода в высший курс обучения как один из самых лучших.
- Был нрава тихого.
- Не участвовал в ночных оргиях с товарищами и в других шалостях, доходивших до кощунства.
- Обладал природным умом.
- Испытывал сильное честолюбие.
- После смерти наставника испытывал глубокую грусть и тоску.
- Понесся в Петербург, чтобы служить и блистать.
- Имел дядю — действительного статского советника Онуфрия Ивановича.
- Писал очень плохо («сорока лапой»), но прошел каллиграфические уроки с помощью дяди.
- Достал место списывателя бумаг в каком-то департаменте.
- Считал свою школьную жизнь и воспитание выше самой службы.
Разговор дяди и племянника
- Андрей Иванович Тентетников — молодой человек, юноша.
- Он является племянником действительного статского советника.
- Он состоял на службе в канцелярии, где занимался переписыванием бумаг.
- Он является помещиком, владеющим деревней и имением.
- В его собственности находится триста душ крестьян.
- Он обладает образованием и знаниями, необходимыми для управления людьми и улучшения области.
- Он обладает вспыльчивым характером, склонностью к раздражительности и упрямством.
- Он испытывает отвращение к своему начальнику, Федору Федоровичу Леницыну, из-за его манер и поведения.
- Из-за конфликта с начальником он подал в отставку со службы.
- Он осознанно решил оставить государственную службу ради управления своим имением.
- Он считает свою роль помещика более значимой и полезной для государства, чем работу писца.
- Он является владельцем леса и лугов в окрестностях своей отцовской деревни.
- Он испытывает глубокую эмоциональную привязанность к своей родине и воспоминаниям о детстве.
Жизнь и уныние Тентетникова
- Андрей Иванович Тентетников является владельцем картинного поместья.
- Он живет в деревне, в которой в десяти верстах от него проживает генерал.
- Тентетников испытывал к дочери генерала (Улиньке) чувство, похожее на любовь.
- Под влиянием чувств к Улиньке Тентетников на время изменился: он стал чаще гулять в саду, смотреть на отдаленья и на время оставил свой привычный халат.
- Отношения Тентетникова с генералом были сложными: они не могли сойтись в разговорах, и их беседы часто заканчивались спорами.
- Тентетников является человеком щекотливым.
- Тентетников был крайне возмущен тем, что генерал обратился к нему на «ты», и вежливо, но твердо указал на различие в их возрасте и статусе.
- После инцидента с обращением на «ты» знакомство с генералом прекратилось, а чувства к его дочери угасли.
- После угасания чувств Тентетников вернулся к состоянию бездействия и лени, снова начал носить халат.
- В доме Тентетникова начался беспорядок, а его жизнь стала ничтожной и сонной.
- Тентетников потерял уважение дворовых людей.
- В состоянии апатии он часами чертил на бумаге разные фигуры (рогульки, домики, телеги) или выписывал приветствие «Милостивый государь!».
- Тентетников бессознательно рисовал портрет Улиньки, что вызывало у него изумление и последующую грусть.
Приезд и размещение Чичикова
- Андрей Иванович Тентетников — дворянин.
- Он живет в деревне.
- В молодости он был замешан в неразумном деле: участвовал в филантропическом обществе, организованном гусарами, студентом и игроком.
- Он был связан с обществом, которое в итоге запуталось в не совсем приличных действиях и имело дела с полицией.
- Тентетников скоро спохватился и выбыл из круга этого общества, но из-за прошлых событий он не мог оставаться спокойным и испытывал страх.
- Он обладает философской неторопливостью.
- Он ценит свое уединение.
- У него есть библиотека.
- Он курит трубку.
- Он обладает мирным и смирным характером.
- Он ценит порядок дня, который он удачно завел.
- Он считает себя человеком, который ценит спокойствие и предсказуемость в отношениях с другими.
Обживание Чичикова в деревне
- Андрей Иванович является владельцем имения (барин).
- Его имение характеризуется как плохо управляемое: повсюду упущенья, нераденье, воровство и немало пьянства.
- Его хозяйство не приносит желаемого дохода (Чичиков считает, что оно могло бы приносить по малой мере пятьдесят тысяч годового дохода).
- Андрей Иванович читает книги, философствует и старается изъяснить себе всякие причины всего.
- Он рисует карандашом и пером какие-то головки, одна на другую похожие.
- Он был знаком с соседом-генералом, у которого была барышня, но они后来 разошлись из-за какой-то причины.
- Его фамилия — Тентетников.
Обживание Чичикова в деревне
- Тентетников является владельцем имения.
- Имя владельца имения — Андрей Иванович Тентетников.
- Тентетников характеризуется Чичиковым как «скотина» за нерадение в управлении хозяйством.
- Хозяйство Тентетникова характеризуется упущеньями, воровством, пьянством и нераденьем.
- Имение Тентетникова могло бы приносить по меньшей мере пятьдесят тысяч годового дохода, если бы им управляли лучше.
- У Тентетникова есть конюшни, расположение которых характеризуется как необыкновенно удобное.
- Тентетников является человеком, который читает книги, философствует и старается изъяснить себе причины всего.
- Тентетников рисует карандашом и пером какие-то головки, одна на другую похожие.
Разговор Чичикова и Тентетникова
- Андрей Иванович Тентетников — человек с кудреватым дымом (курит трубку).
- Тентетников не имеет подруги жизни.
- Тентетников испытывает неприязнь к теме женитьбы.
- Тентетников склонен к ипохондрии.
- Тентетников рассказал Чичикову историю знакомства с генералом и их последующего разрыва.
- Тентетников считает обращение «ты» со стороны генерала оскорбительным из-за его смысла и интонации.
- Тентетников характеризуется как смирный и кроткий человек.
- Тентетников обладает острым чувством собственного достоинства и может «засверкать глазами» от раздражения.
- Тентетников считает, что обращение «ты» допустимо для бедняка или старика, но недопустимо для генерала.
- Тентетников категорически отказывается «подличать» перед генералом.
- Тентетников характеризуется как человек, склонный к беспечной лени (в тексте сравнивается с байбаком).
- Тентетников испытывает сильное волнение и нервическое возбуждение после разговора с Чичиковым.
- Тентетников обладает состоянием «дремлющего хода мыслей», который в моменты волнения сменяется деятельно-беспокойным состоянием.
Петрушка
Петрушка — суровый лакей Чичикова с необычным увлечением чтением любых книг ради самого процесса и специфическим запахом «жилого покоя». Несмотря на внешнюю неповоротливость, он обладает находчивым юмором и странной привычкой спать в чужом сюртуке.
Петрушка — лакей и крепостной человек, служащий Чичикову, который характеризуется как молчаливый и суровый работник с крупными губами и носом. Несмотря на свою внешность, он обладает благородным стремлением к просвещению: Петрушка читает книги с одинаковым вниманием, будь то молитвенник, химия или похождения влюбленных, ценя сам процесс чтения выше содержания. Его привычки специфичны: он любит спать в одном сюртуке (который явно принадлежал хозяину), часто храпит и обладает особым запахом «жилого покоя», который замечали даже чиновники. В быту Петрушка ведет крайне скромный и специфический образ жизни. Он живет в тесной темной конурке в гостинице, где приладил к стене трехногую кровать и вытребовал у хозяина замаслившийся тюфяк. Его отношения с хозяином строятся на выполнении поручений — от переноски чемоданов и снятия сапог до охраны комнаты. При этом Петрушка проявляет свои характерные черты: он не любит, чтобы расходились полы его сюртука, и при смехе его лицо искажается так, что он становится похож на человека с насморком, пытающегося чихнуть.
В поездке Петрушка выступает в роли спутника и помощника, иногда выполняя функции кучера или перекладывая коробки в коляску. Он демонстрирует странные особенности поведения: например, он постоянно терял картуз из-за веток деревьев, но не пытался его придержать, надеясь на удачу. В общении с другими слугами он проявляет находчивость: быстро сдружился с буфетчиком Григорием, сначала «пуская пыль в глаза» рассказами о поездках по городам, а позже вместе с ним посещал кабак «Акулька». Несмотря на репутацию «бревна», на которое нельзя полагаться, Петрушка способен на острые шутки и проявляет эмоциональную привязанность к своим спутникам, вплоть до того, что в одной кровати в гостинице спал с Селифаном, который клал голову ему на живот.
Ключевые факты (88)
Прибытие Чичикова в гостиницу
- Петрушка является лакеем.
- Ему около тридцати лет.
- Он носит просторный подержанный сюртук, который, как видно, принадлежал его хозяину.
- У него суровый взгляд, очень крупные губы и большой нос.
- Он участвовал в переноске вещей (чемодана) хозяина в гостиницу.
- Он живет в маленькой темной передней (конурке) в гостинице.
- Он притащил в свое жилье свою шинель и мешок с лакейским туалетом, из-за чего в комнате появился специфический запах.
- Он приладил к стене в своей конурке узенькую трехногую кровать.
- Он вытребовал у хозяина гостиницы плоский и замаслившийся тюфяк для своей кровати.
Путешествие в Маниловку
- Петрушка является крепостным человеком.
- Петрушке было приказано оставаться дома, смотреть за комнатой и чемоданом.
- Петрушка ходил в несколько широком коричневом сюртуке с барского плеча.
- У Петрушки был крупный нос и губы.
- Характер Петрушки был больше молчаливым, чем разговорчивым.
- Петрушка имел благородное побуждение к просвещению, то есть к чтению книг.
- Петрушка читал книги с равным вниманием, независимо от их содержания (похождения влюбленного, букварь, молитвенник или химия).
- Петрушке нравился не столько сюжет прочитанного, сколько сам процесс чтения.
- Чтение Петрушка совершалось в лежачем положении на кровати и на тюфяке в передней.
- Петрушка имел обычай спать не раздеваясь, в том же сюртуке.
- Петрушка обладал особенным запахом, отзывавшимся жилым покоем.
- Петрушка не отвечал Чичикову на замечания о запахе, а старался заняться делом (чистил фрак или прибирал что-нибудь).
Сцена в доме Плюшкина
- Петрушка встретил Чичикова у ворот гостиницы.
- Петрушка помогал Чичикову вылезать из брички, придерживая одной рукой полу своего сюртука.
- Петрушка не любил, чтобы расходились полы его сюртука.
- У Петрушки обыкновенно суровая наружность.
- При встрече с Чичиковым суровая наружность Петрушки как будто несколько прояснилась.
- Петрушка соврал Чичикову, сказав, что отпирал окна.
- Петрушка присутствовал при входе Чичикова в гостиницу вместе с половым.
Разговор Чичикова и Собакевича
- Петрушка является слугой (помощником) Чичикова.
- Петрушка выполнял поручение Селифана: снимал сапоги с барина.
- Петрушка чуть не стащил на пол сапоги вместе с самим барином.
- Петрушка вынес в коридор панталоны и фрак брусничного цвета с искрой.
- Петрушка встретился взглядом с Селифаном и они вместе отправились в поход к дому напротив гостиницы.
- Петрушка и Селифан вошли в низенькую стеклянную дверь в подвал, где сидели разные люди.
- Петрушка и Селифан вышли оттуда через час, взявшись за руки и храня молчание.
- Петрушка взошел на лестницу и лег на свою низенькую кровать совершенно поперек, так что ноги упирались в пол.
- Петрушка спал в одной кровати с Селифаном, который положил голову ему на живот.
- Петрушка храпел очень громко.
Характеристика поведения мужчин
- Петрушка относится к классу людей, имеющих лакейские знакомства.
- От Петрушки чиновники узнали только запах жилого покоя.
- Петрушка не сообщил чиновникам никаких подробностей о прежней жизни или обстоятельствах Чичикова.
Разговор с швейцаром и председателем
- Петрушка — человек Чичикова (слуга или работник).
- Чичиков называет его своим человеком в разговоре с Ноздревым.
- Петрушка находится в комнате Чичикова в гостинице.
- Петрушка находится в помещении (в комнате), так как Чичиков велел ему выдвинуть чемодан из-под кровати.
Сборы Чичикова и подготовка к отъезду
- Петрушка — спутник Чичикова в поездке.
- Петрушка сидел на подножке брички, пока она стояла.
- Петрушка подсел к Селифану в экипаж.
- Петрушка вместе с Селифаном набожно снял шляпу, когда они рассматривали похоронную процессию.
- Петрушка вместе с Селифаном считал числом, сколько было всех участников процессии (пеших и ехавших).
Решение Чичикова начать карьеру заново
- Петрушка является лакеем Чичикова
- Петрушка выполняет обязанности по раздеванию Чичикова и снятию с него сапог
- Петрушка остался у Чичикова после того, как тот потерял большую часть своего состояния
Размышления автора о герое
- Петрушка является лакеем Чичикова.
- Петрушка входит в состав походного экипажа героя.
Диалог Чичикова и Селифана
- Петрушка был в состоянии глубокого сна во время поездки.
- С головы Петрушки слетел картуз.
- Петрушка опрокинулся назад и уткнул голову в колено Чичикова.
- Петрушка находился в бричке вместе с Чичиковым и Селифаном.
Приезд и размещение Чичикова
- Петрушка является служителем в доме.
- Петрушка был перемещен на кухню из вестибюльной комнаты.
Обживание Чичикова в деревне
- Петрушка сошелся очень скоро с буфетчиком Григорием.
- Сначала Петрушка и Григорий важничали и дулись друг перед другом нестерпимо.
- Петрушка пустил Григорию пыль в глаза тем, что он бывал в Костроме, Ярославле, Нижнем и даже в Москве.
- Петрушка не был в Петербурге.
- Петрушка осовел и разинул рот, когда Григорий назвал ему место, которого нет на карте.
- Петрушка был поднят на смех всею дворней.
- Между Петрушкой и Григорием установилась тесная дружба.
- Петрушка был кабацким завсегдателем в кабаке «Акулька».
Приезд Чичикова к Петру Петровичу
- Петрушка является спутником Селифана и Чичикова в поездке.
- Петрушка ехал на козлах.
- Петрушка расспрашивал у кучера дорогу.
- О Петрушке говорят, что на него нельзя полагаться и он «бревно».
- Петрушка признался (в мыслях), что ему стыдно за то, что он раньше не пробовал ничего, кроме сивухи.
- Петрушка закрутил носом, когда речь зашла о его привычках.
- Петрушка остро пошутил над Селифаном, предложив нарядить его немцем в капор.
- У Петрушки при смехе искажалось лицо так, что он стал похож на человека с насморком, который пытается чихнуть.
- Чичиков считал, что Петрушка влюблен в собственную красоту.
- Петрушка постоянно сбрасывал картуз из-за того, что его било ветками деревьев.
- Петрушка не догадался привязать или придержать картуз рукой, надеясь на удачу.
- Петрушка стоял у дверец коляски в конце поездки.
- Петрушка был удивлен тем, что Чичиков и Селифан перепутали полковника Кошкарева с Петром Петровичем Петухом.
Путешествие к имению Костанжогло
- Петрушка является кучером.
- Петрушка оборотился с козел.
- Петрушка перекладывал коробки в коляску.
- Петрушка подтвердил, что по приказу поставил в коляску пашкеты и пироги.
Освобождение Чичикова и отъезд
- Петрушка обрадовался освобождению барина (Чичикова)
- Петрушка находился в тюрьме вместе с Чичиковым
Чичиков
Чичиков — расчетливый дворянин с «собачьим чутьем» и патологическим страхом нищеты, мастерски имитирующий безупречную благопристойность ради личного обогащения. Он сочетает в себе хладнокровного контрабандиста, способного на «покривилость» ради капитала, и практичного спекулянта, чья жизнь — непрерывная стратегия по достижению успеха «непрямой дорогой».
Чичиков — дворянин скромного происхождения, чей путь к успеху был определен суровым воспитанием и ранним опытом лишений. В детстве он рос в нищете с больным отцом, который требовал беспрекословного послушания и физически наказывал ребенка. Именно в этот период Чичиков проявил необычайную практическую смекалку и умение отказывать себе в удовольствиях: он занимался спекуляцией, продавая восковых снегирей, еду и обученных мышей. Наставление отца — учиться, угождать начальству и беречь копейку — он воплотил в жизнь с предельной эффективностью. Несмотря на то что после смерти родителя он получил лишь крохи наследства, Чичиков сумел продать ветхий дворишко и переехать в город, чтобы начать карьеру заново, планируя сменить несколько должностей в кратчайшие сроки.
Обладая исключительной проницательностью и способностью понимать психологию начальства, Чичиков быстро освоил светское искусство. Он считался самым благопристойным человеком в свете, умел поддержать любой разговор — от судейских проделок до выдержки горячего вина — и всегда говорил «совершенно так, как следует». Его репутация была безупречной: разные чины считали его ученым, почтенным, дельным и любезным человеком. В обществе он вел крайне активный образ жизни, не оставаясь ни одного часа дома, посещая обеды и вечера у высокопоставленных лиц, при этом демонстрируя идеальное послушание и полное отсутствие неблагопристойных слов.
Особое место в биографии героя занимает служба в таможне, где он проявил «собачье чутье» и убийственное хладнокровие. Обладая способностью определять вес материи по фактуре, он сначала славился честностью и неподкупностью, но позже организовал тайные сношения с контрабандистами. Эти действия привели его к огромному капиталу, но также и к суду. Несмотря на пережитые беды и тюремное заключение, Чичиков сохраняет непреодолимую силу характера и страсть к новым попыткам. В заключении он признает свои ошибки и «покривилость», но оправдывает их необходимостью идти «непрямой дорогой» ради достижения богатства, которое он считает добытым «кровавым потом». При этом он испытывает почти болезненную эмоциональную привязанность к своему имуществу и глубоко переживает из-за страха остаться нищим.
Ключевые факты (74)
Вист с полицеймейстером
- Отправился на обед и вечер к полицеймейстеру.
- Играл в вист с полицеймейстером и прокурором с трех часов после обеда до двух часов ночи.
- Познакомился с помещиком Ноздревым.
- Провел вечер у председателя палаты.
- Был на вечере у вице-губернатора.
- Был на большом обеде у откупщика.
- Был на небольшом обеде у прокурора.
- Был на закуске после обедни у городского главы.
- Ни одного часа не оставался дома, в гостиницу приезжал только чтобы заснуть.
- Умел найтиться и показал в себе опытного светского человека.
- Умел поддержать любой разговор: о лошадином заводе, хороших собаках, судейских проделках, бильярдной игре, добродетели, выделке горячего вина, таможенных надсмотрщиках и чиновниках.
- Умел облекать свои слова какою-то степенностью и хорошо держать себя.
- Говорил ни громко, ни тихо, а совершенно так, как следует.
- Считался очень порядочным человеком.
- Считался губернатором благонамеренным человеком.
- Считался прокурором дельным человеком.
- Считался жандармским полковником ученым человеком.
- Считался председателем палаты знающим и почтенным человеком.
- Считался полицеймейстером почтенным и любезным человеком.
- Считался женой полицеймейстера любезнейшим и обходительнейшим человеком.
- Считался Собакевичем преприятным человеком.
- Является приезжим.
- Коллежский советник.
Характеристика главного героя
- Чичиков обладает полнотой фигуры, что может восприниматься дамами как недостаток.
- Происхождение героя скромное: родители были дворянами (столбовыми или личными).
- Чичиков внешне не походил на родителей; родственница называла его «проезжим молодца».
- В детстве Чичиков рос в условиях лишений, в маленькой горенке с отцом-больным человеком.
- Отец Чичикова был суровым человеком, который постоянно наказывал ребенка физически (скручивал ухо) и требовал послушания.
- Отец Чичикова перед отъездом дал сыну наставление: учиться, угождать начальникам, не общаться с товарищами, беречь и копить копейку.
- Чичиков проявил необычайную практическую смекалку и умение отказывать себе в удовольствиях еще в детстве.
- В детстве Чичиков занимался спекуляцией: продавал воскового снегиря, угощал товарищей едой за деньги и продавал обученную мышь.
- Чичиков обладал способностью понимать психологию начальства и демонстрировать идеальное послушание ради достижения целей.
- По окончании училища Чичиков получил полное удостоверение во всех науках и книгу с золотыми буквами за примерное прилежание.
- После смерти отца Чичиков получил в наследство лишь несколько старых вещей и небольшую сумму денег.
- Чичиков продал ветхий дворишко с землей за тысячу рублей и перевез семью в город.
- Чичиков проявил отсутствие сострадания к бывшему учителю, отказавшись помогать ему деньгами, когда тот оказался в нужде.
- Бывший учитель назвал Чичикова «надутым» и отметил, что тот сильно изменился, став менее благонравным.
Решение Чичикова начать карьеру заново
- Чичиков решил начать карьеру заново и переехать в другой город
- Он планировал сменить две или три должности в короткий срок
- Чичиков считался самым благопристойным человеком в свете
- Он любил, чтобы в канцеляриях были столы из лакированного дерева
- Он никогда не позволял себе неблагопристойных слов в речи
- Он оскорблялся, если в словах других видел отсутствие уважения к чину или званию
- Он менял белье каждые два дня, а летом — каждый день
- Из-за чувствительного обоняния он клал в нос гвоздичку, когда его раздевал слуга Петрушка
- Во время службы в таможне он сильно похудел и даже позеленел
- Он мечтал о таможенной службе из-за заграничных вещей, фарфора, батистов и голландских рубашек
- Он мечтал об особенном сорте французского мыла для белизны кожи
- Он обладал исключительной расторопностью, проницательностью и прозорливостью в таможенном деле
- Он мог определять вес и размер сукна или материи по фактуре, не используя весы
- У него было «собачье чутье» в проведении обысков
- Он отличался убийственным хладнокровием и вежливостью во время обысков
- Он был известен своей честностью и неподкупностью в службе (до начала тайных сношений)
- Он получил чин и повышение за ревностную службу
- Он отказался от подкупа контрабандистов, когда был «простой пешкой»
- Он заключил условия с обществом контрабандистов и организовал перевозку товаров через границу
- После нескольких «бараньих походов» у него оказалось более пятисот тысяч капитала
- Он назвал своего товарища по службе «поповичем» во время ссоры
- Его тайные сношения с контрабандистами стали явными, и его взяли под суд
- После суда у него осталось десять тысячонков, дюжина голландских рубашек, бричка, два крепостных (кучер Селифан и лакей Петрушка) и несколько кусков мыла
- Он обладал непреодолимой силой характера и страстью к новым попыткам, несмотря на пережитые беды
- Он рассуждал о несправедливости судьбы и переживал из-за того, что не оставит детям состояния
Разговор Чичикова с Муразовым
- Чичиков — дворянин.
- Чичиков находится в тюрьме (остроге).
- Чичиков признает, что совершил преступление («Я преступил...»), но оправдывает свои действия тем, что «прямой дорогой не возьнешь».
- Чичиков признает, что «покривил» и «не умел вовремя остановиться».
- Чичиков утверждает, что добывал свое имущество «трудом и потом», «кровавым потом» и «железным терпеньем».
- Чичиков стремился к богатству, чтобы обеспечить себе достойную жизнь в будущем и оставить наследство детям, которых хотел приобрести для службы отечеству.
- Чичиков очень дорожит своим имуществом (вещами, шкатулкой с деньгами и бумагами), называя его тем, что приобрел «кровным потом».
- Чичиков испытывает сильную эмоциональную боль, он плачет, рыдает и в порыве отчаяния рвет на себе фрак и рвет волосы.
- Чичиков называет свою жизнь «судном среди воли» (среди волн).
- Чичиков обещает вести «совсем другую жизнь» и последовать совету Афанасия Васильевича Муразова, если тот поможет ему освободиться.
- Чичиков испытывает страх перед потерей имущества и тем, что он «пропадет в тюрьме, как собака».
- В прошлом Чичиков пережил суровое детство, характеризующееся бессемейным одиночеством, нищетой и бедностью.
Константин Федорович Костанжогло
Константин Федорович Костанжогло — практичный «всезнай» в сельском хозяйстве, превративший имение в сверхприбыльный механизм благодаря гениальному расчету и пренебрежению к «аглицким» излишествам. Его отличает способность мгновенно воплощать мысли в действия и специфический подход к производству, позволяющий извлекать прибыль даже из рыбьей шелухи.
Константин Федорович Костанжогло — помещик с южным происхождением, обладающий живой, смуглой наружностью, густыми темными волосами и пронзительным блеском в глазах. Его лицо выражает ум, в котором, однако, заметна примесь желчности и озлобленности. Несмотря на происхождение, он не знает никаких языков, кроме русского, и не уделяет внимания своему происхождению, считая это лишней вещью в хозяйстве. Он человек дела, не склонный к сонливости и грезам, способный мгновенно превращать мысли в действия. Костанжогло прехладнокровно принимает деньги, не любит торговаться и предпочитает владеть вещами в собственности, а не выкупать их из ломбардов.
Костанжогло называют «первым хозяином, какой когда-либо бывал на Руси», и его успех основан на практическом гении. В возрасте десяти лет с небольшим он купил расстроенное имение, приносившее двадцать тысяч, и возвел его до уровня доходов в двести тысяч. Он является «всезнаем» в сельском хозяйстве: точно знает особенности почв, правила соседства растений и способы лесопользования. Благодаря его умению рассчитывать влажность и использовать лес как удобрение, на его землях нет трещин от засухи, а хлеба растут гуще, чем у других. Его хозяйство характеризуется строгим порядком: леса загорожены, скотные дворы обстроены, а на крыше большого дома стоит фонарь для контроля за производством работ.
В отличие от соседей, которых он критикует за создание школ и «аглицких» парков, Костанжогло считает хлебопашество самым чистым занятием и считает, что богатство помещика должно основываться на труде и достатке мужиков. Он не строит зданий с колоннами и не выписывает мастеров из-за границы, полагая, что всякая «дрянь» может дать доход. Так, он начал ткать сукно из излишков шерсти и варить клей из рыбьей шелухи, получив на это сорок тысяч. Его деревня отличается крепкими избами, торными улицами и отборным скотом, вплоть до того, что мужичья свинья выглядит как дворянин. В общении он проявляет инициативу, готовый взять собеседника «на абордаж», чтобы заставить вникнуть в суть дела.
Ключевые факты (68)
Путешествие к имению Костанжогло
- Костанжогло — зять Платонова.
- Костанжогло — Константин Федорович.
- Костанжогло — первый хозяин, какой когда-либо бывал на Руси.
- В возрасте десяти лет с небольшим он купил расстроенное имение, которое давало около двадцати тысяч.
- Он возвел свое имение до того уровня, что теперь оно приносит двести тысяч.
- Он является очень способным и знающим хозяином (всезнай).
- Он знает, какую почву что любит, какое соседство для кого не нужно и какой хлеб нужно сеять поблизости от леса.
- Он умеет рассчитывать необходимую влажность и разводить деревья для удобрения полей.
- Его земли отличаются густыми хлебами, сеяными лесами и отсутствием трещин на земле от засухи.
- Его земли характеризуются порядком: леса загорожены, скотные дворы обстроены, хлебные клади росту великанского.
- На его землях есть большая деревня с торными улицами, крепкими избами, крепкими телегами и откормленными конями.
- На его территории есть рабочие дворы, а на крыше большого фонаря можно рассматривать, как и в каком месте производятся работы.
Путешествие к имению Костанжогло
- Имя: Константин Федорович Костанжогло.
- Статус: Зять Платонова.
- Профессия/Роль: Помещик, хозяин.
- Биография: В десять лет с небольшим купил расстроенное имение, едва дававшее двадцать тысяч.
- Достижения: Возвел свое имение до того уровня, что теперь оно приносит двести тысяч.
- Характеристика: Называется «первым хозяином, какой когда-либо бывал на Руси».
- Характеристика: «Всезнай», который знает особенности почвы, соседства и лесопользования.
- Достижения: У него нет трещин на земле от засух, так как он умеет правильно рассчитывать влажность и распределять деревья.
- Характеристика: Умеет использовать лес как удобрение для полей.
- Характеристика: Описывается как «изумительный человек», «туз-хозяин».
- Местонахождение: Его земли начинаются в том месте, где Платонов указывает на поля.
- Описание хозяйства: На его землях леса растут в восемь лет, хлеба гуще, чем у других; леса загорожены; скотные дворы завидно содержимы; хлебные клади росту великанского.
- Описание деревни: Живет в большой деревне, рассыпавшейся на трех горных возвышениях; улицы торные, избы крепкие; скот отборный; мужичья свинья выглядит как дворянин.
- Особенности хозяйства: Отсутствуют аглицкие парки, беседки и мосты; на крыше большого дома стоит фонарь для контроля за производством работ.
Визит к Костанжогло
- Имя персонажа — Константин Федорович Костанжогло.
- Он является хозяином дома, в который прибыли Чичиков и Платонов.
- У него есть жена, которая является родной сестрой Платонова.
- Он обладает живой, смуглой наружностью.
- У него темные и густые волосы на голове и на бровях.
- У него глаза с сильным блеском.
- Его лицо выражает ум, но в нем заметна примесь чего-то желчного и озлобленного.
- У него южное происхождение.
- Он не знает другого языка, кроме русского.
- Он не уделяет внимания своему происхождению, считая это лишней вещью в хозяйстве.
- Он человек дела, который живет не в грезах, а в непосредственном управлении делами.
- Он обладает способностью быстро превращать мысли в дело.
- Он не любит торговаться и предпочитает иметь вещи, которые не нужно срочно выкупать из ломбарда.
- Он обладает опытом управления хозяйством и получения верных доходов.
- Он готов предложить Чичикову остаться на день, чтобы показать ему устройство управления хозяйством.
- Он предложил Чичикову пролетки, чтобы тот мог быстро доехать до полковника Кошкарева.
Визит к Костанжогло
- Его полное имя — Константин Федорович.
- Он является хозяином дома, в который приехали герои.
- Он характеризуется как необыкновенный человек, чья жизнь заключается прямо в деле.
- Он обладает живой, смуглой наружностью.
- На нем был триповый картуз.
- Он имеет южное происхождение, но не занимается этим вопросом.
- Он не знает никакого языка, кроме русского.
- У него темные и густые волосы на голове и на бровях.
- Его глаза обладают сильным блеском.
- В его лице заметна примесь чего-то желчного и озлобленного.
- Он не склонен к сонливости.
- Он не любит торговаться и предпочитает иметь вещи в собственности, а не в ломбарде.
- Он прехладнокровно принял три тысячи ассигнаций от заезжего кулака и сунул их в задний карман сюртука.
- Он является близким другом Платонова.
- Он готов предложить Чичикову остаться на день, чтобы показать управление хозяйством.
- Он утверждает, что сам учился на медные деньги.
- Он предложил Чичикову и Платонову пролетки, чтобы они могли быстро добраться до полковника Кошкарева.
Беседа о хозяйстве и богатстве
- Имя персонажа — Константин Федорович Костанжогло.
- Костанжогло является помещиком.
- У Костанжогло есть фабрики, на которых работают пришлые люди из-за куска хлеба в голодные годы.
- Он начал ткать сукна из шерсти, которую некуда было сбыть.
- Он начал варить клей из рыбьей шелухи, которую шесть лет сбрасывали на его берег, и взял на это сорок тысяч.
- Он не строит зданий с колоннами и фронтонами, а также не выписывает мастеров из-за границы.
- Костанжогло считает, что всякая «дрянь» может дать доход.
- Он критикует соседей-помещиков за создание богоугодных заведений, школ и фабрик, считая их «Дон-Кихотами».
- Он считает хлебопашество самым законным и чистым занятием, считая, что в земледельческом звании человек чище нравами.
- Он считает, что богатство помещика должно основываться на том, чтобы мужики были богатыми и трудились, а не на фабриках и заводах.
- В разговоре с Чичиковым он проявил инициативу и взял его «на абордаж», засунув палец в петлю его фрака, чтобы заставить вникнуть в суть дела.
- Он выражает резкое недовольство и «желчь» по отношению к тем, кто пытается отрывать крестьян от традиционного быта ради «просвещения» или «роскоши».
Полицеймейстер
Высокопоставленный «отец города» и философ-остряк, сочетающий в себе любезного светского льва и экспрессивного игрока с специфическим жаргоном. Несмотря на репутацию благодетеля, он обладает способностью к мгновенному обеспечению закусок и воспринимается современниками как опасный, тонко чувствующий мошенник.
Полицеймейстер — высокий городской сановник, глава совета и известный «отец и благодетель города», обладающий значительным статусом. Он является другом губернатора и служил в кампании двенадцатого года, в ходе которой лично видел Наполеона. Несмотря на официальное положение, Чичиков характеризует его как человека с прямым, открытым и простосердечным характером. Полицеймейстер отличается острым умом, начитанностью и красноречием: он является философом и остряком, способным вести долгие беседы, в которых может проявлять как радушие, так и странную, принужденную растерянность. В светском общении полицеймейстер предстает как крайне приятный и любезный человек. Его жена, считающаяся одной из достойнейших женщин города, разделяет это мнение, называя Чичикова обходительнейшим гостем. При этом в кругу своих знакомых полицеймейстер ведет себя весьма экспрессивно: он общается с помещиком Ноздревым по-дружески на «ты», внимательно изучая его взятки, и в игре в вист демонстрирует бурные эмоции, используя специфический жаргон («пикендрас!», «пичурущух пичура!») и крепко ударяя рукой по столу. В игре он принимает необычную позу, покрывая нижней губой верхнюю и сохраняя «мыслящую физиономию».
Несмотря на репутацию благодетеля, в глазах Собакевича полицеймейстер — опасный мошенник, способный обмануть гостя и даже не заметить этого. Он обладает удивительной способностью обеспечивать закуски одним лишь мигом, проходя мимо рыбного ряда или погреба. В деловых вопросах полицеймейстер фигурирует как важный посредник: он может передавать Чичикова другим чиновникам, участвовать в обсуждении его личности или стать объектом вvolvement в дела юрисконсульта. При этом он проявляет практическую внимательность, выражая сомнения в личности Чичикова из-за отсутствия у предполагаемого капитана Копейкина руки и ноги.
Ключевые факты (47)
Визиты Чичикова к сановникам
- является одним из городских сановников
- был одним из тех, кому Чичиков отдал визит
- в разговоре с Чичиковым был удостоен очень лестных слов относительно городских будочников
- является очень речистым человеком
- является остряком и философом
- является низеньким человеком
- в игре в карты выражал на лице мыслящую физиономию, покрыл нижнею губой верхнюю и сохранял такое положение во все время игры
- при ударе карт по столу крепко бил рукою по столу
- использовал в игре экспрессивные выражения, такие как «Пошла старая попадья!», «Пошел тамбовский мужик!», «черви! червоточина! пикенция!», «пикендрас! пичурущух пичура!» и «пичук!»
Вист с полицеймейстером
- Принимал Чичикова на обед и вечер
- Играл в вист с Чичиковым с трех часов после обеда до двух часов ночи
- Общался с помещиком Ноздревым на «ты» и по-дружески
- Внимательно рассматривал взятки Ноздрева и следил за его картами во время игры в большую игру
- Считал Чичикова почтенным и любезным человеком
- Его жена называла Чичикова любезнейшим и обходительнейшим человеком
Встреча Чичикова с Маниловым
- Полицеймейстер является очень приятным человеком.
- Полицеймейстер — умный и начитанный человек.
- Полицеймейстер играет в вист.
- Полицеймейстер проигрывал в вист вместе с Чичиковым, прокурором и председателем палаты до самых поздних петухов.
- Жена полицеймейстера является прелюбезной женщиной и одной из достойнейших женщин, каких знает Чичиков.
Визит к Собакевичу и беседа
- Полицеймейстер, по мнению Чичикова, является другом губернатора.
- Чичиков характеризует полицеймейстера как человека с прямым и открытым характером.
- В лице полицеймейстера Чичиков видит что-то простосердечное.
- Собакевич называет полицеймейстера мошенником, который может продать или обмануть.
- Собакевич считает, что полицеймейстер может обмануть и еще пообедать с гостем.
Оформление сделки по покупке крестьян
- Полицеймейстер характеризуется председателем как «чудотворец».
- Полицеймейстер обладает способностью обеспечивать закуски (в частности, из рыбного ряда или погреба) одним лишь мигом, проходя мимо них.
- Полицеймейстер является тем человеком, к которому герои планируют отправиться для отдыха и угощения после совершения сделки.
Размышления Чичикова над письмом
- Полицеймейстер присутствовал на бале у губернатора.
- Полицеймейстер встретил Чичикова и взял его в объятия.
- Полицеймейстер передал Чичикова инспектору врачебной управы.
Характеристика поведения мужчин
- является отцом и благодетелем города
Рассказ почтмейстера о капитане Копейкине
- является известным читателям отцом и благодетелем города
- встречался с чиновниками в качестве главы совета
- занимает высокий статус (полицеймейстер)
Размышления чиновников о Чичикове
- Полицеймейстер служил в кампанию двенадцатого года
- Полицеймейстер лично видел Наполеона
- Полицеймейстер высказывал сомнения в том, что Чичиков может быть капитаном Копейкиным из-за отсутствия у последнего руки и ноги
- Полицеймейстер участвовал в обсуждении личности Чичикова с почтмейстером и другими чиновниками
Размышления автора и описание болезни Чичикова
- Написал Ноздреву записочку, чтобы тот пожаловал к нему на вечер.
- Слушал рассказы Ноздрева о Чичикове в течение долгого времени.
- В конце разговора с Ноздревым махнул рукой и сказал: «Черт знает что такое!»
Разговор с швейцаром и председателем
- полицеймейстер не принял Чичикова
- полицеймейстер вел с Чичиковым странный, принужденный и непонятный разговор
- полицеймейстер растерялся в общении с Чичиковым
Разговор с юрисконсультом
- Полицеймейстер является одним из чиновников, которых юрисконсульт может впутать в свои дела в случае возникновения проблем.
- Полицеймейстер входит в круг лиц, чьи личные обстоятельства (кто на кого сердится, кто на кого дуется, кто кого хочет упечь) известны юрисконсульту.
Коробочка
Коробочка — нерасторопная помещица, сочетающая в себе беспомощность в хозяйстве с детальным знанием своих крестьян и практическим расчетом в сделке с «мертвыми душами». Она выделяется парадоксальным сочетанием аристократического происхождения с глубокой приземленностью и искренним стрессом от участия в юридических махинациях.
Коробочка — помещица и барыня, которая называет себя неопытной и беспомощной вдовой. Несмотря на статус, она не обладает знаниями в хозяйственном деле, из-за чего ее поместья находятся в запутанном и расстроенном состоянии. В то же время она проявляет живой интерес к хозяйственным деталям: интересуется покупкой свиного сала, птичьих перьев, рассматривает двор, ключницу и побратима с медом, а также жалуется на неавантажную муку и плохой урожай. Ее личная жизнь и социальные связи характеризуются контрастами. Она является сестрой аристократки, живущей в богатом доме с чугунными лестницами и коврами, однако сама Коробочка не интересуется французскими переворотами или модным католицизмом. Она знает почти всех своих мужиков наизусть, так как не ведет никаких записок, и владеет мужиком по имени Петр Савельев Неуважай-Корыто. При этом она признается в нехватке гербовой бумаги для подачи просьб в суд.
В отношениях с Чичиковым Коробочка проявляет смесь практичного расчета и глубокого беспокойства. Она опасается, что продала «мертвые души» слишком дешево (всего за пятнадцать рублей ассигнациями), и переживает, чтобы Чичиков не увез ее девчонку далеко. Она планирует задобрить его блинами и пресным пирогом с яйцом, который хорошо запекает, и даже мечтает, чтобы он забирал у нее в казну муку и скотину.
События, связанные с покупкой душ, повергли старуху в состояние крайнего стресса: она не спала три ночи, была бледна как смерть и оказалась в центре скандала, из-за которого деревня бежала, а дети плакали. В ситуации с вооруженным человеком она проявила неожиданную резонность, заявив, что не может продать души, так как они мертвые. В своих рассказах она часто повторяет одно и то же, утверждая, что ее заставили подписать фальшивую бумагу, и выражает полное недоумение в сложившейся ситуации.
Ключевые факты (45)
Прощание и угощение
- Коробочка думает о том, что было бы хорошо, если бы Чичиков забирал у нее в казну муку и скотину.
- Она планирует задобрить Чичикова, попросив Фетинью спечь блинов и загнув пресный пирог с яйцом.
- Коробочка знает, как хорошо запекают пресный пирог с яйцом.
- Она обладает информацией о том, что в Москве хорошая работа (в контексте покупки шкатушки Чичиковым).
- У нее есть сестра, которая привезла из Москвы теплые сапожки для детей.
- Она знает почти всех своих мужиков наизусть, так как не ведет никаких записок.
- Она признается, что у нее есть недостаток гербовой бумаги для подачи просьб в суд.
- Она хорошо печет блины.
- Она жалуется на плохой урожай и неавантажную муку.
- Она интересуется покупкой свиного сала и птичьих перьев.
- Она беспокоится о том, чтобы Чичиков не увез ее девчонку далеко.
- Она интересуется хозяйственной жизнью и рассматривает двор, ключницу и побратиму с медом.
- Она является помещицей.
- Она не обладает знаниями в хозяйственном деле (ее поместья запутанны и расстроены из-за этого незнания).
- Она является сестрой аристократки, живущей в богатом доме с чугунными лестницами, медью и коврами.
- Она не интересуется политическими переворотами во Франции или модным католицизмом, в отличие от своей сестры.
Переход к действию
- Коробочка была помещицей.
- Коробочка владела мужиком по имени Петр Савельев Неуважай-Корыто.
Размышления в ночной комнате
- Коробочка является барыней.
- Коробочка является помещицей.
- Коробочка является коллежской секретаршей.
- Коробочка не спала три ночи сряду.
- Коробочка испытывала беспокойство из-за возможного обмана со стороны главного героя.
- Коробочка решилась поехать в город, чтобы узнать, почем ходят мертвые души.
- Коробочка опасалась, что продала мертвые души слишком дешево.
- Коробочка приехала в город на странном экипаже, похожем на толстощекий выпуклый арбуз.
- Коробочка приехала в дом протопопши в переулок мимо церкви Николы на Недотычках.
- Коробочка была в телогрейке и с платком на голове.
Разговор о моде и история Коробочки
- Коробочка — помещица.
- Коробочка — старуха (не молода и не хороша собою).
- Коробочка была перепугана и бледная как смерть.
- Коробочка была в ужасе от того, что в глухую полночь в ворота дома раздался ужаснейший стук с требованием «Отворите, отворите, не то будут выломаны ворота!»
- Коробочка отвечала на требования вооруженного человека очень резонно, заявив, что не может продать души, потому что они мертвые.
- Коробочка была в центре скандала, из-за которого вся деревня сбежала, а дети плакали.
Беседа двух дам о мертвых душах
- Коробочка называет себя неопытной и беспомощной вдовой.
- Коробочка утверждает, что ее заставили подписать какую-то фальшивую бумагу.
- Коробочка жалуется, что ей бросили пятнадцать рублей ассигнациями.
- Коробочка выражает недоумение и не знает, что ей делать в сложившейся ситуации.
Характеристика поведения мужчин
- Коробочка является одной из тех, у кого были куплены души Чичиковым.
- Коробочка купила души за пятнадцать рублей.
- Коробочка покупает птичьи перья.
- Коробочка много всего обещалась накупить.
- Коробочка ставит в казну сало.
- Коробочка характеризуется чиновниками как просто глупая старуха.
- Коробочка в своих рассказах повторяла почти одно и то же.
Хлобуев
Хлобуев — разорившийся дворянин и «блудный сын», сочетающий в себе неряшливую нищету с широким кругозором и способностью к самобичению. Несмотря на признанную неспособность управлять хозяйством, он сохраняет вкус к светской жизни, религиозное рвение и готовность подчиняться чужой власти ради спасения от долгов.
Хлобуев — разорившийся дворянин, чей внешний вид и быт отражают глубокий упадок: он выглядит неряшливо, в заплатном сюртуке и дырявом сапоге, живя в состоянии нищеты, когда у него нет ни хлеба, ни денег. Несмотря на наличие имения, которое он планирует продать за тридцать тысяч, чтобы погасить долги, хозяйство находится в полном запустении, а население деревни сократилось вдвое. Хлобуев открыто признает свою неспособность управлять домом, называет себя «свиньей» и «дрянным человеком», признаваясь в отсутствии воли, лени и неспособности воспитать собственных детей. При этом Хлобуев обладает широким кругозором, хорошим вкусом и познаниями о свете; он умеет метко очерчивать соседей и знает историю разорившихся баров. В прошлом он был студентом, оказывал покровительство артистам, мечтал открывать библиотеки и коллекции, а также предлагал множество нелепых прожектов по быстрому обогащению. Его жизнь характеризуется двойственностью: он ведет беспутную жизнь и признает себя «блудным сыном», но при этом обладает религиозным настроением, посещает церковь в четыре часа утра без веры и готов пойти в монастырь на любые тяжкие труды.
Финансовое положение Хлобуева парадоксально: он признает себя нищим, но при этом может хлебосольничать в городском доме, а в моменты тяжелых минут получает неожиданную помощь от друзей или незнакомок. Он обладает информацией о Чичикове, включая знание о подделке подписи покойницы, и при этом честен в вопросах службы, отказываясь от взяток. Несмотря на наличие богатой тетушки, к которой он не может обратиться из-за ее характера, Хлобуев готов подчиниться чужой власти и даже согласиться на поручение Муразова по сбору средств на строительство церкви.
Ключевые факты (44)
Размышления Чичикова и уход гостей
- У Хлобуева есть имение, которое Чичиков планирует купить.
Осмотр имения Хлобуева
- Хлобуев является владельцем имения, которое находится в запустении и беспорядке.
- Он находится в тяжелом финансовом положении: у него долги, нет денег, нет хлеба и нет сапог.
- Внешний вид Хлобуева неопрятный: он был растрепанным, заспанным, на его сюртуке была заплата, а на сапоге — дырка.
- Хлобуев признает свою неспособность управлять хозяйством и называет себя «свиньей».
- Он испытывает чувство вины перед своими крестьянами, называя их «бедными мужичками».
- Хлобуев является бывшим студентом университета.
- Он жалуется на проблемы со здоровьем: у него болит поясница от «прежних грехов» и есть ревматизм в плече.
- Хлобуев считает себя человеком без силы воли и отваги на постоянство.
- Он признается, что не умеет держать дом и не может быть строгим с подчиненными.
- Хлобуев планирует продать имение, чтобы погасить необходимые долги, и надеется оставить для себя тысячи.
- Он выражает сожаление, что не может найти себе выгодное место службы из-за своего прошлого и состояния здоровья.
- Хлобуев считает, что русский человек в целом является «пропащим» из-за отсутствия благоразумия.
Сделка с Хлобуевым
- Хлобуев отрекомендовал Чичикову хозяйку-жену.
- Хлобуев продает свое имение за тридцать тысяч.
- Хлобуев сообщил, что из ста душ, числящихся по ревизии, в деревне налицо нет и пятидесяти.
- Хлобуев объяснил причину продажи: ему скоро нужны деньги, а при закладке в ломбард была бы проволочка и необходимость платить приказным.
- Хлобуев планирует после продажи переехать в город.
- Хлобуев хочет переехать в город ради детей, чтобы они могли учиться закону божьему, музыке и танцеванию.
- Хлобуев умеет остро и метко очерчивать соседей-помещиков и знает историю разорившихся баров.
- Хлобуев обладает широким кругозором и познаниями о свете.
- Хлобуев предложил множество нелепых прожектов, основанных на потребности вдруг достать сто или двести тысяч.
- У Хлобуева есть трехмиллионная тетушка — Александра Ивановна Ханасарова, живущая в городе.
- Хлобуев признался, что не может просить у тетушки помощи из-за ее крепкой натуры и наличия у нее других угодников.
- Хлобуев обещал дать обед городским сановникам восьмого июня.
- Хлобуев в прошлом оказывал покровительство артистам, давал им приют и квартиру.
- Хлобуев ведет беспутную жизнь, но при этом обладает религиозным настроением и читает жития страдальцев.
- Хлобуев часто оказывается в тяжелых финансовых минутах, но в такие моменты получает неожиданную помощь от друзей или незнакомок.
- Хлобуев ведет двойную жизнь: может быть крайне беден, но при этом угощать и хлебосольничать в своем городском доме.
Встреча с братом Василием
- Хлобуев является «блудным сыном»
Разговор Хлобуева и Муразова
- Хлобуев является дворянином (упоминается, что он разорившийся дворянин)
- Он находится в трудном финансовом положении и признает себя нищим
- Хлобуев получил от тетушки 50 душ крестьян и 30 тысяч денег, но должен был расплатиться ими с частью долгов, в результате чего остался ни с чем
- Он признается в том, что является «дрянным человеком», «картежником» и «обленился»
- Хлобуев честен в вопросах службы: он отказывается брать взятки и говорит, что не может ужиться с Красноносовым и Самосвистовым
- Он признает, что не годен на государственную службу (канцелярское писание), так как ему сорок лет, болит поясница и он не на хорошем счету
- Хлобуев регулярно ходит в церковь в четыре часа утра для спасения души, хотя признает, что делает это без веры
- Он выражает готовность пойти в монастырь и исполнять там любые тяжкие труды
- Хлобуев обладает хорошим вкусом и в прошлом мечтал помогать бедным художникам, открывать библиотеки и коллекции
- Он признает, что не способен воспитать собственных детей
- Хлобуев готов признать власть и стать слугой Афанасия Васильевича Муразова
- Он соглашается на поручение Муразова — отправиться по городам и деревням с книгой для сбора средств на строительство церкви
- Хлобуев обладает информацией о Чичикове: он знает о существовании ложного завещания и о том, что Чичиков якобы подделал подпись покойницы
- Хлобуев подал официальную просьбу о признании ближайшего наследника
Прокурор
Серьезный и скрытный чиновник с неподвижной миной, чья внешность выделялась густыми бровями и постоянно моргающим левым глазом. Несмотря на официальный статус, он был дружелюбен к Чичикову и Ноздреву, но впадал в ступор в присутствии дам, а причиной его внезапной смерти стали слухи о действиях Чичикова.
Прокурор — один из почетных чиновников города, характеризующийся как серьезный, молчаливый и скромный человек, который никогда не показывал свою душу. Несмотря на официальный статус, он вел себя с Чичиковым как со старым знакомым, устраивал для него обед и считал его дельным человеком. В то же время Собакевич называл его «свиньей», хотя и признавал, что прокурор является единственным порядочным человеком в городе. Внешне прокурор отличался вечно неподвижной физиономией и очень густыми черными бровями, которые он порой поворачивал на все стороны. Его главной особенностью был левый глаз, который постоянно моргал и подмигивал. В общении с помещиком Ноздревым, с которым он был знаком и обращался на «ты» по-дружески, прокурор проявлял внимание к деталям: во время игры в вист он чрезвычайно внимательно следил за картами и взятками противника.
Однако в присутствии дам прокурор оказывался совершенно сбит с толку и ничего не мог понять из их рассказов. Его состояние ухудшалось из-за забот о назначении нового генерал-губернатора, а в компании Ноздрева он порой пребывал в замешательстве и даже пытался выбраться из «дружеского подручного путешествия».
Смерть прокурора наступила внезапно: он умер от испуга, придя домой после того, как был сильно впечатлен слухами о Чичикове. В момент кончины он упал со стула навзничь; при этом его левый глаз перестал мигать, а одна бровь осталась приподнятой. По словам Ноздрева, причиной смерти стали действия Чичикова. Похороны покойного сопровождались большой процессией из чиновников и дам в траурных чепцах, а сам Чичиков иронично отметил, что при разборе дела у прокурора было «всего только и было, что густые брови».
Ключевые факты (43)
Визиты Чичикова к сановникам
- Прокурор является одним из почетных чиновников города.
- У прокурора весьма черные густые брови.
- Прокурор несколько подмигивал левым глазом.
- Прокурор был человеком серьезным и молчаливым.
- Прокурор приветствовал Чичикова, как старого знакомого.
Вист с полицеймейстером
- Прокурор был знаком с помещиком Ноздревым.
- Прокурор обращался с Ноздревым на «ты» и по-дружески.
- Во время игры в вист прокурор чрезвычайно внимательно рассматривал взятки Ноздрева и следил за его картами.
- Прокурор устраивал небольшой обед для Чичикова.
- Прокурор считал Чичикова дельным человеком.
Встреча Чичикова с Маниловым
- Прокурор участвовал в игре в вист вместе с полицеймейстером и председателем палаты.
- Игра в вист продолжалась до самых поздних петухов.
- Прокурор характеризуется Чичиковым как очень достойный человек.
Визит к Собакевичу и беседа
- Прокурор является единственным порядочным человеком в городе по мнению Собакевича.
- Собакевич называет прокурора свиньей.
Появление Ноздрева и его сцена
- Прокурор находился в гостях у Чичикова.
- Прокурор был в плохом настроении и пытался выбраться из «дружеского подручного путешествия» Ноздрева.
- Прокурор поворачивал на все стороны свои густые брови.
- Прокурор находился в состоянии замешательства и не знал, что ответить на слова Ноздрева.
- Прокурор присутствовал при разговоре Ноздрева с губернатором и Чичиковым.
Разговор дам с прокурором
- Прокурор вошел в гостиную.
- У прокурора была вечно неподвижная физиономия.
- У прокурора были густые брови.
- У прокурора был моргающий глаз.
- Прокурор был совершенно сбит с толку событиями, о которых рассказывали дамы.
- Прокурор стоял на одном и том же месте.
- Прокурор хлопал левым глазом.
- Прокурор бил себя платком по бороде, сметая оттуда табак.
- Прокурор ничего решительно не мог понять из рассказов дам.
Рассказ почтмейстера о капитане Копейкине
- Прокурор похудел от забот и тревог, связанных с назначением нового генерал-губернатора.
- Прокурор является чиновником.
Размышления автора и описание болезни Чичикова
- Прокурор был одним из чиновников, которые обратились к Ноздреву за информацией.
- Прокурор был очень сильно впечатлен толками, мнениями и слухами о Чичикове.
- Под воздействием этих мыслей прокурор умер, придя домой.
- Прокурор умер внезапно: он сидел и вдруг упал со стула навзничь.
- Прокурор был человеком скромным, так как никогда не показывал свою душу.
- У прокурора были густые брови.
- У прокурора был мигающий глаз (в момент смерти левый глаз перестал мигать, а одна бровь осталась приподнятой).
Разговор с швейцаром и председателем
- Прокурор умер от испуга
- Смерть прокурора произошла из-за действий Чичикова (согласно словам Ноздрева)
Сборы Чичикова и подготовка к отъезду
- Прокурор был похоронен в городе, где находился Чичиков.
- Похороны прокурора сопровождались большой процессией: шли чиновники, а за каретами следовали дамы в траурных чепцах.
- По мнению Чичикова, прокурор был «почтенным гражданином», «редким отцом» и «примерным супругом».
- Чичиков иронично замечает, что при разборе дела у прокурора было «всего только и было, что густые брови».
Муразов
Муразов — старый откупщик и бывший чиновник, обладающий почти государственным масштабом влияния и состоянием, превосходящим богатство Чичикова. Несмотря на мощь, он отличается редким самопожертвованием и философией «благоустройства душевного имущества», призывая героя к духовному преображению вместо суеты.
Муразов — старый откупщик и бывший чиновник, занимавший должность начальника. Он обладает исключительными способностями управления, способными охватить масштабы «целого государства», из-за чего Костанжогло считает, что мог бы назначить его министром финансов. Его влияние настолько велико, что у него нет соперников, а любую назначенную им цену никто не может перебить. Состояние Муразова оценивается в десятки миллионов, что значительно превышает богатство Чичикова, которого он, тем не менее, был изумлен. Несмотря на огромные ресурсы, Муразов характеризуется как честный человек, любящий добро и обладающий способностью к самопожертвованию. Он обладает специфическим взглядом на справедливость: считает, что чиновники часто совершают несправедливости без дурного намерения, и призывает учитывать прежнюю жизнь человека перед наказанием. Он склонен защищать даже «мерзавцев», полагая, что они действуют от неведения или грубости. Муразов называет свое мышление «слабым разумом», но при этом дает глубокие советы, утверждая, что истинное имущество — это то, что невозможно украсть, и призывая Чичикова заняться «благоустройством душевного имущества» ради духовного преображения.
В отношениях с Чичиковым Муразов проявляет готовность облегчить его участь, предложив условия для освобождения. Он предостерегает героя от суеты, советуя оставить шумный мир, жениться на небогатой доброй девушке и уехать в тихий уголок. При этом Муразов прямо предупреждает Чичикова об ухудшении его ситуации и существовании дела, которое «уж никакие силы не спасут». В финале Муразов планирует выехать из города в тот же день, что и Чичиков, в «рогоженной кибитке» вместе с Потапычем.
Ключевые факты (42)
Разговор Чичикова с Костанжогло
- Муразов является откупщиком.
- Его называют «умным человеком».
- Он обладает способностями управлять не просто имением, а «целым государством».
- Костанжогло считает, что мог бы назначить его министром финансов.
- О его состоянии говорят, что он нажил десять миллионов, но по словам Костанжогло, сумма перевалила за сорок миллионов.
- Говорят, что скоро половина России будет в его руках.
- У него нет соперников, так как его радиус влияния слишком велик.
- Он обладает такой властью, что любую цену, которую он назначит, никто не может перебить.
Арест и допрос Чичикова
- Муразов — старик.
- Муразов был изумлен состоянием Чичикова.
- Муразов вошел в тюрьму через дверь на лестницу.
- Муразов пришел к Чичикову в тюрьму через час после того, как тот был туда помещен.
- Муразов обратился к Чичикову по имени-отчеству: «Батюшка, Павел Иванович».
Разговор Чичикова с Муразовым
- Муразов — старик.
- Муразов обладает значительным имуществом (больше, чем у Чичикова).
- Муразов характеризуется как человек, любящий добро.
- Муразов обладает большой силой и терпеньем.
- Муразов способен на самопожертвование ради добра, не жалея себя.
- Муразов обладает честностью (говорит Чичикову «по чести»).
- Муразов считает, что истинное имущество — то, чего никто не может украсть и отнять.
- Муразов готов приложить старания, чтобы облегчить участь Чичикова и освободить его.
- Муразов советует Чичикову оставить шумный мир, поселиться в тихом уголке поближе к церкви, жениться на небогатой доброй девушке и забыть об обольстительных прихотях.
- Муразов считает, что мир полон врагов, искусителей и предателей.
- Муразов называет жизнь «судном среди волн» (в контексте цитирования слов Чичикова).
Разговор князя с Муразовым
- Муразов — чиновник, который в прошлом занимал должность начальника.
- Муразов характеризуется князем как честный человек.
- Муразов обладает склонностью защищать людей, которых князь называет 'мерзавцами', аргументируя это тем, что они совершают поступки от неведения или грубости.
- Муразов считает, что чиновники часто совершают несправедливости, даже не имея дурного намерения.
- Муразов считает, что в делах следует учитывать прежнюю жизнь человека и не торопиться с наказанием, чтобы добиться искренних признаний.
- Муразов высказывает мнение, что в сложных ситуациях человек может казаться виноватым, хотя на самом деле им не является.
- Муразов считает, что у русского человека, даже если он 'похуже других', есть чувство справедливости.
- Муразов советует князю открыто представить свое положение перед другими чиновниками и спросить их совета.
- Муразов советует князю говорить перед ними так, как будто он приносит исповедь перед Богом.
- Муразов предлагает отпустить Чичикова.
- Муразов называет свое собственное мышление 'слабым разумом'.
Освобождение Чичикова и отъезд
- Муразов — старик.
- Муразов привез Чичикову свободу на определенных условиях.
- Муразов предупредил Чичикова, что его ситуация ухудшается и он должен немедленно собирать пожитки и уезжать из города.
- Муразов сообщил Чичикову о существовании другого дела, которое «уж никакие силы не спасут».
- Муразов предостерег Чичикова от того, чтобы он не думал только о материальном имуществе, и призвал его задуматься о «благоустройстве душевного имущества».
- Муразов выразил мнение, что без духовного преображения не будет и земного благоустройства.
- Муразов призвал Чичикова подумать о своей «живой душе» и уехать на «другую дорогу».
- Муразов планировал выехать в тот же день, что и Чичиков.
- Муразов выезжал в «рогоженной кибитке» вместе с Потапычем.
Губернатор
Губернатор — внешне мягкий и гостеприимный хозяин, скрывающий за любовью к вышиванию тюля и деликатностью статус «первого разбойника в мире» и сомнительное наследство по делу о подлоге. Несмотря на радушие к Чичикову, он впадает в замешательство при обсуждении «мертвых душ» и остается потенциально уязвимым звеном в юридических интригах.
Губернатор — высокопоставленный чиновник, которого Чичиков считает превосходным, ласковым и мягким человеком, а Собакевич называет «первым разбойником в мире», способным зарезать человека за копейку. Несмотря на официальный статус, он предстает как большой добряк, прелюбезный и обходительный хозяин, умеющий деликатно принимать гостей. Его дом, освещенный как для бала, служит местом для торжеств, которые в губернских городах являются обычным делом. Необычной чертой губернатора является его увлечение рукоделием: он является искусником в вышивании различных домашних узоров по тюлю и лично показывает Чичикову кошелек своей работы. В то же время его личная жизнь и положение связаны с неоднозначными фактами: он является наследником с правом на притязания в деле о подлоге завещания, что князь называет позором.
В общении с Чичиковым губернатор проявляет необыкновенную радость, лично представляя его губернаторше и приглашая на домашнюю вечеринку. При встрече он бросает на пол конфектный билет и болонку, а позже просит Чичикова выступить в роли судии в споре двух дам. Однако при упоминании покупки «мертвых душ» губернатор впадает в замешательство. При этом юрисконсульт знает его личные обстоятельства и рассматривает его как одного из чиновников, в которых можно впутаться в дела в случае осложнений.
Ключевые факты (42)
Визиты Чичикова к сановникам
- Губернатор был ни толст, ни тонок собой.
- Губернатор имел на шее Анну.
- Поговаривали, что губернатор был представлен к звезде.
- Губернатор был большим добряком.
- Губернатор иногда сам вышивал по тюлю.
- Губернатор сделал Чичикову приглашение на домашнюю вечеринку.
- Губернатор лично представил Чичикова губернаторше.
- Губернатор схватил Чичикова под руку.
- Губернаторский дом был очень хорошо освещен, как для бала.
Вист с полицеймейстером
- Губернатор высказался о Чичикове, назвав его благонамеренным человеком
Встреча Чичикова с Маниловым
- Губернатор является препочтенным и прелюбезным человеком.
- Губернатор умеет деликатно принимать людей.
- Губернатор является искусником в вышивании различных домашних узоров.
- Губернатор показывал Чичикову кошелек своей работы.
- Губернатор характеризуется как очень обходительный и приятный человек.
Визит к Собакевичу и беседа
- Губернатор является превосходным человеком (по мнению Чичикова)
- Губернатор обладает ласковым выражением лица (по мнению Чичикова)
- Губернатор совершает поступки, в которых много мягкости (по мнению Чичикова)
- Губернатор считается «первым разбойником в мире» (по мнению Собакевича)
- Губернатор, по мнению Собакевича, может зарезать человека за копейку, если дать ему нож и выпустить на большую дорогу
- Губернатор имеет друга в лице полицеймейстера (по мнению Чичикова)
Размышления Чичикова над письмом
- Губернатор является хозяином бала.
- Бал у губернатора является обычным делом в губернских городах.
- Губернатор стоял возле дам во время бала.
- В одной руке у губернатора был конфектный билет, а в другой — болонка.
- Губернатор бросил на пол конфектный билет и болонку, когда увидел Чичикова.
- Губернатор распространил радость и веселье необыкновенное своим появлением.
Появление Ноздрева и его сцена
- Губернатор является высокопоставленным чиновником (обращение «ваше превосходительство»).
- Губернатор находился в комнате во время бала.
- Губернатор проявил необыкновенную радость, встретив Павла Ивановича (Чичикова).
- Губернатор остановил Чичикова и попросил его выступить в роли судии в споре двух дам.
- Губернатор был в замешательстве из-за слов Ноздрева о покупке Чичиковым «мертвых душ».
Размышления автора и описание болезни Чичикова
- Чичиков намерен был сделать первый визит губернатору.
- Чичиков приехал к губернаторскому подъезду.
- Чичиков находился перед губернаторским подъездом и собирался войти в здание.
Разговор с юрисконсультом
- Губернатор является одним из чиновников, которых юрисконсульт может впутать в свои дела в случае осложнений.
- Губернатор входит в круг лиц, чьи личные обстоятельства (кто на кого сердится, дуется или хочет упечь) известны юрисконсульту.
Разговор князя с Муразовым
- Губернатор является одним из первых чиновников города.
- Губернатор замешан в «бесчестнейшем деле» (подлог завещания).
- Губернатор является наследником.
- Губернатор имеет право на притязания (в контексте дела о завещании).
- Князь называет участие губернатора в деле позором и считает, что он не должен быть там, где воры и бездельники.
Платонов
Платонов — инертный, «полусонный» интеллектуал и брат Константина Федоровича Хлобуева, который, несмотря на критику системы образования, глубоко анализирует причины социального упадка. Он сочетает в себе философскую меланхолию и ироничное отношение к быту, являясь одновременно сочувствующим родственником и преданным апологетом хозяйственных методов своего зятя, Костанжогло.
Платонов — образованный человек, бывший студент университета, слушавший лекции по всем частям, однако он признается, что не выучился искусству и порядку жизни. Он критически относится к системе образования, считая, что люди стремятся к внешним атрибутам и утонченностям, не получая реальной пользы. При этом Платонов интересуется глубокими причинами социального упадка, размышляя о том, почему простые люди без присмотра становятся пьяницами и негодяями. В общении Платонов предстает как полусонный и порой инертный персонаж: он храпит по всей комнате, даже подстраиваясь под храп Ярба, и не может ехать верхом из-за переедания. Несмотря на некоторую вялость, он обладает специфическим кругозором: он задумывается о тоске, вызываемой заунынной песней гребцов, и высказывает философские взгляды на труд как средство обеспечения потомства. В разговоре он может проявлять иронию, усмехаясь над беспорядком в коляске, или демонстрировать подчеркнутое равнодушие к предложениям остаться на день.
Платонов тесно связан с семьей Хлобуевых: он является братом Константина Федоровича и испытывает искреннее сочувствие и жалость к его финансовым бедам. В то же время он высоко ценит своего зятя — Константина Федоровича Костанжогло, которого называет «всезным» хозяином и первым хозяином на Руси. Платонов детально описывает хозяйственные успехи зятя, включая его методы использования леса как удобрения и расчет влажности почвы, и активно рекомендует его Чичикову. При этом, несмотря на теплые отношения с Костанжогло, Платонов прямо называет речи последнего скучными.
Ключевые факты (42)
Ужин и бессонная ночь
- Платонов думал о заунынной песне, которую пели гребцы
- Платонов считал, что от этой песни на душу находит большая тоска
Путешествие к имению Костанжогло
- Платонов не мог ехать верхом из-за того, что объелся.
- Платонов усмехнулся в ответ на замечание Чичикова о беспорядке в коляске.
- Платонов объяснил, что в коляску насовал Петр Петрович.
- Платонов сказал, что зять его — весьма замечательный человек.
- Платонов назвал своего зятя первым хозяином, который когда-либо бывал на Руси.
- Платонов сообщил, что зять купил расстроенное имение в десять лет с небольшим и возвел его до дохода в двести тысяч.
- Платонов назвал своего зятя Константином Федоровичем Костанжогло.
- Платонов выразил желание проститься с сестрой и зятем.
- Платонов указывал Чичикову на земли зятя и рассказывал о его успехах в хозяйстве.
- Платонов описал зятя как «всезная» человека, который знает особенности почвы, соседства и лесопользования.
- Платонов рассказал о методах хозяйства зятя: использовании леса как удобрения для полей и расчете влажности.
Визит к Костанжогло
- Платонов находится в доме своего друга Константина Федоровича.
- У Платонова есть сестра, которая является женой Константина Федоровича.
- Платонов характеризуется как полусонный человек.
- Платонов обнимается и целуется с Костанжогло.
- Платонов рекомендует Чичикова Костанжогло.
- Платонов планирует вместе с Павлом Ивановичем проездиться по разным губерниям, чтобы вылечить хандру.
- Платонов равнодушно относится к предложению остаться на день у Костанжогло.
- Платонов знает полковника Кошкарева и характеризует его как дурака и помешанного.
Беседа о хозяйстве и богатстве
- Платонов задал вопрос Костанжогло о том, почему тот так долго толковал с Чичиковым.
- Платонов заметил, что у Костанжогло есть фабрики.
- Платонов поддержал тему обсуждения школ, сказав, что отсутствие надобности в писарях сейчас не означает отсутствие надобности в будущем.
- Платонов высказал мнение, что работать нужно для потомства.
Разговор Чичикова с Костанжогло
- Платонов присутствовал на ужине в доме Костанжогло.
- Платонов сказал, что речи Костанжогло скучны.
- Платонову подали трубку с янтарным мундштуком.
- Платонов курил трубку, пуская дым в морду Ярба.
- Платонов находился в комнате вместе с Чичиковым и Костанжогло.
Размышления Чичикова и уход гостей
- Платонов храпел громко, по всей комнате
- Платонов храпел вслед за Ярбом
Осмотр имения Хлобуева
- Платонов — брат Константина Федоровича Хлобуева.
- Платонов является родственником Хлобуева (Хлобуев называет его «братец»).
- Платонов был студентом: он учился в университете и слушал лекции по всем частям.
- Платонов обладает образованием, но считает, что не выучился искусству и порядку жизни.
- Платонов критикует систему образования, считая, что люди учатся лишь ради внешних атрибутов и трат на утонченности, а не для получения реальной пользы.
- Платонов интересуется причинами того, почему простые люди без присмотра становятся пьяницами и негодяями.
- Платонов сочувствует Хлобуеву в его бедах и финансовых трудностях.
- Платонов присутствовал при осмотре имения Хлобуева вместе с Чичиковым и Костанжогло.
- Платонов испытывает чувство жалости к ситуации Хлобуева.
- Платонов в конце отрывка зевнул, глядя на беспорядок в деревне.
Председатель
Председатель (Иван Григорьевич) — высокопоставленный чиновник, чей официальный авторитет соседствует с эксцентричным радушием, переходящим в пляски и объятия. За маской «солнечного» гостеприимства и широких знаний скрывается тревожный человек, осознавший пугающую юридическую и моральную ответственность за сделку с «мертвыми душами».
Иван Григорьевич, занимающий высокий статус председателя, является чиновником, обладающим широкими полномочиями: он может распоряжаться услугами свидетелей и чиновников, а также имеет право продлевать или укорачивать присутствие Чичикова по его желанию. В комнате присутствия он восседает в широком кресле перед столом, за зеркалом и двумя толстыми книгами, при этом его описывают как человека, сидящего «как солнце». Несмотря на официальный статус, Председатель проявляет к Чичикову крайнюю степень радушия и восторга, называя его «любезным», «почтеннейшим» и «душой моей». В состоянии веселья он становится премилым, несколько раз обнимает Чичикова, целует его и даже приплясывает вокруг него под песню «Ах ты такой и этакой камаринский мужик».
Председатель обладает глубокими знаниями в различных областях: он знает о рослости трав в Херсонской губернии, считает каретника Михеева славным мастером и утверждает, что хорошего управителя можно найти за три тысячи (называя для этого Петра Петровича Самойлова). В общественной жизни он выражает мнение против либерализма молодых людей, хотя в его словах проявляется некоторая нетвердость. При этом он считает своим долгом угощать гостей шипучим и закусками, а также выразил сожаление по поводу судьбы Плюшкина, которого он когда-то считал умнейшим и богатейшим человеком.
В процессе сделки Председатель проявил великодушие, отдав приказ взять с Чичикова лишь половину пошлин, и одобрил его действия как «благое дело». Однако за внешним восторгом и готовностью быть поверенным скрываются тревоги: Председатель похудел от забот, связанных с назначением нового генерал-губернатора. В ходе разговоров он вдруг побледнел от мысли, что купленные души могут быть мертвыми, осознав, что он сам сыграл роль поверенного Плюшкина и совершил крепость на мертвых душах, из-за чего испытал страх перед возможным разбирательством со стороны высшего начальства.
Ключевые факты (40)
Визит к Ивану Антоновичу
- Председатель является человеком знакомым для Чичикова.
- Председатель обладает полномочиями продлевать или укорачивать присутствие Чичикова по его желанию.
- Председатель сидит в комнате присутствия в широком кресле перед столом, за зерцалом и двумя толстыми книгами.
- Председатель описывается как человек, сидящий «как солнце».
- Председатель принял Чичикова в объятия, и они обменялись поцелуями.
- Председатель был заранее уведомлен Собакевичем о покупке.
- Председатель начал поздравлять Чичикова с совершением сделки.
Оформление сделки по покупке крестьян
- Иван Григорьевич по имени.
- Занимает высокий статус (председатель).
- Обладает правом отдавать приказы чиновникам.
- Знает каретника Михеева и считает его славным мастером.
- Выразил удивление и сожаление по поводу судьбы Плюшкина, назвав его когда-то умнейшим и богатейшим человеком.
- Готов быть поверенным в совершении сделки Чичикова.
- Проявил великодушие, отдав приказ взять с Чичикова только половину пошлин из пошлинных денег.
- Выразил удовольствие от суммы покупок Чичикова (почти сто тысяч рублей).
- Одобрил действия Чичикова, назвав их «благое дело».
- Высказался против либерализма молодых людей, хотя в его словах проявилась некоторая нетвердость.
- Знает о рослости трав в Херсонской губернии.
- Считает своим долгом и обязанностью угощать гостей (в данном случае — шипучим и закусками).
- Предложил отправиться к полицеймейстеру для совместного застолья.
- Обладает правом распоряжаться услугами чиновников и свидетелей.
Разговор Чичикова и Собакевича
- Председатель был премилым человеком, когда развеселялся.
- В состоянии веселья он несколько раз обнимал Чичикова.
- Он произнес в излиянии сердечном: «Душа ты моя! маменька моя!»
- Он щелкнул пальцами и пошел приплясывать вокруг Чичикова, припевая известную песню: «Ах ты такой и этакой камаринский мужик».
Обсуждение сделок Чичикова в городе
- Председатель считает, что хорошего управителя можно найти за три тысячи.
- Председатель называет конкретного человека — Петра Петровича Самойлова — управителем, который нужен для мужиков Чичикова.
- Председатель утверждает, что Самойлов находится в том же уезде, где происходят разговоры.
Размышления Чичикова над письмом
- Председатель поцеловал Чичикова покрепче.
- Председатель первым взял Чичикова в объятия на балу.
- Председатель является одним из высокопоставленных лиц или уважаемых участников общества, имеющих возможность приветствовать Чичикова.
- Председатель проявил к Чичикову крайнюю степень радушия и восторга, называя его «любезным», «почтеннейшим» и «душой моей».
Характеристика поведения мужчин
- Председатель является чиновником.
- Председатель сообщил инспектору врачебной управы о своих мыслях относительно Чичикова.
- Председатель отвечал инспектору, что слухи о больных душах — это вздор.
- Председатель вдруг побледнел от мысли, что купленные Чичиковым души могут быть действительно мертвыми.
- Председатель осознал, что он допустил совершить крепость на мертвых душах.
- Председатель осознал, что он сам сыграл роль поверенного Плюшкина.
- Председатель испытал страх из-за возможного сведения до сведения генерал-губернатора о его действиях.
Рассказ почтмейстера о капитане Копейкине
- Председатель похудел от забот и тревог, связанных с назначением нового генерал-губернатора.
- Председатель является чиновником.
Софья Ивановна
Софья Ивановна — светская дама с «юркой прытью» характера, чья внешняя любезность скрывает скрытую резкость, склонность к материализму и эмоциональную тревожность. Она сочетает в себе мечтательность и страсть к деталям моды с готовностью к радикальным, порой иррациональным поступкам ради чувств.
Софья Ивановна — дама с тонкой губернской светскостью, которую в городе N знают как «приятную во всех отношениях». В её характере сочетаются изящество и скрытая резкость: она производит всякое движение со вкусом, однако в её приятных словах порой «торчит булавка», а характер отмечен «юркой прытью». Несмотря на внешнюю любезность, она отчасти материалистка, склонная к отрицанию и сомнению, и способная на резкие высказывания, которые порой могут обидеть собеседницу. В быту Софья Ивановна живет в одноэтажном темно-сером доме с белыми барельефчиками и высокой деревянной решеткой. Она гостеприимна и искренне дорожит дружбой, проявляя заботу о гостях и нуждаясь при этом в нежной поддержке и советах. Её интересы варьируются от любви к стихам и способности к мечтательности до внимательного слежения за модой, включая обсуждение таких деталей, как фестончики и бельфам.
Особый психологический портрет героини раскрывается в её эмоциональных реакциях: она склонна к тревоге, но лишена способности к сметливым предположениям. Софья Ивановна способна на сильное волнение и собственничество, при этом она хорошо знает себя и уверена в отсутствии за собой скандальных поступков. Её эмоциональность проявляется и в оценке окружающих: она способна на крайне категоричные суждения, например, утверждая готовность лишиться всего имущества ради появления румянца у определенной девушки.
Ключевые факты (38)
Разговор о моде и история Коробочки
- Ее полное имя — Софья Ивановна.
- Она живет в деревянном одноэтажном доме темно-серого цвета с белыми барельефчиками над окнами, высокой деревянной решеткой и узеньким палисадником.
- Она обладает тонкой светскостью, характерной для губернского города.
- Она стремится быть любезной в последней степени.
- В ее характере есть «юркая прыть», а в приятных словах порой «торчит булавка».
- Она производит всякое движение со вкусом.
- Она любит стихи.
- Она умеет мечтательно держать голову.
- Она отчасти материалистка, склонна к отрицанию и сомнению, и отвергает весьма многое в жизни.
- Она искренняя приятельница приехавшей к ней гостьи.
- Она гостеприимна: усаживает гостью в угол дивана и предлагает ей подушку.
- Она интересуется модой и обсуждает новинки в одежде (фестончики, лифчики, бельфам).
- Она обладает чувством достоинства (делает движения головой с ним).
- Она склонна к эмоциональным реакциям: может вскрикивать от волнения и проявлять собственничество в отношении вещей (выпрашивает выкройку у подруги).
- Она способна на резкие высказывания и может обидеть собеседницу своими словами (в контексте обсуждения родственницы).
- Она внимательно слушает истории подруг и эмоционально вовлекается в разговор.
Разговор о моде и история Коробочки
- Софья Ивановна — дама, которую в городе N называли «приятной во всех отношениях».
- Она обладает тонкой светскостью и производит всякое движение со вкусом.
- Софья Ивановна любит стихи и умеет мечтательно держать голову.
- В её характере есть «юркая прыть», а в словах порой прокрадывается колкость («булавка»).
- Она является искренней приятельницей приехавшей к ней гостьи (Анны Григорьевны).
- Софья Ивановна живет в одноэтажном доме темно-серого цвета с белыми барельефчиками над окнами и высокой деревянной решеткой перед окнами.
- В её доме есть попугай в клетке и две собачки (Адель и Попури).
- Она гостеприимна: усаживала гостью в угол дивана и подкладывала ей подушку.
- Софья Ивановна склонна к отрицанию и сомнению в жизни (отчасти материалистка).
- Она интересуется модой и обсуждает новые фасоны платьев (фестончики, лифчики, бельфам).
- У Софьи Ивановны есть сестра (или двоюродная тетка) Прасковья Федоровна, которая присылает ей выкройки.
- Софья Ивановна испытывает внутреннее замешательство и чувство неловкости из-за того, что случайно заделала комплимент гостье, который мог быть воспринят как оскорбление.
Беседа двух дам о мертвых душах
- Софья Ивановна — дама, которую характеризуют как приятную во всех отношениях.
- Софья Ивановна обладает способностью к тревоге, но не обладает способностью к сметливым предположениям.
- Софья Ивановна нуждается в нежной дружбе и советах.
- Софья Ивановна считает, что губернаторская дочка бледна как смерть.
- Софья Ивановна утверждает, что румянец у дочки отваливается, как штукатурка.
- Софья Ивановна готова лишиться детей, мужа и всего имения, если у дочки есть хоть капля румянца.
- Софья Ивановна хорошо знает себя и утверждает, что за ней никогда не водилось подобных скандальозностей.
- Софья Ивановна предполагает, что Ноздрев мог быть замешан в истории с Чичиковым, так как он хотел продать или проиграть родного отца.
- Софья Ивановна испытывает сильное волнение и тревогу из-за новостей о Чичикове.
- Софья Ивановна испытывает благодарность к Анне Григорьевне за её благосклонность и дружбу.
География крепостнического абсурда
Мир книги
Мертвые души
Мертвые души — это юридический парадокс системы крепостного права, где умершие крестьяне остаются в реестрах как товар для спекуляций Чичикова. Этот феномен превращает бюрократическую ошибку в инструмент социального лифта, вызывающий у общества от священного трепета до прагматичного интереса.
Крепостное право в произведении представляет собой жесткую систему, где крепостные мужики юридически признаны собственностью помещиков и фиксируются в официальных реестрах — ревизских сказках. Эти документы содержат детальные сведения о личности «душ»: от имен, прозвищ и семейного положения до ремесел, уровня трезвости и происхождения. Социальная структура этой системы строго иерархична: статус владельца («кулака») определяется властью над людьми, а положение самих крепостных варьируется от «дворовых» до «беспаспортных» или «беглых». В быту крепостные выполняют функции слуг, сохраняя при этом специфические внешние черты и привычки, обусловленные их низким сословным статусом, хотя они могут иметь и собственные интересы, например, страсть к чтению.
Центральным и наиболее необычным элементом системы является феномен «мертвых душ» — умерших крестьян, которые по ошибке или из-за бюрократической инерции продолжают числиться живыми в официальных документах. Юридическая сущность этого явления заключается в том, что права собственности на них могут быть переданы по закону, несмотря на отсутствие физического присутствия людей. Для помещиков такие души становятся обузой из-за обязательных налогов, в то время как для Чичикова они превращаются в уникальный объект спекуляции: он стремится выкупить их как имущество, чтобы избавиться от налоговых обязательств других владельцев, получить капитал и увеличить свой социальный вес.
Сделки с мертвыми душами вызывают в обществе широкий резонанс и недоумение. Городские чиновники воспринимают эту тему как нечто странное, пугающее и даже «скверное», связывая её с трагическими событиями или религиозными слухами об антихристе. В то же время для Чичикова покупка мертвых душ — это прагматичный инструмент для достижения личных целей: от получения наследства через обман дяди до выполнения условий брака, требующих наличия трехсот душ. Несмотря на абсурдность ситуации, где «мертвые» становятся товаром, Чичиков планирует использовать их для официального переселения на новые земли, надеясь, что в новых условиях они превратятся в «отличных подданных», хотя сами они характеризуются как буйный и беспокойный народ.
Ключевые факты (117)
Путешествие в Маниловку
- Крепостное право характеризуется наличием «крепостных людей» (слуг), которые находятся в подчинении у помещиков.
- Крепостные люди (например, Петрушка и Селифан) выполняют функции слуг: кучеры, смотрители комнат и чемоданов.
- Социальный статус крепостных описывается как «низкое сословие», с которым автор сочувствует читателю в знакомстве.
- Крепостные люди имеют специфические привычки и внешние черты, обусловленные их положением (например, Петрушка носит сюртук «с барского плеча» и имеет характерный запах).
- В системе крепостного права существует четкая иерархия: «дворовые крепостные» подчиняются баринам, а чины баринов (от коллежских советников до генералов) определяют уровень социального престижа.
- Крепостничество тесно связано с сельским укладом: в деревнях крепостные (мужики, бабы) живут в избах у господских домов, выполняя хозяйственные функции.
- Отношения между барином и крепостным характеризуются подчиненностью: барин дает наставления, а крепостной должен их выполнять, часто не вникая в суть.
- Крепостные люди могут иметь собственные интересы (например, страсть к чтению книг), но они остаются в рамках своей социальной роли.
Завершение сделки и прощание
- Крепостное право позволяет владельцам (кулакам) иметь под властью мужиков, которые являются их собственностью.
- Владельцы крепостных обязаны не обижать их, так как мужики являются их собственностью («они твои, тебе же будет хуже»).
- Крепостные могут быть проданы как товар, что подтверждается сделкой по продаже «душ» за деньги.
- При продаже крепостных составляются подробные записи (записки), содержащие сведения о ремесле, звании, возрасте, семейном состоянии, а также данные о поведении и трезвости.
- Существует практика получения «задатка» за продажу крепостных душ.
- Крепостные могут быть проданы как «мертвые души» (отсутствующие физически, но числящиеся в списках).
- Крепостное право создает социальную иерархию, где статус «кулака» определяется наличием власти над другими людьми.
- В контексте произведения крепостное право является основой для экономических отношений между персонажами (Чичиков и Собакевич).
Переход к действию
- Крепостное право характеризуется наличием реестров (списков), в которых фиксируются данные о 'душах' (крепостных мужиках).
- В рамках крепостного права мужики считаются собственностью помещиков (например, Чичиков осознает, что у него 'без малого четыреста душ').
- Крепостные мужики могут иметь различные социальные статусы и характеристики: они могут быть 'дворовыми', 'беспаспортными', 'отпущенными на оброк' или 'беглыми'.
- В реестрах фиксируются подробные сведения о жизни и способностях мужиков: их имена, прозвища, наличие семей, навыки (например, 'хороший столяр'), а также сведения о поведении ('хмельного не берет').
- Крепостное право подразумевает жесткую фиксацию личности: в документах могут указываться данные о родителях и происхождении (например, 'родился от дворовой девки').
- Существует понятие 'беглых душ' — крепостных, которые по своей воле покидают хозяина и скрываются в лесах или других местах.
- Крепостные мужики могут заниматься различными видами деятельности: пахать, извозничать, работать в лавчонках или служить в гвардии.
- Отношения между помещиком и крепостным могут быть формализованы через документы, которые Чичиков пишет самостоятельно, чтобы не платить подьячим.
- Крепостное право тесно связано с системой наказаний и контроля: упоминается наличие паспортов, которые хранит хозяин, и возможность заключения в тюрьму за нарушения.
Переговоры Чичикова и Манилова
- Мертвые души — это крестьяне, которые умерли в действительности, но все еще числятся живыми в ревизских сказках.
- Сущность «мертвых душ» заключается в их юридическом статусе: они живы относительно законной формы, что позволяет совершать сделки с ними.
- Чичиков намерен приобрести мертвых душ, чтобы владеть ими как имуществом.
- Сделка по покупке мертвых душ планируется оформить как законную купчую крепости, чтобы не нарушать гражданских законов.
- Предприятие по покупке мертвых душ считается выгодным для казны, так как государство получит законные пошлины.
- Манилов готов передать мертвые души Чичикову безынтересно (бесплатно), считая их «в некотором роде совершенной дрянью».
Переговоры Чичикова с Настасьей Петровной
- Мертвые души — это умершие крестьяне, которые все еще числятся живыми в официальных документах.
- Суть покупки мертвых душ заключается в том, что перевод прав собственности на них фиксируется только на бумаге.
- Помещики обязаны платить подать за этих людей как за живых, даже если они уже умерли.
- Чичиков стремится выкупить мертвые души у помещиков, чтобы избавить их от налоговых обязательств и получить собственность.
- Для Чичикова покупка мертвых душ является способом получения выгоды и выполнения своих «дел».
- Для помещиков (например, Настасьи Петровны) мертвые души представляют собой обузу, так как за них приходится платить подать.
- Покупка мертвых душ воспринимается некоторыми помещиками как нечто странное, небывалое и даже пугающее.
- Чичиков использует аргумент о том, что мертвые души «не от мира сего» и не требуют никаких усилий по содержанию, в отличие от живых работников.
Визит Чичикова к Ноздреву
- Мертвые души — это умершие крестьяне, которые еще не вычеркнуты из ревизии.
- Чичиков хочет перевести этих умерших крестьян на свое имя.
- Чичиков планирует использовать наличие мертвых душ для приобретения веса в обществе.
- Чичиков признается, что ему нужны они для того, чтобы казаться более значительным владельцем поместий.
- Объект является предметом сделки между Чичиковым и Ноздревым.
Размолвка и ужин
- Мертвые души являются объектом купли-продажи (Чичиков хочет их приобрести, а Ноздрев предлагает их отдать в обмен на другие вещи).
- Чичиков сообщает, что ему недостает почти полутораста крестьян для достижения цели в триста душ, установленной родителями невесты.
- Мертвые души упоминаются как ценный актив, который Ноздрев готов поставить на карту в игре.
- Ноздрев в порыве спора заявляет, что готов отдать Чичикову «все, сколько есть у него, мертвые души» в обмен на бричку и триста рублей придачи.
- Чичиков характеризует наличие мертвых душ как необходимый элемент для достижения своих целей (в контексте брака и социального статуса).
Появление Ноздрева и его сцена
- Мертвые души — это объект торговли, который Чичиков якобы приобрел в большом количестве.
- Чичиков якобы накупил на три миллиона крестьян на вывод, которые оказались мертвыми.
- Ноздрев утверждает, что Чичиков торгует мертвыми душами, что вызывает замешательство у окружающих (губернатора, прокурора и самих Чичикова).
- Новость о покупке мертвых душ была озвучена Ноздревым как громкая и вызывающая реакцию сплетня.
- Для Чичикова эта новость стала источником сильного душевного беспокойства и неловкости, несмотря на то что он понимал абсурдность слов Ноздрева.
Размышления в ночной комнате
- Мертвые души являются объектом торговли, который может быть продан.
- Мертвые души могут быть проданы втридорога (или, как опасается Коробочка, втридешева).
- Коробочка опасается, что она могла совершить обман, связанный с продажей мертвых душ.
- Существует понятие «хода» мертвых душ (узнать, почем ходят мертвые души).
Беседа двух дам о мертвых душах
- Мертвые души упоминаются в разговоре как некая странная и загадочная тема, вызывающая недоумение у персонажей.
- Существует мнение (высказанное Ноздревым), что «мертвые души» — это нечто реальное, хотя другие персонажи могут считать это выдумкой.
- В контексте данного отрывка «мертвые души» рассматриваются как прикрытие или фиктивный предлог для других целей (в частности, для того, чтобы увести губернаторскую дочку).
- Понятие «мертвые души» связано с деятельностью Чичикова и его «отважным пассажем» в свете.
- Среди участников событий, связанных с этой темой, упоминается Ноздрев, который может быть замешан в историю из-за своей склонности к азартным играм или продаже имущества.
Разговор дам с прокурором
- Мертвые души являются предметом покупки Чичиковым.
- Покупка мертвых душ вызывает полное недоумение и замешательство у чиновников города.
- В городском сознании мертвые души воспринимаются как нелогичное и бессмысленное явление (отсутствие логики в покупке мертвых душ).
- Слухи о мертвых душах вызвали массовое брожение и обсуждение в городе N.
- Мертвые души стали темой обсуждения для «мужской партии» горожан, в то время как «женская партия» сосредоточилась на похищении губернаторской дочки.
- Дамы утверждают, что мертвые души являются лишь выдумкой, использованной Чичиковым для отвлечения внимания от его истинных целей.
Характеристика поведения мужчин
- Мертвые души — это предмет покупки Чичикова, который вызывает тревогу и подозрения у чиновников.
- Чиновники не имеют четкого определения, что именно значат «мертвые души», но считают, что в них заключено «скверное и нехорошее».
- Существует версия, что под этим термином могут подразумеваться больные или умершие от повальной горячки в лазаретах.
- Возникает подозрение, что души, купленные Чичиковым, могут быть в действительности мертвыми, что ставит под вопрос законность сделки и роль Чичикова как поверенного Плюшкина.
- Словосочетание «мертвые души» ассоциируется у чиновников с недавними трагическими событиями: массовой дракой купцов и убийством земской полиции.
- Чиновники подозревают, что за этим термином могут стоять скоропостижно погребенные тела в результате недавних происшествий.
- Разные свидетели дают противоречивые сведения о покупке: Коробочка называет их просто покупкой, а Собакевич утверждает, что народ «во всех отношениях живой».
Беседа Чичикова с генералом
- Мертвые души могут фигурировать в ревизских сказках наряду с живыми душами.
- Чичиков планирует использовать мертвые души как средство получения наследства от своего дядюшки.
- Чичиков предлагает генералу оформить купчую крепости на мертвые души, чтобы представить их дяде как живых.
- Идея Чичиковa заключается в том, что старик-дядя, не зная правды, может отдать наследство за «приобретенных» мертвых душ.
- Генерал считает идею Чичикова абсурдной и смешной, называя это «подсунуть мертвых».
Действия Самосвистова и юрисконсульта
- Мертвые души являются частью истории Чичикова, которая переплелась с множеством других скандалов и дел.
- Дело о мертвых душах в контексте сюжета воспринимается как нечто столь же значимое и запутанное, как и другие происходящие события.
- Скупка мертвых душ упоминается в контексте религиозных слухов: среди раскольников ходит слух о появлении антихриста, который «даже с мертвым не дает покоя, скупая какие-то мертвые души».
Переговоры Чичикова и Манилова
- Крестьяне являются объектом купли-продажи в рамках сюжета.
- Чичиков планирует приобрести 'мертвых' крестьян — тех, кто фактически умер, но числится живыми в ревизской сказке.
- Чичиков намерен купить крестьян 'без земли' (на вывод).
- Для совершения сделки Чичиков требует от Манилова составить подробный реестр умерших крестьян по именам.
- Смертность крестьян на деревне Манилова значительна, но точное число умерших неизвестно.
- Манилов готов передать 'мертвые души' Чичикову безынтересно, взяв на себя расходы по оформлению купчей.
- Чичиков называет умершие души 'совершенной дрянью', хотя в контексте его целей они являются ценным товаром.
- Сделка по покупке крестьян рассматривается Чичиковым как законная и выгодная для казны из-за получения пошлин.
Размолвка и ужин
- Чичиков сообщает, что ему недостает почти полутораста крестьян для достижения необходимого количества в триста душ.
- Количество крестьян является важным условием для женитьбы Чичикова, так как родители невесты требуют от жениха наличия не менее трехсот душ.
- Крестьяне рассматриваются Чичиковым как имущество, которое он планирует приобрести или использовать для достижения личных целей.
Визит к Ивану Антоновичу
- Крестьяне являются объектом купли-продажи (Чичиков купил их у разных владельцев здешнего уезда).
- Крестьяне приобретаются «на вывод».
- Существует официальная процедура оформления прав собственности на крестьян в виде совершения купчей.
- Крестьяне являются предметом юридических и административных процедур в «крепостной экспедиции».
- Наличие крестьян в собственности является значимым событием для персонажей (Манилов и Собакевич выступают в роли продавцов, Чичиков — покупателя).
Обсуждение сделок Чичикова в городе
- Крестьяне являются предметом покупки и продажи (на вывод) в контексте сделок Чичикова.
- Обсуждается возможность их переселения на новые земли в южных губерниях.
- Существует мнение, что крестьяне могут убежать с новой земли, если у них не будет избы и двора.
- Считается, что помещики не продают хороших людей, поэтому крестьяне Чичикова характеризуются как пьяницы, негодяи и буйные.
- Существует гипотеза, что в новых условиях крестьяне могут превратиться в «отличных подданных».
- Одной из угроз для крестьян Чичикова считается близость к губерниям с продажей вина, что может привести к их опьянению.
- Крестьяне Чичикова характеризуются как «беспокойный народ», способный к бунту.
- Для управления крестьянами Чичикову может потребоваться управитель, так как сам он не может постоянно держать их в «ежовых рукавицах».
- Чичиков утверждает, что его купленные крестьяне «отменно смирного характера» и чувствуют «добровольное расположение к переселению».
- В отношении крестьян Чичикова обсуждаются различные методы воспитания: от военной жестокости до «благодетельного просвещения».
Разговор Чичикова с секретарем
- Крестьяне являются объектами деятельности Чичикова в качестве его поверенного.
- Чичиков планирует заложить в Опекунский совет несколько сот крестьян.
- Чичиков использует информацию о вымерших крестьянах для получения выгоды (получения денег от Опекунского совета).
- Крестьяне рассматриваются Чичиковым как товар или капитал, который можно «накупить» и перевезти в другие губернии (Таврическую и Херсонскую).
- Чичиков планирует переселить крестьян на земли «на вывод» и официально оформить это через суды.
- Крестьяне являются частью системы ревизских сказок, на основе которых Чичиков строит свою финансовую схему.
- В контексте сюжета крестьяне выступают инструментом для спасения Чичиковым своего разоренного имения и получения прибыли.
Петербург
Петербург — это величественный, но суровый антипод сельской тишины, где архитектурный блеск и строгий этикет скрывают бюрократическую коррупцию и социальные «обольщения». Город выступает как центр моды и культурных стандартов, являющийся одновременно пространством светской праздности и местом жесткой социальной иерархии.
Петербург предстает в тексте как сложный, многогранный и порой противоречивый организм, являющийся продуктом человеческой мысли и труда. Это величественное пространство, где «городской блеск» и архитектурные изыски — колонны, статуи и башни — соседствуют с суровой и сумрачной наружностью, задымленными заводами и фабриками. Город характеризуется как место концентрации «образованных людей» и высшего общества, где жизнь подчинена строгим правилам этикета, моды и приличий. Здесь господствует иерархия власти, представленная губернатором, прокурором и полицеймейстером, а бюрократическая система превращает «переписывание бумаг» в инструмент получения выгоды. В то же время Петербург — это пространство «обольщений», где люди «выслуживаются в люди», а общество, описываемое как «обходительное», может мгновенно «узнать» и публично осудить человека, совершившего вызывающее поступка.
Город выступает как мощный антипод сельской местности и провинции. Если деревня воспринимается как «земной рай» с тишиной и полезным трудом, то Петербург — это пространство суеты, шума и светских развлечений, таких как игры в вист, походы в театр и обеды. В городе жизнь кажется ярче в моменты слабости героя, но она же ассоциируется с праздностью и «невоздержанством». Для одних персонажей город является местом культурного обогащения и образования детей, для других — источником неприятностей и местом, от которого они стремятся уехать, чтобы обрести спокойную жизнь. В то же время Петербург служит эталоном для всей страны: он определяет стандарты моды, вкуса и даже качества одежды, становясь точкой отсчета для сравнения с другими регионами.
Граница между городом и миром за его пределами отмечена резким переходом: за шлагбаумом и мостовой начинается мягкая земля, кочки и дикий вереск. В то время как городские дома могут быть наполнены молитвами, репетициями французских актеров и кабинетами незнакомцев, за его пределами тянутся деревни, похожие на «складенные дрова». Петербург в тексте — это место контрастов, где уютные комнаты с самоварами и поэзией соседствуют с коррупционными связями и «воровством», а величественные перспективы скрывают в себе отдаленные улицы и закоулки, где жизнь течет в совершенно ином ритме.
Ключевые факты (88)
Путешествие в Маниловку
- Город является местом пребывания главного героя (Чичикова) в течение первой недели.
- Город характеризуется наличием вечерних вечеринок и обедов, где герой проводит время.
- Город противопоставляется сельской местности (помещичьим владениям), куда герой отправляется по делам.
- Граница города отмечена шлагбаумом, за которым заканчивается мостовая и начинается мягкая земля.
- За пределами города ландшафт меняется на кочки, ельник, кусты сосен и дикий вереск.
- За городом расположены деревни, по архитектуре похожие на старые складенные дрова, с серыми крышами и резными украшениями.
- Город служит отправной точкой для поездок героя к помещикам Манилову и Собакевичу.
Встреча Чичикова с Маниловым
- Город характеризуется как «очень хороший» и «прекрасный».
- Город является местом концентрации «образованных людей».
- В городе сосредоточена административная и судебная власть (упоминаются губернатор, вице-губернатор, полицеймейстер, прокурор, председатель палаты).
- Общество города описывается как «обходительное» и «приятное».
- Город служит местом для светских развлечений, таких как игры в вист.
- Для персонажей (Манилова и его жены) город является местом редких визитов с целью общения с высшим обществом.
- Город противопоставляется деревне: в деревне герои ищут уединения и природы, а в городе — общения и «паренья» души.
Разговор Чичикова и Плюшкина
- Город является местом, куда Чичикову необходимо приехать для совершения купчей крепости.
- Город упоминается как место, где Плюшкин планирует обратиться к своему знакомому — председателю.
Размышления в ночной комнате
- Город описывается как совершенно заснувший в ночное время.
- Город является местом действия, где происходят события, увеличивающие неприятности главного героя.
- В городе есть отдаленные улицы и закоулки.
- Городская мостовая описывается как покойная.
- В городе есть приходская церковь Николы на Недотычках.
- Город является местом, куда приезжает барыня Коробочка, чтобы узнать информацию о «мертвых душах».
Размышления автора о герое
- Въезд в любой город, включая столицу, характеризуется как бледный и однообразный в начале.
- Городские пейзажи включают в себя задымленные заводы, фабрики, шестиэтажные дома, магазины и вывески.
- Городские перспективы описываются как величественные, с колоннами, статуями, башнями и «городским блеском».
- Город является продуктом человеческой мысли и труда («на диво произвела рука и мысль человека»).
- Город выступает как пространство общественного мнения и оценки: он может «узнать» и «назвать собакой» человека, совершающего вызывающие поступки.
- Город служит фоном для демонстрации социального статуса и образа героя (Чичикова), который предстает перед городом в определенном свете.
Сделка с Хлобуевым
- Город является местом, где хозяйка Хлобуева предпочитает оставаться, так как она любит город больше, чем деревню.
- Город характеризуется наличием театра, который является предметом интереса и разговоров хозяйки.
- Город рассматривается как место, где можно получить образование для детей (учителей закону божию, музыке, танцеванию), в отличие от деревни.
- В городе проживает Александра Ивановна Ханасарова — богатая тетушка Хлобуева, обладающая значительными средствами и сотнями канареек.
- Город является местом социального взаимодействия, где Хлобуев принимает обеды для городских сановников.
- Городской дом Хлобуева описывается как пространство, где сосуществуют разные культурные слои: служат молитвы, проходят репетиции французских актеров и обустраиваются кабинеты незнакомцев.
- Город в контексте произведения противопоставляется деревне как место с более развитой инфраструктурой, культурной жизнью и возможностями для обучения.
- Город упоминается как место, куда Хлобуев планирует переехать после продажи имения ради будущего детей.
Разговор Чичикова с Самосвистовым
- Город характеризуется шумом и суетой.
- Город ассоциируется с праздностью и «обольщениями», которые выдумывает человек, забывший о труде.
- Город противопоставляется деревне как место, где жизнь кажется более яркой и ясной в моменты слабости героя.
- Город является местом, от которого Чичиков мечтает уехать, чтобы стать «порядочным» и обрести спокойную жизнь.
- Городские соблазны (театр, плясунья) противопоставляются сельскому труду и тишине.
Встреча Чичикова и Ноздрева в трактире
- Петербург упоминается как место жительства господ «большой руки».
- Господа большой руки в Петербурге характеризуются как люди, проводящие время в обдумывании еды и отправляющиеся в поездки (в Карлсбад или на Кавказ).
- В контексте произведения Петербург противопоставляется провинциальным местам (таким как трактир на дороге), где живут и отдыхают господа «средней руки».
Завершение сделки и прощание
- Петербург упоминается как место, где Собакевич мог бы быть чиновником, если бы не жил в захолустье.
- Петербург противопоставляется захолустью в контексте быта: в городе Собакевич мог бы есть котлетки с трюфелями вместо каши с ватрушкой.
- Петербург рассматривается как пространство, где Собакевич мог бы иметь власть над чиновниками, которых он мог бы «пощелкивать».
- Петербург упоминается как одно из направлений, куда могут уходить русские слова и прозвища («и в отставку, и в Петербург, и на край света»).
Слухи о Чичикове
- Петербург упоминается как эталонный стандарт для сравнения в отношении моды, этикета и приличий (дамы города N. опередили даже дам петербургских и московских).
- Петербург характеризуется как место, где дамы отличаются необыкновенною осторожностию и приличием в словах и выражениях.
- Петербург упоминается в контексте сравнения с другими городами (Москвой и городом N.) в описании светского общества.
Разговор дяди и племянника
- Петербург характеризуется суровой и сумрачной наружностью.
- В городе бывает очень холодно (упоминается тридцатиградусный мороз).
- Несмотря на суровость внешнего облика, в Петербурге есть место для наслаждений.
- В городе существуют уютные комнаты, где при свете свечей и под шумок самовара люди могут вести душевные разговоры и читать поэзию.
- Петербург противопоставляется другим землям, где нет такой возможности для возвышенного трепета сердца.
- Город является местом службы и жизни для чиновников (например, для дяди Тентетникова), где есть публичные красивые здания и театры.
- Петербург противопоставляется деревне как место, где есть общество и развлечения, в то время как деревня воспринимается героем как место полезной деятельности и «земной рай».
Разговор дяди и племянника
- Столицей в тексте упоминается город Петербург.
- Петербург характеризуется суровой и сумрачной наружностью, а также сильными морозами.
- В столице существуют общественные пространства с «публичными красивыми зданиями».
- Столица ассоциируется с наличием театров.
- В столице есть доступ к высшему обществу (генералы, князья), в отличие от деревни.
- Столица является местом, где люди могут быть «падкими на невоздержанье».
- Для главного героя (Тентетникова) столица и департаменты становятся местом, которое начинает надоедать.
- Столица противопоставляется деревне как место, где деятельность героя (управление имением) кажется менее полезной, чем «переписыванье бумаг» в канцелярии.
Разговор Чичикова и брата Василия
- Петербург упоминается как место, откуда приехал Леницын.
- Петербург характеризуется как место, где люди «выслуживаются в люди» и «выходят в люди».
- Петербург противопоставляется губернской жизни: в тексте говорится, что «Петербург — не церковь» (в значении отсутствия обязательного следования моде).
- Петербург является местом, где Леницын женился на побочной дочери.
- Петербург ассоциируется с определенным стилем одежды и манерами: петербургские дамы описываются как одетые «со вкусом».
Разговор с юрисконсультом
- Петербург упоминается в контексте чиновничьей системы: в тексте говорится о 'приезжем петербургском чиновнике', который должен разбирать запутанные дела.
- Петербург выступает как пространство бюрократической системы, где сложность и запутанность дел служат инструментом для получения выгоды.
- Город ассоциируется с иерархией власти, включающей таких фигур, как губернатор, вице-губернатор, полицеймейстер и казначей.
Покупка сукна в лавке
- Петербург упоминается как место, где в данный момент в моду входит определенный цвет сукна.
- Город является эталоном моды для купечества, так как купец утверждает, что у него есть товар лучшего сорта, который нет в обеих столицах.
Арест и допрос Чичикова
- Петербург упоминается как место, где портной утверждает, что нигде больше не сошьют одежду так хорошо, как в этом городе.
- Портной, который шил Чичикову фрак, является выходцем из Петербурга.
- На вывеске портного, помимо Петербурга, фигурируют города Лондон и Париж.
Разговор князя с Муразовым
- Петербург упоминается как место, куда князь отправил прошение о смягчении участи Тентетникова.
- Город характеризуется наличием чиновничьего аппарата, в который входят губернатор и другие высокопоставленные лица.
- В тексте подчеркивается наличие в городе «воров и бездельников», а также коррупционных связей среди чиновников.
- Петербург выступает как административный центр, где принимаются решения о судебных наказаниях и судьбах людей.
Освобождение Чичикова и отъезд
- Петербург является местом назначения князя, который уезжает туда после обращения к чиновному сословию.
- Город характеризуется как пространство, из которого персонажи (Чичиков, Муразов) стремятся уехать из-за его негативного влияния или личных обстоятельств.
- Чичиков выражает неприязнь к городу, заявляя, что он ему «надоел так, что и глядеть на него не хотел бы».
- В тексте город противопоставляется «другой дороге» и необходимости духовного благоустройства.
- Петербург упоминается в контексте официальных перемещений власти и решения важных государственных дел.
Россия
Россия (Русь) — это динамичная, почти мистическая сущность, движущаяся подобно «бойкой необгонимай тройке» сквозь пространство бесконечных песен и тоскливого трепета. Она парадоксально сочетает в себе суровую иерархию землевладения, бытовой уют самовара и метафизическую скорость, оставляющую за собой дым и гремящие мосты.
Россия предстает как необъятное пространство, где суровая и открытая равнинная реальность контрастирует с идеализированными образами дворцов и гор. Это страна широких возможностей и колоссальных территорий, где радиус влияния богатого человека может быть огромным, а концентрация капитала позволяет отдельным лицам владеть значительной частью страны. В этом пространстве сосуществуют полярные миры: от «отдаленных уголков», живущих в полном отрыве от общества, до шумных центров, где серость однообразия сменяется блеском архитектуры. Здесь процветает специфическая система землевладения, где покупка имений является ключевым способом накопления богатства, и где дворянство может быть разорено, критикуя тех, кто скупает земли за бесценные деньги.
Культурный и бытовой ландшафт России пронизан уникальными деталями: от кулинарных особенностей (щи, пулярка, сбитенник) до специфических архитектурных черт, таких как желтая краска на каменных домах и мезонины. Быт наполнен особыми традициями, например, косынками, которые женатые супруги готовят своими руками, и странными деталями интерьера, где в подушках вместо шерсти используют кирпич и булыжник. Социальное взаимодействие на Руси подчинено тонкой иерархической дифференциации: умение менять тон речи в зависимости от количества душ у собеседника является искусством, недоступным иностранцам. При этом в обществе сосуществуют парадоксы: человек может находиться в нищете и долгах, но продолжать вести светскую жизнь, а религиозное настроение странным образом сочетается с «беспутной» жизнью.
В ментальном плане Россия характеризуется как страна с «халатными побуждениями» и специфическим «русским народовцем», который «не любит умирать своею смертью». Здесь процветает традиция «разгула широкой жизни», а способ отвлечения от реальности часто выражается в «тешающем всю Россию» карточном столе. В то же время Россия воспринимается как пространство духовного тепла, где в уютных комнатах под шумок самовара происходят согревающие душу разговоры, противопоставляемые холодной наружности Петербурга. Существует метафизическая особенность Руси: в моменты отчаяния к людям часто приходит неожиданная помощь от случайных незнакомок или выигрышей, что воспринимается как милосердие провиденья.
На глубоком философском уровне Русь предстает как динамичная, почти мистическая сущность, движущаяся с огромной скоростью, подобно «бойкой необгонимай тройке», оставляющей за собой дым и гремящие мосты. Это движение, поражающее божьим чудом, заставляет другие народы посторониться. Русь — это пространство «бесконечной песни» и «тоскливого трепета», место, где рождаются «беспредельные мысли» и где возможны уникальные типы людей — мудрецы, чья жизнь остается загадкой. Она является объектом глубокого интеллектуального анализа, требующего разрешения «затруднительных задач, заданных временем», и остается загадочной силой, которая не дает ответа на вопрос о том, куда именно она несется.
Ключевые факты (85)
Прибытие Чичикова в гостиницу
- Россия описывается как обширное государство.
- В России существуют свои специфические культурные особенности и бытовые детали, такие как русские трактиры, где вместо эластической шерсти в подушках используют кирпич и булыжник.
- В России есть свои традиции в одежде, например, косынки, которые женатые супруги готовят своими руками.
- В России существуют свои кулинарные особенности (щи, пулярка, сбитенник).
- В России есть свои исторические картины, которые иногда привозятся из Италии вельможами-любителями искусств.
- В России есть свои особенности в архитектуре и городском благоустройстве (желтая краска на каменных домах, деревянные заборы, мезонины).
- В России есть свои специфические выражения, например, фраза «во всю насосную завертку».
Переход к действию
- Россия характеризуется как страна с «халатными побуждениями русской натуры».
- Существует понятие «русский народец», который, согласно описанию, «не любит умирать своею смертью».
- Упоминается «русский человек», для которого «нет житья» из-за помех со стороны немцев.
- Существует традиция «разгула широкой жизни», о которой задумывается «всякий русский, каких бы ни был лет, чина и состояния».
- Россия ассоциируется с «бесконечной песней», под которую трудятся бурлаки.
- В тексте упоминается «Русь» как метафора бесконечного труда и тяжелой доли народа.
Размышления автора о герое
- Россия описывается как страна с широким течением и объемом дел, где в городах (включая столицу) сначала преобладает серость и однообразие, сменяющиеся блеском архитектуры и человеческих достижений.
- В тексте упоминается «тешающее всю Россию» карточное столе (как символ способа отвлечения внимания от реальности).
- Россия характеризуется наличием «отдаленных уголков», где жизнь может протекать в полном отрыве от общественных проблем.
- В контексте произведения Россия является пространством, где сосуществуют разные социальные слои: помещики, приказчики, богатыри и «подлецы».
- Автор указывает на наличие в России «горячих патриотов», которые беспокоятся о внешнем мнении иностранцев и предпочитают скрывать «горькую правду» о внутренних проблемах страны.
Утро в доме Тентетникова
- Россия является объектом масштабного сочинения, над которым работает главный герой (Андрей Иванович).
- Сочинение должно охватывать Россию со всех сторон: гражданской, политической, религиозной и философской.
- Цель сочинения — разрешить затруднительные задачи и вопросы, заданные России временем.
- Сочинение должно определить великую будущность России.
- Россия рассматривается как объект для глубокого интеллектуального анализа и теоретического осмысления.
Детство и юность Андрея Ивановича
- Россия упоминается как пространство, из которого «пыльная молодежь» стремится в Петербург.
- На Руси много людей с характерами «увальни, лежебоки, байбаки» (к которым относится главный герой).
- Петербург характеризуется как центр, куда молодежь стремится служить, блистать и выслуживаться.
- Россия в контексте текста выступает как среда, определяющая социальные志 и жизненные пути героев (служба, чины, государственные структуры).
- В тексте подчеркивается наличие специфического «русского человека», природу которого умел слышать и понимать главный наставник героя.
Разговор дяди и племянника
- Россия описывается как страна, наградившая богом вдохновенных поэтов.
- Россия ассоциируется с духовным и сердечным теплом, которое противопоставляется суровой и холодной наружности Петербурга.
- В контексте произведения Россия представлена как пространство, где в уютных комнатах при свете свечей и под шумок самовара происходит согревающий душу разговор.
- Россия противопоставляется «другим землям», где, по мнению автора, не случается такого возвышенно-пылкого трепета сердца.
Приезд барина и быт в деревне
- Россия является объектом для создания большого сочинения (литературного или философского труда).
- Мысль о России становится центральной темой для главного героя (Тентетникова) в период его уединения и бездействия.
- Написание сочинения о России связано с внутренним кризисом героя, его чувством вины за бездействие и тоской по прошлому.
- Россия в контексте отрывка противопоставляется практическим делам хозяйствования и повседневной суете.
- Размышления о России возникают в контексте глубокого личного отступления героя от общественной и практической деятельности.
Жизнь и уныние Тентетникова
- Россия характеризуется как страна с глубокой и сложной природой, обладающей особыми внутренними силами и свойствами.
- В тексте упоминается понятие «русская душа», которая обладает своим уникальным «родным языком».
- Существует идея о необходимости «всемогущего слова» (в данном контексте — «вперед!»), которое могло бы пробудить русского человека к высокой жизни.
- Автор отмечает проблему духовного застоя: многие русские люди («полмиллиона сидней, увальней и байбаков») пребывают в состоянии «непробудного сна».
- Россия описывается как пространство, где редко рождаются мужчины, способные дать этому пробуждающему зову и устремить народ на высокую жизнь.
Приезд и размещение Чичикова
- Россия описывается как государство, преизобилующее замечательными предметами, красотой мест, обилием промыслов и разнообразием почв.
- Герой (Чичиков) характеризует Россию как страну, которую он объездил, будучи побуждаемым как потребностями, так и любознательностью.
Разговор Чичикова с Костанжогло
- Россия описывается как пространство с огромными территориями ('поле-то, поприще слишком просторно'), где радиус влияния богатого человека может быть очень велик.
- В контексте произведения Россия является местом концентрации капитала, где в руках отдельных лиц (таких как Муразов) может оказываться значительная часть страны ('Скоро половина России будет в его руках').
- Россия представлена как страна с выраженным социальным неравенством, где дворянство может быть разорено и критиковать тех, кто скупает земли за бесценок.
- В стране существует система землевладения, где покупка имений и земель является ключевым способом накопления богатства.
- Россия характеризуется как страна с широкими возможностями для хозяйственной деятельности (сельское хозяйство, промышленность, торговля), где труд и управление ресурсами могут привести к колоссальному обогащению.
Переговоры Чичикова с Настасьей Петровной
- Русь характеризуется особым мастерством в искусстве общения, которое превосходит европейские стандарты (французские и немецкие).
- Особенностью русского общения является тонкая иерархическая дифференциация: умение менять тон и манеру речи в зависимости от социального статуса и количества душ у собеседника-помещика.
- На Руси существует сложная система социальных нюансов, которые не могут быть поняты иностранцами.
- В контексте произведения Русь выступает как пространство с глубоко укорененными традициями и специфическим менталитетом, где социальный статус определяет форму взаимодействия.
Характеристика и биография Ноздрева
- Русь упоминается как место, где может происходить странное событие: человек может снова встретиться с теми, кто его избил, и оба будут вести себя так, будто ничего не произошло.
Портрет Плюшкина и описание окружения
- Rus характеризуется как место, где всё любит скорее развернуться, нежели съежиться.
- На Руси часто встречается контраст между помещиками, живущими в 'ширину русской удали и барства', и теми, кто ведет крайне скупое существование.
- Типичный богатый помещик на Руси обладает дворцами с белыми каменными домами, множеством труб, бельведеров и флюгеров, окруженными флигелями.
- Богатые помещичьи усадьбы на Руси могут иметь театры, балы и сады, освещенные огнями и плошками, где собирается полгубернии.
Разговор дам с прокурором
- На Руси в высших обществах любят обсуждать сплетни, происходящие в обществах низших.
- На Руси существуют специфические термины, такие как «Завалишиным» и «Полежаевым», которые стали ходом и означают состояние глубокого сна.
- Общества низшие на Руси активно участвуют в распространении и приукрашивании слухов, даже если они не знакомы с непосредственными участниками событий.
Путешествие Чичикова по дороге
- Русь описывается как огромная, необъятная территория, простирающаяся от моря до моря.
- Она характеризуется как бедная, разбросанная и неприютная страна.
- В тексте подчеркивается контраст между суровой, открытой и равнинной реальностью Руси и идеализированными образами гор, дворцов и водопадов, которые герой противопоставляет ей.
- Русь обладает «непостижимой, тайной силой», которая влечет к ней героя и вызывает в его душе глубокие чувства.
- С Русью связана «тоскливая песня», которая раздается по всей её длине и ширине, вызывая у героя болезненные и глубокие переживания.
- Герой ощущает между собой и Русью «непостижимую связь» и чувствует на неё «полные ожидания очи».
- Пространство Руси воспринимается героем как место, где могут родиться «беспредельные мысли» и где есть место для «богатыря».
- Русь вызывает у героя чувство грозного трепета и осознание собственной малости перед её мощью и масштабом.
Диалог Чичикова и Селифана
- Русь сравнивается с «бойкой необгонимай тройкой», которая несется вперед, оставляя всё позади.
- Русь описывается как нечто, движущееся с огромной скоростью, под которой «дымом дымится дорога» и «гремят мосты».
- Движение Руси воспринимается как «наводящее ужас» и «поражающее божьим чудом», вызывая вопросы о том, не молния ли это, сброшенная с неба.
- Русь характеризуется как «вдохновенная богом» сущность, обладающая неведомой силой.
- Русь движется настолько стремительно, что «другие народы и государства» вынуждены косясь и постораниваться, давая ей дорогу.
- Русь не дает ответа на вопрос о том, куда она несется, оставаясь загадочной и неудержимой силой.
Диалог Чичикова и Селифана
- Русь (государство) сравнивается с бойкой и необгонимай тройкой, которая несется вперед.
- Государство характеризуется как динамичная, стремительная и мощная сущность, оставляющая позади всё старое.
- Движение государства описывается как некое «наводящее ужас движение», подобное божьему чуду или молнии, сшитой неведомой силой.
- Государство (Русь) движется настолько быстро, что другие народы и государства вынуждены «косясь, посторониваться и дать ей дорогу».
Сделка с Хлобуевым
- Русь описывается как пространство, где возможно существование уникальных типов людей («мудрецов»), чья жизнь является необъяснимой загадкой.
- На Руси характерно существование парадоксального образа жизни: человек может находиться в огромных долгах и нищете, но при этом продолжать вести светскую жизнь, угощать гостей и оказывать покровительство артистам.
- Для Руси свойственна специфическая социальная динамика, где хозяин дома может выглядеть богатым барином, несмотря на фактическое отсутствие средств.
- На Руси религиозное настроение странным образом совмещается с «беспутной» жизнью; в трудные минуты герои могут обращаться к житиям страдальцев для духовного спасения.
- Существует метафизическая особенность Руси: в моменты отчаяния к таким людям часто приходит неожиданная помощь от проезжих незнакомок, старых друзей или случайных выигрышей, что воспринимается как милосердие провиденья.
- Русь выступает как уникальная среда, позволяющая существовать таким образом, который невозможен в других местах.
Чиновники
Организованное сословие «властителей» города, разделенное на «тоненьких» (ведущих воздушный образ жизни) и «толстых» (стремящихся к недвижимости) чиновников, чья деятельность строится на формализме, системной коррупции и интеллектуальной беспомощности. Характеризуется неспособностью к коллективным действиям без главы и склонностью к суете, где запутавшиеся дела служат способом «окупиться» в условиях зависимости от воли начальства.
Чиновничество в городе представлено как широкое и организованное сословие, включающее представителей самых разных ведомств — от губернатора и полицеймейстера до городского архитектора и инспектора врачебной управы. Эти люди выступают в роли «властителей» города, обладающих значительными ресурсами и влиянием. Внутри сословия существует четкое разделение на «тоненьких» и «толстых» чиновников: первые занимают менее надежные, косвенные места и ведут «воздушный» образ жизни без личных накоплений, в то время как вторые занимают прямые и важные должности. «Толстые» чиновники характеризуются основательностью и стремлением к материальному благополучию; их социальный путь предполагает постепенное приобретение недвижимости с последующим переходом в статус помещиков после завершения службы.
Взаимоотношения внутри чиновничьей среды строятся на сложной системе личных визитов, взаимных любезностей, подарков и специфического жаргона, сочетающего официальную вежливость с грубовато-бытовыми выражениями. Сословие характеризуется выраженной иерархичностью и склонностью к формализму: чиновники способны создавать общества и заниматься благотворительностью, но часто тратят ресурсы на собственные обеды и содержание комитетов, не достигая реальных целей. При этом в среде наблюдается отсутствие организованности («толка») — чиновники не способны на эффективные представительные заседания без единого управляющего главы.
Особое место в системе чиновничества занимает коррупция, ставшая системной необходимостью. В условиях строгих преследований система взяток трансформировалась в скрытые механизмы распределения средств, где часть «дохода» достается писарям, а основная часть — «к начальству». Чиновники используют «русскую изобретательность» для обхода официальных запретов, а вежливые обращения к просителям служат инструментом манипуляции, создающим видимость бескорыстия. Сложные и запутанные дела рассматриваются ими как способ «окупиться», где за трудность дела чиновники требуют больше жалованья, создавая «мутную воду», в которой наживаются другие.
Психологический портрет чиновника отмечен склонностью к тревоге, суете и нерешительности в ситуациях неопределенности. Они крайне зависимы от воли высшего начальства и склонны к коллективному обсуждению слухов, часто не обладая при этом точной информацией. В трудных ситуациях чиновники проявляют нерассудительность, «хватаясь за любую щепку» и доверяя сомнительным источникам. Эта интеллектуальная беспомощность и неспособность отличить правду от вымысла приводят к тому, что они оказываются в тупике перед лицом сложных личностей, таких как Чичиков, чью суть они не могут постичь из-за собственной привычки к домыслам.
Несмотря на системное зло в управлении, в сословии выделяются и иные типы: «хороший» чиновник может служить по особым поручениям из убежденности в необходимости дела, проявляя любовь к работе (*con amore*) и тщательность в поиске сокровенных причин событий. В то же время для многих чиновничество становится пространством, где личные интересы и страх перед «бедой» временно объединяют людей, но не устраняют внутреннюю путаницу и нерешительность, превращая их жизнь в последовательность демонстративного поведения и следования «узким и непроходимым дорогам» вместо очевидных истин.
Ключевые факты (80)
Визиты Чичикова к сановникам
- Чиновничество в городе представлено широким кругом лиц: губернатором, вице-губернатором, прокурором, председателем палаты, полицеймейстером, откупщиком, начальником над казенными фабриками, инспектором врачебной управы и городским архитектором.
- Чиновники характеризуются как «властители» города, обладающие значительным влиянием и ресурсами.
- Существует четкое разделение чиновников на два типа: «тоненькие» и «толстые».
- «Тоненькие» чиновники занимают менее надежные, часто косвенные места, ведут легкий, «воздушный» образ жизни и не имеют значительных личных накоплений.
- «Толстые» чиновники занимают прямые, надежные и важные должности; они характеризуются основательностью, стремлением к материальному благополучию и отсутствием тяги к внешнему блеску.
- Функциональное значение «толстых» чиновников заключается в эффективном «обделывании дел» и способности к накоплению капитала.
- Социальный путь «толстого» чиновника предполагает постепенное приобретение недвижимости и усадеб, а после завершения службы — переход в статус «славного русского барина» (помещика).
- Чиновничество тесно связано с системой личных визитов, взаимных любезностей, подарков и совместных развлечений (вечеринки, обеды, игры в карты).
- Взаимоотношения внутри чиновничьего сословия строятся на искусном умении польстить друг другу и соблюдении иерархии (например, использование обращений «ваше превосходительство»).
- Чиновничья среда характеризуется специфическим жаргоном и манерой общения, сочетающей официальную вежливость с грубовато-бытовыми выражениями в неформальной обстановке.
Рассказ почтмейстера о капитане Копейкине
- Чиновники характеризуются как люди, склонные к тревоге и суете: они заметно похудели от забот, связанных с назначением нового генерал-губернатора.
- В среде чиновников наблюдается отсутствие «толка» (организованности) — они не способны на эффективные представительные заседания без единого управляющего главы.
- Чиновничество склонно к формализму и неэффективности: они готовы создавать общества и заниматься благотворительностью, но часто тратят ресурсы на собственные обеды и содержание комитетов, не достигая реальных целей.
- Чиновники характеризуются как люди, не способные к решительным действиям и склонные к непостижимой нерешительности в ситуациях неопределенности.
- В чиновничьей среде существует иерархия и признание статуса: они выделяют «государственных людей» с высокими чинами и подчеркивают разницу между «холопами» и генералитетом.
- Чиновники склонны к коллективному обсуждению слухов и догадок, но при этом часто не обладают точной информацией о действиях и статусе значимых фигур (например, о Чичикове).
- Для чиновников характерна привычка к стабильности: почтмейстер подчеркивает, что он «сидит на одном месте» тридцать лет, в то время как высшие чины (губернаторы) сменяются чаще.
- Чиновничья среда описывается как пространство, где личные интересы и страхи перед «бедой» могут временно объединять людей, но не устраняют внутреннюю путаницу и нерешительность.
Размышления автора и описание болезни Чичикова
- Чиновничество характеризуется как группа людей, склонных к суждениям, лишенным здравого смысла и склонных верить в абсурдные теории (например, вера в магические способы лечения или в то, что от чесотки на переносье можно умереть).
- Чиновники описываются как люди, которые в трудных ситуациях «хватаются за любую щепку», проявляя нерассудительность и готовность довериться сомнительным источникам информации.
- В сюжете чиновничество выступает как коллективный субъект, который обращается к лгуну Ноздреву в поисках истины, несмотря на знание его некомпетентности.
- Чиновники демонстрируют шаткость, робость и неспособность к глубокому анализу, в то время как их собеседники (например, Ноздрев) обладают твердостью и уверенностью в своих словах.
- Чиновники оказываются в беспомощном положении из-за собственной неспособности отличить правду от вымысла, что приводит к их интеллектуальному тупику и невозможности понять истинную суть Чичикова.
- Взаимоотношения чиновников с персонажами отмечены их зависимостью от слухов и домыслов, что в итоге приводит к трагическим последствиям (смерть прокурора от переживаний).
- Чиновничество в книге служит фоном для демонстрации человеческих заблуждений и исторической инерции, где люди часто выбирают «узкие и непроходимые дороги» вместо очевидных истин.
Успехи Чичикова
- Чиновничество характеризуется наличием системы взяток, которые в условиях строгих преследований трансформировались в скрытые механизмы распределения средств (например, через писарей).
- Чиновники используют вежливые и 'облагороженные' обращения как инструмент манипуляции просителями, создавая видимость бескорыстия.
- Чиновничья система позволяет использовать 'русскую изобретательность' для обхода официальных запретов на получение взяток.
- Чиновничья деятельность предоставляет возможность для личного обогащения и получения 'хлебного местечка'.
- Работа в чиновничьих структурах (например, в комиссиях по казенному строительству) может сопровождаться длительными задержками в делах при одновременном личном благоденствовании чиновников.
- Чиновничья среда способствует социальному продвижению и изменению образа жизни (приобретение роскошных вещей, улучшение быта, расширение круга наслаждений).
- В системе чиновничества существует иерархия распределения взяток: часть достается писарям, а основная часть — 'к начальству'.
Освобождение Чичикова и отъезд
- Чиновничество представлено как организованное сословие города, включающее широкий спектр должностей: от губернатора до титулярного советника.
- Внутри чиновничества выделяются различные категории по уровню честности: 'не бравшие, бравшие, кривившие душой, полукривившие и вовсе не кривившие'.
- Чиновничество характеризуется как среда, где 'бесчестное дело брать взятки' стало необходимостью и потребностью даже для тех, кто не рожден быть бесчестным.
- Существует понятие 'всеобщего теченья' в чиновничьей среде, против которого трудно идти из-за глубоко укоренившейся неправды.
- Чиновники описываются как люди, чья судьба зависит от воли высшего начальства (князя), и которые могут быть лишены чинов, имущества и мест в случае репрессий.
- В тексте подчеркивается, что зло в управлении невозможно исправить только внешними методами (надзирателями над чиновниками), так как оно стало системным.
- Чиновничество является объектом внимания власти: князь созывает 'все чиновное сословие' для личного обращения и объяснения причин предстоящих репрессий.
- Чиновники упоминаются в контексте участия в 'бесчестных делах', которые стали настолько масштабными, что их невозможно решить формальным порядком.
- Связь с персонажами: Чичиков взаимодействует с 'чиновниками-казусниками', которые оказывают ему юридическую поддержку в его делах.
Завершение сделки и прощание
- Чичиков противопоставляет статус чиновников статусу «кулака» (крепостного хозяина).
- Чиновники рассматриваются как категория людей, которых богатый хозяин мог бы «сильно пощелкивать» (управлять ими), если бы они не были его собственными крепостными.
- В отличие от крепостных, чиновники не являются собственностью хозяина, что дает хозяину возможность более жестко ими манипулировать.
- Чиновники упоминаются в контексте альтернативного пути развития для богатого человека: если бы хозяин жил в Петербурге, у него были бы чиновники вместо мужиков.
- Чиновники противопоставляются возможности грабить казну, которая была бы доступна владельцу при наличии чиновников в подчинении.
Размышления Чичикова над письмом
- Чиновники на балу проявляют крайнюю степень радушия и восторга по отношению к главному герою (Павлу Ивановичу Чичикову).
- Среди чиновников присутствуют представители различных ведомств: председатель (земского суда), полицеймейстер, инспектор врачебной управы, откупщик и архитектор.
- Поведение чиновников характеризуется как демонстративное: они стремятся первыми приветствовать героя, обнимают его и выражают искреннее (или имитируемое) удовольствие.
- Лица чиновников во время осмотра вверенных им мест начальником выражают удовольствие и смех, если начальнику что-то нравится; это описывается как «неизменные законы отражения».
- Даже низшие чиновники (например, полицейский у выхода), которые «отроду не смеялись во всю жизнь», вынуждены имитировать улыбку в ответ на общую атмосферу веселья.
- Чиновники в данном контексте являются частью социальной среды, где бал у губернатора является обязательным событием для демонстрации любви и уважения со стороны дворянства.
Характеристика поведения мужчин
- Чиновники находятся в тревожном состоянии из-за назначения нового генерал-губернатора.
- Назначение нового начальника вызывает у чиновников ожидание «переборок», «распеканья» и получения «должностных похлебок».
- Чиновники испытывают страх перед возможным гневом нового начальника за слухи о «мертвых душах».
- Чиновники склонны к подозрительности и склонны видеть в действиях Чичикова скрытый смысл или угрозу.
- Чиновники пытаются установить личность Чичикова, подозревая его в том, что он может быть либо тайным следователем, либо фальшивомонетчиком, либо разбойником.
- Чиновники используют для сбора информации различные методы: официальные расспросы у знакомых Чичикова и неблагородные «лакейские знакомства».
- Чиновники характеризуются как класс людей, которые могут быть ошеломлены и сбиты с толку противоречивой информацией.
- Чиновники осознают свою уязвимость, размышляя о том, может ли Чичиков оказаться человеком, способным «схватить и задержать их всех как неблагонамененных».
Приход нового начальника
- Чиновники были отставлены от должности новым военным начальником из-за выявленных ими недочетов и недостающих сумм.
- Чиновники обладали способностью «втираться в милость» к начальнику, используя «правдивую наружность» и умение подделаться ко всему.
- Чиновники смогли постичь дух и характер нового начальника, став его доверенными лицами.
- Под руководством нового начальника чиновники стали «страшными гонителями неправды», что позволило им получить по нескольку тысяч капиталов.
- Многие из прежних чиновников были вновь приняты на службу после того, как «обратились на путь истины».
- Чиновники в данном контексте выступают как группа, способная манипулировать власть и использовать систему для личного обогащения.
- Чичиков не смог втереться в милость к начальнику, в отличие от других чиновников и секретаря.
Разговор с юрисконсультом
- Чиновники являются субъектами, которых можно «попросить» для нарушения правил (например, для того, чтобы взять завещание на дом).
- Чиновники выступают в роли тех, кто должен разбирать сложные и запутанные дела.
- В сложных делах чиновников требуется больше, и им нужно больше жалованья.
- Чиновники рассматривают участие в запутанных делах как способ «окупиться» и получить «хлеб» (доход).
- Сюжетная роль чиновников заключается в том, что их можно втянуть в дела для создания «мутной воды», в которой другие успевают нажиться.
- Упоминаются конкретные чиновники высшего звена: губернатор, вице-губернатор, полицеймейстер и казначей.
Разговор князя с Муразовым
- Чиновники в городе могут быть замешаны в коррупционных и преступных делах, включая подлог завещаний.
- Среди чиновников есть те, кто по мнению князя, являются «мерзавцами» и «подлецами».
- Губернатор, являясь высокопоставленным чиновником, может быть замешан в делах, где присутствуют воры и бездельники.
- Муразов утверждает, что чиновники — это люди, которые имеют достоинства и могут быть очень знающими в своем деле, но «до греха всяк близок».
- В тексте описывается тип «хорошего» чиновника: молодой человек, который служит по особым поручениям, не ради прибыли или честолюбия, а из убежденности в необходимости своего дела.
- Такой пример чиновника характеризуется любовью к делу (con amore), тщательностью в разборе запутанных дел и способностью находить сокровенные причины событий.
- Чиновники могут быть причиной несправедливости и несчастья других людей даже без злого намерения из-за грубости или неведения.
Бричка
Бричка Чичикова — эстетичный, но технически ненадежный экипаж «господ средней руки», служащий метафорой России и инструментом для сделок. Несмотря на статусность, она часто оказывается в аварийном состоянии, становясь объектом абсурдного предложения обмена на «мертвые души».
Бричка Чичикова — это небольшое, рессорное и довольно красивое средство передвижения, статус которого в обществе подчеркивает принадлежность владельца к категории «господ средней руки» (помещиков с сотней душ или отставных офицеров). Несмотря на свою эстетичность, экипаж вызывает у местных жителей ироничные отзывы: прохожие сомневаются в качестве колес и способности брички доехать до крупных городов, таких как Москва или Казань. В тексте автор использует образ этого блестящего экипажа как метафору внезапного и яркого явления, прерывающего монотонную жизнь, а в более широком смысле — как символ России, несящейся подобно «бойкой необгонимай тройке».
Техническое состояние и характеристики экипажа неоднозначны. С одной стороны, бричка описывается как легкая и быстрая, способная «сверлить воздух», но с другой — она часто оказывается в ненадлежащем состоянии, требуя ремонта (ковки лошадей, замены шин и починки передней части). Внутри у Чичикова есть кожаные занавески с круглыми окошками, грузинский коврик, кожаная подушка и место для калачей. Экипаж запряжен тройкой быстрых и мощных лошадей, среди которых есть гнедой коренной, каурая пристяжная «Заседатель» и ленивый чубарый конь. При этом бричка может сильно наклоняться под весом тяжелого пассажира, а при резких поворотах или съезде с мостовой на мягкую землю она дает Чичикову пресные толчки, иногда заставляя его ударяться головой о кузов или вовсе падать в грязь.
Бричка играет ключевую роль в динамике сюжета, становясь для героя средством спасения от физического нападения Ноздрева и инструментом для совершения сделок. Она служит пространством для глубоких раздумий Чичикова о поведении окружающих и собственной оценке событий. Взаимоотношения с этим объектом достигают абсурда в сцене с Ноздревым: тот предлагает Чичикову обменять бричку на свои «мертвые души» и 300 рублей, утверждая, что после перекраски она станет «чудом», на что Чичиков категорически отказывается, считая её совершенно ненужной вещью. В ходе поездок бричка также становится участницей дорожных происшествий, включая столкновение с шестериком коней, в результате которого экипажи оказались в общей упряжке.
Ключевые факты (75)
Прибытие Чичикова в гостиницу
- Бричка была небольшой, рессорной и довольно красивой.
- Тип экипажа указывал на социальный статус владельца: в таких бричках ездили холостяки из числа отставных подполковников, штабс-капитанов и помещиков с сотней душ крестьян (господа средней руки).
- Внимание к бричке со стороны местных жителей было ироничным: прохожие обсуждали качество колеса и сомневались, доедет ли оно до Москвы или Казани.
- Бричка использовалась для поездок в губернские города и другие крупные населенные пункты (упоминаются Москва и Казань).
Путешествие в Маниловку
- Бричка является средством передвижения главного героя, Чичикова.
- Бричка используется для поездки из города в деревню к помещикам Манилову и Собакевичу.
- Для поездки Чичиков приказал кучеру Селифану заложить лошадей в «известную бричку».
- Бричка описывается как транспортное средство, которое «с громом выехала из-под ворот гостиницы».
- В ходе поездки бричка «прыгала по камням» и «ударилась довольно крепко головой» Чичикова о кузов, когда они съезжали с мостовой на мягкую землю.
- Бричка служит важным атрибутом социального статуса героя, подчеркивая его положение в обществе.
Прибытие Чичикова к хозяйке
- Бричка использовалась Чичиковым и Селифаном для поездки по степи.
- Бричка прибыла к дому помещицы в темное время суток из-за того, что герои сбились с дороги.
- Бричка въехала во двор и остановилась перед небольшим домиком.
- Чичиков соскочил с брички на крыльцо сразу после её остановки.
Встреча Чичикова и Ноздрева в трактире
- Бричка описывается как легонькая.
- Бричка запряжена тройкою добрых лошадей.
- Бричка является средством передвижения для Ноздрева и его товарища Мижуева.
- Ноздрев сообщает, что он «насилу дотащил» свои вещи до этой брички, так как «продулся в пух» на ярмарке.
- Бричка служит местом, в котором Мижуев находился в течение поездки, пока Ноздрев разговаривал со слугой.
Разговор и уход Чичикова
- Чичиков приказал слуге Селифану заложить бричку ранним утром.
- Бричка была готова к отправке и стояла у крыльца дома.
- Бричка была запряжена тройкой лошадей.
- Бричка послужила средством спасения для Чичикова: он выскочил на крыльцо и сел в неё, чтобы избежать физического нападения Ноздрева.
- Чичиков велел Селифану погонять лошадей во весь дух, чтобы поскорее покинуть место конфликта.
Путешествие Чичикова и встреча с дамами
- Бричка является средством передвижения, на котором Чичиков и Селифан мчались из деревни Ноздрева.
- Бричка участвовала в дорожной аварии (кутерьме), столкнувшись с другой коляской с шестериком коней.
- В ходе столкновения бричка и коляска оказались в общей упряжке, что вызвало сумятицу между кучерами и лошадьми.
- Бричка служит фоном для появления в сюжете молоденькой незнакомки, которая вызывает у Чичикова глубокие раздумья.
- Автор использует образ блестящего экипажа (в том числе брички) как метафору внезапного и яркого явления, которое прерывает монотонную жизнь человека.
Завершение сделки и прощание
- Бричка является средством передвижения главного героя, Чичикова.
- Чичиков использует бричку для поездки из дома Собакевича к Плюшкину.
- Чичиков дает команду кучеру Селифану ехать на бричке так, чтобы экипаж не было видно со стороны господского двора.
- Бричка служит местом, где Чичиков размышляет о поведении Собакевича и его собственной недовольной оценке сделки.
Разговор с швейцаром и председателем
- Бричка является средством транспорта, которое Чичиков планирует использовать для немедленного отъезда из города.
- Для поездки Чичиков дает распоряжение подготовить бричку заранее: она должна быть «подмазана» (подготовлена к использованию).
- Подготовка брички является частью экстренного плана Чичикова уехать из города на заре следующего дня из-за страха перед последствиями своих действий.
Диалог Чичикова и Селифана
- Бричка описывается как легкая, способная быстро нестись по дороге.
- Бричка является средством передвижения для Чичикова, Селифана и Петрушки.
- Бричка тяготеет тройкой лошадей, которые описываются как быстрые и мощные.
- В тексте бричка становится метафорой России («Не так ли и ты, Русь, что бойкая необгонимая тройка несешься?»).
- Езда на бричке вызывает у Чичикова чувство восторга и ассоциации с полетом.
- Бричка ассоциируется с русской силой, скоростью и народным характером.
- В описании движения брички подчеркивается её способность «сверлить воздух» и оставлять за собой пыль.
Прощание в кабинете
- Бричка является средством передвижения Чичикова.
- Бричка используется Чичиковым для поездки к Собакевичу.
- Чичиков уезжает на бричке в сопровождении кучера.
- Манилов провожает удаляющуюся бричку взглядом с крыльца.
Дорога и разговор с Селифаном
- Бричка является основным средством передвижения Чичикова.
- Бричка имеет кузов, в котором есть кожаные занавески с двумя круглыми окошечками для осмотра дорожных видов.
- В бричке Чичиков находится в состоянии довольного расположения духа, погруженный в свои мысли и соображения.
- Бричка запряжена тройкой лошадей: коренным гнедым, пристяжной каурой масти (которую называют Заседателем) и чубарым конем, который ведет себя лениво.
- Во время поездки бричка качалась на все стороны и давала Чичикову пресильные толчки, когда они своротили с дороги.
- Из-за того, что Селифан подгулял и неверно направил лошадей, бричка вывернулась набок, и Чичиков упал в грязь.
- В финале отрывка бричка ударилась оглоблями в забор деревни Собакевича.
Прощание и угощение
- Бричка является средством передвижения Чичикова.
- Чичиков закладывает свою бричку (вероятно, в качестве обеспечения или сделки).
- Бричка имеет козлы, на которых может сидеть пассажир.
- Бричка может наклоняться в сторону под весом тяжелого пассажира.
- Бричка управляется возницей по имени Селифан, который проявляет суровость и внимание к делу.
- Лошади брички (включая гнедого и Заседателя) были тщательно вычищены перед поездкой.
- Колеса брички быстро покрывались грязью из-за глинистой почвы, что значительно отягощало экипаж.
- Бричка используется для поездки по сельским дорогам к большой дороге.
Размолвка и ужин
- Ноздрев предлагает Чичикову обменять на свои «мертвые души» и 300 рублей бричку Чичикова.
- Ноздрев обещает предоставить Чичикову другую бричку взамен той, которую он хочет забрать.
- Ноздрев утверждает, что если Чичиков перекрасит предложенную им бричку, то она станет «чудом».
- Чичиков категорически отказывается от предложения с бричкой, так как считает её совершенно ненужной вещью.
- Бричка является частью сложного предложения Ноздрева, включающего также шарманку и «мертвые души».
Сборы Чичикова и подготовка к отъезду
- Бричка является средством передвижения Чичикова.
- Бричка долгое время находилась в городе и, по мнению автора, «надоела читателю».
- Перед поездкой бричка требовала ремонта: необходимо было ковать лошадей, менять шину из-за ухабистой дороги и чинить расшатанный перед.
- Бричка была готова к выезду только после вмешательства кузнецов.
- В бричку Чичиков положил два горячих калача.
- Внутри брички были грузинский коврик и кожаная подушка.
- Бричка описывается как экипаж, в котором ездят холостяки.
- Бричка была остановлена во время движения из-за погребальной процессии прокурора.
Разговор Чичикова и Тентетникова
- Бричка Чичикова находится в ненадлежащем состоянии (не готова к поездке).
- Из-за неготовности собственной брички Чичиков просит у Тентетникова взять его коляску.
- Бричка является личным средством передвижения Чичикова.
Деньги
Деньги выступают как инструмент превращения человеческой сущности в товар, где цена «мертвых душ» определяется субъективным качеством личности. Для героя они являются ресурсом для материализации фантазий и достижения социального статуса, служа одновременно мерилом успеха в глазах власти и средством манипуляции.
Деньги в тексте выступают как универсальный инструмент оценки человеческой жизни, превращая людей в товар. В процессе торга за «мертвые души» человеческая сущность полностью подменяется денежным эквивалентом: цена на них зависит от субъективной оценки «качества» умерших, где Собакевич подчеркивает мастерство и силу крестьян, чтобы оправдать высокую стоимость. При этом в системе координат героев наблюдается значительный разрыв в оценке: Чичиков предлагает 2 рубля 50 копеек за душу, в то время как Собакевич изначально запрашивает до 75 рублей. Деньги также служат средством избавления от бремени податей за умерших и основой для юридически значимых сделок (купчей), требующих поездок в город.
Для главного героя деньги не являются целью ради самих денег; он не движим скряжничеством, а воспринимает капитал как ресурс, который нужно «беречь и не трогать» ради обеспечения достойной жизни в будущем. Чичиков придерживается принципа бережливости, основанного на отцовском наставлении, и готов к самоотверженному ограничению текущих нужд ради накопления средств. Для него деньги — это инструмент превращения фантазий в действительность, способ получения ресурсов (земли, рек, прудов) и средство достижения социального статуса помещика. При этом Чичиков демонстрирует прагматизм и хитрость: он намеренно лжет о наличии суммы, чтобы «поводить просителя», и использует деньги для манипулирования чиновниками.
В произведении прослеживается иерархическая структура богатства: те, кто родился с тысячами, имеют прихоти, а те, кто начинал «снизу», лучше знают люд и быт. Существует четкое различие между способами обогащения: «разбогатеть скоро» через риск и «разбогатеть, не спрашивая о времени» через труд и хозяйство. При этом миллионщикам, по мнению Костанжогло, наживаться легче и «прямее», так как им не нужно прибегать к кривым путям. Деньги также определяют социальную динамику: они могут быть источником чудесного спасения, причиной социального падения (как в случае с обанкротившимся Иваном Потапычем) или инструментом изменения имиджа, позволяющим купцам мечтать о браке с генералами.
Деньги тесно связаны с ритуалами и социальными обязательствами: они сопровождаются гостеприимством (угощением шипучим вином) и определяют возможности для образования и досуга. Параллельно с этим деньги выступают объектом спекулятивных ожиданий и коррупции: они могут быть средством быстрого решения финансовых проблем, инструментом вознаграждения за убытки или предметом «нечистых» юридических интриг. В конечном счете, деньги в тексте служат мерилом успеха и «благого дела» в глазах власти, где масштаб покупок Чичикова вызывает удовольствие у председателя, подчеркивая полную интеграцию капитала в государственную и социальную структуру.
Ключевые факты (73)
Разговор в доме и поездка
- Ноздрев отказывается отдать Чичикову десять тысяч, несмотря на его настойчивость.
- Чичиков рассчитывает на то, что у Ноздрева можно «даром кое-что выпросить», так как тот проигрался.
- Старуха (Анисовая) берет с Чичикова деньги за водку, запросив вчетверо больше реальной стоимости.
- Чичиков признается, что у него нет ни копейки в кармане, и просит зятя оплатить долг за водку.
- Деньги в отрывке выступают как средство расчета за услуги (водка) и как объект долга или отказа (десять тысяч).
Торг Чичикова и Собакевича за мертвые души
- Деньги выступают инструментом оценки человеческой жизни (ревизских душ), превращая людей в товар.
- Цена за 'мертвую душу' является предметом жесткого торга между Чичиковым и Собакевичем.
- Существует значительный разрыв в оценке стоимости: Чичиков предлагает 2 рубля 50 копеек, в то время как Собакевич изначально запрашивает до 75 рублей.
- Деньги служат средством избавления от бремени податей, которые владельцы обязаны платить за умерших людей.
- Цена на 'души' зависит от субъективной оценки 'качества' умерших (Собакевич подчеркивает мастерство и силу своих крестьян, чтобы оправдать высокую стоимость).
- Деньги являются основой для совершения юридически значимых сделок (купчей), требующих поездки в город.
- Процесс торга подчеркивает цинизм и прагматизм героев, где человеческая сущность полностью подменяется денежным эквивалентом.
Оформление сделки по покупке крестьян
- Деньги являются инструментом совершения сделок (купчуих) по приобретению крепостных крестьян.
- Сумма сделок Чичикова оценивается председателем в почти сто тысяч рублей.
- Деньги выступают мерилом успеха и 'благого дела' в глазах председателя, который выражает удовольствие от масштаба покупок.
- Наличие денег позволяет Чичикову манипулировать чиновниками и получать льготы (например, скидку на пошлины по распоряжению председателя).
- Деньги связаны с историей Плюшкина, который описывается как 'богатейший человек', но в итоге лишившийся своего положения.
- Деньги являются причиной действий Собакевича, который продал необходимых для дома мастеров 'с дури', ради получения денег.
- Деньги позволяют Чичикову обеспечивать себя ресурсами (земля, реки, пруды) в Херсонской губернии.
- Деньги и сделки с ними сопровождаются ритуалами гостеприимства (угощение шипучим вином), что подчеркивает социальный статус владельца капитала.
Карьерный рост Чичикова
- Деньги для главного героя являются средством достижения будущих благ и удовольствий (экипажи, дом, вкусные обеды).
- Герой придерживается принципа бережливости («береги и копи копейку, пошло впрок»), основанного на отцовском наставлении.
- У героя отсутствует привязанность к деньгам ради самих денег; он не движим скряжничеством или скупостью.
- Деньги воспринимаются героем как ресурс, который нужно «беречь и не трогать», чтобы обеспечить себе достойную жизнь в будущем.
- Герой готов проявлять самоотвержение и ограничивать свои текущие нужды ради накопления капитала.
- Материальное богатство и достаток производят на героя впечатление чего-то непостижимого и заставляют его вспоминать о своем скромном прошлом.
Разговор Чичикова с Костанжогло
- Деньги рассматриваются как результат упорного труда и любви к хозяйству, а не просто как средство потребления.
- Костанжогло утверждает, что миллионы наживаются легче и «прямее», чем тысячи, так как миллионщику не нужно прибегать к кривым путям.
- Деньги имеют иерархическую структуру: те, кто родился с тысячами, имеют прихоти, а те, кто начинал «снизу», лучше знают люд и быт.
- Деньги рассматриваются как инструмент прибыли: Костанжогло готов давать их взаймы только в том случае, если они будут «употреблены умно» и принесут «явную прибыль».
- Существует понятие «разбогатеть скоро» (через риск и отсутствие учета времени) и «разбогатеть, не спрашивая о времени» (через труд и хозяйство).
- Деньги связаны с социальным статусом: дворяне обвиняют Костанжогло в скупке земель за бесценок, называя его «сквалыгой и скупердяем».
- Упоминается масштабное накопление богатства: откупщик Муразов предположительно нажил более сорока миллионов, что делает его практически непобедимым соперником на рынке.
- Деньги описываются как «реки золота», которые могут потечь к человеку, если он правильно выстроит хозяйственные процессы.
- Для Чичикова осознание того, что миллионы могут быть нажиты «с копейки», становится ключевым моментом понимания стратегии обогащения.
Размышления Чичикова и уход гостей
- Деньги являются средством для достижения социального статуса помещика.
- Для Чичикова деньги — это инструмент превращения фантазий в действительность (приобретение реального поместья).
- Чичиков планирует использовать деньги, полученные из ломбарда за «мертвые души», для покупки имения.
- У Чичикова есть 10 тысяч рублей, которые он планирует дополнить займами и последующими залогами.
- Деньги тесно связаны с понятием «закладки душ» как способом получения капитала.
- Деньги выступают в роли мотиватора для Чичикова: до встречи с Костанжогло он уважал людей только за чин или большие достатки.
- Деньги рассматриваются как ресурс для создания «стройного порядка» и получения прибыли («чистогана») из хозяйства.
- В контексте сюжета деньги являются основой для «прожекта» Чичикова по покупке имения Хлобуева.
Сделка с Хлобуевым
- Деньги являются средством быстрого решения финансовых проблем (Хлобуев продает имение, потому что ему 'нужны скоро деньги').
- Деньги выступают как мерило ценности и социального статуса (смешение нищеты с 'блестящими безделушками' и одежда жены Хлобуева, 'по моде').
- Деньги служат инструментом манипуляции и хитрости (Чичиков намеренно лжет о наличии суммы, чтобы 'поводить просителя').
- Деньги связаны с понятием долга и кредитования (упоминаются ломбард, закладка имущества и возможность давать взаймы).
- Деньги являются объектом спекулятивных ожиданий (прожекты Хлобуева основываются на потребности 'вдруг достать откуда-нибудь сто или двести тысяч').
- Деньги могут быть источником чудесного спасения или 'милосердия провиденья' (неожиданная помощь и 'богатая подача' от незнакомок или друзей в тяжелые минуты Хлобуева).
- Деньги тесно связаны с социальными обязательствами и ритуалами (традиция угощать 'городских сановников' несмотря на полную разоренность).
- Деньги определяют возможности для образования и досуга (Хлобуев хочет учить детей танцеванию и музыке, несмотря на отсутствие хлеба).
Покупка сукна в лавке
- Деньги являются мерилом социального статуса: купец демонстрирует 'собачью услужность' по отношению к миллионщикам.
- Наличие огромного капитала (десять миллионов) позволяет персонажам менять имидж и социальный круг (например, купец мечтает выдать дочь за генерала, а не за полковника).
- Деньги рассматриваются как инструмент влияния и возможности: Чичиков и Вишнепокромов размышляют о том, что на десять миллионов можно 'кое-что сделать', подразумевая масштабные действия.
- Существует мнение о социальной опасности концентрации капитала: Вишнепокромов называет наличие огромных денег в одних руках 'противозаконной вещью' и предметом европейских трактатов.
- Деньги связаны с потреблением товаров роскоши: покупка дорогого сукна становится поводом для демонстрации достатка и обсуждения цен.
- Опыт потери или наличия денег влияет на восприятие их ценности: Хлобуев отмечает, что после 'страшных опытов' он осознал цену каждой копейки, но при этом признает, что, скорее всего, распорядился бы ими так же, как и прежде.
- Деньги могут быть источником зависти и мечтаний: Вишнепокромов выражает желание получить десять миллионов, чтобы совершить некие великие дела.
Разговор Хлобуева и Муразова
- Деньги являются средством для решения жизненных проблем: Хлобуеву необходимо 100 тысяч рублей, чтобы «выпутаться из обстоятельств» и жить умеренно.
- Деньги выступают как мерило социального статуса и возможности: Хлобуев признает, что без денег он «никуда не годен» и не может обеспечить достойное воспитание детей.
- Деньги связаны с личными амбициями и мечтами: Хлобуев признается, что в молодости считал, будто «все дело в деньгах», и мечтал бы использовать сотни тысяч для благотворительности (библиотеки, коллекции, помощь художникам).
- Деньги являются причиной социального падения: пример Ивана Потапыча показывает, что потеря богатства («обанкротился») ведет к резкому изменению образа жизни и потере прежнего достоинства.
- Деньги тесно связаны с мошенничеством и юридическими интригами: в тексте упоминается «нечистое» завещание и махинации Чичикова с наследством.
- Деньги противопоставляются духовным ценностям: герой признает, что молитвы — это способ «загладить праздную жизнь», в то время как деньги обеспечивают материальную базу.
- Деньги определяют возможности деятельности: Муразов подчеркивает, что без «дороги» (средств/ресурсов) невозможно движение в жизни.
Разговор Чичикова с Самосвистовым
- Деньги являются средством для изменения социального статуса: Чичиков мечтает использовать капитал, чтобы стать помещиком.
- Деньги рассматриваются как плод собственных трудов, который должен приносить удовольствие и чувство удовлетворения.
- Деньги выступают инструментом для обеспечения «порядочной» жизни и возможности заниматься хозяйством в деревне.
- Деньги могут быть источником «приманок» (развлечений, таких как театр и плясунья), которые противопоставляются сельскому труду.
- Деньги являются объектом сделки и коррупции: Самосвистов предлагает Чичикову «поправить» положение за тридцать тысяч рублей.
- Деньги в контексте отрывка связаны с понятием «капитала», который Чичиков хочет приобрести, чтобы уехать от текущих проблем.
- Деньги могут быть инструментом вознаграждения за убытки и за труд в рамках коррупционной схемы.
- Деньги и бумаги в шкатулке являются физическими объектами, находящимися под строгим присмотром и охраной.
Дорога
Дорога — это изнурительное испытание физическими тяготами и опасностью, разрастающееся во все стороны «как пойманные раки» пространство встреч и разлук. Она выступает метафорой жизненного пути, где суровая «земная дорога» с её «раздробленными характерами» контрастирует с мистическим пространством свободы и творческого созерцания.
Дорога в тексте предстает как сложное, многогранное пространство, сочетающее в себе физические тяготы и метафизические смыслы. С одной стороны, это суровое испытание: она описывается как грязная, глинистая и цепкая, из-за чего колеса бричек покрываются слоем грязи, похожим на войлок. Путь характеризуется как трудный и скучный маршрут с множеством поворотов, крутых подъемов и беспокойных спусков, где пыль, прибитая дождем, и постоянные холода доводят путешественников до физического изнеможения. Дорога опасна — она населена разбойниками и «дорожными подлецами», а в степи в определенное время ночевать запрещено. Она также оказывает давление на технику: из-за ухабиnast, пробитых шибий и неровностей перед брички расшатывается, а колеса требуют перетяжки.
Пространственно дорога представляет собой разветвленную сеть проселоков, которые «расползаются во все стороны, как пойманные раки», и связывает города, станции и сельские окрестности. Она служит важным ориентиром, где городские атрибуты сменяются бесконечными пейзажами: лугами, извивами рек, мельницами, песками и лесной гущиной. Вдоль пути расположены многочисленные небольшие деревянные трактиры, а сама дорога может быть «столбовой» или вести через заросшие сады. Для Чичикова она является пространством неопределенности: он признается, что «с дороги сбился», и вынужден искать навигации помощь у местных жителей, чтобы добраться до «большой дороги» или к конкретным пунктам назначения.
Социально и динамически дорога выступает местом столкновения различных слоев населения — от станционных смотрителей и кузнецов до солдат и помещиков. Она служит фоном для общения между попутчиками и местом для мимолетных встреч с незнакомцами, которые исчезают так же быстро, как появились. В этом контексте дорога контрастирует со статичностью заглохших деревень и подчеркивает динамику движения, где мимо проносятся леса и народы. Она также служит пространством разлуки и тоски, противопоставляясь «знакомому углу» дома и семейному теплу.
На метафорическом уровне дорога наделяется мистическим и поэтическим значением. Она символизирует течение жизни, где человек может встретить редкие, яркие явления, и одновременно описывается как «земная дорога» — горькая и кишащая «холодными, раздробленными, повседневными характерами». Для автора она становится символом творческого пути — одинокого и бессемейного, но в то же время «чудной» и «манящей». Дорога воспринимается как пространство свободы и размышлений, где герой освобождается от городских мелочей, погружаясь в созерцание или сон. В этом смысле она выступает как великодушный спаситель, способный дарить поэтические грезы и выносить человека через жизненные трудности.
Ключевые факты (71)
Прибытие Чичикова к хозяйке
- Дорога характеризуется как опасное место: Чичиков упоминает, что в такое время нельзя ночевать в степи.
- Герой Чичиков признается, что «с дороги сбился», что объясняет его внезапное появление у дома.
- Дорога является причиной физического состояния героя: Чичиков описывается как «промокший и озябший» из-за условий пути.
- Дорога служит контекстом для гостеприимства: хозяйка подчеркивает, что с такой дороги «очень нужно отдохнуть».
- Дорога является пространственным ориентиром: Чичиков спрашивает, как далеко отсюда пути к помещику Собакевичу и до города (60 верст).
Прощание и угощение
- Дорога характеризуется как сложный маршрут с множеством поворотов, путь к которой трудно описать словами.
- Дорога является важным ориентиром для Чичикова, который просит Коробочку рассказать, как добраться до «большой дороги».
- Для передвижения по дороге Чичиков использует бричку, которую везет возница Селифан.
- Дорога описывается как грязная, глинистая и цепкая, из-за чего колеса брички покрываются слоем грязи, похожим на войлок.
- Дорога в данном контексте представляет собой сеть проселоков, которые «расползаются во все стороны, как пойманные раки».
- Для навигации по дороге Чичикову требуется помощь местной девчонки, которая знает путь.
- В конце пути герои достигают «столбовой дороги», которая ведет к трактиру.
Встреча Чичикова и Ноздрева в трактире
- Дорога является местом расположения многочисленных небольших деревянных трактиров.
- Дорога служит пространством для перемещения персонажей (Чичиков, Ноздрев, Мижуев) между городами и станциями.
- Состояние дороги (пыль, прибитая дождем) влияет на комфорт и условия поездки персонажей.
- Дорога связывает различные социальные пространства: города (Петербург, Москва), станции и сельские окрестности.
Разговор в доме и поездка
- Дорога является местом общения для Чичикова, Ноздрева, белокурого и Порфирия, так как они едут в разных бричках рядом друг с другом.
- Вдоль дороги персонажи могут свободно разговаривать между собой.
- Расстояние до дома Ноздрева составляет пять верст.
- Дорога служит пространством для перемещения персонажей к различным пунктам назначения (к дому Ноздрева, к Собакевичу).
Путешествие Чичикова и встреча с дамами
- Дорога служит фоном для внезапного и мимолетного появления незнакомых персонажей (дам в коляске), которые исчезают так же быстро, как появились.
- Дорога является местом действия динамичного и хаотичного события — столкновения двух экипажей и последующей суматохи.
- В тексте подчеркивается контраст между динамикой дороги (проезжающий экипаж) и статичностью окружающего пейзажа (заглохшая деревня, стоящие мужики).
- Дорога символизирует течение жизни, на пути которой человек может встретить редкие и яркие явления, не похожие на повседневную рутину.
- После исчезновения дам дорога возвращается к своему исходному состоянию — глади и пустоты окрестных полей.
Описание заброшенной деревни
- Большая дорога упоминается как место, где люди могут находиться в случае дождя или вёдра, так как в избах в такие моменты бабиться незачем.
- В глубине сада, в заросшем и темном месте, находится узкая дорожка.
Размышления автора о творчестве
- Дорога описывается как скучное и трудное испытание, сопровождающееся холодами, слякотью, грязью и физическими неудобствами.
- Дорога населена специфическими персонажами: станционными смотрителями, ямщиками, кузнецами и «дорожными подлецами».
- Дорога является пространством разлуки и тоски, в противовес «знакомому углу» дома и семейному теплу.
- В метафорическом смысле «земная дорога» характеризуется как горькая, скучная и кишащая «холодными, раздробленными, повседневными характерами».
- Дорога служит метафорой творческого пути писателя, который остается «бессемейным путником» в одиночестве посреди нее из-за отсутствия признания современников.
- Дорога противопоставляется «возвышенным образам» и «высокому достоинству», являясь местом обитания «страшной, потрясающей тины мелочей».
Сборы Чичикова и подготовка к отъезду
- Дорога описывается как ухабистая, с пробитыми шибями.
- Состояние дороги влияет на техническое состояние транспорта: из-за плохой дороги перед бричкой расшатался перед, а колесо потребовало перетяжки шины.
- Дорога является местом потенциальной опасности: Чичиков называет её местом, где его может «зарезать» разбойник.
- Дорога характеризуется как пространство, где путешественники могут встретить разбойников.
- Дорога противопоставляется состоянию покоя: герой испытывает раздражение, когда вынужден ждать возможности выехать в путь.
- Дорога является целью движения героя, и ожидание поездки вызывает у него сильное эмоциональное напряжение.
Путешествие Чичикова по дороге
- Дорога характеризуется как пространство, где городские атрибуты (мостовая, шлагбаумы) сменяются бесконечными пейзажами: верстами, станциями, деревнями и полями.
- Дорога является местом столкновения с различными социальными слоями и образами: от станционных смотрителей и пешеходов в лаптях до солдат и помещиков.
- Для автора дорога обладает мистическим и поэтическим значением: она описывается как «чудная», «манящая», «несущая» и способная дарить «поэтические грезы» и «дивные впечатления».
- Дорога выступает в роли спасителя: автор сравнивает себя с «погибающим и тонущим», которого дорога «великодушно выносила и спасала».
- Дорога является пространством свободы и размышлений, где герой освобождается от «тысячи мелочей» городской жизни (балов, сплетен, общества).
- Дорога вызывает у героя Чичикова специфическое состояние: сначала он зациклен на ней как на единственном объекте после выхода из города, но затем она перестает занимать его мысли, позволяя ему погрузиться в сон.
- Дорога ассоциируется с чувственными ощущениями: холодом воздуха, шумом колес, запахом овса, светом луны и физическим ощущением усталости и дремоты.
Путешествие Чичикова по дороге
- Дорога характеризуется как пространство, где город заканчивается и начинается бесконечное пространство Руси.
- Дорога описывается как объект, обладающий собственной магической или мистической силой, способный вызывать поэтические грезы и дивные впечатления.
- Для автора дорога является спасительным и великодушным пространством, которое 'выносило и спасало' его в моменты жизненных трудностей.
- Дорога ассоциируется с чувством свободы, беспредельной мысли и возможности для 'богатыря' развернуться.
- Дорога является местом трансформации сознания: в ней герой может забыть о городских заботах, сплетнях и мелочах, погружаясь в созерцание или сон.
- Дорога описывается через визуальные и аудиальные образы: станционные смотрители, колодцы, обозы, серые деревни, песни, шум колес и бесконечный горизонт.
- Дорога воспринимается как 'чудная', 'манящая' и 'несущая', вызывающая одновременно и трепет, и уютное чувство безопасности.
- Для персонажа Чичикова дорога в начале пути становится объектом пристального внимания, но затем она перестает занимать его мысли, позволяя ему погрузиться в внутреннее состояние.
Диалог Чичикова и Селифана
- Дорога описывается как столбовая, с заметным накатом вниз.
- Дорога характеризуется как пространство, усеянное пригорками.
- Дорога воспринимается персонажем (Чичиковым) как символ стремительного движения в «пропадающую даль».
- Дорога является метафорой движения всей Руси, которая «дымится под» ней.
- Дорога выступает фоном для динамичного пейзажа, где мимо проносятся леса, купцы и другие народы.
- Дорога в тексте наделяется почти мистическим значением, связанным с ощущением скорости, свободы и «неведомой силы».
Разговор Чичикова и Тентетникова
- Дорога прорезает дуброву.
- Дорога является местом, по которому проезжает коляска Чичикова.
- На дороге остается пыль, поднятая уехавшей коляской.
- Дорога служит визуальным фоном для внутреннего волнения и раздумий Тентетникова.
Приезд Чичикова к Петру Петровичу
- Дорога описывается как неровная, с крутыми подъемами и беспокойными спусками.
- Путь пролегает через луга, извивы реки, мельницы, пески и осиновые рощи.
- Дорога ведет через лесную гущину, где деревья становятся гуще, а свет солнца сокрыт.
- На пути встречаются проселочные дороги.
- Дорога служит местом перемещения персонажей (Чичикова, Кошкарева/Петуха, Селифана и Петрушки) к цели поездки.
- В тексте упоминается альтернативный маршрут: 'взять попрямей' (спуститься с горы).
- Существует указание кучеру взять дорогу 'пониже, через огород', чтобы избежать определенных препятствий.
Государственная служба
Государственная служба — это иерархическая система «толстых» и «тоненьких» чиновников, где реальная власть и капитал скрыты за этикетом, личными связями и даже качеством почерка. Для «пылкой молодежи» это пространство испытаний и коррупции, позволяющее превратиться из служащих в «славных русских баринов».
Государственная служба представляет собой сложную иерархическую систему, где статус определяется четким перечнем чинов — от губернаторов и прокуроров до городских архитекторов и инспекторов врачебных управ. Внутри этой структуры существует строгое деление на «тоненьких» и «толстых» чиновников: первые занимают косвенные, часто формальные места, в то время как «толстые» обладают реальной властью и ресурсами. Для последних служба является инструментом накопления капитала, позволяющим приобретать недвижимость на имя жен с целью финального перехода в статус «славных русских баринов». При этом работа в департаментах может варьироваться от монотонного списывания бумаг до возможности совершать значимые подвиги и блистать в обществе.
Служба функционирует как закрытое сообщество с собственным этикетом, где умение «искусно польстить» и соблюдение правил вежливости являются ключевыми навыками. Неформальное влияние распределяется через систему личных связей, визитов, чаепитий и совместных досугов, таких как игра в карты. В этой среде чиновники могут взаимодействовать как равные «старые знакомые», однако внешне они подчиняются строгой вертикали, испытывая трепет перед начальством. Важным инструментом продвижения по службе, вплоть до званий министров, считается даже технический навык — хороший почерк.
Несмотря на внешние атрибуты успеха, служба характеризуется как пространство испытаний, полный огорчений, преград и соблазнов. Она открывает возможности для коррупции — от взяточничества до строительства частных домов за счет казны — и может быть подвержена чисткам, влекущим лишение имущества. При этом управление может быть скрытым: секретарь способен «постичь управленье» начальства, фактически управляя им без его ведома. В конечном итоге государственная служба воспринимается как «настоящая жизнь», противопоставляемая творческому уединению, и является главной целью для «пылкой молодежи» по всей России.
Ключевые факты (34)
Визиты Чичикова к сановникам
- Государственная служба представлена иерархией чинов: в тексте упоминаются губернатор, вице-губернатор, прокурор, председатель палаты, полицеймейстер, откупщик, начальник над казенными фабриками, инспектор врачебной управы и городской архитектор.
- Чиновничьи чины имеют четкую систему обращений и признания статуса (например, обращение «ваше превосходительство» к статским советникам).
- Существует социальное деление чиновников на «тоненьких» и «толстых»:
- «Тоненькие» чиновники занимают косвенные, легкие и ненадежные места, часто только числятся на службе и выполняют особые поручения.
- «Толстые» чиновники занимают прямые, надежные и важные должности, обладают реальной властью и ресурсами.
- Служба для «толстых» чиновников является способом накопления капитала: они могут покупать дома и деревни на имя жен.
- Конечной целью службы для успешных чиновников является уход на покой и превращение в «славных русских баринов» (помещиков).
- Служба тесно связана с системой личных связей, визитов и светских мероприятий (вечеринки, обеды, чаепития), где происходит неформальное общение и распределение влияния.
- Чиновники в городе образуют закрытое сообщество, где они приветствуют друг друга как «старых знакомых» и занимаются совместными досугами (например, игрой в карты).
- Служба характеризуется определенным этикетом: умение «искусно польстить» и соблюдение правил вежливости являются важными навыками для продвижения и взаимодействия внутри системы.
Дорога и разговор с Селифаном
- Служба государственная упоминается как деятельность, которую выполнял помещик, у которого останавливался Чичиков.
- Служба государственная ассоциируется с высоким социальным статусом: помещик, выполнявший её, имел чин советника.
- В сознании слуги Селифана служение государственная является признаком почтения и уважения к человеку.
Приход нового начальника
- Служба характеризуется наличием иерархии: есть начальники, чиновники и подчиненные.
- Служба является местом работы, где чиновники могут совершать коррупционные действия (взяточничество, хищение сумм, строительство частных домов за счет казны).
- Служба может быть подвержена чисткам: чиновники могут быть отставлены от должности и лишены имущества.
- Служба подразумевает наличие послужных списков, которые могут быть 'запачканы' или уничтожены.
- На службе существует система отчетов и контроля за деятельностью подчиненных.
- Служба может быть местом социального продвижения или исключения: Чичиков не может втереться в милость и вернуться на службу, несмотря на усилия посредников.
- Служба может быть использована для получения личной выгоды (капитала) через преследование 'неправды' или другие манипуляции.
- Служба может быть управляемой извне: секретарь может 'постичь управленье' начальства, фактически управляя им без его ведома.
Детство и юность Андрея Ивановича
- Государственная служба рассматривается как «настоящая жизнь», к которой подготовка в училище является лишь предварительным этапом.
- Служба описывается как место для совершения подвигов и возможности блистать.
- На пути государственной службы человека ожидают различные огорчения, преграды, искушения и соблазны.
- Служба характеризуется наличием различных званий и должностей.
- Для успешного продвижения по службе (до званий министров или статских советников) критически важным навыком считается хороший почерк.
- Служба в департаментах может представлять собой монотонное и мелкое письменное занятие (например, работа списывателя бумаг).
- Служба характеризуется строгой иерархией, где чиновники подчиняются начальству и могут испытывать трепет при его появлении.
- В тексте противопоставляются два типа людей на службе: те, кто бросает её из-за мелочных неприятностей или попадает к взяточникам, и те, кто обладает высокой нравственностью и силой души, позволяющей удерживаться на самых шатких местах.
- Служба в Петербурге является главной целью для «пылкой молодежи» по всей России.
Приезд барина и быт в деревне
- Государственная служба упоминается как вид деятельности, в которой преуспел бывший товарищ главного героя.
- Государственная служба противопоставляется творческому бездействию и уединению главного героя.
- Успех на государственной службе вызывает у главного героя чувство тайной грусти и скорбной жалобы на собственное бездействие.
- Государственная служба рассматривается как путь достижения видимого успеха и достижения значимых результатов в жизни.
Ярмарка
Масштабное и редкое событие, служащее универсальной площадкой для выгодной торговли редкими товарами и азартных игр. Ярмарка предстает как арена для демонстрации бойкого характера Ноздрева, центр избыточного потребления алкоголя и место кутежей, где русские традиции смешиваются с немецкими затеями.
Ярмарка предстает как масштабное и редкое событие — место съезда купцов, который, по их собственным словам, не повторяется никогда. Она служит универсальной площадкой для торговли, где можно выгодно реализовать имущество, включая лошадей, которые на первой ярмарке могут продаться втрое дороже своей стоимости. Здесь представлены самые разные товары: от хомутов, свечей и платок до картин, фаянсовой посуды и голландского холста. Примечательно, что некоторые дорогие материи изначально не сходили с рук из-за высокой цены, но были раскуплены нарасхват сразу после слухов о миллионстве Чичикова.
Для Ноздрева Ярмарка является ареной для демонстрации его бойкого и азартного характера. Он обладает способностью слышать шум этого события за несколько десятков верст, а сам на нем заводит сумятицу, спорит за зеленым столом и обыгрывает простаков. Именно здесь он полностью «продулся в пух», потеряв всё имущество, но также и успешно совершал сделки, например, купив лес. Ярмарка также служит фоном для личных отношений героев: здесь Ноздрев познакомился с Пономаревым, а его зять планировал вернуться домой, чтобы поведать жене подробности о увиденном на празднестве.
Ярмарка характеризуется как центр избыточного потребления алкоголя (особенно шампанского), масштабных кутежей с участием офицеров драгунского полка и игр в картишки. Празднества здесь могут принимать специфические формы: например, сольвычегодские купцы устраивали пирушки в русском стиле с немецкими затеями — аршадами, пуншами и бальзамами. Такие торжества нередко заканчивались жестокими драками, последствия которых (тяжелые увечья и смерти) становились частью контекста обсуждения чиновниками темы «мертвых душ».
Ключевые факты (33)
Встреча Чичикова и Ноздрева в трактире
- Ярмарка была местом масштабного съезда купцов, который, по их словам, не повторялся никогда.
- Ярмарка служила площадкой для торговли: Ноздрев отмечает, что продал там всё, что привез из деревни, по очень выгодным ценам.
- Ярмарка была местом активных азартных игр: Ноздрев полностью «продулся в пух» и потерял всё имущество, включая лошадей.
- Ярмарка была центром масштабных празднеств и кутежей с участием офицеров драгунского полка.
- Ярмарка характеризуется как место избыточного потребления алкоголя (особенно шампанского) и развлечений.
- Ярмарка упоминается как событие, в котором Чичиков не смог принять участия, что вызывает сожаление у Ноздрева.
Разговор в доме и поездка
- Ярмарка упоминается в контексте разговора Ноздрева о его знакомстве с Пономаревым.
- Пономарев утверждал, что в лавке Ноздрева невозможно найти ничего лучшего, чем на всей ярмарке.
- Ноздрев называет Пономарева плутом за подобные слова.
Характеристика и биография Ноздрева
- Ярмарка является местом проведения съездов и балов.
- На ярмарке происходят игры в картишки.
- Ноздрев обладает способностью слышать шум ярмарки за несколько десятков верст.
- Ярмарка является местом, где Ноздрев заводит сумятицу и спорит за зеленым столом.
- На ярмарке Ноздрев может обыгрывать простаков и приобретать у лавок различные товары (хомуты, свечи, платки, жеребцов, изюм, серебряные рукомойники, голландский холст, муку, табак, пистолеты, селедки, картины, точильные инструменты, горшки, сапоги, фаянсовую посуду).
- Ярмарка служит местом для демонстрации азартного и бойкого характера Ноздрева.
Визит Чичикова к Ноздреву
- Ярмарка упоминается как место, где Ноздрев недавно купил лес.
- Ноздрев утверждает, что покупка земли состоялась в то время, когда он находился на ярмарке.
- Ярмарка является темой для разговора между Ноздревым и его зятем (Софроном).
- Зять планирует вернуться домой, чтобы рассказать жене подробности о том, что он видел на ярмарке.
- Ярмарка служит фоном для обсуждения сделок и событий, произошедших в жизни героев.
Размолвка и ужин
- Ярмарка упоминается как место, где можно выгодно продать лошадей (кобылу и серого коня).
- Ноздрев утверждает, что на первой ярмарке за лошадей можно получить втрое больше их стоимости.
- Ярмарка выступает в роли потенциального торгового пространства для реализации имущества персонажей.
Переход к действию
- Ярмарка упоминается как место, куда могли отправляться извозчики (например, Григорий Доезжай-не-доедешь), отрезая себя от дома.
- Ярмарка выступает в контексте описания судьбы и жизненного пути персонажей, упомянутых в реестрах Чичикова.
Слухи о Чичикове
- Купцы привезли на ярмарку несколько кусков материй.
- Материи с ярмарки изначально не сходили с рук из-за высокой цены.
- После слухов о миллионстве Чичикова эти куски материй были раскуплены нарасхват.
Характеристика поведения мужчин
- Ярмарка упоминается как место, куда приехали сольвычегодские купцы.
- После торгов на ярмарке сольвычегодские купцы устроили пирушку с приятелями-устьсысольскими купцами.
- Пирушка на ярмарке была организована в русском стиле с немецкими затеями (аршады, пунши, бальзамы).
- Пирушка на ярмарке закончилась дракой, в результате которой сольвычегодские купцы нанесли тяжелые увечья устьсысольским купцам.
- События на ярмарке (драка и последующие смерти) стали частью контекста обсуждения чиновниками темы «мертвых душ».
Деревня
Деревня — пространство контрастов, где величественный «замок-исполин» с заросшим садом соседствует с ветхими избами, воплощая застывшее время и упадок. Для героев она служит проекцией противоположных идеалов: «привольным приютом» и местом власти для Тентетникова или символом «порядочной» жизни и честного труда для Чичикова.
Деревня предстает как пространство глубокого контраста между былом величием и нынешним упадком. В ее центре возвышается огромный господский дом, напоминающий «странный замок» с пошатствовшими бельведерами и заложенными ставнями, а рядом — заросший сад, визуально стирающий границу между поселением и окружающим полем. На территории сохранились следы крупного хозяйства: амбары, погреба и огромные клади хлеба, которые, будучи господскими, застыли в недвижности, покрываясь растительностью. Соседство величественных строений с красными крышами и ветхих кирчёных изб, где жители сознательно не чинят дырявые крыши, подчеркивает упадок места. Деревня кажется вымершей: запертые на «замок-исполин» ворота и отсутствие видимых хлопот создают атмосферу застывшего времени, нарушаемую лишь присутствием ключницы.
Для разных героев деревня служит проекцией противоположных идеалов. Для Тентетникова это «привольный приют» и «земной рай», место возвращения в детство, где он может реализовать роль помещика, судьи и блюстителя порядка в противовес тоскливой чиновничьей службе в Петербурге. В его сознании деревня — это пространство управления людьми и улучшения области, противопоставленное «невежеству» и обществу города.
В представлении Чичикова деревня трансформируется в символ «порядочной» жизни и честного труда. Она является объектом мечты, где он планирует обрести семейный уют, выращенный на плодах собственных усилий, и исполнять свой «долг человеку на земле». Для него это идеализированное убежище от городских соблазнов и шума, место, где можно стать помещиком. Однако эта романтическая картина тихой сельской жизни, противопоставленная «заумной» песне Платонова, в конечном итоге оказывается хрупкой: перед лицом привычных городских соблазнов привлекательность деревни и ее тишины теряет свою силу.
Ключевые факты (30)
Описание заброшенной деревни
- Деревня характеризуется крайней ветхостью строений: избы имеют темные, старые бревна, дырявые крыши и отсутствие стекол в окнах.
- Жители деревни ведут крайне скромный или запущенный быт, сознательно не ремонтируя крыши изб, так как в них не планируют жить постоянно.
- В деревне присутствуют огромные клади хлеба, которые выглядят застоявшимися и покрытыми растительностью; по тексту следует, что этот хлеб был господским.
- В деревне находятся две сельские церкви — одна деревянная и опустевшая, другая каменная с желтыми стенами.
- Деревня включает в себя обширный господский дом, который описывается как «странный замок», длинный, с пошатствовавшими бельведерами и заложенными ставнями.
- На территории деревни есть большой заросший сад, который визуально объединяет деревню с окружающим полем.
- Деревня выглядит как вымершее место: в ней нет видимых живых хлопот, дверей не открываются, а ворота обычно заперты на «замок-исполин».
- В деревне есть хозяйственные постройки (амбары, погреба), свидетельствующие о том, что здесь когда-то велось крупное хозяйство.
- В деревне присутствует фигура ключницы, которая охраняет территорию и взаимодействует с приезжими.
Разговор дяди и племянника
- Деревня воспринимается главным героем, Тентетниковым, как «привольный приют» и место для полезной деятельности.
- Деревня рассматривается героем как альтернатива чиновничьей службе в столице и место реализации его роли помещика.
- Для героя деревня является местом, где он может осуществлять функции судьи, распорядителя и блюстителя порядка.
- Деревня ассоциируется у героя с «земным раем» и статусом «принца».
- Деревня является местом детства Тентетникова.
- Деревня характеризуется как место с богатыми природными ресурсами: лесами (дубы, пихты, вязы), лугами, поемными местами и полями с пшеницей, ржью и ячменем.
- Деревня описывается как место с господскими строениями с красными крышами и кирчёными избами мужиков.
- Деревня противопоставляется столице (Петербургу), где преобладают общественные здания и чиновничья работа, в то время как в деревне она видится местом управления людьми и улучшения области.
- Дядя героя считает деревню местом «невежества» и противопоставляет её обществу города, где можно встретить генералов и князей.
Ужин и бессонная ночь
- Деревня является объектом мечты и стремления главного героя, Чичикова, который планирует «заведуть себе когда-нибудь деревеньку».
- Образ деревни в сознании Чичикова связан с семейным уютом и личными амбициями (представляются Бабенка и маленькие Чичонки).
- Деревня противопоставляется городу в контексте быта и атмосферы.
- Деревня упоминается как пространство, где слышен говор, гомон людей и лай собак.
- Деревня в тексте выступает как символ тихой, сельской жизни, противопоставленной «заумной» и тоскливой песне, которую слышит Платонов.
Разговор Чичикова с Самосвистовым
- Деревня представляется Чичикову как место для новой, «порядочной» жизни вдали от городских соблазнов.
- Для главного героя деревня ассоциируется с возможностью стать помещиком и заниматься хозяйством.
- Чичиков воспринимает жизнь в деревне как путь к честному труду и обретению плодов собственных усилий.
- Деревня в представлении Чичикова — это место, где можно исполнять свой «долг человеку на земле».
- Жизнь в деревне противопоставляется «шуму городов» и «обольщениям», выдуманным от праздности.
- Деревня является для Чичикова идеализированным убежищем, которое в моменты кризиса кажется ему прекрасным и привлекательным.
- В финале отрывка деревня и тишина теряют свою привлекательность перед лицом городских соблазнов и привычного образа жизни.
Москва
Москва — это пространство «душных оград» и сложного этикета, где за фасадом светских ритуалов и французских речевых оборотов скрывается специфический семейный нрав и стремление к статусу. Город выступает как парадоксальный центр цивилизации, где благородное негодование и тяга к утонченности соседствуют с готовностью заложить имение ради доступа к высшему свету.
Москва в произведениях предстает как многогранный центр цивилизации, противопоставляемый деревне и Парижу. Это пространство, где сосредоточены «господа большой руки» и богатые люди, чья жизнь подчинена ритуалам светских обедов и обсуждению меню. Город характеризуется как место с «душными оградами», где жители лишены свободного воздуха, но при этом сохраняют специфический семейный нрав, отличающийся простодушием и гостеприимством. В Москве существует особый слой образованного населения, интересующегося философией и литературой, а также особая культура светских визитов, где манкировка может стать причиной серьезного конфликта.
Московское общество отличается строгим соблюдением этикета и моды, которые в некоторых аспектах признаются даже более продвинутыми, чем в Петербурге. Московские дамы описываются как крайне презентабельные, скрытные в личной жизни и склонные к благородному негодованию против порочного. В городском пространстве укоренился специфический этикет речи, включающий использование французского языка для смягчения грубых выражений. Для высшего света Москвы характерно наличие театров, модных салонов и специфических социальных явлений, таких как «мудрецы», живущие в долгах, но сохраняющие светский блеск.
Для персонажей Москва является ключевым ориентиром социального статуса и жизненных целей. Она выступает в качестве цели для переезда тех, кто готов ради этого заложить имение, и служит местом, где можно получить качественное образование для детей. В мечтах героев Москва предстает как объект, видимый с высокого бельведера, и часть идеализированного образа жизни, связанного с чаепитиями на открытом воздухе. При этом город воспринимается двояко: как место высокого качества изделий и утонченности, где хозяйка Хлобуева «не ударила бы лицом в грязь», так и как пространство, где Чичиков получает невольное расположение жителей исключительно из-за слухов о своем богатстве.
Ключевые факты (29)
Прибытие Чичикова в гостиницу
- Москва упоминается в контексте обсуждения между мужиками, которые спорят о том, доедет ли бричка с определенным колесом до Москвы или до Казани.
- Москва выступает в качестве ориентира для оценки надежности экипажа и дальности пути.
Разговор за столом
- Москва упоминается как один из лучших городов в России
- Москва упоминается в контексте образования и знаний ребенка (Фемистоклюса)
- Москва противопоставляется Парижу в контексте лучших городов
Прощание в кабинете
- Москва упоминается в мечтах Манилова как объект, который можно увидеть с высокого бельведера.
- Москва является частью идеализированного образа жизни Манилова, связанного с отдыхом, чаепитием на открытом воздухе и философскими беседами.
Прощание и угощение
- Москва упоминается как место, где Чичиков приобрел свою шкатулку.
- Москва характеризуется персонажем (Коробочкой) как город, где изделия отличаются высоким качеством («там все хорошая работа»).
Встреча Чичикова и Ноздрева в трактире
- Москва упоминается как место жительства «господ большой руки».
- Москва характеризуется как город, где живут богатые люди, проводящие время в обдумывании меню завтрашних и послезавтрашних обедов.
Слухи о Чичикове
- Москва (в тексте упоминается как город N, но контекстуально идентифицируется как Москва) характеризуется как место с очень дружелюбным и семейным нравом жителей.
- Жители города отличаются простодушием, гостеприимством и склонностью к теплым, почти родственным отношениям.
- В городе присутствует слой образованного населения, интересующегося литературой (Жуковский, Карамзин) и философией.
- Московские дамы описываются как крайне презентабельные, строго соблюдающие этикет, моду и тончайшие приличия.
- В отношении моды и этикета московские дамы в тексте признаются даже более продвинутыми, чем петербургские.
- В городе развита культура светских визитов, где манкировка визита может стать причиной серьезных конфликтов.
- Московские дамы характеризуются как люди строгие, склонные к благородному негодованию против порочного и склонные к скрытности в личной жизни.
- В городе существует специфический этикет речи, включающий использование французского языка для смягчения грубых выражений.
- Москва в контексте сюжета является местом, где Чичиков получает невольное расположение жителей и дам из-за слухов о его богатстве.
- Город описывается как пространство с 'душными оградами', где люди лишены свободного воздуха.
Приезд Чичикова к Петру Петровичу
- Москва упоминается как место, где Петр Петрович Петух планирует прожить в будущем.
- Упоминание Москвы связано с финансовым состоянием персонажа: Петух заложил свое имение, чтобы иметь возможность жить в Москве.
Сделка с Хлобуевым
- Москва упоминается как место, где хозяйка Хлобуева «не ударила бы лицом в грязь», что подчеркивает статус города как центра цивилизации и утонченности.
- Москва характеризуется как город, где есть театр и где господствует мода.
- Москва является местом жительства Хлобуева, куда он планирует переехать после продажи имения.
- В Москве Хлобуев ведет светскую жизнь, организуя обеды для городских сановников и оказывая покровительство артистам.
- Москва описывается как место, где существуют специфические социальные явления (например, «мудрецы», живущие в долгах, но сохраняющие светский блеск).
- Город противопоставляется деревне: в Москве есть возможность получить образование для детей (учителя закона божия, музыки, танцевания), чего нет в деревне.
Дворянство
Дворянство — это консервативное сословие, поддерживающее статус через ритуалы светской жизни и «жизнь по высшим потребностям» на фоне глубокого экономического упадка. Сословие характеризуется парадоксальным сочетанием моральной апатии с сохранением социальных претензий, а также конфликтом между дворянским достоинством и вынужденным принятием облика «простых людей».
Дворянство в тексте предстает как консервативное сословие, чье существование и социальное признание неразрывно связаны с соблюдением строгого этикета (поклон, антраш) и участием в официальных светских мероприятиях. Бал у губернатора является обязательным условием для поддержания любви и уважения со стороны сословия. Сохранение привычного уклада жизни позволяет дворянству игнорировать политические изменения: пока продолжаются балы и сохраняется внешняя активность, дворянство рассчитывает на отсутствие решительных действий со стороны власти. При этом сословие характеризуется специфическими внутренними ценностями — требованием «радушия», стремлением к умеренному образу жизни, воспитанию детей и сохранению семейных традиций.
Экономическое положение дворянства характеризуется глубоким упадком и разорением, которое представители сословия оправдывают «жизнью по высшим потребностям» (книги, роскошь, поощрение промышленности). В среде дворян существует внутренний конфликт между теми, кто живет по средствам, и теми, кто «бросает деньги на ветер» на любовниц и мебель. Несмотря на материальное истощение, дворяне сохраняют социальные претензии, критикуя богатых соседей за скупку земель за бесценок. В ряде случаев дворянское достоинство вступает в конфликт с необходимостью совершать унизительные действия, такие как просьба на церковь в качестве «простого человека», а крайняя степень разорения может лишить дворянина даже базовых привилегий, вынуждая его принимать облик и средства передвижения простых людей.
Социальный статус дворянства тесно связан с владением землей, сельским хозяйством и крепостным правом. При этом дворянское происхождение может сочетаться с «темным и скромным» началом, а статус семьи — быть низким в иерархии (столовые или личные дворяне). Для сословия характерна моральная и духовная апатия, чувство собственной бесполезности и неспособность к деятельности, при этом дворянство способно к злословью и противопоставляет себя как «богачам», так и «мужикам».
Ключевые факты (25)
Размышления Чичикова над письмом
- Бал у губернатора является обязательным событием в губернских городах для обеспечения надлежащей любви и уважения со стороны дворянства.
- Дворянство характеризуется определенным этикетом, включающим специфические манеры поведения, такие как поклон и антраш.
- Социальное признание и уважение в среде дворянства тесно связаны с посещением официальных светских мероприятий и личным присутствием высокопоставленных лиц.
Разговор с швейцаром и председателем
- Дворянство характеризуется требованием «радушия».
- Дворянство рассматривается как сословие, которое может игнорировать политические изменения, если сохраняется привычный уклад жизни (например, проведение балов).
- Предполагается, что новый генерал-губернатор не будет предпринимать решительных действий против дворянства, если оно сохранит привычную внешнюю активность.
- Дворянство в контексте отрывка выступает как консервативная сила, чьи интересы связаны с сохранением социального статуса и привычного образа жизни.
Характеристика главного героя
- Родители главного героя (Чичикова) были дворянами.
- Социальный статус семьи характеризуется как 'столовые или личные' дворяне (невысокое положение в иерархии).
- Дворянское происхождение героя сочетается с 'темным и скромным' происхождением.
- В контексте семьи дворянства упоминается наличие крепостной семьи (слуги), принадлежавшей отцу Чичикова.
Разговор Чичикова с Костанжогло
- Дворянство характеризуется как социальная группа, способная к злословью.
- Дворяне в губернии Костанжогло критикуют богатых соседей, обвиняя их в скупке земель за бесценок из-за их разоренного положения.
- Дворянство оправдывает собственное разорение «жизнью по высшим потребностям» (книги, роскошь, поощрение промышленности).
- В среде дворян существует конфликт между теми, кто живет по средствам и не дает долгов, и теми, кто «бросает деньги на ветер» на любовниц и мебель.
- Дворянство в контексте отрывка ассоциируется с владением имениями и сельским хозяйством как основным источником дохода и деятельности.
- Дворянское сословие в тексте представлено как группа людей, находящихся в состоянии экономического упадка («разоренные положения»), но сохраняющих социальные претензии.
Разговор Хлобуева и Муразова
- Дворянство может находиться в состоянии глубокого материального упадка и разорения (пример Хлобуева, который остался с долгами и лишь малым количеством душ).
- Дворянство может терять свои традиционные привилегии и социальный статус, превращаясь в 'простых людей' (Хлобуев вынужден надеть сибирку и ехать на телеге).
- Для дворянского сословия характерна моральная и духовная апатия, чувство собственной бесполезности и неспособность к деятельности ('жизнь — путешествие', в котором дворянин может оказаться без дороги).
- Дворянство может быть связано с чиновничьей службой, однако для некоторых оно становится невозможным из-за отсутствия 'хорошего счета' или возраста.
- Дворянство характеризуется специфическим этикетом и внутренними ценностями: стремление к 'умеренному образу жизни', воспитанию детей и сохранению семейных традиций.
- В тексте дворянство противопоставляется 'богачам', которые распоряжаются средствами бестолково, и 'мужикам', чье положение и нравы изучаются дворянином по поручению.
- Дворянство может быть связано с владением землей и крепостным правом (упоминание душ крестьян и имений).
- Дворянское достоинство может вступать в конфликт с необходимостью совершать унизительные для сословия действия (просьба на церковь в качестве 'простого человека').
Вист
Вист — это сакральный социальный ритуал и инструмент психологической разгрузки для чиновников, превращающий карточную игру в площадку для демонстрации связей и заключения сделок. Игра сопровождается специфическим жаргоном («пикендрас», «тамбовский мужик») и может принимать форму «большой игры», превращаясь в эмоциональное противостояние до поздней ночи.
Вист в контексте произведения — это не просто карточная игра, а серьезное «дело» и важный социальный ритуал для почетных чиновников и помещиков. Во время игры в помещении устанавливается специальный зеленый стол, а само занятие настолько поглощает участников, что в обществе прекращаются все разговоры. Однако в определенных ситуациях игра сопровождается обсуждением сделок с крестьянами, личных качеств чиновников и характеристикой персонажей. Вист служит площадкой для установления контактов и демонстрации социальных связей, позволяя героям, таким как Чичиков, Манилов и Собакевич, взаимодействовать друг с другом.
Игровой процесс характеризуется специфическим жаргоном, где масти и фигуры получают особые названия, такие как «пикендрас», «пичура» или «тамбовский мужик». Атмосфера игры может быть эмоциональной: участники спорят друг с другом, ударяя картами по столу. В некоторых случаях разыгрывается «большая игра» или игра «посильнее, чем в обыкновенный вист», где за картами и взятками внимательно следят окружающие. Игра может длиться до самых поздних петухов, например, с трех часов дня до двух часов ночи, и сопровождаться обильным угощением из рыбы, икры и сыров.
Для персонажей игра является важной частью образа жизни и привычек: прокурор играл в вист до самой смерти, а полицеймейстер использовал её как способ развлечения гостей. Вист также служит инструментом психологической разгрузки: Чичиков присаживается к игре, чтобы отвлечься от неприятного разговора. При этом, несмотря на тонкое понимание правил, внутреннее волнение может привести к заметным ошибкам, вызывающим подшучивание со стороны других игроков. В конечном итоге игра часто прерывается в пользу завтрака и застолья, после которого внимание участников окончательно переключается на свободные разговоры о политике, военном деле и личных планах.
Ключевые факты (24)
Визиты Чичикова к сановникам
- Вист — это карточная игра, в которую играют почетные чиновники и помещики.
- Игра в вист является «делом» (серьезным занятием), ради которого в обществе прекращаются все разговоры.
- Для игры в вист в помещении устанавливается специальный зеленый стол.
- В процессе игры участники используют специфический жаргон, называя масти и фигуры особыми именами (например, «пикендрас», «пичура», «тамбовский мужик»).
- Участники игры могут эмоционально спорить друг с другом, ударяя картами по столу.
- Игра в вист является важным социальным ритуалом, позволяющим персонажам (таким как Чичиков, Манилов и Собакевич) устанавливать контакты и демонстрировать свои социальные связи.
Вист с полицеймейстером
- Вист — это игра, в которую Чичиков и полицеймейстер играли с трех часов дня до двух часов ночи.
- В контексте игры Чичиков познакомился с помещиком Ноздревым.
- Упоминается «большая игра» в вист, в которую участвовали полицеймейстер, прокурор и Ноздрев.
- Во время игры полицеймейстер и прокурор внимательно следили за взятками и картами Ноздрева.
Встреча Чичикова с Маниловым
- Вист упоминается как карточная игра, в которую Чичиков играл вместе с полицеймейстером, прокурором и председателем палаты.
- Игра в вист проходила до самых поздних петухов.
- Упоминание игры в вист служит контекстом для обсуждения личных качеств и достоинств чиновников города.
Разговор Чичикова и Собакевича
- Вист является игрой, в которую развлекались гости в доме полицеймейстера.
- Игра в вист сопровождалась обильным угощением из рыбы (белуга, осетр, семга, икра), сыров и кулинарных изделий.
- В процессе игры гости вели между собой разговоры на различные темы, включая обсуждение сделок с крестьянами и обсуждение персонажей (Плюшкина, Воробья).
- Игра в вист была прекращена полицеймейстером в пользу завтрака и последующего застолья с тостами и алкоголем.
- После начала застолья и употребления алкоголя гости окончательно забыли об игре в вист, переключившись на свободные разговоры о политике, военном деле и личных планах.
Появление Ноздрева и его сцена
- Вист упоминается как игра, в которую играли в гостиной, где разыгрывалась «игра посильнее, чем в обыкновенный вист».
- Чичиков присел в вист, чтобы попытаться рассеяться и отвлечься от неприятного разговора с Ноздревым.
- Несмотря на то, что Чичиков хорошо и тонко разумел игру, из-за внутреннего волнения он совершил ошибки: два раза сходил в чужую масть и случайно взял свою же.
- Ошибки Чичика в висте были настолько заметными, что председатель, почтмейстер и полицеймейстер начали над ним подшучивать.
Размышления автора и описание болезни Чичикова
- Вист упоминается как одна из игр, в которые играл прокурор до своей смерти.
- Упоминание игры в вист служит для характеристики образа жизни прокурора и его привычек в кругу чиновников.
Река
Река — сложный ландшафт с извивами и «коленями», служащий одновременно и практическим транспортным узлом для добычи «князков» (осетра), и метафизическим мостом к мечтам героев. Она предстает как зеркало, отражающее архитектуру и масштаб русской души, и как живой путь, пересекаемый судьбами персонажей.
Река, протекающая в сердце города, представляет собой сложный ландшафт с высокими берегами, извивами, «коленами» и участками, где вода уходит в луга. Она то скрывается в рощах берез, осин и ольх, то торжественно выходит из них, блестя перед солнцем подобно огню. Вдоль её русла расположены мельницы, плотины и мосты, которые словно «гонятся» за водой на поворотах. В воде растут старые ивы, некоторые из которых стоят прямо в потоке, а в зеркальной глади реки отражаются господские строения, избы и старинная церковь с золотыми куполами. Для героев произведения река обретает разные смыслы: для Манилова она является центральным объектом фантазий и мечтаний, через которую в его воображении строится мост к совместной жизни с другом. В то же время она служит практическим фоном для повседневной жизни и отдыха: здесь проводятся гулянья, купаются группы ребятишек и исполняется песня, масштаб которой сопоставляется с беспредельностью Руси.
Река является важным экономическим и транспортным узлом. В ней обитает крупная рыба, в частности осетр, называемый «князек», которого ловят рыбаки в невода или снастями с канатами, протянутыми впоперек. Она также служит путем для перемещения на катере из озера и пересекается дорогой, по которой едет Чичиков.
Ключевые факты (23)
Прибытие Чичикова в гостиницу
- Река протекает посредине города.
- Павел Иванович Чичиков отправился взглянуть на реку после того, как расспросил будочника о расположении важных городских объектов.
Прощание в кабинете
- Река является объектом фантазий и мечтаний Манилова.
- Манилов представляет себе жизнь с другом на берегу какой-нибудь реки.
- В воображении Манилова через реку строится мост, соединяющий его с мечтой о совместной жизни.
Описание поместья и хозяина
- Река извивается по пространству, давая углы и колена вместе с высокими берегами.
- Река иногда уходит от берегов в луга, а затем снова возвращается к ним.
- Река блестит, как огонь, перед солнцем.
- Река скрывается в рощах берез, осин и ольх, а затем торжественно выходит из них.
- Вдоль реки расположены мосты, мельницы и плотины, которые словно «гонятся» за ней на поворотах.
- В реке отражается вид на господские строения, избы и старинную церковь с золотыми куполами.
- В реке растут старые ивы, одни из которых стоят у берегов, а другие находятся прямо в воде.
Приезд Чичикова к Петру Петровичу
- Дорога, по которой едет Чичиков, проходит через извивы реки.
- Река является местом расположения мельниц.
- В реке обитает крупная рыба, в частности осетр, которого называют «князек».
- Река служит источником пропитания для местных жителей (рыбаки ловят там рыбу в невода).
Ужин и бессонная ночь
- Река характеризуется как беспредельная с пологими берегами по обе стороны.
- Воды реки описываются как недвижные и гладкие, как зеркало.
- Река служит местом проведения гулянья, организованного хозяином.
- В реке ловят рыбу снастью с помощью канатов, протянутых впоперек.
- Река является местом активного отдыха: в ней купаются группы ребятишек.
- Река служит фоном для исполнения песни, которая по масштабу сравнивается с беспредельностью Руси.
- Река является важным элементом пейзажа, по которому герои перемещаются на катере из озера.